Theodore Studita

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Teodoro Studita
Hosios Loukas (navă, arc de golf nord-vest) - Theodore Studites.jpg
Theodore Studita, mozaic de la mănăstirea Hosios Lukas

Călugăr

Naștere 758
Moarte 826
Venerat de Biserica Catolică, Bisericile Ortodoxe
Altar principal Studion
Recurență 11 noiembrie

Theodore , cunoscut sub numele de Studita ( Constantinopol , 758 sau 759 [1] - Calkite , 826 ), a fost un călugăr creștin bizantin . A devenit faimos pentru opoziția sa zeloasă față de iconoclasmă , pentru regula monahală pe care a introdus-o și pentru numărul mare de liturghii pe care le-a compus, în special Triodul Postului Mare, care este încă o practică frecventă în Biserica Ortodoxă astăzi . Este considerat sfânt și amintit pe 11 noiembrie .

Biografie

Theodore s-a născut la Constantinopol în jurul anului 758 sau 759 [2] , luptând curajos încă din tinerețe pentru apărarea icoanelor prezente în capitala Imperiului Bizantin, amenințată de politica religioasă imperială. În 794 a succedat unchiului său Platon (sau Platon [2] ), care l-a convins să ia jurământuri monahale cu zece ani mai devreme, în direcția mănăstirii Sakkoudion (sau Sakkudion [2] ) din Bitinia .

La scurt timp, însă, a fost exilat la Tesalonic pentru că l-a excomunicat pe Constantin al VI-lea care divorțase de soția sa Maria pentru a se căsători cu Theodota. După moartea împăratului, în 797 , a fost reamintit acasă cu toate onorurile, a părăsit Saccudium care între timp fusese destituit de arabi și s-a mutat la mănăstirea Studion din Constantinopol, unde a întreprins o puternică campanie în favoarea ascezei și a reformelor monahale. Punctele focale ale domniei sale, folosite mai târziu atât în ​​mănăstirile bizantine, cât și în cele rusești, precumPečerska Lavra și Počajivska Lavra , pot fi identificate în mănăstire, sărăcie, disciplină, studiu, servicii religioase și muncă manuală. De asemenea, este amintit că și-a autorizat călugării să dărâme nucșoară (unul dintre cele mai scumpe condimente la acea vreme) pe supa lor de mazăre atunci când au fost forțați să o mănânce. În 809 a fost din nou alungat din cauza refuzului său de a primi comuniunea de la patriarhul Nicofor I , care îl reinstalase pe preotul Iosif în ciuda faptului că acesta din urmă a oficiat la nunta dintre Constantin și Teodota. În 811, el a fost reamintit din exil de Mihail I Rangabe , asupra căruia a avut multă influență, și a fost din nou alungat și bătut în 814 din cauza opoziției sale strânse față de edictul împăratului Leon al V-lea, care a interzis venerarea imaginilor sacre. Eliberat în 821 de împăratul Mihail al II-lea , în 824 a promovat o insurecție împotriva acestuia, judecată de sfânt ca fiind prea indulgentă față de iconoclasti. Când planurile sale au eșuat, Theodore a considerat potrivit să părăsească Constantinopolul. De atunci a trăit rătăcind prin diferite mănăstiri din Bitinia, unde, în cea din Calkite, a murit la 11 noiembrie 826. A fost înmormântat în mănăstire, dar trupul său a fost transferat ulterior la mănăstirea Studion la 26 ianuarie 844 .

Lucrări

Teodoro Studita, mozaic din secolul al XI-lea .

Theodore a compus un număr mare de opere literare în timpul vieții sale, dintre care cele mai importante vor fi menționate mai jos:

  • Scrisori a căror importanță este constituită de tabloul vieții și caracterului sfântului care este dedus în ele. De asemenea, au aruncat lumină asupra disputelor teologice la care a intervenit;
  • Scrisori către religioși în timp ce se afla în exil în Metope [3] lângă Apollonia. Două scrisori au fost trimise în special Sfântului Taddeo Studita [4] .
  • Lucrări de cateheză (împărțite între Magna și Parva ), două colecții destinate călugărilor și care conțin avertismente și sfaturi legate de viața spirituală și de organizația mănăstirii;
  • Rugăciuni funerare pentru mama și unchiul său Platon;
  • Lucrările teologice s-au centrat pe închinarea la imagini sacre.

El a fost, de asemenea, autorul epigramelor pe diferite subiecte, dintre care unele demonstrează o originalitate considerabilă și a unor imnuri sacre. La fel ca toți călugării Studionului, Theodore a fost renumit și pentru caligrafia și priceperea sa în copierea manuscriselor.

Cult

Este considerat un sfânt atât de Biserica catolică, cât și de cel ortodox și este amintit de ambele la 11 noiembrie

« La Constantinopol, Sfântul Teodor Studita, stareț, care a făcut din mănăstirea sa o școală de înțelepți, sfinți și martiri victime ale persecuțiilor iconoclaștilor; trimis în exil de trei ori, a avut tradițiile Părinților Bisericii în mare cinste și pentru a expune credința catolică a scris câteva lucrări celebre pe teme fundamentale ale doctrinei creștine. "

( Martirologia romană )

Notă

  1. ^ Salvatore Impellizzeri, Literatura bizantină , GC Sansoni , 1975, p. 276.
  2. ^ a b c Salvatore Impellizzeri, Literatura bizantină , GC Sansoni , 1975, p. 276.
  3. ^ Alain Ducellier, Michel Kapla, Bizanț (sec. IV-XV) , Milano, Sao Paulo, 2005, ISBN 88-215-5366-3 .
  4. ^ Card. Angelo Mai, Nova bibliotheca Patrum, Roma 1852-1905 , VIII, pp. 48, 110; IX, pp. 70-72, Epistole. 55 și 98.

Bibliografie

  • Antonio Garzya, Tradiția manuscrisă a epigramelor lui S. Teodoro Studita , în „Buletinul mănăstirii grecești din Grottaferrata”, ns, XI, 1957, pp. 139–156;
  • Melina Arco Magri, Un canon inedit de Theodore Studied in the Cod. Messanensis GR. 153 , în Umanitate și istorie: scris în onoarea lui Adelchi Attisani , Giannini, Napoli 1971;
  • Dante Gemmiti, Teodoro Studita și întrebarea Moiche , Marigliano 1993;
  • Adriana Pignani, Retorică și actualitate în opera lui Teodoro Studita , în „Bizantina mediolanensia”, 1996, pp. 362–365
  • Brunero Salucci, Codicele grecești laurentiene care păstrează scrierile lui Teodoro Studita; cu un fragment inedit de tropar , în „Buletinul Institutului Istoric Italian pentru Evul Mediu și Arhivele Muratoriene”, 91, 1995, pp.
  • Theodore the Studied , Antirrheticus Adversus Iconomachos. Refutări împotriva adversarilor sfintelor icoane , editat de Antonio Calisi, Chàrisma Edizioni, Bari 2013, pp. 106. ISBN 978-88-9085-590-0

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 62.875.165 · ISNI (EN) 0000 0001 0864 7982 · LCCN (EN) n81118597 · GND (DE) 118 756 761 · BNF (FR) cb123135844 (dată) · BNE (ES) XX5504289 (dată) · NLA (EN) ) 36.582.542 · BAV (EN) 495/51606 · CERL cnp01240457 · WorldCat Identities (EN) lccn-n81118597