Teodoro Monticelli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Teodoro Monticelli ( Brindisi , 5 octombrie 1759 - Pozzuoli , 5 octombrie 1845 ) a fost un preot și naturalist italian . Personalitate proeminentă în mediul științific napolitan al timpului său, a fost închis timp de șase ani datorită ardei sale revoluționare demonstrate în revoluția din 1799 . Principalele sale interese au vizat vulcanologia și studiul mineralogiei Vezuviu și Campi Flegrei [1]

Biografie

Născut la Brindisi în 1759 de baronul Francesco Antonio și Eleonora dei Conti Sala. Nefiind primul născut, a fost inițiat într-o carieră religioasă, împreună cu părinții creștini ai orașului său, unde și-a urmat studiile umaniste și apoi la mutat Collegio dei Celestini din Lecce , unde a arătat o mare predispoziție pentru studii științifice. A crescut dezvoltând studiul în singurătate și zelul pentru o viață utilă și curată. Era convins de alegerea religioasă de a asigura bunuri spirituale, lăsând viața lumească, trecătoare și efemeră legată de materialitate și, prin urmare, purta obiceiul celestinilor ( 1776 ). S-a mutat la Roma la Collegio di Sant'Eusebio pentru studiile de teologie, filosofie și matematică.

În 1782 a început să predea, mai întâi la Lecce și apoi la Napoli unde a ajuns în 1792 ca profesor de filosofie. Aici a devenit pasionat de economie alături de Troiano Odazi . El a obținut de la guvern să întocmească un „ Catehism de agricultură și păstorit pentru școlile agricole ”, lucrare nefinisată. A urmat școala chimică a lui Carlo Lauberg , vârful de lance al iacobinismului napolitan: în această școală s-au răspândit idealurile Revoluției Franceze. El a făcut, de asemenea, parte din Societatea Patriotică Napoletană care a tradus Constituția franceză, chiar dacă nu a fost un conspirator, el a fost încă o parte integrantă a mediului revoluționar. El a fost arestat în 1794 pentru frecventarea școlii de chimie, dar eliberat din închisoare pentru că nu existau dovezi. Arestat din nou în 1795 pentru că se ducea la casa lui Carlo De Marco , acuzat că este jacobin. Au intenționat să extragă de la el informații despre De Marco, dar Monticelli a rezistat, preferând închisoarea în fața trădării.

A fost exilat la Favignana , unde a scris „Despre tratamentul albinelor în Favignana ”, acolo a întâlnit un indulgent comandant. Au încercat să-l elibereze, dar el dorea să rămână pe insulă, mai degrabă decât să trăiască ca refugiat la Napoli, preferând liniștea exilului, unde putea studia natura și se comporta loial cu comandantul.

În 1801 prizonierii de stat au fost eliberați și el a ales să locuiască la Roma, ocupându-se de mineralogie care îi va aduce faima internațională. În 1807 a fost numit stareț de Pius al VII-lea pentru talentele sale. A obținut catedra de morală la Napoli. Giuseppe Bonaparte , noul suveran, a fondat Collegio del Salvatore încredințându-l lui Monticelli și l-a numit și secretar perpetuu al Academiei Regale de Științe. În 1809 a scris „ Memoria asupra economiei apei care va fi restabilită în Regatul Napoli ”, vorbind despre problemele instabilității hidrogeologice. În 1816 , Ferdinand de Bourbon s-a întors, Monticelli a fost confirmat profesor de etică și secretar al Academiei Regale de Științe. Acest rol i-a deschis relații cu figuri proeminente ale vremii și calea pentru cunoștințe suplimentare cu mineralogiști. El a făcut descoperiri pe Vezuviu care l-au făcut cunoscut pe plan internațional. A publicat diverse lucrări despre Vezuviu, printre care „ Istoria fenomenelor Vezuvului ” și „ Prodromul mineralogiei Vezuviului ” explicând fenomenele care rămăseseră obscure până atunci, colectând și descriind toate mineralele prezente pe vulcan. El și-a plasat toate descoperirile în vechiul Palazzo Penne .

În 1844 a devenit membru al Societè Royale des Antiquaires du Nord și a primit titlul de Cavaler de către Francisc I.

A murit la Pozzuoli la 5 octombrie 1845 , ziua de închidere a celui de-al VII-lea Congres al Oamenilor de Știință la care nu a putut participa. El a fost comemorat cu o amabilitate senină a manierelor, demnitatea înfățișării, generozitatea procedurilor și un halou clar de modestie.

Contribuția la știința teritoriului

În lucrarea „ Despre economia apei care va fi reînființată în Regatul Napoli. Memorie ”, Monticelli se încadrează în cultura ecologistă a vremii, urmărind cunoașterea și dezvăluirea publică maximă a problemelor ecologice pentru a crea conștientizare colectivă. Monticelli, în tratat, tratează legătura dintre așezarea antropică și mediul de referință, în scris nu numai dezvăluirea, ci și pragmatismul. Pleacă de la conceptul că „Apa merită cea mai serioasă și constantă atenție a oricărui popor bine ordonat”, deoarece riscul unei abundențe de apă și impulsul acesteia ca urmare a ploii, aduce pagube și ruină peisajul rural. Mai mult, aceasta generează mlaștini care cu mirosurile lor îndepărtează sănătatea locuitorilor, lipsa apei face ca vegetația și toate ființele să dispară. Prin urmare, multe probleme apar din lipsa gestionării cursurilor de apă. Pentru Monticelli toate acestea derivă dintr-o neglijență a instituțiilor, doar civilizația greacă i se prezintă ca un far în gestionarea resurselor, grecii au construit de fapt apeducte sau rezervoare pentru aprovizionarea populației, au evitat mlaștinismul cu drenarea apelor stagnante. și a avut grijă de păduri., chiar și în câmpie, pentru a da compacitate teritoriului. Cu cura greacă el contrastează neglijarea romană, care, potrivit lui Monticelli, adusese distrugere și dezordine. După romanii, cu invaziile barbare, a existat o trecere de la câmpie la zonele muntoase din motive de siguranță, ducând astfel la o distrugere progresivă a pădurilor. În deceniile anterioare timpului autorului, se raportează creșterea distrugerii mantalei pădurii, autorul denunță și creșterea agriculturii în detrimentul păstoritului, pentru a avea mai multe alimente posibile și pentru defrișări pentru a avea lemne și pământuri virgine.

Autorul examinează condiționarea feudalismului în gestionare, apele gestionate de domnii feudali au fost abandonate pentru ei înșiși și au invadat câmpiile și văile, au modificat și cursul râurilor cu baraje, cu riscul inundării terenurilor adiacente, care aparțineau adesea fermieri. Defrișarea este văzută ca o nesăbuită, a condus la îngroparea albiei râului din cauza pietrișului și pietrelor provenite din munți, deoarece nu mai era ținută înapoi de rădăcinile copacilor. El vede pădurea ca „inelul care leagă aerul de pământ”.

Monticelli denunță instituțiile publice pentru neglijare, deoarece responsabilitatea nu poate fi omisă în fața deceselor cauzate de mefitism, cu tratamentul care ar putea avea beneficii precum o creștere a vitalității și energiei în rândul populațiilor afectate și o creștere a productivității. . Apoi adaugă responsabilitatea proprietarilor bogați care erau contrari la îngrijirea rurală, în timp ce în Europa nobilii și bogații operau cele mai optime metode pentru agricultură și păstorit, denotând astfel un profil cultural scăzut al familiilor bogate din sud. Monticelli a propus ca remedii 1) drenarea apelor stagnante 2) angajamentul de a umple munții cu păduri 3) de a furniza ariditatea unor regiuni cu rezervoare. Dar se adresează nu numai statului, ci și cetățenilor, invitând o conștientizare puternică a individului și a comunității locale, Guvernul va trebui doar să excite dorința pentru astfel de întreprinderi, idealul binelui public trebuie să fie pintenul. De exemplu, statul i-ar putea recompensa pe acei proprietari capabili să rezolve problema, acordându-le terenul pentru ao revendica, nu ar fi fost o pierdere, deoarece aceasta ar fi mărit atât bunurile, cât și subiecții, sporind veniturile fiscale. Proprietățile mari nu ar fi trebuit să fie acordate primului ofertant, dar cu garanțiile unor lucrări deja bine întreprinse, a unei recuperări de natură să aducă repopularea teritoriului recuperat și să prevină tăierea nejustificată a pădurilor în aceste locuri.

Lucrări

Principalele scrieri ale lui Teodoro Monticelli au fost publicate și în: Opere dell'abate Teodoro Monticelli , 3 vol., Stab. tipografice din L'Aquila, Napoli 1840-1843

  • Catehismul agriculturii practice și al pastorismului pentru educația publică a țăranilor din Regatul Napoli . Prima parte, Napoli: la Amato Cons, 1792 (rist, anast. Galatina 2002);
  • Descrierea peșterii Zinzanusei, adică a vechiului templu al zeiței Minerva din Castro Minerva în Salentini ai starețului Teodoro Monticelli, în „Giornale enciclopedico di Napoli”, 1807, pp. 341–354;
  • Despre tratamentul albinelor în Favignana , eseu de Teodoro Monticelli, Napoli 1807 (în Opere , I, pp. 187–295);
  • Despre economia apelor care urmează să fie restabilită în Regatul Napoli . Memoria cavalerului Teodoro Monticelli secretar perpetuu al Academiei Regale de Științe aprobat de respectiva Academie Regală, Napoli: în tipografia regală, 1809. (în Opere , I, pp. 3–61);
  • Philippi Caolini regiae neapicolee academiae socii vita auctore Theodoro Monticellio , Neapoli: ex Regia Typographia, 1812, (in Opere , III, pp. 13–81);
  • Descrierea erupției Vezuviului care a avut loc la 25 și 26 decembrie a anului 1813 , [de cav. Teodoro Monticelli], Napoli: Tipărirea monitorului celor două Sicilii, 1815;
  • Raport al secretarului perpetuu al Academiei Regale de Științe despre reacția Vezuvului din 22 până la 26 decembrie 1817 , citit în sesiunea din 9 martie 1818, (în Opere , II, pp. 41–51);
  • Istoria fenomenelor din Vezuviu care au avut loc în anii 1821, 1822 și o parte din 1823 : cu observații și experimente de T. Monticelli și N. Covelli, Napoli: Cabinet bibliografic și tipografic, 1823;
  • Prodromul mineralogiei vesuviene , 1. Orittognosia , cu 19 tabele gravate în bolino, Napoli: din 'torchi del Tramater, 1825, scris în colaborare cu Nicola Covelli , (în Opere , III, pp. 83–430);
  • In agrum Puteolanum Camposque Phlegraeos , Commentarium ab equite Teodoro Monticelli, Neapoli: ex Regia Typographia, 1826, (in Opere , I, pp. 105-135);
  • Despre originea apelor Sebeto, vechiul Napoli, Pozzuoli etc. . Memoria cav. Teodoro Monticelli a citit în sesiunea din 15 iunie 1828 a Institutului Regal de Încurajare a Științelor Naturii, Napoli: tip. Cataneo, Fernandes și comp., 1830 (în Opere , I, pp. 63-104);
  • Anexă la prodomul mineralogiei vesuviene , de T. Monticelli și N. Covelli, Napoli: din 'torchi del Tramater, 1839;
  • Despre pastoralismul Regatului Napoli , amintirea cavalerului Teodoro Monticelli, Napoli: de la înjunghiere. Bacsis. dell'Aquila, 1840, (în Opere , I, pp. 137–186);
  • Memorii despre evenimentele din Vezuviu observate de starețul Teodoro Monticelli , Napoli: de la înjunghiere. tip. dell'Aquila, 1841;
  • Memorii despre unele produse ale Vezuviu și unele evenimente ale acestuia , citite de secretarul perpetuu com. Monticelli în Academia Regală de Științe, Napoli: din ștampila. Royal, 1844.

Notă

  1. ^ Teodoro Monticelli Treccani.it

Bibliografie

  • Giuseppe Ceva Grimaldi, marchiz de Pietracatella, în lauda comendatorului Teodoro Monticelli secretar perpetuu al Academiei Regale de Științe , Napoli 1845;
  • Nicola Nicolini, Teodoro Monticelli și societatea patriotică napolitană: (1793-94) , în „Arhiva istorică apuliană ”, VIII, 1955;
  • Antonio Edoardo Foscarini, Ilustrul filozof al Vezuviului: om de știință Teodoro Monticelli din Brindisi al secolului al XVIII-lea , în „New orientations today”, IC, 1986, pp. 33–36;
  • Giuseppe Foscari, Teodoro Monticelli și economia apei în sudul modern: istoriografie, științe ale mediului, ecologie , Salerno 2009.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 5.71285 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 7243 8192 · SBN IT \ ICCU \ SBLV \ 200056 · LCCN (EN) nr00007842 · GND (DE) 117 600 989 · BAV (EN) 495/184929 · CERL cnp01089126 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr00007842