Teogen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Teogene din Thasos , în unele surse Theagene [1] (în greaca veche : Θεογένης, Θευγένης sau Θεαγένης ; Thassos , prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. - ...), a fost un boxer grecesc antic .

Fiul lui Timosseno sau, conform unei versiuni locale, a lui Heracle [2] , era luptător de box și practica și pancrazio ; a rămas neînvins timp de 22 de ani, ar fi atins un record de 1200 de victorii, poate 1400 [3] . Această enormă întreprindere i-a adus recunoașterea eroului, al cărui cult a fost practicat în localitatea natală Thasos , o insulă din nordul Mării Egee , după cum este documentat de o cutie pentru ofrande găsite în agora orașului de către arheologii francezi în 1939 [4]. ] , și din unele epigrafe. Trei inscripții datate în jurul secolului al IV-lea î.Hr. găsite în Delphi , Thasos și Olympia își amintesc, de asemenea, curriculum-ul său sportiv. Împreună cu Milone a fost considerat cel mai puternic om de pe Pământ, după Heracles .

Biografie

Un pasaj din Ateneul din Naucrati descrie cum, asemănător cu Milone , obișnuia să înghită o cantitate excesivă de alimente în timpul antrenamentului [5] . Printre numeroasele victorii, a câștigat Olimpiada LXXV ( 480 î.Hr. ) la box [6] și LXXVI ( 476 î.Hr. ) la pancrazio [7] . De asemenea, a obținut trei succese în box la Jocurile Pythian , nouă la Jocurile Nemei și zece la Jocurile Istmice între box și pancrazio, precum și premii în jocurile minore din cursă [8] și a fost periodonikes de două ori [6] .

Apoi a devenit un personaj în viața politică a lui Thasos și după moartea sa a fost ridicată o statuie, opera lui Glaucia din Egina [9] . Conform poveștii lui Pausanias , unul dintre adversarii săi noaptea a început să biciuiască statuia, ca și cum ar fi lovit cu adevărat Teogenul, dar acesta a căzut peste el, ucigându-l. Fiul a dat în judecată statuia pentru crimă și a fost aruncată în mare. Cu toate acestea, când a izbucnit o foamete în Thasos, oracolul consultat a sugerat să-i liniștească pe zei să fie reamintiți toți exilații, dar răspunsul nu a fost suficient de clar, deoarece foametea a continuat chiar și după revenirea exilaților; un al doilea oracol a clarificat că Theogene trebuia readus în oraș și acest lucru s-a întâmplat datorită a trei pescari care au găsit statuia: a fost adusă înapoi în centrul satului și a alungat foametea, făcându-l pe Theogene deținător al unui cult [10 ] .

Curiozitate

Notă

  1. ^ „Teagene, fiul lui Timostene” este folosit în principal de sursele literare, în timp ce în sursele epigrafice găsim „Teogenul, fiul lui Timosseno”; despre problemă vezi Pouilloux , p. 63 n. 4 .
  2. ^ Pausanias, Ghidul Greciei , VI, 11, 2.
  3. ^ Faulkner , pp. 159-160 , care subliniază că pentru a obține toate aceste victorii, Theogene ar fi trebuit să câștige aproximativ o cursă pe săptămână timp de treizeci de ani, o perioadă extrem de lungă.
  4. ^ Pouilloux , pp. 65-66 ; ( FR ) Roland Martin, Un nou regulament de cultură thasien , în Bulletin de Correspondance Hellénique , n. 64-65, 1940-1941, pp. 163-200.
  5. ^ Athenaeum, Deipnosophisti X 412 ef.
  6. ^ a b Moretti , nr. 201.
  7. ^ Pausanias, Ghidul Greciei , VI, 11, 4; Faulkner , p. 159 ; Moretti , nu. 215 ; E. Franciosi, Gloriae et virtutis causa. Statutul social și juridic al sportivilor din lumea romană , în Studii pentru Giovanni Nicosia , books.google.it , vol. 1, Giuffrè, 2007, p. 438. Adus la 18 aprilie 2012 .
  8. ^ Pausanias, Ghidul Greciei , VI, 11, 5; Sylloge Inscriptionum Graecarum n. 36 ; Faulkner , p. 159
  9. ^ Pausanias, Ghidul Greciei , VI, 11, 9
  10. ^ Pausanias, Ghidul Greciei , VI, 11, 6-8; Dio Hrisostom, Orations , XXXI, 95-97; Faulkner , pp. 158-159 .

Bibliografie