Tiberiu Giulio Alessandro

Tiberius Julius Alexander (în latină : Tiberius Iulius Alexander ; floruit 42-70; ... - ...) a fost un politician și general roman , aparținând ordinii ecvestre a Imperiului Roman . Născut într-o bogată familie evreiască din Alexandria în Egipt , a abandonat sau neglijat religia strămoșilor săi pentru a urma o carieră în administrația imperială romană: sub împăratul Claudius a ajuns la funcția de procurator al Iudeii (46-48) și, ulterior, , cea a prefectului Egiptului (66-69). ^[1] În timp ce ocupa această din urmă funcție, a suprimat violent o revoltă a evreilor din Alexandria. În 70 , cu ocazia asediului Ierusalimului , a deținut rolul de secund la comanda lui Tito .

Biografie

Origini

Tiberiu Iuliu Alexandru s-a născut probabil la începutul domniei împăratului Tiberiu (14-37), dintr-o familie evreiască dintre cele mai proeminente din Alexandria din Egipt : era de fapt fiul alabarca ^[2] Tiberio Giulio Alessandro Maggiore , unul dintre puținii evrei alexandrini care la acea vreme aveau cetățenia romană, apoi le-a transmis copiilor lor. ^[3] Alexandru Major avea un patrimoniu destul de mare, dacă împrumuta 200.000 de drahme regelui Agrippa I al Iudeii, încolțit de creditori; pe lângă suveranul evreu, a avut relații cu Antonia Minore , fiica lui Marco Antonio și mama lui Claudius . ^[4] Un alt membru proeminent al familiei a fost unchiul Philo , un celebru filosof. ^[5]

Fratele mai mic al lui Tiberiu, Marco Giulio Alessandro , a urmat urmele tatălui său în afaceri, devenind partener într-o companie de import și export. ^[6] Pe de altă parte, Tiberiu a decis să înceapă o carieră militară și administrativă în imperiu. Din acest motiv, când vorbește pentru prima oară despre Tiberiu, istoricul evreu roman naturalizat Iosif îl critică pentru impietate și afirmă că „nu a rămas în obiceiurile părinților săi”, ^{[2] o} propoziție care a fost interpretată ca o condamnare a apostaziei iudaismului de către Tiberiu, eveniment care ar părea confirmat de apariția sa ca personaj în două dintre lucrările lui Filon , în care argumentează împotriva providenței pe care Filon încearcă să o respingă. ^[7] Alți cercetători, totuși, interpretează cuvintele lui Iosif ca o critică a angajamentului său față de romani, cu care a plasat interesul Imperiului mai presus de cel al religiei evreiești. ^[8]

În ciuda acestui fapt, Tiberiu a continuat să beneficieze de cunoștințele familiei sale, care au crescut după ce Claudius , fiul Antoniei Minore , a devenit împărat succedând Caligulei în 41 : Agrippa, care îl ajutase pe Claudius să urce pe tron ​​după asasinarea lui Caligula, a fost numit Regele Iudeii ; Tatăl lui Tiberiu, care fusese închis de Caligula, a fost eliberat din ordinul lui Claudius; fratele său mai mic, Marco, s-a căsătorit cu prințesa Herodiană Berenice din Cilicia , fiica lui Agrippa. ^[9]

Cariera timpurie

În ciuda dezavantajelor cauzate de strămoșii lui alexandrieni și evrei, Tiberius Alexandru avea în mod evident suficiente cunoștințe pentru a face o carieră demnă de un cavaler roman. Prima funcție cunoscută deținută este cea de epistrategus din Thebaid , una dintre cele trei regiuni în care era împărțită provincia romană Egipt , a condus în jurul anului 42 : ^[6] era o poziție administrativă și de judecată, fără comandă militară. În această perioadă este posibil să fi păstrat contactul cu fratele său Marco, care tranzacționa în aceeași zonă, cel puțin până la moartea sa prematură în 43 sau 44. ^[10]

A obținut o promoție în jurul anului 46 , când a fost numit procurator al Iudeii de către Claudius; ^[2] provincia se întorsese de fapt sub controlul direct roman după moartea lui Agrippa în 44 și mandatul predecesorului lui Alexandru, Cuspio Fado , fusese marcat de unele revolte, astfel încât originile evreiești ale lui Alexandru l-ar fi putut face un guvernator mai acceptabil. De fapt, în timpul mandatului său au existat mai puține probleme, deși el a fost cel care a condamnat la moarte prin răstignire Iacov și Simon, fiii unui rebel anterior numit Iuda Galileanul ; întotdeauna în acel moment Iudeea a fost lovită de o foamete severă. În 48 a fost succedat de Ventidio Cumano . ^[11]

Activitatea ulterioară a lui Alexandru este necunoscută până la domnia lui Nero , când a slujit ca ofițer de stat major sub conducerea generalului Gneo Domizio Corbulo în campaniile sale parthe . În 63 a fost trimis împreună cu ginerele lui Corbulo să-l escorteze pe suveranul armean Tiridates I în tabăra romană, primul pas în călătoria care l-ar conduce să devină rege client al lui Nero. ^[12]

Prefectul Egiptului

În mai 66 , împăratul Nero l-a numit pe Alexandru Prefect al Egiptului , una dintre cele mai prestigioase două poziții la care poate fi atins un membru al ordinului ecvestru împreună cu cel de Prefect al Pretoriului . ^[13] Pentru această numire, Alexandru s-ar putea să fi beneficiat de tendințele filhelenice ale numirilor ecvestre sub Nero, ^[14] dar experiența sa în Egipt l-a făcut cu siguranță recomandabil pentru acest post. ^[15] În ciuda acestui fapt, orice speranță că Alexandru va fi capabil să înăbușe conflictele dintre populațiile grecești și evreiești din provincia sa a dispărut rapid. Anul în care a preluat funcția a cunoscut izbucnirea primului război evreiesc în Iudeea, un incendiu care a început inevitabil și în marea comunitate evreiască din Alexandria din Egipt . Un focar de violență etnică în timpul unei adunări grecești a crescut în intensitate când grecii au luat prizonieri, fapt care i-a determinat pe evrei să-i ardă pe grecii adunați în adunare. Alexandru a trimis mediatori pentru a-i calma pe evrei, avertizându-i că altfel va trebui să folosească legiunile romane. ^[16] Amenințarea nu a avut niciun efect și Alexandru a dezlănțuit legionarii la dispoziția sa împotriva rebelilor; deși evreii au luptat viguros, romanii au avut stăpânirea și au început un masacru care nu a cruțat nici măcar femeile și copiii și care s-a încheiat numai când Alexandru, primind rugăciunile evreilor, a ordonat soldaților să se retragă. ^[17]

Cu toate acestea, domnia lui Alexandru a fost importantă și din alte motive. Peste un secol după promulgarea lor, deciziile administrative luate de el au fost încă citate ca precedente. ^[18] Unele dintre acestea sunt cunoscute datorită unui edict promulgat la 6 iulie 68 , la mai puțin de o lună după moartea lui Nero și care a supraviețuit până în prezent. ^[19] Acest edict denunță și pedepsește o varietate de abuzuri care includ evaluări fiscale inexacte, persecuții false și închisoarea debitorilor de către creditorii privați. Singura aluzie la situația politică haotică prezentă în edict este cererea către provinciali de a avea credință în bunăvoința noului împărat, Galba , și în capacitatea sa de a corecta erorile din trecut. Alexandru i-a cerut lui Galba în numele provincialilor, prezentând probabil reformele necesare ca preț al loialității față de această provincie vitală de furnizare a cerealelor . ^[20]

Nici Galba, nici succesorul său, Othon, nu au rămas împărați mult timp: în aprilie 69 Vitellius a fost recunoscut ca împărat de Senatul Roman , dar adversarii săi începeau să se adune în spatele lui Titus Flavius ​​Vespasian , comandantul forțelor romane angajate în războiul evreiesc. Loialitatea lui Alexandru, care comanda două legiuni și deținea controlul asupra aprovizionării cu cereale egiptene pentru orașul Roma , era de o importanță vitală; din fericire pentru Vespasian, Alexandru a fost de acord să schimbe corespondența secretă cu el, poate prin Berenice (care a avut mai târziu o relație romantică cu Titus ), sau un ofițer egiptean pe nume Basilides. ^[21] La 1 iulie Alexandru a fost primul care a făcut un pas decisiv împotriva lui Vitellius: după ce a primit o scrisoare de la Vespasian, a aranjat ca trupele sale să depună jurământul de fidelitate față de Vespasian ca împărat; exemplul său a fost urmat mai târziu de legiunile staționate în provinciile de est ale imperiului și, ulterior, aniversarea ascensiunii lui Vespasian la tron ​​a fost sărbătorită în această zi. ^[22]

Asediul Ierusalimului

Modelul Templului lui Irod ( Muzeul Israel ).

Vespasian s-a mutat rapid în Egipt, lăsând comanda războiului evreiesc la fiul său Tit. În același timp, Alexandru, comandant expert atât în ​​război, cât și în afaceri evreiești, a fost trimis de Vespasian la Tito, cu rolul de șef de cabinet și consilier, al doilea doar însuși lui Tito. ^[23] Până în aprilie 70 Ierusalimul era asediat de patru legiuni romane și chiar și atunci când zidurile orașului au fost luate, apărătorii și-au menținut pozițiile în Templul lui Irod . Alexandru, un descendent al unei evreiești evlavioase, al cărui tată donase aur și argint pentru ușile Templului, ^[24] s-a trezit acum într-o poziție de conducere împotriva foștilor săi frați din același sanctuar.

Neavând încredere într-un asediu împotriva zidurilor impozante ale Templului, Titus a avut porțile arse. La următorul consiliu de război, când s-a discutat despre distrugerea întregului Templu, Alexandru a votat cu majoritate pentru conservarea acestuia. ^[25] În ciuda acestui fapt, Templul a fost distrus de un incendiu izbucnit în timpul confruntării armate decisive.

Cariera ulterioară

Detaliile carierei lui Alexandru sub Vespasian sunt neclare. Un papirus deteriorat se referă la Alexandru ca „ Prefect al Pretoriului ”: ar putea fi o referință la gradul pe care l-a deținut sub Tit în 70 , când ar fi avut propriul imperium personal (puterea de a comanda); în mod alternativ, este posibil să fi fost numit comandant al Gărzii Pretoriene din Roma, funcție care în anii următori a făcut în mod normal parte din cariera ulterioară a prefecților din Egipt. ^[26]

În ambele cazuri, Alexandru a obținut o poziție în administrația Imperiului Roman niciodată obținută de la un evreu prin naștere, cu atât mai puțin de la un evreu care era și de origine egipteană. Caracterul xenofob al primei satire a lui Juvenal , compusă între sfârșitul secolului I și începutul celui de-al doilea, în timp ce trece în fața statuilor triumfale din Forumul Roman , „printre care a îndrăznit, nu știu sub ce titlu, pune-i și un ofițer vamal egiptean (dar la picioarele lui poți să te enervezi sau să faci mai rău) ». ^[27] Aceasta este cel mai probabil o referință la Alexandru. ^[28]

Notă

Bibliografie

Surse primare

• Iosif , Antichități evreiești 18.259 , 19.276 , 20.100-103
• Iosif, Războiul evreiesc 2.220 , 2.309 , 2490-497 , 4616-617 , 5.45-46 , 5205 , 6236-243
• Juvenal , Satire 1.129-131
• Suetonius , Viețile Cezarilor - Vespasian 6.3
• Tacit , Analele 15.28
• Tacitus, Historiae 2.79

Surse secundare

• David C. Braund, Augustus to Nero: A Sourcebook on Roman History: 31 BC-AD 68 , Totowa, New Jersey, Barnes and Noble, 1985, nr. 600, ISBN 0-389-20536-2 .
• Miriam T. Griffin, Black: The End of a Dynasty , Londra, BT Batsford, 1987 [1984] , p. 213, ISBN 0-7134-4465-7 .
• Barbara Levick , Vespasian , Londra, Routledge, 1999, p. 54, ISBN 0-415-16618-7 .
• Joseph Mélèze Modrzejewski, Evreii din Egipt: De la Ramses II la împăratul Hadrian , tradus de Robert Cornman, Philadelphia, Jewish Publication Society, 1995, pp. 185-190, ISBN 0-8276-0522-6 .
• Emil Schürer , The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ: Volume I , revizuit și editat de Géza Vermes , Fergus Millar și Matthew Black, revizuit engleză, Edinburgh, T&T Clark, 1973, pp. 456–458, ISBN 0-567-02242-0 .
• Kenneth Scott, Rolul bazilidelor în evenimentele din 69 d.Hr. , în Jurnalul de studii romane , vol. 24, 1934, pp. 138-140, DOI : 10.2307 / 297052 .
• Philip B. Sullivan, O notă privind aderarea flaviană , în Classical Journal , vol. 49, nr. 2, noiembrie 1953, pp. 67-70.
• EG Turner, Tiberivs Ivlivs Alexander , în Journal of Roman Studies , vol. 44, 1954, pp. 54–64, DOI : 10.2307 / 297556 .

Portalul Romei Antice

Portal Biografii