Templul Santa Maria della Consolazione

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Templul Santa Maria della Consolazione
Templul.jpg
Stat Italia Italia
regiune Umbria
Locație Todi
Adresă viale della Consolazione
Religie catolic al ritului roman
Titular Mama Mângâierii
Eparhie Orvieto-Todi
Arhitect mai multe, inclusiv Bramante ( proiectul nu este certificat ) Cola da Caprarola , Vignola
Stil arhitectural Renaştere
Începe construcția 1508
Completare 1607

Coordonate : 42 ° 46'40.66 "N 12 ° 24'06.96" E / 42.777961 ° N 12.401933 ° E 42.777961; 12.401933

Templul Santa Maria della Consolazione este un important lăcaș de cult catolic din Todi , care se află în afara zidurilor orașului din secolul al XIII-lea .

Lucrare arhitecturală de importanță internațională, este considerată una dintre clădirile simbolice ale arhitecturii renascentiste . Construcția sa a început în 1508 și s-a încheiat după o sută de ani. Pentru cei care vin din Orvieto , biserica este vizibilă în depărtare înainte de a intra în oraș. Arhitectura sa clasică contrastează cu cea a centrului istoric, cu caracter medieval.

Poziţie

Templul rămâne și astăzi într-o poziție relativ periferică. Acest lucru arată clar faptul că a fost introdus un principiu inovator de planificare urbană pentru Santa Maria della Consolazione, comparabil în unele moduri cu cel medieval al bazilicii Sf. Petru din Roma (și în afara zidurilor).

Jean Blaeu, vedere la biserica din afara zidurilor Todi, 1663

Cu toate acestea, mai ales din perioada Renașterii, astfel de clădiri au fost amplasate în afara zidurilor înconjurătoare, conform teoriilor arhitecturale propuse de Leon Battista Alberti . Adesea, orașul medieval nu mai avea zone de construcție în interiorul zidurilor și municipalitățile au găsit în locurile exterioare posibilitatea de a crea noi soluții urbane care să fie libere de canoanele de spațiu și formă impuse de clădirile din jur.

Istorie

Plantă

Legenda spune că un miracol s-a produs la Todi la începutul secolului al XVI-lea . O persoană însărcinată cu curățarea unei fresce a Madonnei ar fi fost, de fapt, vindecată miraculos de o boală gravă la un singur ochi. În acest moment, a apărut posibilitatea de a face cunoscut miracolul chiar și în regiunile îndepărtate prin construirea unui templu marian în apropiere: biserica avea să găzduiască imaginea Madonnei și astfel să devină un punct de pelerinaj pentru bolnavii de tot felul, ridicându-se pe site a unei capele medievale deja prezente.

Din punct de vedere politic, municipalitatea Todi a avut o relație competitivă cu alte orașe din apropiere. Mai mulți dintre ei aveau în spatele lor construcția unor catedrale medievale de prestigiu: pentru municipalitatea Todi era avantajoasă perspectiva construirii unei biserici foarte reprezentative în stil renascentist, de aceea să fie considerată modernă. Poziția periferică a bisericii oferea și avantajul de a prezenta orașului un obiect de prestigiu vizibil de departe. Finanțarea proiectului a fost posibilă datorită diverselor surse: printre acestea, donațiile făcute de pelerinii bolnavi trebuie să fi avut o mare importanță. Printre altele, a început și construcția unei infirmerii.

Autoria proiectului arhitectural nu este sigură. Din secolul al XVI-lea a fost atribuit lui Donato Bramante , dar nu există documente care să poată dovedi această atribuire. Este sigur că Bramante nu a participat niciodată la lucrări, în timp ce numele maeștrilor (aproape toți reprezentanții școlii sale) care s-au succedat în diferitele faze ale construcției sunt siguri: la început și până în 1512 , lucrările erau dirijate de Cola da Caprarola , apoi Baldassarre Peruzzi (până în 1518 ), Vignola (până în 1565 ) și în cele din urmă Ippolito Scalza au preluat conducerea .

La construcție au contribuit și alți arhitecți: printre ei Antonio da Sangallo cel Tânăr , Galeazzo Alessi și Michele Sanmicheli . Proiectul a început să se apropie de linia de sosire în 1586 , când a început construcția tamburului urmată de restul domului. Acesta din urmă întâlnea deja formele arhitecturale care ar deveni tipice barocului (forma ovală a cupolei este unul dintre puținele elemente arhitecturale care scad biserica din dictatele arhitecturale ale Renașterii).

Descriere

Vedere spre exterior

Extern

Clădirea are un plan central , în formă de cruce greacă : un bloc de bază pătrat este construit între patru stâlpi masivi de colț; în jurul blocului central există patru abside care formează brațele crucii și care conturează o mare parte din perimetrul templului. Văzută din exterior, biserica este decorată cu o dublă ordine corintiană de pilaștri delicati.

Succesiunea de ferestre mici, proiectată de Valentino Martelli , este punctată de alternanța frontoanelor triunghiulare și curbate.

Cele patru abside sunt conduse de tot atâtea semi-cupole care înconjoară terasa mare pătrată de la bază, în jurul căreia au fost aplicate patru vulturi realizate de Antonio Rosignoli între 1601 și 1604 ; ele simbolizează puternicul oraș Todi. Cu balustrada sa, terasa are vedere la blocul mare pătrat.

O cupolă mare de tambur se ridică de pe terasă, care încununează întreaga clădire cu felinarul său, de aproximativ 50 de metri înălțime [1] . În conformitate cu teoria arhitecturală renascentistă, viziunea generală a templului arată clar câteva forme geometrice esențiale: pătrat , triunghi , cerc , cilindru , sferă .

De interior

Vedere spre interior.
Domul.
Juc ori.

Proiectul seamănă foarte mult cu cel original al bazilicii Sf. Petru din Roma , pentru care Bramante a furnizat, la acea vreme, o biserică cu un plan central ca în cazul acestui templu. Având în vedere dimensiunea mai mică a Santa Maria della Consolazione, este ușor de înțeles de ce proiectul Todi a trecut mai ușor decât cel din San Pietro, caracterizat de regândiri continue și compromisuri care ar fi implicat, printre altele, renunțarea la aspectul transversal Greacă atât de dragă arhitecturii renascentiste.

Alegerea a fost urmărită în schimb cu consecvență pentru biserica din Todi. Planul central a îndeplinit astfel pe deplin idealurile vremii: perfecțiunea, echilibrul maxim posibil între părți și unitatea spațiului. Aceste considerații stilistice au fost contracarate de dezavantaje practice: o problemă adesea nerezolvată consta în faptul că în aceste clădiri nu era clar atribuirea unui loc ideal altarelor și comunității credincioșilor. De fapt, plasarea unuia dintre elementele principale ale bisericii într-unul dintre cele patru brațe ale crucii nu putea perturba simetria în ansamblu.

De exemplu, nu era clar unde să amplasăm sacristia , astfel încât în 1613 (la șase ani de la finalizare) a fost adăugată una externă care se sprijina pe partea de nord, dar acest lucru a deteriorat semnificativ armonia externă a întregului. Sacristia a fost apoi demolată, deși după mult timp, în 1862 (cu ocazia unificării statului italian).

Din punct de vedere geometric, nici măcar nu era clar ce mod de a plasa imaginea Mariei, deoarece cele patru brațe ale crucii erau echivalente (cel puțin în teorie). Problema a fost rezolvată prin crearea unei abside semi-circulare spre nord care s-a distins de celelalte trei, cu o formă poligonală. Privită din lateral, biserica este deci ușor asimetrică și în absida circulară a fost plasată imaginea Maicii Domnului și a copilului. Rămâne și astăzi la locul său original, la impunătorul altar mare. Vechea credință a vindecărilor miraculoase a supraviețuit până în prezent.

Absidele de est, sud și vest, cele poligonale, sunt luminate în interior de câte patru nișe fiecare. Fiecare dintre ei găzduiește statuia unuia dintre cei doisprezece apostoli. Pe orizontală, există o împărțire dată de un ordin dublu de pilaștri (care, însă, nu respectă deloc proporțiile date la exterior). În biserică există și o statuie din lemn a uneia dintre cele mai proeminente personalități Todi, Papa Martin I , care a trăit în secolul al VII-lea d.Hr.

Lumina provine din surse situate la diferite niveluri de înălțime în jurul clădirii. Acest aranjament subliniază în mod ideal unitatea spațială a clădirii.

Orgă

In partea stanga , absida există PINCHI opus 439 orgă , inaugurată în 2008 .

Instrumentul are o transmisie mixtă , mecanică pentru manuale și pedală și electrică pentru opriri și combinații, iar consola sa este o fereastră, cu două tastaturi și tablă de pedale . Orga are 21 de registre , pentru un total de 1516 țevi .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ (EN) Dina D'Ayala și Henry Fodde, Analiza structurală a construcțiilor istorice, Metode de consolidare structurală pentru Templul Maicii Domnului de Mângâiere din Todi (Perugia, Italia), deteriorate de alunecări de teren și cutremure - M. Mariani, vol. 2, Londra, CRC Press, Taylor & Francis Group, 2008, p. 1125, ISBN 978-0-415-46872-5 .

Bibliografie

  • Koch, Wilfred, Baustilkunde , München, Orbis, 1994.
  • Laspeyres, Paul, S. Maria della Consolazione zu Todi: nebst Mitteilungen über die mittelalterlichen Baudenkmale dieser Stadt , Berlin, Ernst & Korn, 1869.
  • Zänker, Jürgen, Die Wallfahrtskirche Santa Maria della Consolazione in Todi , teză de doctorat la Bonn, 1971.
  • Aristei, Maurizio, La Consolazione, templul secret al femeilor din Renașterea italiană , Miolibro-Feltrinelli, 2013 http://ilmiolibro.kataweb.it/schedalibro.asp?id=1028923

Alte proiecte

linkuri externe