Teogonia (Eziod)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Teogonie
Titlul original Θεογονία
Hesiod, teogonia, cu ilustrații de gustave moreau, paris, a. lemerre, 1869, esiodo și muza.jpg
Ediția Teogoniei de A. Lemerre (Paris, 1869), cu ilustrații de Gustave Moreau .
Autor Eziod
Perioadă Secolul VII î.Hr.
Tip poem
Subgen mitologic
Limba originală greaca antica

Teogonia (în greacă veche : Θεογονία , Theogonía ) este un poem mitologic al lui Hesiod , în care este relatată istoria și genealogia zeilor greci . Se crede că a fost scris în jurul anului 700 î.Hr. și este o sursă fundamentală pentru mitografia greacă.

Lucrarea este alcătuită din 1022 hexametri . Urmărește evenimentele mitologice din Haosul primordial care a apărut, până în momentul în care Zeus devine rege al zeilor.

Teogonia eziodiană

Lucrarea a fost transmisă de tradiția bizantină medievală [1] împreună cu alte două lucrări ezesiodice, Lucrări și zile și Scutul lui Heracle [2] [3] .

Limbajul folosit în Teogonie este cel puțin la fel de convențional ca cel homeric, repetând unele trăsături cu o oarecare inovație [4] , de aceea este un dialect ionic „compozit”, deși Hesiod era originar din Beotia [5] .

« Teogonia eziodică pare să reflecte doctrina teogonică a preoților delfici din Apollo. Inițial ar fi fost Χάος, „golul primordial” și apoi Γαῖα, Pământul și Ἔρως sau iubire, ca atracție reciprocă și principiu de unire și armonie ”

( Ilaria Ramelli și Carlo del Grande . Teogonia în Enciclopedia filozofică vol.11. Milano, Bompiani, 2006, pag.11416 )

Conținutul hesiodice Theogonia propune ceea ce pare a fi viziunea preoților a cultului lui Apollo Delfic, în cazul în care atracția dintre haos și Gaea susținută de Iubirea este fundamentul universului și armonia ei. [6] Acest model mitologică primește influențe din culturile religioase și miturile din Orientul Apropiat antic și Egiptul antic [7] : Teogonia se bazează pe texte anterioare, dintre care cel mai vechi este un text hitit din secolele XIII-XIV î.Hr., care propune o genealogie divină similară cu cea propusă de Hesiod [8] . Asemănări pot fi găsite și cu Enûma Eliš , poemul babilonian al creației, unde povestește despre cuplul generator Apsû și Tiāmat: Apsû este apoi ucis de Ea și, ulterior, se afirmă ca regele zeilor Marduk . [9]

Imn către zeițele Muze

Teogonia lui Hesiod , precum și ambele poezii „homerice”, se caracterizează printr-o deschidere precisă care amintește intervenția unor zeițe indicate cu numele de „Muse” (Μοῦσαι, -ῶν).

( GRC )

"Μουσάων Ἑλικωνιάδων ἀρχώμεθ᾽ ἀείδειν,
αἵ θ᾽ Ἑλικῶνος ἔχουσιν ὄρος μέγα τε ζάθεόν τε "

( IT )

„De la muzica Eliconie începem piesa,
cei care dețin marele și divinul munte Elicone "

( Hesiod , Teogonia , 1-2. Traducere de Graziano Arrighetti , în Opere . Milano, Mondadori, 2007, p. 3 )

După cum remarcă Walter Friedrich Otto , muzele sunt divinități cu caracteristici unice: în timp ce apelativul „olimpic” a fost aplicat în mod colectiv celorlalți zei greci, muzele au fost singurele, împreună cu tatăl lor Zeus, pentru care a fost folosită și această denumire individual. [10]

Hesiod povestește o adevărată epifanie : zeițele se întâlnesc cu ciobanul Hesiod „în timp ce el pășuna mieii sub divinul Helicon” adresându-i-se printre „păstorii din mediul rural, vile creaturi de opprobrium, nimic altceva decât pântecele”, dar zeițele predă bățul păstorului Hesiod (sau sceptrul) decorat cu dafin îl transformă din „„ burta ”, sau țăran aspru și păstor în poet: un har divin pe cât de excepțional pe atât de misterios» [11] .

Prin urmare, muzele sunt zeițele care oferă oamenilor posibilitatea de a vorbi conform „adevărului” [12] și, fiicele lui Mnemosine (Memoria), permit cântăreților să „își amintească” având aceeași funcție un statut religios și propriul cult [13] . Puterea cântecului propriu cântăreților inspirată de muze vine să dea „uitarea relelor și răgazul vindecărilor” [14] ; o putere religioasă care le vine din clarviziunea datorată memoriei [15] .

Notă

  1. ^ Prin intermediul a aproximativ treizeci de papirusuri și aproximativ șaizeci de manuscrise.
  2. ^ Deși inspirat de „Eziodic”, Scutul lui Heracle este datat la un secol după perioada în care a compus Eziod, dacă așezăm această perioadă la sfârșitul secolului al VIII-lea (Cfr. Ex. Cesare Cassanmagnago p.14).
  3. ^ Celelalte lucrări „eziodice” s-au pierdut, cu excepția Catalogului femeilor (γυναικῶν κατάλογος; de asemenea Eoie Ἠοῖαι) care, grație recuperării numeroaselor papirusuri egiptene, a fost parțial reconstituită.
  4. ^ Cesare Cassanmagnago p.16
  5. ^ Luciano Agostiniani pp. 1141 și urm
  6. ^ Ilaria Ramelli și Carlo del Grande . Teogonia în Enciclopedia filozofică vol. 11. Milano, Bompiani, 2006, pagina 11416
  7. ^ Textul, încă fundamental astăzi, al acestor cercetări este Francis MacDonald Cornford , Principium Sapientiae. The Origins of Greek Philosophical Thought , Cambridge, Cambridge University Press, 1952, la care se referă Revoluția orientativă a lui Walter Burkert , deși cu diferențe în concluzii . Influența aproape orientală asupra culturii grecești în epoca arhaică timpurie , Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press, 1992
  8. ^ Giulio Guidorizzi . Mitul grecesc vol.1 Zeii . Milano, Mondadori, 2009, p.1167.
  9. ^ Religia greacă , Ugo Bianchi, UTET, 1975, pag. 65.
  10. ^ Walter Friedrich Otto , Theophania , Genova, Il Melangolo, 1996, p. 48.
  11. ^ Cesare Casanmagnago în Esiodo , Toate lucrările . Milano, Bompiani, 2009, p. 925
  12. ^ Eric R. Dodds , Grecii și iraționalul , Milano, Rizzoli, 2009, p. 126.
    „Darul muzelor atunci, sau mai bine zis unul dintre darurile lor, este capacitatea de a vorbi conform adevărului” .
  13. ^ Marcel Detienne . Maeștrii adevărului în Grecia arhaică . Milano, Mondadori, 1992, p. 4
  14. ^ Hesiod, Teogonia 55
  15. ^ Pierre Hadot . Ce este filozofia antică . Torino, Einaudi, 1998, p. 22

Bibliografie

  • Hesiod, Teogonia , în Graziano Arrighetti (editat de), Hesiod, Works , Mondadori, Milano, 2007. , seria Bur, Milano, Rizzoli, 1959.
  • Hesiod, Teogonia , în Cesare Cassanmagnago (editat de), Esiodo Opere , Milano, Bompiani, 2009.
  • Hesiod, Teogonia , în Aristide Colonna (editat de), Esiodo Opere , Torino, UTET, 1977.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității BNF ( FR ) cb122589158 (data)