Testament (Sf. Francisc)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Testamentul Sfântului Francisc este una dintre cele mai importante scrieri lăsate de sfântul Assisi fraților săi.

( LA )

«Dominus ita dedit michi fratri Francisco incipere faciendi penitentiam. Quia cum essem in peccatis nimis michi videbatur amarum videre leprosos. Et ipse Dominus conduxit me inter illos et feci misericordiam cum illis. Et recendente me ab ipsis, id quod videbatur michi amarum, conversum fuit in dulcedinem animi et corporis. Et postea parum steti et exivi de seculo. "

( IT )

«Domnul, astfel, mi-a spus, frate Francisc, să încep să fac pocăință așa: când eram în păcate, mi s-a părut atât de amar să văd leproșii, iar Domnul însuși m-a condus printre ei și am arătat milă cu ei . Și pe măsură ce m-am îndepărtat de ei, ceea ce mi s-a părut amărât s-a schimbat în dulceața minții și a corpului. Și după aceea, am rămas un timp și am părăsit secolul ".

( Francesco d'Assisi , Testamentum , 1-3 [FF 110]. Traducere: F. Olgiati - C. Paolazzi )

În 1230, papa Grigorie al IX-lea , bula Quo elongati neagă valoarea juridică a testamentului și le permite fraților să reducă suferința fizică pe care a implicat-o, generând apoi disputa internă cu detașarea Spiritelor . [1]

Doar unul o va face?

Cel mai cunoscut text al lui Francisc cu aroma unui „testament spiritual” este cel scris în săptămânile imediat premergătoare morții sale, probabil în septembrie 1226 . În realitate, însă, au fost predate două broșuri (scrieri) diferite, ambele numite „testamente”. Alături de textul mai lung și mai faimos, a fost păstrat și un text scurt, cunoscut sub numele de Testamentul din Siena , dictat de Sfânt în primăvara aceluiași an. Sfântul se afla în orașul toscan Siena când, în urma unei scurgeri prelungite de sânge, tovarășii săi se temeau de cel mai rău și îi cereau să le lase „ultimele dorințe”. Iată textul:

( LA )

«Scribe qualiter benedico cunctis fratribus meis, qui sunt in religion et qui venturi erunt usque in finem seculi. Quoniam propter debilitatem et painm infirmitatis loqui non valeo, breviter in istis tribus verbis patefacio fratribus meis voluntatem meam, videlicet:
ut in signum memoirs mee benedictionis et mei testamenti semper diligant se ad invicem, semper diligant et observent dominam nostram sanctam paupertatem et ut sempre prelatis et omnibus clericis sancte matris ecclesie fideles et subiecti existant. "

( IT )

«Scrii că-i binecuvântez pe toți frații mei, care sunt acum în această religie și pe cei care vor intra în ea până la sfârșitul lumii. Și întrucât, din cauza slăbiciunii și a suferinței bolii, nu pot vorbi, îmi manifest pe scurt frații mei voința în aceste trei cuvinte.
Adică: ca semn și amintire a binecuvântării mele și a testamentului meu, iubiți-vă întotdeauna unii pe alții, iubiți întotdeauna și respectați sfânta sărăcie doamna noastră și fiți întotdeauna credincioși și supuși prelaților și tuturor clericilor sfintei Biserici mamă ".

( Francesco d'Assisi , Testament of Siena , [FF 132-135]. Traducere: Feliciano Olgiati și Carlo Paolazzi )

Unele dintre temele acestui mic testament revin, ca dilate și contextualizate, în textul final mai larg și mai atent.

Notă

  1. ^ Ovidio Capitani , Grigorie IX , înEnciclopedia Papilor , Institutul Enciclopediei Italiene, 2000.
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul