Tiranicid

Dezambiguizare - „Tiranicidele” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea celor două figuri istorice cunoscute sub numele de "tiranicidele", consultați Harmodius și Aristogiton .

Vincenzo Camuccini , Moartea lui Iulius Cezar . Tradiția spune că Brutus (în centru, cu fața îndepărtată de Cezar ) a strigat expresia Sic sempre tyrannis ! , adică aproximativ "Deci (va fi) întotdeauna pentru tirani!"

Tiranicidul este uciderea sau uciderea unui tiran , de obicei făcută pentru binele comun sau în răzbunare pentru o greșeală gravă. Termenul „tiranicid” indică cine ucide un tiran: de exemplu, grecii antici Armodio și Aristogitone sunt numiți prin definiție „tiranicidele”. ^[1]

Termenul strict vorbind nu se aplică tiranilor uciși în luptă sau uciși de un inamic într-un conflict armat. Rareori se aplică atunci când un tiran este ucis de o persoană care acționează din motive egoiste, cum ar fi să ia puterea pentru sine sau să omoare un fost tiran. Uneori, termenul se limitează la crimele comise de oameni care au fost efectiv supuși tiranului și puterii sale. ^{[2] [3] [4]}

Teorii politice

Același subiect în detaliu: Dreptul de rezistență .

Harmodius și Aristogitone, tiranicidele, descrise în grupul sculptural cu același nume

Tiranicidul poate fi, de asemenea, o teorie politică și etică și, ca atare, datează din antichitate. Rezistența la tiran, culminând uneori cu uciderea sa, se găsește deja în Sofocle și în tragedia greacă în general ( Antigona , Agamemnon , Le Coefore , Electra ). Sprijinul pentru tiranicid poate fi găsit în Paralel Lives of Plutarch , în Cicero , în Seneca . Platon , în Politico , descrie un tiran violent ca opusul unui bun și „adevărat rege”, în timp ce Aristotel , în Politică , îl vede ca opusul tuturor celorlalte forme benefice de guvernare; Aristotel a descris tirania în principal ca un act efectuat de cei care doresc personal să obțină moartea tiranului, în timp ce cei care acționează fără speranță de câștig personal sunt considerați rari. Prin urmare, aproape toate filozofiile antice justifică tiranicidul, de la platonism la stoicism . ^[5]

Mai mulți filozofi creștini și teologi au scris, de asemenea, despre tiranicid. În comentariul lui Toma de Aquino la Sentințele lui Peter Lombard , Toma apără nu numai neascultarea față de o autoritate nedreaptă, folosindu-se ca martiri creștini din Imperiul Roman, ci și „cel care își eliberează țara prin uciderea unui tiran”. ^[6] Monarhii , în special, au dezvoltat o teorie a tiraniei, de exemplu Juan de Mariana a afirmat că „filozofii și teologii sunt de acord, prințul care apucă statul prin forță și cu brațele sale și fără niciun drept legal, fără public aprobarea civică, poate fi ucisă de oricine și lipsită de viață. "

Sigiliul Statelor Unite și deviza antitiranică propusă de Benjamin Franklin

Cazuistica iezuită a dezvoltat o teorie similară ^[7] , criticată de Blaise Pascal în Le Provinciali . Înaintea lor, filosoful scolastic Ioan de Salisbury a legitimat și tiranicidul, în condiții specifice. Teoria sa a fost derivată din ideea sa de stat ca un corp politic în care toți membrii colaborează activ la realizarea utilității și justiției comune. ^[8] El a scris că atunci când prințul acestui corp politic se comportă tiranic, nerespectându-și responsabilitățile, celelalte părți și organe ale statului sunt obligate de datoria lor, pentru bunăstarea publică și pentru Dumnezeu, de a corecta și, în cele din urmă, să-l omoare pe tiran. ^[9]

În 1408 teologul Jean Petit a folosit exemple biblice (căderea lui Saul sau episodul lui Judith și Holofernes ) pentru a justifica tiranicidul, după asasinarea luiLouis de Valois-Orléans de către Ioan de Burgundia . Teza lui Petit a fost larg dezbătută și chiar condamnată de biserică. John Ponet, în 1556 , a susținut că oamenii sunt păzitori ai legii naturale și divine și că, dacă guvernatorii și regii își încalcă încrederea, luându-și toate puterile pentru ei înșiși și dacă nu își părăsesc spontan poziția, trebuie să fie uciși. John Milton , în 1649 (același an cu decapitarea regelui Carol I al Angliei din ordinul lui Oliver Cromwell ), a descris povestea tiranicidului și o apărare a acestuia la momentul potrivit. ^[10] Iluminismul Benjamin Franklin , pentru Marele Sigiliu al Statelor Unite , a propus să includă sintagma „Rebeliunea împotriva tiranilor este ascultarea de Dumnezeu”. Giuseppe Mazzini a justificat tirania, dacă a fost realizată cu scopuri specifice și împotriva unui tiran responsabil de asuprirea popoarelor. ^[11]

David George , un savant al Universității Cambridge , a susținut, de asemenea, că terorismul modern este el însuși o formă de tiranie, iar tirania este o negare a acestuia. ^[12]

Nick Roberts , un exponent britanic al școlii de gândire libertariană , susține, de asemenea, că tiranicidul este legal chiar împotriva unui politician democratic , dacă încalcă drepturile individuale: „asasinarea unui lider afectează doar tiranii, în mod voluntar. Lasă nevinovații să trăiască. Dacă conducătorii aleg să conducă și să plece la război, viața lor își pierde valoarea, deoarece acționează coercitiv față de supușii lor și cei care sunt destinați să fie cuceriți. În calitate de libertarian, un susținător al drepturilor naturale , nu cred că Hitlerii , Kennedy-ii , Gaddafi-ul sau Attila au dreptul la milă. Cei care planifică și ordonează moartea a milioane de oameni merită să moară. La urma urmei, cine mai este de vină? " ^[13]

Abraham Lincoln credea că asasinarea unui lider era justificată moral atunci când un popor suferea sub un tiran pentru o perioadă lungă de timp și epuiza toate mijloacele legale și pașnice de destituire. ^[14]

Istorie

Același subiect în detaliu: Regicide .

De-a lungul istoriei, mulți lideri au murit sub masca tiranicidului. Hipparchus , unul dintre ultimii lideri greci care a folosit titlul de „tiran”, a fost asasinat în 514 î.Hr de Harmodius și Aristogiton, tiranicidele originale. De atunci „tiran” este un termen derogatoriu, chiar dacă nu există un criteriu obiectiv. ^[15] Mulți conducători și șefi de stat au fost considerați ca atare de dușmanii lor, dar nu de adepții și susținătorii lor. De exemplu, când John Wilkes Booth l-a asasinat pe Abraham Lincoln în 1865 , el a susținut că îl consideră pe Lincoln un tiran, comparându-se cu Marcus Junius Brutus , care l-a înjunghiat pe dictatorul roman Iulius Cezar în 44 î.Hr. ^[16]

Colonelul Claus von Stauffenberg , care a plantat o bombă în adăpostul nazist din „Lăcașul Lupului” , cu scopul nereușit de a-l ucide pe Hitler care a fost rănit doar la braț

Marcus Junius Brutus

Tiranicidele au avut adesea rezultate dezamăgitoare în obținerea rezultatului dorit. Moartea lui Cezar, de exemplu, nu a reușit să reînvie puterea republicană și, în schimb, a pus bazele Imperiului Roman , dar adesea tiranicidele erau încă galvanizate și satisfăcute după ce au făcut fapta, simțind că ți-au făcut datoria:

Mulți dintre împărații succesori ai lui Cezar au fost uciși pentru acțiunile lor tiranice, inclusiv Caligula , care a fost înjunghiată în 41 de Cassius Cherea și alți pretorieni , și Domițian , înjunghiat în 96 de un slujitor al Flavia Domitilla ^{[ neclar ]} , Stefano. Multe încercări asupra vieții lui Commodus spre sfârșitul secolului al doilea au eșuat, inclusiv cea instigată de propria soră Lucilla , dar în cele din urmă a fost victimă propriilor excese, lovit de o conspirație și sugrumat de maestrul său gladiator , Narcis . ^[17] După căderea Imperiului Roman, tiranicidele au continuat în Imperiul Bizantin , când împăratul Andronic I Comnen a fost legat de o coloană, bătut, sugrumat și dezmembrat după moarte de mulțime în 1185 . ^{[18] [19]}

Catolicul François Ravaillac l-a asasinat pe regele protestant Henric al IV-lea al Franței, deoarece conversia sa la catolicism nu a fost sinceră și era pe punctul de a purta război împotriva Papei.

De-a lungul istoriei, tiranicidul a fost legat de revoluție , multe avându-se loc în timpul revoluțiilor de succes, iar altele provocând răsturnări revoluționare. În plină revoluție franceză , Maximilien Robespierre , care a preluat puterea ca președinte al Comitetului de sănătate publică , după ce a condus regimul terorii în 1793 - 1794 și a avut ghilotina Ludovic al XVI-lea , a fost, de asemenea, executat prin Convenția națională . ^[19] Tot în timpul revoluției, asasinarea lui Charlotte Corday a lui Jean-Paul Marat a fost justificată prin uciderea unui persecutor tiranic (împotriva girondinilor și a moderaților). ^[20]

În timpul Revoluției Române , una dintre revoluțiile din 1989 , un grup de soldați au dezertat pentru capturarea lui Nicolae Ceaușescu , liderul comunist al țării, și organizarea unui proces, după care a fost executat de un pluton de parașutiști, printre care Ionel Boeru, Dorin Cârlan și Octavian Gheorghiu, împreună cu soția sa Elena , vicepremierul său. ^[19]

Mulți ucigași au fost uciși în timpul actului, cum ar fi Rigoberto López Pérez , care la împușcat pe dictatorul nicaraguan Anastasio Somoza García în 1956 . Alții au fost judecați pentru ucidere. Antonio de la Maza și conspiratorii săi au fost executați după încercarea lor de asasinat cu succes asupra lui Rafael Trujillo , dictatorul Republicii Dominicane , în 1961 , sau în rolul lui Kim Jaegyu , care a împușcat dictatorul sud-coreean Park Chung-hee în 1979 . ^[21] Khalid Islambouli a fost unul dintre cei trei membri ai Jihadului Islamic Egiptean executat pentru asasinarea lui Anwar Sadat , președintele autocratic al Egiptului , în 1981 . ^[22] . Asasinii lui Hipparchus au fost la rândul lor uciși, Harmodius la fața locului și Aristogiton după ce au fost torturați (amândoi de fratele ucisului, Hippias , de asemenea fiul tiranului Pisistratus ), iar principalii conspiratori ai complotului pentru uciderea lui Cezar au fost uciși la fel. sau forțat să se sinucidă (ca Brutus și Cassius ). ^[23]

Crima lui Umberto I de către Gaetano Bresci

Cadavrele lui Mussolini, ale stăpânei sale Clara Petacci și ale unor ierarhi fascisti atârnați în Piazzale Loreto după ucidere. Milano , aprilie 1945

Mulți teroriști anarhiști au comis tiranicizi, fie aceia pe care i-au considerat astfel, fie ca acte de justiție: Gaetano Bresci l-a ucis pe regele Italiei Umberto I , pentru a-i pedepsi sprijinul și recunoașterea lui Fiorenzo Bava Beccaris , generalul responsabil pentru masacrele nediscriminatorii în revoltele de la Milano din 1898 . Umberto scăpase deja de atacurile lui Giovanni Passannante și Pietro Acciarito cu ani înainte. Bresci a murit anul următor în închisoare, oficial suicid, dar în circumstanțe suspecte. ^[24] Sante Caserio l-a asasinat pe președintele francez Marie-François Sadi Carnot și a fost ghilotinat. ^[25] Michele Angiolillo a făcut același lucru, ajungând să fie executat, ucigând președintele spaniol Antonio Cánovas del Castillo . ^[26] La fel au făcut mulți alți anarhiști , în secolele XIX și XX.

Numeroase atacuri nereușite au încercat să ducă la bun sfârșit o tiranie a dictatorilor și tiranilor din secolul al XX-lea, precum Benito Mussolini ^[27] , Adolf Hitler ^[28] (cele mai faimoase au fost cele ale lui Georg Elser și cele din 20 iulie 1944 ), Augusto Pinochet ^[29] , Francisco Franco ^[30] , Mohammad Reza Pahlavi , Ali Khamenei , Stalin . ^[31]

O revoltă directă a fost fundalul altor tiranicizi și a permis ucigașilor să fugă sau să rămână anonimi. În timpul celui de- al doilea război mondial și al mișcării de rezistență italiene , comandantul comunist Walter Audisio a susținut că, alături de echipa sa de partizani, l-a arestat și împușcat pe Benito Mussolini în 1945, executând un ordin din partea Comitetului pentru eliberare națională , votat de toți membrii, inclusiv liderii populari Sandro Pertini și Ferruccio Parri . ^[18] Circumstanțele reale ale morții „ Ducelui ” rămân neclare, chiar dacă povestea lui Audisio a fost acceptată ca o versiune oficială. Audisio a fost apoi ales atât în Camera Deputaților, cât și în Senatul Republicii , în rândurile PCI . În 1996 , în timpul răscoalei lor din Afganistan , soldații talibani l- au capturat pe Mohammad Najibullah , președintele Republicii Democrate Afganistan , instalat la putere de Uniunea Sovietică cu mulți ani înainte, și l-au târât cu o mașină, masacrându-l până la moarte. Dictatorul irakian destituit Saddam Hussein a fost capturat și, acum fără nicio putere, condamnat la moarte și spânzurat în 2006 . În cursul anului 2011 , în timpul războiului civil din Libia, liderul libian Mu'ammar Gaddafi , dictator și „lider al revoluției”, a fost capturat, linșat și ucis în bătălia de la Sirte , în circumstanțe incerte. ^[32]

Literatură, artă și cultură

Vittorio Alfieri

Sigiliul Commonwealth of Virginia.

Tiranicidul este un topos literar popular. Multe opere de ficțiune spun lupta unui individ sau a unui grup de indivizi pentru a răsturna și a ucide un tiran nedrept. Tirania este adesea cauzată de un uzurpator la un tron ​​regal, unde concluzia îl restabilește pe moștenitorul drept. Literatura pentru copii tratează frecvent subiectul. Poveștile populare precum Spărgătorul de nuci sau Albă ca Zăpada și cei șapte pitici includ actul, așa cum fac unele jocuri video.

Exemple clasice de animație Disney includ Regele Leu , Aladdin sau Mica Sirenă , care povestesc despre tirani care vin la putere prin forță și nedreptate și sunt în cele din urmă destituiți și uciși. În fantezie se întâmplă, de exemplu, în Stăpânul inelelor , Cronicile din Narnia și seriile de ficțiune precum Star Wars .

Pe lângă Iulius Cezar , multe lucrări ale lui William Shakespeare tratează subiectul, inclusiv Hamlet , Macbeth , Henry IV și The Tempest . ^[33]

Dramaturgul , poet și filosof, italian , Vittorio Alfieri și- a dedicat majoritatea operelor sale în această temă, printre care tragedia Brutus second și Tratatul tiraniei . ^{[34] [35]}

Ugo Foscolo îl face pe Giuseppe Parini și pe protagonist să pronunțe, în Ultimele scrisori ale lui Jacopo Ortis , invective pasive anti-tiranie:

Giacomo Leopardi îl sărbătorește pe Brutus (în Brutus minor și în Operette morali ) și arată la Xerxes ca un exemplu de tiran malefic, în piesa All'Italia . ^[36] Nebucadnețar joacă rolul tiranului asupritor în opera Nabucco a lui Giuseppe Verdi , în timp ce Caligula în piesa cu același nume de Albert Camus .

Tema este prezentă și în operele poetului maghiar Sándor Petőfi , în special în Apostol și în versul Împotriva regilor și în unele lucrări ale lui Percy Bysshe Shelley și George Gordon Byron .

Imnul francez La Marseillaise are tiranicidul printre temele sale principale.

În cinema, tema luptei și / sau uciderea finală a tiranului este prezentă în multe filme ^[37], cum ar fi Star Wars , The Gladiator , V for Vendetta , Inglourious Basterds , 300 și multe altele.

În serialul de televiziune Dr. House - Divizia Medicală , tema și implicațiile sale etice sunt tratate în episodul Tiranul , în care unul dintre medicii de frunte falsifică analizele unui dictator african, pentru a-și obține moartea cu tratament greșit și evitarea unui genocid în țara pe care o guvernează. ^[38]

Notă

Bibliografie

• Plutarh , vieți paralele
• Suetonius , Viața celor Doisprezece Cezari
• Cassius Dio , istoria romană
• Vittorio Alfieri , Despre tiranie
• Tomás Borge, Sandinistas Speak , Pathfinder Press, 1982, ISBN 0-87348-619-6 .
• John Wilkes Booth , Right or Wrong, God Judge Me: The Writings of John Wilkes Booth , University of Illinois Press , 2000, ISBN 0-252-06967-6 .
• Bernard Diederich, Trujillo: Moartea caprei , Waterfront Press, 1990, ISBN 0-943862-44-2 .
• Stephen Richards Graubard, O nouă Europă pentru vechi? , vol. 126, Transaction Publishers, 1999, ISBN 0-7658-0465-4 .
• Randall David Law, Terorismul: o istorie , ilustrat, Polity, 2009, p. 18, ISBN 978-0-7456-4038-9 .
• Eric Voegelin, Voegelin, Moulakis, Ellis Sandoz, Lucrările colectate ale lui Eric Voegelin , University of Missouri Press, 1989, ISBN 0-8262-1142-9 .

Elemente conexe

• Tiranie
• Dictator
• Magnicid
• Monarhi
• Harmodius și Aristogiton , „tiranicidele”
• Regicid
• De tiranie
• Sic sempre tyrannis
• Fiat justitia, et pereat mundus

linkuri externe

• (EN) tiranicid , al Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) tiranicid în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.
• Tiranicid: reflecții și o antologie de pe site-ul on-line Carmilla , articol de Wu Ming 1

Portalul de filosofie

Portal de istorie