Thomas Paine

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
( EN )

„Țara mea este lumea ... și religia mea este să fac bine”.

 ( IT )

„Națiunea mea este lumea ... și religia mea este să fac bine”.

( T. Paine )
Portretul lui Thomas Paine, pictat de Auguste Millière ( 1880 )

Thomas Paine ( Thetford , 29 ianuarie 1737 - New York , 8 iunie 1809 ) a fost un revoluționar , politic , intelectual , filosof al iluminismului și savant britanic , considerat unul dintre părinții fondatori ai Statelor Unite .

Biografie

Născut într-o familie de meșteri ai religiei Quaker , dar cu o mamă anglicană , [1] a plecat în America în 1774 , cu mai multe concedieri, numeroase pierderi de locuri de muncă, două plângeri din partea guvernului și două căsătorii eșuate (ultima pauză a dat el mijloacele financiare pentru expatriere) [1] , unde a participat la Benjamin Franklin la Philadelphia , devenind cunoscut în mediul înconjurător pentru jurnaliști și creatori de opinii cu broșuri precum Common Sense (Common Sense) (ianuarie 1776 , publicat anonim) și americanul Criză (1776- 83 ), scrisă în timpul Revoluției , când a luptat alături de George Washington .

Figura lui Thomas Paine este legată, printre altele, de Societatea Constituțională și Societatea Revoluției , două asociații radicale susținute de grupuri religioase nonconformiste, ai căror membri erau considerați descendenți ai Revoluției Engleze din secolul al XVII-lea . El a participat la elaborarea constituției Pennsylvania , dar cărțile scriitorului care susțin în mod deschis Revoluția Americană (în timpul căreia a criticat Anglia spunând că este absurd să se creadă că un continent ar putea fi condus pentru totdeauna de o insulă) și francezii sunt arși public .

În 1787 el a fost nevoit să se refugieze la Paris , unde a fost în curând cunoscut ca autor al The Drepturilor Omului ( 1791 ), o lucrare de citit de sute de mii de cititori, graviteaza in jurul britanic asociații radicale libertariene. Și pro-franceză irlandeză . În tratat, contrar gândului lui Edmund Burke , Paine declară non-superioritatea nobililor asupra oamenilor obișnuiți, deoarece fiecare om are drepturi naturale care nu se bazează pe bogăție sau naștere. [2] Datorită drepturilor omului (1791), publicată după întoarcerea în Anglia, a fost nevoit să fugă în Franța (1792), unde i s-a acordat un loc în Adunarea Națională. Arestat în urma protestelor sale împotriva executării lui Ludovic al XVI-lea (21 ianuarie 1793), a intrat în închisoare scrisulThe Age of Reason (The Age of Reason), cea mai faimoasă dovadă a sa, publicată între 1794 și 1796. munca a stat la baza ostracismului pe care Paine l-a întâlnit la întoarcerea sa la New York (1802). Paine a fost în anumite privințe precursorul gândirii libertare care a continuat cu Godwin, Stuart Mill și Spencer.

După ce a scăpat de riscul de a fi executat, pentru căderea lui Robespierre publică The Age of Reason, care este văzut ca otrăvitor atât pentru creștinism, cât și pentru ateism . Autorul respinge orice formă de religie stabilită și demolează autoritatea textelor sacre: cuvântul lui Dumnezeu este creația pe care o privim („cuvântul lui Dumnezeu este creația la care privim”), Dumnezeu însuși este adevăr moral și nu mister sau întuneric . Slujba noastră este să facem dreptate, să iubim mila și să ne străduim să ne bucurăm semenii .

În 1802 s- a întors în America și a trăit ultimii ani în sărăcie, chiar dacă mai târziu a fost recunoscut drept unul dintre cei mai pasionați constituționaliști, precum și un prozator bun. Este descris pe un timbru poștal în Statele Unite și într-o statuie de aur din Paris.

Filme și melodii

„ Chiar atunci Tom Paine, el însuși / A venit alergând de peste câmp / Strigând la această fată drăguță / Și poruncindu-i să cedeze / Și în timp ce ea își lăsa mâna în sus Tom Paine a fugit / Îmi pare rău, domnule, a spus el mie / îmi pare rău pentru ce a făcut . "

  • Un alt citat se regăsește în piesa The Colors din albumul Waiting for Bonaparte de The Men They Couldn't Hang , „Am fost trezit din nenorocirea mea de cuvintele lui Thomas Paine, Pe solul meu sterp au căzut ca cele mai dulci picături de ploaie „ [3] .
  • Lucrarea Common Sense scrisă de Thomas Paine este menționată de personajul Angelica în musicalul premiat „Hamilton”.

Lucrări

Următoarea listă este extrasă din Indexul scrierilor colectate , editat de Eric Foner, Library of America , 1995.

  • Common Sense , 14 februarie 1776; și. aceasta. Simț comun , Liberilibri, 2005, ISBN 9788885140738 .
  • Drepturile omului , 1792; Ediția italiană Drepturile omului , Editori Riuniti, 2016, ISBN 978-88-6473-190-2 .
  • Scrisorile pădurarului :
    • Scrisoarea I. Către Cato , „Pennsylvania Packet”, 1 aprilie 1776.
    • Litera II. Pentru Cato , Pennsylvania Gazette, 10 aprilie 1776.
    • Litera III. Pentru Cato , pachetul Pennsylvania, 22 aprilie 1776.
    • Răspuns la cea de-a opta scrisoare a lui Cato , 30 aprilie 1776.
    • Scrisoarea IV , Pennsylvania Journal, 8 mai 1776.
  • Criza americană, numărul I , 19 decembrie 1776.
  • Criza americană, numărul II , 13 ianuarie 1777.
  • Criza americană, numărul III , 19 aprilie 1777.
  • Criza americană, numărul IV , 12 septembrie 1777.
  • Criza americană, numărul V , 21 martie 1778.
  • Perspective pentru război între Marea Britanie și Franța , „Pennsylvania Gazette”, 10 iunie 1778.
  • Criza, numărul VI , „Pennsylvania Packet”, 20 octombrie 1778.
  • Criza, numărul VII , „Pennsylvania Packet”, 11 noiembrie 1778.
  • Porțiune dintr-o scrisoare către Henry Laurens , 1778.
  • Răspuns la observațiile asupra revoluției americane , 20 martie 1779.
  • Răspuns la Riotul din afara casei lui James Wilson , „Pennsylvania Packet”, 16 octombrie 1779.
  • Criza, numărul VIII , „Pennsylvania Packet”, 26 februarie 1780.
  • Criza, numărul IX , „Pennsylvania Packet”, 9 iunie 1780.
  • Criza extraordinară , 4 octombrie 1780.
  • Bine public, fiind o examinare a revendicării Virginiei asupra teritoriului vacant occidental și a dreptului Statelor Unite la același lucru. La care se adaugă, Propuneri pentru concedierea unui nou stat, care urmează să fie aplicate ca fond pentru continuarea războiului sau pentru răscumpărarea datoriei naționale , 30 decembrie 1780
  • Common Sense, pe discursul regelui Angliei , în două părți, respectiv în „Pennsylvania Packet” și „Pennsylvania Gazette”, 19 și 28 februarie 1782.
  • Common Sense, on Financing the War , Pennsylvania Journal, 6 martie 1782.
  • Necesitatea impozitării , Pennsylvania Journal, 3 aprilie 1782.
  • Răspuns la o acuzație de luare de mită , „Jurnalul lui Freeman”, 1 mai 1782.
  • Criza, numărul XI , „Pennsylvania Packet”, 11 mai 1782.
  • Pentru Sir Guy Carleton , „Pennsylvania Packet”, 31 mai 1782.
  • Pentru contele de Shelburne , Pennsylvania Gazette, 30 octombrie 1782.
  • Ultima criză, numărul XIII , „Pennsylvania Packet”, 19 aprilie 1783.
  • Comerțul cu Marea Britanie și Necesitatea Uniunii , „Rivington's New-York Gazette”, 10 decembrie 1783.
  • On the Affairs of Pennsylvania , Pennsylvania Gazette, 20 septembrie 1786.
  • Atacul împotriva legilor privind banii pe hârtie , „Pennsylvania Packet”, 7 noiembrie 1786.
  • Pentru Thomas Jefferson , aproximativ februarie 1788 (publicat în 1965).
  • Pentru George Washington , 16 octombrie 1789 (publicat 1993).
  • Pentru Benjamin Rush , 16 martie 1790 (publicat 1819).
  • Pentru George Washington , 1 mai 1790 (publicat în 1995).
  • Autorilor The Republican , „Morning Post”, 19 iulie 1791.
  • Abatei Sieyés , 8 iulie 1791 (publicat în 1895).
  • Motive pentru care doresc să păstreze viața lui Louis Capet, așa cum a fost transmis la Convenția națională , 15 ianuarie 1793
  • Să aibă răgaz Ludovic al XVI-lea? 19 ianuarie 1793 (publicat 1895).
  • Pentru Danton , 6 mai 1793 (publicat în 1889).
  • Justiția Agrară, opusă Legii Agrare și Monopolului Agrar , primăvara anului 1797.
  • Pentru Samuel Adams , „The National Intelligencer”, 1 ianuarie 1803.
  • Construcția podurilor de fier , „Aurora”, 13 iunie 1803.
  • Despre termenul „Libertatea presei” , „Cetățeanul american”, 20 octombrie 1806.
  • Rights of Man, Being a Answer to the Mr. Burke's Attack on the French Revolution , 22 februarie 1791, ed. Nouă. revista, 19 martie 1791.
  • Drepturile omului. Partea a doua. Combinând principiul și practica , 16 februarie 1792; ediție italiană completă Drepturile omului sau răspuns la invectiva dlui Burke împotriva Revoluției Franceze , Beppe Grande editore, 1998, ISBN 9788886637176 .
  • Epoca Rațiunii. Fiind o investigație a teologiei adevărate și a fabuloasei , februarie 1794.
  • Epoca Rațiunii. Partea a doua. Fiind o investigație a adevăratei și a teologiei fabuloase , 25 octombrie 1795; Ediție italiană completă The Age of Reason , Ibis , 2000, ISBN 9788871640945 .
  • Decaderea și ruina sistemului financiar al Angliei (The Decline and Fall of the Inglese System of Finance), 1796. [4]

Notă

  1. ^ a b Mario del Pero, Libertatea și Imperiul. Statele Unite și lumea 1776-2016 , Editori Laterza, p. 6, ISBN 978-88-581-2827-5 .
  2. ^ Intrare Thomas Paine pe enciclopedia online Treccani
  3. ^ http://www.songlyrics.com/the-men-they-couldn-t-hang/the-colours-lyrics/
  4. ^ archive.org

Bibliografie

  • Fabio Fano, Paine, Thomas , în Dicționarul literar Bompiani. Autori , III, Milano, Bompiani, 1957, pp. 45-46.
  • V. Gabrieli, cetățean al lumii Tom Paine , Roma, Lucrări noi, 1960.
  • Matteo Battistini, O revoluție pentru stat. Thomas Paine și revoluția americană în lumea atlantică , Soveria Mannelli, Rubbettino, 2012.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 4934659 · ISNI (EN) 0000 0001 0864 3658 · SBN IT \ ICCU \ UBOV \ 026 503 · Europeana agent / base / 145364 · LCCN (EN) n79021666 · GND (DE) 118 591 215 · BNF (FR) cb11918444q (data) · BNE (ES) XX1057953 (data) · NLA (EN) 35,406,134 · BAV (EN) 495/77224 · CERL cnp00396049 · NDL (EN, JA) 00,452,022 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79021666
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Paine&oldid=118109521 ”