Titus Flavio Clemente (consul 95)
Tito Flavio Clemente | |
---|---|
Numele original | Titus Flavius Clemens |
Moarte | 95 |
Consulat | 95 |
San Tito Flavio Clemente | |
---|---|
Consul, laic, martir, soț. | |
Naștere | ? |
Moarte | ?, 95 d.Hr. |
Venerat de | Toate bisericile care admit cultul sfinților |
Recurență | 22 iunie |
Titus Flavius Clemente (în latină : Titus Flavius Clemens ; ... - 95 ) a fost un politician roman , aparținând dinastiei Flaviei . El a fost ucis de împăratul roman Domițian în 95. După unii, el este convertit la iudaism, după alții la creștinism și sfânt . Unii l-au identificat cu papa Clement I.
Familie
Clemente era fiul lui Titus Flavius Sabino , consul suffectus în 69 și 72 și care era fiul lui Titus Flavius Sabino , consul suffectus în 47 și fratele mai mare al împăratului Vespasian . Astfel, Clement a fost strâns legat prin rudenie de împărații romani Vespasian, Tit și Domițian .
Fratele său mai mare Tito Flavio Sabino s-a căsătorit cu Giulia , fiica împăratului Tito în 81 și a fost consul ordinarius în 82. Clemente s-a căsătorit cu Flavia Domitilla , fiica lui Flavia Domitilla mai mică, sora lui Titus și Domițian, și a avut șapte copii, [1] încredințați în grija lui Quintilian [2] . Domițian îi avea pe Clement și soția sa Domitilla într-o mare stimă. Clemente a fost numit consul pentru anul 95 , cu onoarea de a avea însuși împăratul ca coleg; fiii lui Clemente și Domitilla, încă tineri, au fost desemnați moștenitori de către împărat, care nu a avut copii și care și-a schimbat numele în Vespasian și Domițian.
Moarte
Din ianuarie până în mai 95 Clemente a fost consul ordinarius împreună cu împăratul Domițian. Potrivit lui Suetonius , Domițian l-a omorât pe Clement de îndată ce consulatul său a fost terminat, pe baza unei ușoare suspiciuni. [3]
Cassius Dio povestește că acuzația împotriva lui Clement a fost de ateism (ἀθεότης), explicând că aceasta a fost acuzația adresată multora dintre cei care s-au lăsat să cadă în obiceiurile iudaismului , dintre care unii au fost condamnați la moarte și alții lipsiți de propriile lor bunuri , în timp ce Domitilla a fost exilată la Pandateria ( Ventotene ). [4]
Mai târziu, Domițian a fost asasinat de un colaborator al Domitilla [5] .
Nu există referiri explicite la creștinism : primul autor care a atribuit credința creștină lui Clement a fost Giorgio Sincello în secolul al IX-lea. [6]
Se dezbate dacă represiunea victimelor lui Domițian a fost religioasă sau politică. [7]
Cult
Nu există știri despre cultul său în antichitate. În 1725 au fost descoperite moaște în bazilica San Clemente al Celio, despre care se credea că erau cele ale lui Flavio Clemente.
Martirologia romană își amintește traducerea din 22 iunie .
„La Roma, pomenirea Sfântului Flaviu Clemente, martir, care a fost ucis de împăratul Domițian, al cărui coleg fusese în consulat, sub acuzația de ateism, dar în realitate pentru credința sa în Hristos”. |
( Roman Martyrology (2004), p. 349 ) |
Notă
- ^ Inscriptiones latinae selectae , n. 1839 = CIL VI, 8942 .
- ^ Quintilian, Institutio Oratoria , iv. 1, § 2
- ^ Suetonius says: Denique Flavium Clementem patruelem suum, contemptissimae inertiae ... repente ex tenuissima suspicione tantum non in ipso eius consulatu interemit . Suetonius, Viața lui Domițian , 15, 1
- ^ Κἀν τῷ αὐτῷ ἔτει ἄλλους τε πολλοὺς καὶ τὸν Φλάουιον τὸν Κλήμεντα ὑπατεύοντα , καίπερ ἀνεψιὸν ὄντα καὶ γυναῖκα καὶ αὐτὴν συγγενῆ ἑαυτοῦ Φλαουίαν Δομιτίλλαν ἔχοντα , κατέσφαξεν ὁ Δομιτιανός. ἐπηνέχθη δὲ ἀμφοῖν ἔγκλημα ἀθεότητος, ὑφ ἧς καὶ ἄλλοι ἐς τὰ τῶν Ἰουδαίων ἤθη ἐξοκέλλοντες πολλοὶ κατεδικάσθησαν , καὶ οἱ μὲν ἀπέθανον, οἱ δὲ τῶν γοῦν οὐσιῶν ἐστερήθησαν:. ἡ δὲ Δομιτίλλα ὑπερωρίσθη μόνον ἐς Πανδατερίαν (Epitome de Dio Cassius, Istoria romană, LXVII 14 ) = În același an ( 95 ) Domițian l-a trimis la moarte, împreună cu mulți alții, pe Flavius Clemente, pe atunci consul, deși era vărul său și avea ca soție pe Flavia Domitilla, ruda lui. Ambii au fost condamnați pentru infracțiunea de ateism. Pe baza acestor acuzații, mulți alții care au urmat obiceiurile evreiești au fost condamnați: mulți uciși, alții pedepsiți cu confiscarea bunurilor; Domitilla a fost exilată la Pandateria.
- ^ Suetonius, Viața lui Domițian , 17
- ^ Chronographia AM 5575 (vol. I, p. 650 Dindorf = p. 497 Adler-Tuffin); Peter Lampe, Creștini la Roma în primele două secole: de la Pavel la Valentinus , A&C Black 2006, p. 200 ISBN 978-1-44111004-6
- ^ Philippe Pergola, "La condamnation des Flaviens chrétiens sous Domitien: Persécution religieuse ou répression à caractère politique?" în Mélanges de l'Ecole française de Rome. Antiquité (Année 1978 Volumul 90 Numéro 1 pp. 407-423)
Bibliografie
- Franz Xaver Kraus, Roma subterană. Die römischen Katakomben , Freiburg im Breisgau 1879, p. 41,
- Prosopographia Imperii Romani , II. 81.
- Heinrich Graetz , Die jüdischen Proselyten im Römerreiche unter den Kaisern Domitian, Nerva, Trajan und Hadrian , în "Jahres-Bericht des jüdischtheologischen Seminars Fraenkel'scher Stiftung", Breslau 1884, pp. 28 și următoarele.
- Heinrich Graetz, Geschichte der Juden , voi. 4: Geschichte der Juden vom Untergang des judischen Staates bis zum Abschluss des Talmud , Leipzig 1893
- Abraham Berliner, Geschichte der Juden în Rom , vol. 1: Die Juden im heidnischen Rom: 160 vor bis 315 nach christl. Zeitrechnung , Frankfurt a. M. 1893, p. 39
- Theodore Reinach, Textes d'auteurs grecs et romains relatifs au judaïsme , Paris 1895, p. 195
- Maurice Goguel, Nașterea creștinismului , New York 1954, pp. 532 și ss.
- EM Smallwood, Atitudinea lui Domițian față de evrei și iudaism , în „Filologie clasică”, LI, 1956, pp. 7 și ss.
- Ilaria Ramelli, creștini și viață politică: cripto-creștinismul în clasele dominante romane în secolul al II-lea , în Aevum 77, 2003, pp. 35-51.
linkuri externe
- Tito Flavio Clemente , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
Controlul autorității | VIAF (EN) 290 109 245 · BAV (EN) 495/63722 · WorldCat Identities (EN) VIAF-290109245 |
---|