Titus Andronic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

«Prostiu Lucio! Nu vă dați seama că Roma este o junglă de tigri? "

( William Shakespeare - Titus Andronicus )
Titus Andronic
Tragedie în cinci acte
Shakespeare Titus Andronicus Q1 1594.jpg
Coperta ediției Q1 din 1594
Autor William Shakespeare
Titlul original Cea mai lamentabilă tragedie romană a lui Titus Andronic
Limba originală Engleză
Tip Tragedie
Compus în 1589 - 1593 aprox
Personaje
  • Saturnino, fiul regretatului împărat al Romei, mai târziu împărat
  • Bassiano, fratele său
  • Titus Andronic, patrician roman
  • Marco Andronicus, fratele său, tribun al plebei
  • Fiii lui Titus Andronic:
    • Lucio
    • a cincea
    • Marzio
    • Muzio
    • Lavinia
  • Tânărul Lucio, fiul lui Lucio
  • Publius, fiul lui Marco Andronicus
  • Rudele lui Titus Andronic:
    • Sempronio
    • Gaius
    • Valentino
  • Emilio, patrician roman
  • Copiii Tamorei:
    • Alarbo
    • Demetrius
    • Chiron
  • Aaron, un maur, iubit de Tamora
  • Tamora, regina gotilor
  • Un căpitan
  • Un mesager
  • Un fermier
  • O asistentă medicală și un bebeluș negru
  • Romani, goți, senatori, tribuni, ofițeri, soldați, oameni de rând
Reduceri de film Titus Andronicus , film din 1999 regizat de Christopher Dunne
Titus , film din 1999 regizat de Julie Taymor

Tragedia lui Titus Andronic (The Tragedy of Titus Andronicus) este prima tragedie a lui Shakespeare , compusă probabil între 1589 și 1593 , probabil cu ajutorul lui George Peele . Spune povestea unui general roman imaginar care vrea să o răzbune pe Tamora, regina gotilor .

Aderând la genul tragediei de răzbunare care a avut un succes extraordinar cu Tragedia spaniolă a lui Thomas Kyd în acei ani, lucrarea se întoarce la Seneca și Ovidiu , menținând structura tragică a primului și un limbaj și ton elegiac al celui din urmă care se referă la Metamorfoze .

Este cu siguranță cea mai violentă și sângeroasă tragedie shakespeariană; cu toate acestea a fost foarte popular la vremea sa, doar pentru a pierde favoarea față de public spre sfârșitul secolului al XVII-lea . În epoca victoriană, această tragedie a fost aspru criticată pentru gratuitatea scenelor violente și, prin urmare, puțin reprezentată. Abia în secolul al XX-lea reputația lui Titus Andronicus a reînviat. [1]

Complot

Actul I

Împăratul Romei a murit, iar fiii săi Saturnino și Bassiano se ceartă pentru posesia tronului. Tribunul plebei , Marco Andronicus, anunță că pleba și-a ales drept nou împărat fratele său, Titus Andronicus, un general roman care tocmai s-a întors dintr-o campanie militară de zece ani împotriva dușmanilor imperiului. Tit intră în Roma luând cu el câțiva prizonieri: Tamora, regina goților , cu copiii ei și Aaron maurul. Tito consideră că este evlavioasa sa datorie religioasă să sacrifice primul fiu al Tamorei, Alarbo, în memoria fiilor săi care au murit în timpul războiului. Tamora îl roagă să nu-l sacrifice pe Alarbo și, atunci când Alarbo este ucis oricum, jură răzbunare.

Titus Andronicus refuză, în semn de smerenie, să devină împărat și demisionează în favoarea fiului cel mare al vechiului împărat, Saturnin; cei doi sunt de acord asupra căsătoriei lui Saturnino cu fiica preferată a lui Tito, Lavinia. Nu știu că Bassiano și fata s-au căsătorit anterior în secret: cei doi tineri decid să fugă, ajutați de un alt fiu al lui Tito, Muzio. În încercarea de a-l împiedica pe Tito să scape, se ciocnește de Muzio și îl ucide.

Saturnino, noul împărat, decide să se căsătorească cu Tamora. Impins de invidia popularității lui Tito și de insulta suferită de refuzul Laviniei, cealaltă de ură față de cei care l-au ucis pe fiul său cel mare, cuplul decide să se răzbune pe familia lui Andronic.

Actul II

A doua zi, în timpul unei călătorii de vânătoare, Aaron, iubitul Tamorei, se întâlnește cu copiii Tamorei, Chiron și Demetrius, și discută cu ei cine ar trebui să ia favorurile Laviniei.

Aaron are un joc ușor în a-i convinge să-l pândească pe Bassiano în pădure și să-l omoare în fața lui Lavinia în timp ce Tamora urmărește cu satisfacție. Lavinia disperată îi cere Tamorei ajutor și imploră milă. Tamora refuză: își dorește răzbunarea. Chiron și Demetrius o iau pe Lavinia, o torturează, o violează și apoi îi tăie limba și mâinile.

Aaron îi conduce apoi pe fiii lui Tit, Martius și Quintus, la locul unde a fost ucis Bassiano și îi acuză în mod fals de crimă; Împăratul are astfel scuza pentru a-i aresta. Între timp, Marco o găsește pe Lavinia mutilată în pădure, o ajută și o duce înapoi la tatăl ei.

Actul III

Titus și fiul său rămas Lucio sunt îngrijorați de viața lui Marzio și a lui Quinto, dar nu știu că au fost deja executați. Marco intră cu nepoata sa Lavinia, dar nimeni nu-și poate da seama dacă încearcă să-i exonereze sau să dea vina pe frații ei.

Aaron intră și le spune oamenilor că Împăratul va cruța prizonierii dacă unul dintre ei sacrifică o mână în schimb. Toată lumea se oferă să-și sacrifice propriile, dar Titus îi cere lui Aaron să o taie, iar acesta din urmă execută. Ca răspuns, un mesager predă capul tăiat al copiilor săi lui Tit.

Titu îi poruncește apoi lui Lucius să fugă din Roma și să adune o armată de la cei care erau odinioară dușmanii săi, goții. Odată întors acasă, disperarea lui Tito se abate asupra nebuniei, iar membrii familiei sale încep să fie cu adevărat îngrijorați de el.

Actul IV

Tăierea mâinii lui Tito

Lucio cel Tânăr, nepotul lui Tito, care îl ajuta să-i citească Lavinia câteva povești, își dă seama că nu vrea să părăsească cartea din niciun motiv. În acea carte Lavinia îi arată lui Tito și Marco povestea lui Filomela , în care victima violenței, la fel de tăcută ca acum, scrie numele violatorului ei. Marco îi dă un baston suficient de mare pentru ca ea să-l prindă cu gura și buturugile, iar cu ea fata scrie numele atacatorilor în pământul nisipos. Odată citite, toți cei prezenți jură răzbunare.

Titu se preface că este nebun, are legături legate de rugăciuni și invocații către zei la săgeți și poruncește scutierilor săi să-i arunce spre cer. Marco își aruncă săgețile în așa fel încât să aterizeze în interiorul palatului împăratului Saturnin: el se irită foarte tare și poruncește să execute un bufon care i-a dat încă o pledoarie din partea lui Tito.

Între timp, Tamora dă naștere unui copil cu pielea închisă la culoare: moașa ar putea dezvălui că tatăl este de fapt Aaron. El decide să-l omoare pe servitor și fuge cu copilul pentru a-l salva de furia inevitabilă a împăratului trădat.

Actul V

Lucius, în timp ce mărșăluiește Roma cu armata nou adunată, îl întâlnește pe Aaron și îl capturează. Pentru a-și salva fiul, Aaron dezvăluie apoi întregul complot, mărturisind inspirația din spatele crimelor, violului și mutilărilor Laviniei.

Tamora, convinsă de nebunia lui Tito, merge la el împreună cu cei doi fii ai ei, deghizați în spirite ale Răzbunării , Asasinării și Violului . El îi spune lui Tit că, cu puterile unui spirit supranatural, își va asigura răzbunarea dacă îl convinge pe Lucius să întrerupă înaintarea spre Roma.

Titus este de acord, îl trimite pe Marco să-l invite pe Lucio să participe la un banchet și îi cere „Vendetta” (de fapt Tamora) să-l invite și pe Împărat. Cu toate acestea, el insistă asupra faptului că „Rape” și „Murder” (Chiron și Demetrius) îi rămân invitați.

Titus îi leagă pe Chiron și Demetrius de slujitorii săi și în acel moment le dezvăluie planul: le va tăia gâtul, în timp ce Lavinia le va colecta sângele strângând o ceașcă cu buturugele ei, apoi ea le va rupe în bucăți și cu carnea lor va pregăti o mizerie care va veni.servită la banchet mamei lor. Este aceeași răzbunare pe care a făcut-o Procne pentru violul surorii sale Filomela.

În ziua banchetului, Tito apare în hol îmbrăcat în bucătar și îi invită pe toți să mănânce. Apoi îl întreabă pe Saturnino dacă un tată ar trebui să-și omoare fiica dacă a fost violată. Când împăratul este de acord, Titus o ucide brusc pe Lavinia și îi spune lui Saturnino ce au făcut Tamora și copiii ei. De asemenea, dezvăluie că Chiron și Demetrius se află în plăcinta pe care Tamora tocmai a mâncat-o cu satisfacție și, la scurt timp, o ucide pe femeia rea ​​îngrozită. Evenimentele precipită. Saturnino îl ucide pe Tito: Lucio îl ucide pe Saturnino.

Lucio este salutat ca noul împărat. El, unchiul său Marco și toți cei prezenți își iau rămas bun și întristat de Tito.

Prin urmare, Lucio aranjează ca împăratul Saturnin să fie înmormântat corespunzător, în timp ce trupul Tamorei este dat fiarelor. Cât despre Aaron, să fie îngropat până la umerii săi în viață și lăsat să moară de foame și de sete.

Aaron, nepocăit și mândru până la urmă, proclamă:

( EN )

„Dacă am făcut o faptă bună în toată viața mea,
Mă pocăiesc chiar din sufletul meu ".

( IT )

„Dacă am făcut vreodată o singură faptă bună în toată viața mea
Regret din sufletul meu "

( William Shakespeare - Titus Andronicus )

Setare și surse

Setare

Spre deosebire de alte piese ale lui Shakespeare (cum ar fi Iulius Caesar , Antony și Cleopatra și Coriolanus ), povestea Andronicului este alcătuită. Chiar și contextul istoric în care se află tragedia nu poate fi legat de o perioadă precisă din istoria Romei . Conform versiunii în proză a lucrării, evenimentele vor fi plasate „pe vremea lui Teodosie ”, care a fost împărat între 379 și 395 . Pe de altă parte, contextul în care Shakespeare plasează tragedia ar putea fi, așa cum sugerează Clifford Huffman, „spre sfârșitul Romei imperiale creștine”, poate în timpul domniei lui Justinian ( 527 - 565 ). [2] O poziție târzie este susținută și de Grace Starry West, care susține că "Roma lui Titus Andronic este o Roma care urmează lui Brutus , Cezar și Ovidiu . Știm că este o Roma ulterioară, deoarece împăratul este numit adesea" Cezar " , deoarece personajele fac aluzie constantă la Tarquinio , Lucrezia și Brutus, sugerând că sunt conștienți de noua fundație a Romei de către Brutus din propriile noastre surse literare, și anume Livius și Plutarh " [3] .

Pe de altă parte, alți cercetători sunt mai incerti. De exemplu, Jonathan Bate a subliniat că tragedia începe cu Titus întoarcerea dintr - o campanie victorioasă militară de zece ani împotriva gotilor, așa cum sa întâmplat la înălțimea Romei imperiale, dar se termină cu goții invadeze Roma. Așa cum sa întâmplat la sfârșitul anului din povestea sa. [4] De-a lungul liniei lui Bate, TJB Spencer susține, de asemenea, că „lucrarea nu se bazează pe nicio situație politică care a avut loc cu adevărat în istoria Romei; este mai degrabă un rezumat al politicii romane. În loc să reprezinte un anumit set de Instituții politice romane, Tito Andronicus include toate cele care au ajuns să se realizeze la Roma ". [5]

Surse

În efortul său de a-și crea povestea într-un context istoric specific, Shakespeare ar fi putut consulta Gesta Romanorum , o binecunoscută colecție de povești, legende, mituri și anecdote scrise în latină la acea vreme , care s-a inspirat din personaje și evenimente. și apoi reface-le [6] . În timp ce Shakespeare era în viață, un scriitor cunoscut pentru a lucra în acest fel a fost Matteo Bandello , care s-a inspirat pentru lucrările sale de la autori precum Giovanni Boccaccio și Geoffrey Chaucer și, prin urmare, ar fi putut fi o sursă indirectă pentru însuși Shakespeare. Ar fi putut funcționa și primul mare scriitor englez care a scris în stilul său, William Painter , care a refolosit, printre altele, texte de Herodot , Plutarh , Aulus Gellio , Claudio Eliano , Livio, Tacito , Giovanni Battista Giraldi și Bandello însuși. [7] .

Pictura din 1637 a lui Peter Paul Rubens care descrie mitul Filomelei.

Cu toate acestea, este de asemenea posibil să găsiți surse mai specifice. Sursa principală pentru violul și mutilarea Laviniei, precum și răzbunarea ulterioară a lui Tito, sunt Metamorfozele lui Ovidiu, care sunt menționate în mod explicit în tragedie atunci când Lavinia le folosește pentru a-i ajuta pe Tito și Marco să înțeleagă ce i s-a întâmplat. De fapt, în a șasea carte a Metamorfozelor , Ovidiu povestește despre violul lui Filomela , fiica regelui Atenei Pandione . În ciuda rău sorții , Procne , sora lui Filomela, se căsătorește Tereus din Tracia , cu care ea are apoi un fiu, Itys. După cinci ani în Tracia, Procne dorește să-și revadă sora și îl convinge pe Tereu să plece la Atena și să-l aducă pe Philomela pentru a o duce la tribunal. Când Filomela refuză să plece, Tereus o târăște într-o pădure și o violează. Apoi Tereus îi taie limba, pentru a o împiedica să povestească cuiva despre crimă și apoi se întoarce la Procne, spunându-i soției sale că sora ei este moartă. Filomela decide apoi să țese o tapiserie în care scrie numele lui Tereo, pentru a-l livra apoi lui Procne. Cele două surori se întâlnesc în pădure și își desfășoară împreună răzbunarea. O ucid pe micul Itys și îi gătesc trupul într-un tort, pe care Procne îl servește mai târziu lui Tereo. În timpul mesei, Filomela se dezvăluie și îi arată lui Tereus capul fiului său ucis, spunându-i ce au făcut [7] .

Pentru scena în care Lavinia dezvăluie numele violatorilor ei scriind în nisip, Shakespeare ar fi putut folosi o poveste conținută și în Metamorfoze (în prima carte), care este cea care spune despre violul lui Io de către Zeus care , pentru a evita divulgarea faptului, transformă femeia într-o vacă. Odată ce îl întâlnește pe tatăl ei, Inaco , Io încearcă să-i spună numele lui Zeus și, neputând vorbi, îi vine ideea de a scrie numele pe nisip cu copita [8] .

Răzbunarea lui Titus ar fi putut fi influențată de Tieste di Seneca , scrisă în secolul I d.Hr. Mitul, din care autorul roman se inspiră, vorbește despre Tieste, fiul regelui din Pisa Pelops , care, împreună cu fratele său Atreo este exilat de tatăl lor pentru că sunt acuzați că și-au ucis fratele vitreg, Crisippo . Cei doi frați se refugiază în Micene și reușesc în curând să urce pe tron ​​împărtășind biroul. În curând Thyestes și Atreus devin gelosi unul pe celălalt. Thyestes reușește prin înșelăciune să-l alunge pe Atreus de pe tron ​​care, grație ajutorului lui Zeus și Hermes, obține îndepărtarea din Micene de Tieste. Curând după aceea, Atreus află că soția sa, Erope , are o aventură cu Tieste și jură răzbunare. El îi cere lui Tieste să se întoarcă la Micene împreună cu familia sa, promițându-i că toate discordiile sunt puse în spatele lui. Dar, când Thyestes se întoarce în oraș, Atreus îi ucide în secret pe copiii fratelui său, Pelopia și Egisto. Le taie mâinile și capetele și le gătește restul corpurilor într-o plăcintă. În timpul sărbătorii care sărbătorește împăcarea celor doi frați, Atreus îi servește Tieste tortul făcut cu trupurile copiilor ei. Odată ce Tieste își termină masa, Atreus îi arată mâinile și capetele mărturisind unui Tieste disperat ce a făcut. [9]

O altă sursă specifică poate fi găsită în scena finală, când Tito îl întreabă pe Saturnino dacă un tată ar trebui să-și omoare fiica atunci când a fost violată. Întrebarea este o referință directă la povestea lui Verginia așa cum este spusă de Istoria Romei a lui Tito Livio. În jurul anului 451 î.Hr., un decemvir al republicii romane, Appius Claudius Crassus , s-a îndrăgostit de o fată plebeiană, Verginia , care, totuși, a fost logodită cu un fost tribun , Lucio Icilio . Verginia a refuzat avansurile lui Claudio, care a decis să o răpească și să o violeze. Atât Icilius, cât și tatăl lui Verginia, cunoscutul centurion Lucio Verginio, erau oameni respectabili și Claudius a fost nevoit să-și apere dreptul de a poseda fata. În forum, Claudio i-a speriat violent pe susținătorii lui Icilius și Verginius care au fugit. Văzând propria înfrângere acum sigură, Verginius l-a întrebat pe Claudio dacă poate vorbi singur cu fiica sa, care a fost de acord. Cu toate acestea, tatăl și-a înjunghiat fiica, spunând că moartea ei este singura modalitate de a o elibera [10] .

Pentru scena în care Aaron îl păcălește pe Titus să-i taie mâna știind deja că fiii săi au fost executați, sursa principală ar fi putut fi o poveste populară despre răzbunarea maurului, publicată în mai multe limbi în secolul al XVI-lea (versiunea sa în engleză) limba cuprinsă în Registrul papetarilor din 1569 nu a ajuns la noi) [11] . Povestea spune povestea unui sclav întunecat care este pedepsit de stăpânul său și care meditează răzbunarea. Sclavul întunecat se duce la turn cu șanțul în care locuiesc cei doi fii ai stăpânului său și soția sa, pe care îi violează violent. Strigătele sale atrag atenția stăpânului care aleargă spre turn, dar servitorul său trage podul levabil lăsându-l afară și apoi își ucide copiii pe pereți . Stăpânul îi spune servitorului că este dispus să facă orice este nevoie pentru a-și salva soția, iar bărbatul cu părul negru îi cere să-și taie nasul. Bărbatul o face, dar bărbatul întunecat își ucide încă soția, iar proprietarul moare de durere. Maurul se aruncă apoi de pe ziduri pentru a evita condamnarea.

În ceea ce privește numele personajelor, Shakespeare s-a inspirat din diferite surse. De exemplu, numele protagonistului Titus ar putea fi o referință la împăratul Titus Flavius ​​Vespasian , care a domnit la Roma între 79 și 81 . Jonathan Bates speculează că „Andronicus” ar putea deriva din co-împăratul bizantin Andronicus V Paleolog , în funcție între 1403 și 1407 . Cu toate acestea, având în vedere că Shakespeare ar fi avut cu greu cunoștință despre evenimentele acestor împărați, ar părea mai probabil ca dramaturgul englez să se fi inspirat din povestea „ Andronic și leul ” cuprinsă în colecția Epistoles familiares ale lui Antonio de Guevara . Această poveste spune povestea unui împărat sadic pe nume Titus, căruia îi plăcea să arunce sclavi în cuștile animalelor feroce pentru a le vedea împărțite și mâncate. Dar, când un sclav pe nume Andronic a fost aruncat într-o cușcă de leu, fiara i-a potolit furia și a fost răsfățată de sclav. Împăratul l-a întrebat pe sclav cum a reușit, iar acesta din urmă a răspuns că a ajutat odată leul scoțând un ghimpe de pe una din labele sale. Bates susține că această poveste, cu un personaj numit Tit și celălalt numit Andronicus, ar putea explica de ce mai multe surse contemporane ale operei se referă la aceasta drept Titus și Ondronicus [12] .

Geoffrey Bullough susține că povestea lui Lucio (care se îndepărtează de tatăl său, apoi este exilat din oraș și, în cele din urmă, se întoarce glorios pentru a răzbuna onoarea familiei sale) a fost elaborată de Shakespeare pe baza Vieții lui Coriolanus a lui Plutarh (conținută în Viețile sale paralele ). [13] . În ceea ce privește numele său, Frances Yates speculează că este o referință la Sfântul Lucius , care a introdus creștinismul în Anglia [14] . Dar Jonathan Bates, pe de altă parte, contestă această ipoteză, argumentând că în schimb numele lui Lucio se referă la Lucio Giunio Bruto, tatăl fondator al republicii romane, din moment ce acesta din urmă a fost „omul care a condus poporul la revoltă [... Acesta este rolul pe care Lucio îl are în tragedie " [15] .

Numele Laviniei a fost probabil preluat din figura mitică a Laviniei, fiica regelui latin al Latiumului , care, în „ Eneida lui Virgiliu , îl învață pe Enea, în timp ce acesta din urmă se angajează să găsească o nouă casă pentru poporul său. AC Hamilton speculează că numele Tamorei ar putea fi o referință la Tomiri , regina temătoare a Massagetes [16] . Eugene M. Waith sugerează că numele lui Alarbo (fiul lui Tamora care este ucis de Tito la începutul tragediei) poate proveni din The Arte of English Poesie (1589) de George Puttenham (1589) [17] . GK Hunter l-a conectat pe Titus Andronicus Saturninus al lui Shakespeare cu Saturninus descris în Istoria Imperiului lui Herodian după Marcus Aurelius , unde vorbește despre o tribună violentă și geloasă cu acest nume. [18] Dar pe numele lui Saturnino Waith presupune că Shakespeare s-ar fi putut gândi la o teorie astrologică pe care ar fi putut-o vedea în The Kalendayr of the shyppars (1503), de Guidone Mercatore , în care se spune că bărbații născuți sub influența lui Saturn sunt „false, invidioase și rău intenționate” [19]

Cel mai probabil numele lui Caius, Demetrius, Marco, Marzio, Quinto, Emilio și Sempronio sunt preluate din Viața lui Plutarh din Scipio Africano . Numele lui Bassiano derivă probabil din Lucio Settimio Bassiano, mai cunoscut sub numele de Caracalla , care (la fel ca Bassiano în tragedie) a luptat împotriva fratelui său pentru succesiunea pe tronul imperial, unul atrăgând dreptul său de naștere , celălalt la popularitatea sa mai mare [20] .

Balada și versiunea în proză

Orice discuție despre sursele lui Titus Andronicus este complicată de existența altor două versiuni ale aceleiași povești, pe lângă piesă: o baladă și o versiune în proză a acesteia (atât anonime, cât și nedatate).

Prima referință sigură la baladă este o înregistrare în Registrul papetarilor din 6 februarie 1594 de către tiparul John Danter. Cea mai veche copie fizică a baladei este , în schimb conținută în Richard Johnson e de aur ghirlandă de Princiare Pleasures și Delights delicate din 1620, dar reală datarea a textului este necunoscut.

Versiunea în proză a fost publicată pentru prima dată între 1736 și 1764 de Cluer Dicey într-un manual intitulat The History of Titus Andronicus, renumitul general roman , care conține și textul baladei. Cu toate acestea, cercetătorii cred că această versiune în proză este cu siguranță mai veche. Înregistrările din Registrul papetarilor din anii în care Shakespeare era în viață oferă puține indicații despre întâlnirea sa. La 19 aprilie 1602, editorul Thomas Millington a vândut partea lui din drepturile la „o carte intitulată A Noble Roman Historye of Tytus Andronicus ” către Thomas Pavier, pe care John Danter menționat mai sus o înregistrase în 1594. Majoritatea criticilor shakespearieni consideră că acest lucru înregistrarea se referă la textul piesei. Cu toate acestea, următoarea versiune a tragediei va fi publicată de Edward White în 1611 și tipărită de Edward Allde; cum este posibil ca Thomas Pavier să nu fi publicat niciodată tragedia timp de nouă ani, în ciuda faptului că deținea drepturile? Joseph Quincy Adams, Jr. consideră, prin urmare, că prima înregistrare a tipografului John Danter din 1594 nu se referă la piesă, ci la versiunea ei în proză și că pasajele ulterioare ale drepturilor de publicare se referă la ultima versiune (explicând astfel de ce Pavier nu a publicat niciodată tragedie). În același mod, WW Greg susține că toate drepturile asupra piesei au expirat odată cu moartea lui John Danter în 1600, așa că, potrivit lui Greg, transferul din 1602 între Millington și Pavier ar fi fost nelegitim dacă nu se referă la versiunea în proză. Atât Adams, cât și Greg concluzionează că toate acestea demonstrează că versiunea în proză a existat cu siguranță înainte de 1594 [21] .

Textul lucrării

Titus Andronicus a fost publicat în trei ediții diferite în a patra , înainte de prima ediție Folio din 1623 , numită Q1, Q2 și Q3 de către savanții shakespearieni.

Ediția Q1, publicată în 1594 , este considerată de experți un text destul de complet și de încredere și stă la baza majorității edițiilor moderne. Singura copie a acestei supraviețuiri a fost găsită în Suedia în 1904 [22] , anterior fiind cunoscute doar edițiile următoare din a patra. Scena 3.2 nu este prezentă în acest trimestru, cu toate acestea este considerată autentică de către cercetători, de aceea se presupune că a fost adăugată de însuși Shakespeare după 1594 [22] .

Ediția Q2, publicată în 1600 , pare să se bazeze pe o copie ruinată a Q1, deoarece este o bună reproducere a textului Q1, cu excepția absenței unui număr de versuri.

Ediția Q3, publicată în 1611 , pare să fie formată din textul Q2, dar degradată în continuare: include o serie de corecții comparativ cu Q2, dar există și numeroase inexactități noi.

Primul text Folio din 1623 pare să se bazeze pe textul Q3, dar include și material care nu a fost găsit în niciuna dintre edițiile anterioare din a patra . Printre aceste noutăți se află întreaga a doua scenă a celui de-al treilea act (cea în care Tito pare să-și piardă sănătatea). Cu toate acestea, această scenă este în general considerată autentică și este inclusă în edițiile moderne ale operei.

Data și atribuirea

Majoritatea cărturarilor îl urmăresc pe Titus la începutul anilor 1590 . A fost scris cu siguranță înainte de 1594 , care este data primei sale publicații.

Niciuna dintre cele trei ediții din a patra nu menționează numele autorului, care, de altfel, era norma în textele teatrale publicate în acei ani. Cu toate acestea, Francis Meres subliniază tragedia ca o lucrare a lui Shakespeare într-unul din textele sale din 1598, iar editorii Primului Folio o includ printre lucrările sale.

În ciuda acestui fapt, autorul complet al lui Shakespeare a fost pus la îndoială. Edward Ravenscroft a scris în introducerea adaptării sale din 1687 a operei: „Mi-au spus niște actori vechi că nu este opera sa originală, dar i-a fost adusă de un alt autor pentru a fi pusă în scenă, iar el este limitat doar la perfecționarea unuia sau a două dintre personajele principale cu atingerea sa magistrală. " [23] Afirmația lui Ravenscroft este destul de discutabilă: „actorii vechi” nu ar fi putut fi mai mult decât copii când a fost scris Titus și, pe de altă parte, Ravenscroft ar putea avea un interes personal, deoarece se bazează pe această poveste pentru a justifica schimbările pe care le-a făcut. el însuși face lucrarea. Cu toate acestea, această anecdotă a fost folosită ca suport pentru a susține că o altă persoană necunoscută este, cel puțin parțial, autorul tragediei.

Principalul candidat pentru rolul de autor alternativ este dramaturgul George Peele , ale cărui trăsături stilistic-lexicale au fost identificate atât în ​​primul act, cât și în scena în care Lavinia folosește Metamorfozele lui Ovidiu pentru a relata violența suferită. [24] Tezele susținute de cei care văd mâna lui Peele în text rămân totuși obiectul discuției, iar admiratorii operei tind să susțină că este falsă. [25]

De asemenea, s-a afirmat în trecut că Titus Andronic nu a fost scris deloc de Shakespeare: de exemplu, în secolul al XIX-lea , Globe Illustrated Shakespeare (încă publicată revista) a mers atât de departe încât a cerut cu forță un acord în acest sens, cu argumentul că barbarismul și violența reprezentării nu erau în concordanță cu producția lui Shakespeare.

Reputația tragediei

Titus Andronicus este, fără îndoială, cel mai violent și sângeros dintre tragediile lui Shakespeare. Măsura în care este poate fi ușor dedusă din această indicație de scenă unică

„Copiii împărătesei intră cu Lavinia, cu mâinile tăiate, cu limba tăiată și a fost violată”. (Actul II, scena IV).

Tragedia a fost adesea ignorată din cauza violenței sale și unii fani ai lui Shakespeare o consideră puerilă și puerilă sau cred că este doar o piesă de joasă calitate scrisă doar pentru a câștiga bani ușori. Pe de altă parte, pe vremea sa, piesa a fost extrem de populară, a doua doar după Tragedia spaniolă a lui Thomas Kyd , o altă operă teatrală foarte sângeroasă din acea perioadă istorică.

Cu toate acestea, de la sfârșitul secolului al XX-lea , lucrarea a fost interpretată frecvent în teatre și a fost redescoperită de unii ca o călătorie puternică și mișcătoare către violență, care îl anticipează pe regele Lear cu atmosfera sa mohorâtă, de alții ca un străvechi înaintaș al Hollywood-ului actual. filme slasher . La tragedia è capace di parlare al pubblico contemporaneo, abituato alla violenza nei film , mentre non poteva farlo con gli spettatori dell' epoca Vittoriana . D'altra parte il pubblico moderno potrebbe comunque trovare assurda la crudeltà delle scene rappresentate, dal momento che non è certo abituato ad assistere a pubbliche esecuzioni e squartamenti, che erano invece normali per il pubblico dell'epoca di Shakespeare.

Il critico letterario e studioso di Shakespeare Harold Bloom ha sostenuto che l'opera non possa assolutamente essere presa sul serio, e che il miglior adattamento che sia possibile immaginare sarebbe uno affidato alla regia di Mel Brooks .

Il ruolo di Tito è stato interpretato in epoca moderna da importanti e famosi attori come Laurence Olivier , Brian Cox , Anthony Sher e Anthony Hopkins .

Adattamenti

Adattamenti Letterari

Adattamenti cinematografici

Citazioni nella cultura di massa

  • Nel film Oscar insanguinato ( Theatre of Blood ) del 1973, al goloso critico Meredith Merridew ( Robert Morley ) viene servito a sua insaputa un pasticcio cucinato con i suoi cani, per poi venir costretto ad ingurgitarlo fino alla morte per soffocamento. Il delitto vuole essere una citazione del Tito Andronico , dal momento che gli omicidi seriali compiuti da Edward Lionheart ( Vincent Price ), sono tutti ispirati a opere shakespeariane.
  • Nell'episodio del 2001, Scott Tenorman Must Die , della serie televisiva animata South Park , Trey Parker e Matt Stone si sono ispirati a Shakespeare per la storia della vendetta di Cartman contro il personaggio del titolo.
  • Nell'anime Neon Genesis Evangelion , una delle navi militari nell'ottavo episodio della serie è chiamata "Titus Andronicus".
  • Il Tito Andronico viene citato nell'anime Psycho-Pass , all'interno dell'episodio 6 Il ritorno del principe folle , dov'è presente una breve descrizione della tragica vicenda di Lavinia; e nell'episodio 8 Il resto è silenzio , dove vengono citate, per l'appunto, alcune parti dal testo originale della vicenda di Lavinia.
  • Un'evidente citazione del Tito Andronico è contenuta all'interno dell'episodio Into the Woods della seconda stagione della serie televisiva Gotham quando Oswald Cobblepot si vendica dell'omicidio del padre Elijah Van Dahl da parte della matrigna Grace servendole i figli Sasha e Charles per pasto.
  • Nell'ultimo episodio della sesta stagione del Trono di Spade , Arya vendica la morte del fratello e della madre facendo mangiare all'organizzatore delle uccisioni Walder Frey un pasticcio di carne con dentro due dei suoi figli, prima di sgozzarlo.
  • Taylor Mac ha scritto un sequel immaginario della tragedia, intitolato Gary: A Sequel to Titus Andronicus e debuttato a Broadway nel 2019.

Note

  1. ^ Sonia Massai (ed.), Titus Andronicus , in The New Penguin Shakespeare , 2ª ed., London, Penguin, 2001, p. XXI.
  2. ^ Clifford Huffman, Titus Andronicus : Metamorphosis and Renewal , in Modern Language Review , vol. 67, n. 4, 1972, p. 735.
  3. ^ Going by the Book: Classical Allusions in Shakespeare's Titus Andronicus , in Studies in Philology , vol. 79, n. 1, 1982, p. 74.
  4. ^ Jonathan Bate (ed.) (a cura di), Titus Andronicus , in The Arden Shakespeare, 3rd Series , London, Arden, 1995, p. 19 .
  5. ^ TJB Spencer, Shakespeare and the Elizabethan Romans , in Shakespeare Survey , n. 10, 1957, p. 32.
  6. ^ Emrys Jones, The Origins of Shakespeare , Oxford, Oxford University Press, 1977, p. 90.
  7. ^ a b Eugene M. Waith (ed.), Titus Andronicus , in The Oxford Shakespeare , Oxford University Press, Oxford, 1984, pp. 27-28.
  8. ^ JC Maxwell (ed.), Titus Andronicus , in The Arden Shakespeare, 2nd Series , London, Arden, 1953, p. 92.
  9. ^ Eugene M. Waith (ed.), Titus Andronicus , in The Arden Shakespeare, 2nd Series , London, Arden, 1953, pp. 36-37.
  10. ^ Coppélia Kahn, Roman Shakespeare: Warriors, Wounds, and Women , New York, Routledge, 1997, pp. 70 -71.
  11. ^ Eugene M. Waith (ed.), Titus Andronicus , in The Oxford Shakespeare , Oxford, Oxford University Press, 1984, pp. 28-29.
  12. ^ Jonathan Bate (ed.), Titus Andronicus , in The Arden Shakespeare, 3rd Series , London, Arden, 1995.
  13. ^ Geoffrey Bullough, Narrative and Dramatic Sources of Shakespeare (Volume 6): Other 'Classical' Plays , New York, Columbia University Press, 1966, p. 24.
  14. ^ France Yates, Astraea: The Imperial Theme in the Sixteenth Century , London, Routledge & Kegan Paul, 1975, pp. 70-79.
  15. ^ Jonathan Bate (ed.), Titus Andronicus , in The Arden Shakespeare, 3rd Series , London, Arden, 1995, p. 92.
  16. ^ AC Hamilton, The Early Shakespeare , San Marino, Huntington Library, 1967, p. 87.
  17. ^ Citato in Waith (1984), p. 87.
  18. ^ GK Hunter, The Sources of 'Titus Andronicus' - once again , in Notes and Queries , vol. 30, n. 2, Summer 1983, p. 183.
  19. ^ Citato in Waith (1984), p. 83.
  20. ^ Robert A. Law, The Roman Background of Titus Andronicus , in Studies in Philology , vol. 40, n. 2, April 1943, p. 147.
  21. ^ Per un esame approfondito della complessa storia dei diritti d'autore della tragedia e della sua versione in prosa, vedi Joseph Quincy Adams (ed.), Shakespeare's Titus Andronicus: The First Quarto, 1594 , C. Scribner's Sons, New York 1936, e WW Greg, A Bibliography of the English Printed Drama to the Restoration, Volume 1: Stationers' Records, Plays to 1616 , Bibliographic Society, London 1939.
  22. ^ a b Richard Proudfoot, Ann Thompson, David Scott Kastan - The Arden Shakespeare Complete Works Paperback Edition - p.1125 - Thomson Learning, 2001.
  23. ^ Citato da Jonathan Bate, ed. Titus Andronicus (Arden Shakespeare, 1996), p. 79
  24. ^ Brian Vickers, Shakespeare: Co-Author (Oxford University Press, 2004) narra la storia di questa attribuzione ed aggiunge ulteriori prove a sostegno della stessa.
  25. ^ Per una sintesi su questa controversia vedere Bate, Titus , p. 79-83.

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 178495473 · LCCN ( EN ) no2008001063 · GND ( DE ) 4365871-4 · BNF ( FR ) cb12336375r (data)