Templul lui Jupiter Anxur
| Sanctuarul roman de la Monte Sant'Angelo Templul lui Jupiter Anxur | |
|---|---|
 | |
| Civilizaţie | român |
| Utilizare | complex religios |
| Stil | muncă nesigură |
| Epocă | I î.Hr. |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| uzual | Terracina |
| Administrare | |
| Patrimoniu | Municipiul Terracina, regiunea Lazio, Parco degli Ausoni |
| Corp | Parcul Natural Regional Monti Ausoni și Lacul Fondi |
| Responsabil | Fundația Orașul Terracina |
| Vizibil | Da |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 41 ° 17'29.65 "N 13 ° 15'35.35" E / 41.29157 ° N 13.25982 ° E
Templul lui Jupiter Anxur este un templu roman construit pe o impozantă substructură din secolul I î.Hr. pe muntele Sant'Angelo , în orașul Terracina , în provincia Latina .
Poziția geografică și notele istorice
Muntele Sant'Angelo, cunoscut și sub numele de Muntele Giove (pentru romanii mons Neptunius , 227 m slm ) constituie ultima ramură a munților Ausoni , care ajunge până la Marea Tireniană , închizând câmpia pontină spre sud.
Pe versanții săi sudici se ridicase centrul Ausonian din Tarracina , apoi Volsco cu numele de Anxur și cucerit definitiv de romani la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. În 329 î.Hr , orașul a devenit o colonie romană, iar în 312 î.Hr. muntele a fost ocolit de traseul noii Via Appia , între Roma și Capua . Primele terase poligonale datează din această perioadă, pentru ridicarea unui prim sanctuar, probabil legat de cultul oracular și poate fără a include un templu.
În a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr. este necesară o reconstrucție cu o serie de camere sprijinite de stânca din amonte (așa-numitul „templu mic”).
În epoca Silla , la începutul secolului I î.Hr. , este dată o reconstrucție monumentală, cu un zid și o tabără militară pentru a controla trecerea Calea Appiană și a noului templu mare, construit pe o terasă pitorească de fundație în incertitudine. de lucru , cu pridvor din spate.
După epoca romană, sanctuarul a fost distrus și incendiat și rămășițele erau cunoscute în epoca medievală cu numele de „palatul lui Theodoric”. La începutul Evului Mediu, o mănăstire benedictină cu hramul Sfântul Mihail Arhanghel s-a așezat în zona așa-numitului „mic templu”, din care întregul deal și-a luat numele actual. În special, un coridor de substructură internă a fost transformat într-o biserică , cu fresce din secolul al IX-lea . Alte structuri medievale (rămășițele unui turn pătrat și ziduri de incintă și urme de frecventare din secolul al XIII-lea ) mărturisesc continuarea utilizării militare a vârfului dealului.
Zona a fost definitiv abandonată la sfârșitul secolului al XVI-lea , odată cu depopularea orașului Terracina. Primele săpături, efectuate de savantul local Pio Capponi, datează din 1894 , urmate de alte săpături de Luigi Borsari în 1896 .
Cultul
Identificarea tradițională a divinității templului cu Iuppiter Anxur , zeitate patronă a orașului și probabil un obiect de închinare urbană, este pusă la îndoială atât prin descoperirea unei inscripții care poartă numele zeiței Venus, cât și prin prezența unor obiecte votive (inclusiv porumbei în pastă de sticlă) care purtau gravuri cu o dedicație pentru Venus Obsequens.
Sanctuarul minor (probabil cel mai vechi) a fost dedicat cultului zeiței Feronia , poate introdus în regiune deja în timpul ocupației Volsca din secolul al V-lea î.Hr. ) lângă Muntele Leano. Cea mai veche clădire templieră ar fi putut fi dedicată zeiței Feronia, construită pe terasa cunoscută sub numele de „micul templu” (din al treilea sfert al secolului al II-lea î.Hr. ), care a dominat direct orașul și câmpia sa agricolă, în timp ce terasa adiacentă , transformat în urmat pentru ridicarea templului următor, urma să fie rezervat inițial oracolului.
Zidurile construite la nord de sanctuar ca o barieră în calea Via Appia s-au datorat probabil pericolului cauzat de ridicarea Silla spre Roma ( 83 î.Hr. ) în timpul luptei sale cu Mario . Victoria ulterioară a lui Sulla a determinat, probabil, proiectul de construcție care urma să revoluționeze structura sanctuarului antic, adăugând grandiosul templu dedicat lui Venus, protector al averii dictatorului și un nou cult destinat să umbrească cea mai veche divinitate, cu fața spre port și zona comercială. activități și nu mai către oraș și activitățile agricole ale teritoriului.
Sanctuarul
Sanctuarul, care a ajuns la noi în refacerea perioadei Sillan, include o terasă superioară („câmp înrădăcinat”) cu uz predominant militar și o terasă inferioară, care găzduiește templul mare și sanctuarul oracular . Spre vest, o a treia terasă („micul templu”) prezenta o serie de camere boltite, împodobite cu fresce și a fost parțial remodelată pentru includerea mănăstirii San Michele Arcangelo.
„Tabăra înrădăcinată”
Partea superioară a sanctuarului corespundea zonei militare, dotată cu un zid cu nouă turnuri circulare care proteja sanctuarul și îl lega de acropola orașului. Tabăra consta dintr-un portic pe trei laturi ale unui pătrat deschis spre sud: în spatele brațului inferior era o pasarelă de patrulare și o serie de cisterne interconectate.
La colțul de sud-vest al pieței există un mic templu în antis (cu o celulă precedată de două coloane între prelungirile peretelui celulei în sine).
Templul
Pe clădirea mare inferioară se afla „marele templu” (18,70 x 32,58 m), cu o orientare divergentă de cea a terasei și cu fațada orientată aproape exact spre sud.
Clădirea stătea pe un podium înalt, la care se putea accesa printr-o scară din față cu douăsprezece trepte, care poate adăpostea altarul din centru. Pronaosul , aproape la fel de adânc ca celula, avea șase coloane de calcar corintice în față și patru în lateral.
Chilia , cu un plan aproape pătrat (14,10 x 13,60 m), a fost decorată la exterior de șase semicoloane pe laturi și șase pe spate, în zidărie stucată, sprijinită de pereți. În interior era un mozaic în plăci albe, mărginit de o simplă bandă neagră, iar în partea de jos era podiumul pentru statuia zeității. La început, celula era mai largă în interior, dar mai târziu a fost căptușită cu un perete de armare intern, probabil în urma unui incendiu.
Terasa templului
În spatele templului, terasa, parțial sculptată în stâncă, era închisă la nord de un portic cu aceeași orientare ca și clădirea sacră. Aceasta, construită pe stânca dealului, a fost ridicată cu trei trepte și echipată inițial cu o colonadă, poate corintică . Interiorul trebuia pictat și era un loc de odihnă pentru pelerini.
Pe partea de vest a templului se afla sanctuarul oracular: o stâncă naturală izolată, cu cavități în interior conectate între ele, care permiteau respirației de aer să ajungă la exterior. Stânca era acoperită cu o bază patrulateră în lucrări incerte, care susținea o ediculă cu patru coloane de cărămidă cu capiteluri ionice în travertin . O groapă fusese săpată la poalele stâncii, unde în săpăturile din 1894 au fost găsite numeroase ofrande votive de plumb . Sanctuarul oracular era închis de un zid și accesibil doar de la capătul porticului.
De pe terasa din partea de est, o scară duce la cele trei camere boltite de la nivelul inferior, care dau acces la fațada subsolului terasei. Aceasta, așezată pe o terasă de fundație suplimentară și construită în lucrări incerte , are douăsprezece arcade pe fațadă care dau acces la cât mai multe încăperi acoperite de bolți de butoi și conectate prin pasaje înalte arcuite în pereții dintre o cameră și alta. În partea de jos, ușile și ferestrele duc alternativ la un coridor lung (aproximativ 3,50 m lățime), care este, de asemenea, boltit și acoperit cu tencuială.
În spatele coridorului se află o peșteră naturală, la un nivel inferior, regularizată ulterior, probabil legată de sanctuarul oracular.
În partea cea mai înaltă a terasei, spre vest, rămân urme ale unui zid vechi de construcție în lucrări poligonale , care aparținea celei mai vechi faze a sanctuarului, alcătuită din două terase la niveluri diferite, apoi înlocuite de grandioasa substrucție siliană pentru ridicarea templului.
„Micul templu”
Spre vest apare o terasă la sosirea vechiului drum care venea din oraș, care trecea în fața lui. Există nouă încăperi boltite, construite într-o lucrare nesigură, mai neregulate și probabil mai vechi decât cea a terasării templului și deschise cu arcade alungite, flancate de părți anterioare mai proeminente. De asemenea, aceste camere comunică între ele prin intermediul unor pasaje arcuite și se deschid spre exterior cu arcade mari, precum substructurile ulterioare ale terasei templului. Camerele păstrează urme de fresce în stilul pompeian timpuriu ( stucuri și picturi care imită un strat de marmură ), atribuibile celui de-al treilea sfert al secolului al II-lea î.Hr.
În același mod, în spatele acestor camere se află un coridor boltit acoperit, în prezent parțial prăbușit. În spate sunt trei cisterne, cea principală constând din două camere intercomunicante. În partea superioară a terasei rămâne o urmă de mediu cu podea mozaic alb-negru.
La capătul estic al coridorului intern s-a stabilit biserica mănăstirii San Michele Arcangelo: din această fază rămân urme ale frescelor din secolul al IX-lea ( Madona cu Pruncul dintre Sfinții Mihail și Gavril pe peretele din spate, unde a fost așezat altarul). Resturile altor încăperi aparținând mănăstirii, cu baze pentru prese și căzi, au fost scoase la lumină în 1988 în partea cea mai înaltă a terasei.
Interpretarea acestor structuri este incertă: ele se pot referi la o primă fază a sanctuarului, cu ridicarea unui prim templu, care a dispărut acum din cauza intervențiilor ulterioare medievale timpurii, sau mai degrabă la zone de cazare și servicii.
Arhitectură
Sanctuarul Terracina face parte din marile sanctuare republicane din Lazio , construite între mijlocul secolului al II - lea și mijlocul secolului I î.Hr. în poziții scenografice și dominante, pe impunătoare substructuri terasate.
Noua tehnică de construcție a cimentului , dezvoltată recent la Roma, este utilizată cu formele ordinelor arhitecturale , derivate din tradiția elenistică . Modelul pentru amenajarea scenografică pe terasele înclinate se poate referi la marile sanctuare ale orașului Pergamum , în Asia Mică , în timp ce templele se ridică pe podiumuri înalte și fără colonada din spate ( sine postico , inutilă pentru vederea frontală dominantă) . Terasele sunt adesea înconjurate de arcade pe trei laturi și adesea arcadele și bolțile sunt flancate sau ascunse de colonade.
Monumentul natural
Din anul 2000, Templul lui Jupiter Anxur a fost protejat ca monument natural și este administrat de municipalitatea Terracina . [1]
Videografie
Videoclipul piesei lui Luciano Ligabue "Happy Hour" a fost filmat în Templul lui Jupiter Anxur.
Notă
- ^ Sursă: Ministerul Mediului - Lista oficială a zonelor protejate (EUAP) Arhivat 4 iunie 2015 în Wikiwix. A cincea actualizare 2003.]
Bibliografie
- F. Coarelli, „Tarracina”, în The sanctuaries of Lazio in the Republican age , Roma 1987 (ed. La Nuova Italia Scientifica), Pp. 113-140.
- P. Gros, „Sanctuarele de pe terasele din Lazio”, în arhitectura romană de la începutul secolului al III-lea î.Hr. până la sfârșitul înaltului imperiu. Monumente publice , Varese 2001 (ed. Longanesi; traducere din ediția originală franceză din 1996), pp. 149–154.
- AA.VV., Sanctuary of Monte S. Angelo in Terracina, Bookcart Editore, Terracina 2005 (II ed.)
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Templul lui Jupiter Anxur
linkuri externe
- Calea în sanctuar pe site-ul oficial al municipiului Terracina , pe comune.terracina.lt.it . Adus la 13 august 2006 (arhivat din original la 27 iunie 2006) .
- Vizită virtuală pe site-ul cultural al regiunii Lazio , pe culturalazio.it . Adus la 31 octombrie 2012 (arhivat din original la 15 noiembrie 2013) .
- Detalii și imagini pe sanctuar pe site-ul ParchiLazio
- Fotografie prin satelit pe Google Maps , pe maps.google.it .
- Monumentul natural Tempio di Giove Anxur pe www.parks.it, portalul parcurilor italiene , pe parks.it .
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 28145376265583721358 |
|---|
