Titlul cardinalului
Titlurile cardinalilor sunt biserici ale eparhiei Romei sau ale scaunului suburbian al căror nume este atribuit fiecărui cardinal al Bisericii Catolice .
Istorie
Termenul titulus
Titulus indicat inițial masa (din marmura , lemn , din metal sau pergament ) care, plasat lângă ușa unei clădiri , a raportat numele proprietarului. Acest lucru se datorează faptului că primele întâlniri creștine au avut loc în clădiri private ( domus ecclesiae ). Titlurile private includeau, pe lângă sala de cult și camerele anexe pentru uz liturgic , și casa particulară.
Apoi a apărut comunitatea proprietății tituli , care a păstrat numele fondatorului sau casa donatorului.
Titlurile romane
Titulii , ca și parohiile de astăzi, erau supuși jurisdicției Bisericii . Șeful comunității ecleziale era presbiterul asistat de miniștri sub el.
Diferitele titluri , chiar dacă identice din punct de vedere funcțional și al scopului, datorită originii și datării lor diferite, nu pot fi considerate ca un grup omogen. Dintre toate aceste locuri de întâlnire avem două liste diferite, preluate din semnăturile diferiților preoți în timpul celor două sinoduri desfășurate la Roma în 499 și 595 .
Comparând aceste două liste, în unele cazuri este cunoscut sub numele de titulus , care în primul sinod purta numele fondatorului sau donatorului, în al doilea poartă dedicarea sfântului omonim. Acest lucru se datorează probabil interesului crescând pentru cultul martirilor . Cele mai vechi se găsesc în general în zonele periferice sau populare ale orașului , în timp ce cele noi create după edictul constantinian din 313 aveau toate poziții mai centrale.
Titlurile originale și diaconii
Conform Liber Pontificalis , inițial titlurile erau 25, la fel ca numărul preoților instituiți de papa Cleto pentru a-l ajuta în îngrijirea sufletelor orașului; șapte erau în schimb diaconi, din numărul de departamente ( regiones ) în care orașul fusese împărțit pentru îngrijirea săracilor, fiecare încredințat unui diacon [1] .
Lista celor 25 de titluri originale este următoarea [2] :
- S. Xysti sau Crescentianae , astăzi San Sisto
- Bizantii sau Bizantis , mai târziu Pammachii , astăzi Santi Giovanni e Paolo
- Aemilianae , azi Santi Quattro Coronati
- Clementis , astăzi San Clemente
- SS. Marcellini și Petri , astăzi Sfinții Marcellino și Pietro
- Apostolorum sau Eudoxiae , astăzi San Pietro in Vincoli
- Equitii , astăzi Santi Silvestro și Martino ai Monti
- Praxedis , azi Santa Prassede
- Pudentis , azi Santa Pudenziana
- Eusebii , astăzi Sant'Eusebio
- Vestinae , astăzi Santi Vitale, Valeria, Gervasio și Protasio
- Gaii , azi Moș Susana
- Cyriaci , apoi San Ciriaco alle Terme Diocleziane (suprimat în 1587 de papa Sixtus V care l-a înlocuit cu titlul de Sfinții Quirico și Giulitta )
- Marcelli , astăzi San Marcello
- Lucinae , azi San Lorenzo in Lucina
- Damasi , azi San Lorenzo in Damaso
- Marci sau Iuxta Pallacina , astăzi San Marco
- Anastasiae , astăzi Sant'Anastasia
- Fasciolae , astăzi Santi Nereo și Achilleo
- Balbinae sau Tigridae , azi Santa Balbina
- Sabinae , azi Santa Sabina
- Priscae , azi Santa Prisca
- Julii et Callisti sau Sanctae Mariae , azi Santa Maria in Trastevere
- Caeciliae , astăzi Santa Cecilia
- Chrysogoni , astăzi San Crisogono .
Aceasta este lista celor șapte diaconi originali [2] :
- Santa Lucia în Orpheo sau în Selce , apoi Santa Lucia in Silice (suprimată în 1587 de Papa Sixtus V )
- Santa Maria Antiqua , transformată ulterior în titlul Santa Maria Nuova , astăzi diaconatul Santa Maria della Scala
- Sfinții Sergiu și Bacus (înăbușiți în 1587 de Papa Sixt al V-lea)
- San Teodoro (suprimat în 1587 de Papa Sixtus V, restaurat în 1959 de Papa Ioan XXIII și suprimat din nou în 2004)
- Santa Lucia in septem Soliis sau septem Viis , mai târziu Santa Lucia in Septisolio (suprimată în 1587 de papa Sixtus V)
- Sfinții Nereo și Achilleo , care au devenit ulterior un titlu presbiterial
- San Bonifacio sau Sant'Alessio , care a devenit ulterior un titlu presbiterial .
Titlurile cardinalilor de astăzi
Titlul este atribuit de papa la numirea unui cardinal și, spre deosebire de funcția eclesială specială, este pe tot parcursul vieții.
Toate titlurile sunt legate de eparhia Romei și de scaunele sale suburbiene , simbolizând unitatea Colegiului Cardinalilor ca instrument de susținere a activității pastorale a episcopului Romei.
Corespondența dintre tituli și ordinele cardinale este după cum urmează: un suburbian de scaun este atribuit unui cardinal episcop, un titlu pentru un preot cardinal, o diaconie pentru un cardinal diacon.
În unele cazuri, diaconii și titlurile sunt ridicate, respectiv, pro hac viciu cu un titlu presbiteral sau episcopal: acest lucru se întâmplă pentru a include titularul său printre preoții cardinali (de exemplu, dacă cardinalul titular este ales episcop al unei eparhii sau dacă după zece ani de diaconat cardinalul cere să fie promovat la titlul presbiterian) fără a fi nevoit să renunțe la un titlu legat în mod tradițional de ordinul său de apartenență sau de locul de origine.
Bisericile titulare sunt în general marcate pe fațadă printr-o stemă dublă: în stânga cea a Papei domnitoare, în dreapta cea a cardinalului titular însuși.
Titlul scaunului suburbian al Ostiei aparține de drept cardinalului decan , care îl alătură celui care i-a fost atribuit anterior.
Lista titlurilor cardinalilor
Există 240 de titluri , împărțite în centre suburbiene, titluri și diaconi.
Cardinalii patriarhi ai Răsăritului
Papa Paul al VI-lea , cu motu proprio Ad purpuratorum Patrum Collegium , publicat la 11 februarie 1965 , a stabilit că patriarhii ritului estic angajați în Colegiul Sacru al Cardinalilor nu aparțin clerului Romei și, prin urmare, nu pot fi desemnați orice titlu. sau diakonia. Cardinalii patriarhi aparțin ordinii episcopilor cardinali și, în ierarhie, sunt așezați imediat după ei. Ei își păstrează scaunul patriarhal și nu li se alocă case de suburbieni.
La data publicării motu proprio, cardinalul Ignace Gabriel I Tappouni , patriarhul Antiohiei Sirienilor , care fusese creat preot cardinal de Papa Pius al XI-lea în consistoriul din 16 decembrie 1935 , a renunțat la titlul de Sfinți XII Apostoli și a intrat pe lista cardinalilor patriarhi. Cardinalul Grégoire-Pierre Agagianian , care demisionase din Patriarhul Ciliciei Armenilor la 25 august 1962 , a păstrat în schimb titlul presbiteral de San Bartolomeo all'Isola pe care îl primise la 18 februarie 1946 , iar mai târziu, la 22 octombrie 1970 , a a devenit cardinal episcop al titlului scaunului suburbian din Albano . Toți ceilalți patriarhi cardinali care au intrat în Colegiul Cardinalilor începând din 1965 nu au primit niciun titlu roman.
Notă
- ^ The Cardinal Deacons , pe vatican.va .
- ^ a b Annuaire Pontifical Catholique de 1905
Bibliografie
- Alessandro Bonfiglio, Prezența și atracția cultului martiric în „tituli” romani , în «Rivista di archeologia cristiano», vol. 86 (2010), pp. 195-242
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere cu titlul cardinalului
linkuri externe
- Colegiul Cardinalilor , pe santiebeati.it .
- Colegiul Cardinalilor (sursa: webul Vaticanului)
- Cardinalii Sfintei Biserici Romane - Titluri, surse și listă generală , pe cardinals.fiu.edu .
- Bisericile Romei menționate în lista cadourilor din anul 807 în biografia Papei Leon al III-lea (795 - 816) , pe medioevo.roma.it .
- Colegiul Sacru din momentul alegerii lui Benedict al XVI-lea ( 2005 ), cu note istorice
Controlul autorității | GND ( DE ) 4237420-0 |
---|