Al treilea ochi (ezoterism)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Al treilea ochi” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea celui de-al treilea ochi al unor animale, consultați ochiul parietal .
Al treilea ochi poate fi reprezentat în general într-un triunghi în analogie cu ochiul Providenței . [1]

Al treilea ochi (cunoscut și ca ochiul interior ) în contextul anumitor tradiții religioase [2] [3] și ezoterice este considerat un organ capabil să perceapă realități invizibile situate dincolo de viziunea obișnuită. Este situat chiar deasupra rădăcinii nasului într-un punct central al frunții numit ajna în sanscrită , la înălțimea marginii superioare a sprâncenelor . [4]

Descrieri

Se vorbește, de asemenea, despre pragul capabil să conducă în lumi interioare și spații ale conștiinței superioare. În spiritualitatea New Age , al treilea ochi poate simboliza alternativ o stare de iluminare sau evocarea imaginilor mentale care au o semnificație spirituală sau psihologică personală profundă. Prin urmare, este adesea asociat cu viziuni, clarvăzătoare care include capacitatea de a observa chakrele și aura șiexperiențele în afara corpului. [5] Persoanele care ar fi dezvoltat capacitatea de a-și folosi al treilea ochi sunt uneori cunoscute sub numele de văzători .

Simbol al conului de pin din Roma , recurent în arhitectura Romei , [6] a cărui semnificație pare să facă aluzie printre altele la sediul sufletului reprezentat de glanda pineală , a cărei formă seamănă cu un con de pin . [7]

În tradițiile religioase hinduse și budiste, aceasta corespunde celei de- a șasea chakre , numită frunte , care se referă la capacitatea de a înțelege realitatea vibratorie suprasensibilă și, prin urmare, este legată de puterile de intuiție și viziune ale entităților care în mod normal nu sunt perceptibile. [8]

La nivel fizic, este conectat la hipofiza sau glanda pituitară , care exercită o influență asupra tuturor celorlalte glande endocrine , [8] în timp ce uneori al treilea ochi este identificat diferit cu așa-numita glandă pineală sau epifiză , care este în schimb localizată în centrul craniului la înălțimea vârfului superior al urechilor: [9] epifiza, responsabilă de producerea melatoninei care reglează ritmul circadian somn-veghe, este mai degrabă conectată la cea de-a șaptea chakră și, prin urmare, este de fapt un tip diferit de ochi interior confundat adesea cu cel frontal. [10]

Identificarea celui de-al treilea ochi cu glanda pineală se întoarce la doctrina teosofică fondată de Helena Petrovna Blavatsky , conform învățăturilor promotorului mișcării [11] și susținută și de Charles Webster Leadbeater . [5]

În acest sens, sunt descrise exercițiile de meditație și concentrare pentru a învăța cum să „deschidem” corect acest organ suprasensibil al vederii. Rudolf Steiner a subliniat, totuși, că a fost mai întâi necesar să antrenăm gândirea mentală pentru a favoriza o astfel de viziune, deoarece „dorirea de a recunoaște lumile superioare numai după ce le-a văzut ne împiedică viziunea. Voința de a înțelege mai întâi prin gândirea sănătoasă ceea ce se poate vedea mai târziu promovează această clarviziune ; evocă forțe importante ale sufletului , care duc tocmai la clarviziune ». [12] Însuși Steiner a adăugat că vederea arhetipurilor spirituale, astfel obținute, este însoțită și de sunete , perceptibile prin dezvoltarea unei „ urechi supersensibile” analoage. [13]

Notă

  1. ^ Simboluri antice și interpretări greșite: Ochi care vede totul .
  2. ^ Edoardo Scognamiglio, Chipul lui Dumnezeu în religii: o investigație istorică, filosofică și teologică , pag. 130, Paoline, 2001.
  3. ^ Anna L. Dallapiccola, hinduism. Dicționar de istorie, cultură, religie , p. 198, Pearson Italia, 2005.
  4. ^ Richard Cavendish, Omul, mitul și magia , vol. 19, p. 2606, New York, Marshall Cavendish, 1994. ISBN 0839360355 .
  5. ^ a b CW Leadbeater , I Chakra , p. 79 și 112, Editura teosofică, 1927.
  6. ^ Adevăratul sens al conului de pin în Vatican, în artă și arhitectură , pe essere-informati.it , 29 aprilie 2016.
  7. ^ Francesco Giacovazzo, Piatra alchimiștilor , § 12, Verdechiaro, 2015.
  8. ^ a b Dietmar Krämer, Terapii ezoterice [1998], vol. II, pp. 132-134, Mediterranee, 2010.
  9. ^ Roy Martina, The Chakras , p. 131, Tehnici noi, 2003.
  10. ^ Christian Miri, Renaștere iluminată , p. 146, Youcanprint, 2016.
  11. ^ HP Blavatsky , Doctrina secretă , vol. 2, pp. 289-306, 1888. ISBN 1-55700-124-3 .
  12. ^ Rudolf Steiner , Teosofie . O introducere la cunoașterea suprasensibilă a lumii și a destinului uman (1918), trad. aceasta. de Emmelina de Renzis, p. 10, Milano, editor Carlo Aliprandi, 1922.
  13. ^ „Pe lângă ceea ce poate fi perceput în lumea Duhului , prin intermediul viziunii spirituale , se obține și ceva care poate fi privit ca o auzire spirituală . De îndată ce un văzător urcă din lumea sufletească în cea spirituală, arhetipurile pe care le percepe devin și ele sonore. Acest „sunet” este un proces pur spiritual. Trebuie să o reprezentăm pentru noi înșine, fără a o asocia cu gândul sunetului fizic. [...] Ceea ce în lumea fizică este înțeles de minte ca o lege, ca o idee, este prezentat aici urechii spirituale ca spiritualitate muzicală . Prin urmare, pitagoricii au numit percepția lumii spirituale „ muzica sferelor ”. Pentru cel care a deschis urechea Duhului , această muzică a sferelor nu este doar un lucru imaginar sau alegoric, ci este o realitate spirituală, bine cunoscută de el. Dar dacă vrem să obținem un concept al acestei muzici spirituale , trebuie să eliminăm de la noi orice idee de muzică pertinentă simțurilor, așa cum este percepută de urechea fizică "(R. Steiner, Teosofia , op. Cit., P. 46).

Elemente conexe

Alte proiecte