Ptolemeu II
Ptolemeu II (Ptolemeu Filadelf) | |
---|---|
Bustul lui Ptolemeu II Filadelf ( Muzeul Național Arheologic , Napoli ) | |
Domnul Egiptului | |
Responsabil | 7 ianuarie 282 - 246 ianuarie î.Hr. (din 15/16 decembrie 285 î.Hr. a fost co-regent) |
Predecesor | Ptolemeu I |
Succesor | Ptolemeu III |
Numele complet | Πτολεμαῖος Φιλάδελφος ( Ptolemàios Philàdelphos ) ptwlmys ( ptolemys ) (pentru titlul real, vezi secțiunea dedicată ) |
Naștere | Coo , 308 î.Hr. |
Moarte | Ianuarie 246 î.Hr. |
Dinastie | Ptolemeile |
Tată | Ptolemeu I |
Mamă | Berenice I |
Soții | Arsinoe I Arsinoe II |
Fii | Din Arsinoe I: Ptolemeu (incert), Ptolemeu III , Lysimachus , Berenice |
( GRC ) "Χαῖρε, ἄναξ Πτολεμαῖε · σέθεν δ᾽ ἐγὼ ἶσα καὶ ἄλλων | ( IT ) „Salutări, domnule Ptolemeu, te voi numi printre semizei și îți voi răsuna un cântec pe care posteritatea nu-l va refuza, cred, pentru că Zeus îți va da virtute”. |
( Theocritus, Laudarea lui Ptolemeu , vv. 135-137 ) |
Ptolemeu Philadelphus (în greaca veche : Πτολεμαῖος Φιλάδελφος, Ptolemaios Philàdelphos, în egipteană : ptwlmys, Ptolomeu, Coo , 308 BC [1] - ianuarie 246 BC [2] ), numit în istoriografia modernă Ptolemeu al II - lea, a fost un egiptean Faraon aparținând ptolemaică perioadă , al doilea conducător al dinastiei , co-conducător din 285 î.Hr. și unic monarh din 282 î.Hr. până la moartea sa.
După ce i-a succedat tatălui său pe tronul Egiptului și s-a căsătorit cu sora sa Arsinoe al II-lea , Ptolemeu a fost o parte activă în multe războaie, încercând să-și extindă stăpânirea în Anatolia , Siria , Cirenaica și Grecia : a purtat primul război siriac ( 274 - 271 î.Hr.) ), Războiul Cremonid ( 268 - 261 î.Hr. ) și al doilea război siriac ( 260 - 253 î.Hr. ), precum și alte ciocniri minore, reușind să cucerească teritoriile din Anatolia și să obțină diverse alianțe cu orașele-state și ligile grecești, opunându-se imperiului seleucid și regatului Macedoniei . În ultimii ani a încercat să facă pace cu fratele său vitreg Magas , regele Cirenei , și să reînvie economia și mișcarea culturală a regatului său, după lungi perioade de război.
În timpul domniei sale, au fost promovate diferite reforme care au ca scop îmbunătățirea economiei, încercând să dea mai multă putere autorității statului prin îndepărtarea acesteia din centrele religioase. Mai mult, sub Ptolemeu al II-lea, Alexandria a devenit un mare centru al perioadei elenistice, datorită instituției jocurilor ptolemeice și puternicului impuls cultural dat de bibliotecă și muzeu .
Biografie
Origini familiale
Ptolemeu era fiul lui Ptolemeu I Soter , un diadoc al lui Alexandru cel Mare și primul rege al Egiptului ptolemeic și al lui Berenice I , [3] o nobilă macedoneană înrudită cu generalul Antipater . [4] El a fost, așadar, fratele lui Arsinoe al II-lea și Filotera și fratele vitreg al lui Ptolemeu Cerauno , Meleager , Lisandra și Tolemaide , fiii lui Ptolemeu I și Euridice , [5] și ai lui Magas , Antigona și Teossena , fiii lui Berenice I și Filippo . [6]
Tineret (308-285 î.Hr.)
Ptolemeu s-a născut pe insula Kos în 308 î.Hr .; puțin se știe despre primii săi ani, cu excepția faptului că a fost elev al lui Philetas din Kos , [7] apoi al lui Stratone din Lampsaco [8] și, în cele din urmă, când s-a întors la Atena pentru a conduce Liceul , Zenodot . [9]
Regatul (285-246 î.Hr.)
Ascensiunea la putere și căsătoriile (285-275 î.Hr.)
Între 15 și 16 decembrie 285 î.Hr. , după aproximativ douăzeci de ani de domnie, Ptolemeu I l-a numit pe Ptolemeu drept co-regent la tronul Egiptului ; [10] [N 1] în acei ani tânărul Ptolemeu s-a căsătorit cu Arsinoe I , fiica regelui macedonean Lysimachus . [11] În iarna dintre 283 și 282 î.Hr. Ptolemeu I a murit, lăsând regatul fiului său după doi ani de putere comună; [12] tânărul suveran a fost încoronat oficial faraon la 7 ianuarie 282 î.Hr. [13] [N 2] La scurt timp, în 279 î.Hr. , mama lui Ptolemeu, Berenice I , și tânărul rege au murit, pentru a-și cinsti părinții ca Theoì Sotẽres (Θεοὶ Σωτῆρες), a instituit în cinstea lor jocurile ptolemeice (Πτολεμαια, Ptolemaia ), care se țineau la fiecare patru ani în Alexandria . [14]
De soția sa, Arsinoe Tolomeo, a avut trei copii: doi fii, Ptolemeu al III-lea și Lysimachus și o fiică, Berenice . [15] Ptolemeu a mai avut un alt fiu, Ptolemeu , (numit și de surse Ptolemeu „fiul”), ale cărui origini nu sunt pe deplin sigure; cel mai probabil a fost fiul cel mare al cuplului regal, dar s-au avansat și ipoteze că el ar fi fiul unei concubine sau al unui fiu adoptiv ( Ptolemeu de Telmessus , fiul natural al lui Lisimac din Tracia și Arsinoe II , sora lui Ptolemeu) . [16]
În jurul anului 278 î.Hr. , Arsinoe al II-lea, sora lui Ptolemeu, a sosit în Egipt, care fugise de fratele ei vitreg soț Ptolemeu Ceraunus în regatul Macedoniei după ce i-a omorât cei doi copii din căsătoria cu Lysimachus. [17] Arsinoe II, dorind să obțină o influență mai mare, a reușit să-l convingă pe fratele său Ptolemeu să-l exileze pe soția sa Arsinoe I la Coptus sub acuzația de conspirație și prin uciderea a doi filoi importanți ai reginei, Aminta și Chrysippus. [18] Arsinoe al II-lea, prin urmare, s-a căsătorit cu Ptolemeu însăși în jurul anului 275 î.Hr .; uniunea dintre frați era necunoscută lumii grecești, dar făcea parte din tradiția Egiptului antic . [19] În urma acestei uniri, cei doi membri ai cuplului au luat numele de „Philadelphus” (Φιλάδελφος), adică iubitor al fratelui său. [20] Poetul Sotade a batjocorit această căsătorie scriind într-una din poeziile sale: εἰς οὐχ ὁσίην τρυμαλιὴν τὸ κέντρον ὠθεῖς ( eis uch hosíen trymalièn tò kéntron otheĩs , "într-o gaură de țintă impie "); pentru această afirmație, poetul a fost întemnițat și apoi ucis. [21] Această unire a fost sărbătorită în schimb de Teocrit în „Lăudarea lui Ptolemeu”, unde compară această căsătorie și această dragoste unică cu căsătoria sacră (ἱερὸς γάμος, ieròs gámos ) a cuplului olimpic Zeus - Era . [22] De către egipteni uniunea a fost acceptată mult mai ușor și a fost asociată cuplului Osiris - Isis , de asemenea frați și soți. [23]
Cu toate acestea, ridicarea la putere a lui Ptolemeu nu a rămas necontestată: Demetrius Falereus , un filosof peripatetic al curții alexandrine, a fost exilat pentru că s-a exprimat în favoarea aderării la tron a fiilor lui Ptolemeu I și Euridice și a fost ucis în cele din urmă în 280 î.Hr. prin intermediul șarpelui mușcat. [24] Cu toate acestea, Ptolemeu Ceraunus a renunțat la tronul Egiptului pentru a rămâne în Macedonia, la fel și fratele său mai mic, Meleager , dar ambii au murit la scurt timp după aceea. [25] Pausania Periegeta spune că Ptolemeu, în primii săi ani de domnie, a ucis doi frați (sau frați vitregi, dintre care unul numit Argeo), probabil la instigarea lui Arsinoe al II-lea. [26] Cu toate acestea, Magas , fratele vitreg al lui Ptolemeu din partea maternă, și-a asumat titlul de rege după ce a fost guvernator al Cirenei din 300 î.Hr. [27]
Cel mai probabil, la momentul încoronării sale, Ptolemeu a făcut ca trupul lui Alexandru cel Mare să se mute din Memphis în Alexandria , pentru a-și crea legătura personală cu regele, în a cărui onoare a fost creat deja un cult în Egipt de către Ptolemeu I. [28] ]
Războaie în Anatolia și Egipt (280-274 î.Hr.)
În 281 î.Hr. , a murit ultimul diadoc al lui Alexandru cel Mare , Seleuc I Nicator ; a lăsat imperiul seleucid fiului său Antiochus I Soter , care, trebuind să controleze un vast imperiu, a fost chemat imediat în nordul Siriei pentru a suprima o revoltă în războiul de succesiune siriană . [29] Această situație a condus la o extindere a controlului ptolemeic în Anatolia , unde seleucizii au lăsat puțini soldați: Ptolemeu al II-lea, între 280 și 279 î.Hr. , a cucerit multe orașe, inclusiv Samos , și teritoriile Caria , Licia , Pamfilia și probabil Cilicia , făcând donații către Milet , cu care a încheiat un tratat de alianță, poziționând o garnizoană staționată în Halicarnas și dându-i lui Ptolemeu , fiul lui Arsinoe al II-lea și al lui Lysimachus, teritorii în apropierea orașului Telmesso . [30]
Pentru Antioh I, rezolvarea situației din Anatolia a fost dificilă și nu imediată, având în vedere diferitele puteri din zonă: regatele Pergam , Pont , Bitinia și Capadocia , precum și popoarele din Galați ; Prin urmare, Antioh I s-a asigurat să se alieze cu Antigon II Gonata , rege al Macedoniei , cu care a încheiat acorduri în 278 și 276 î.Hr. Situația a devenit, așadar, periculoasă pentru Ptolemeu, care s-a trezit având doi dușmani puternici. [31]
Ciocnirile au început în jurul anului 275 î.Hr. când Magas , frate vitreg al lui Ptolemeu și rege al Cirenei, a cucerit orașul Paraitonion din Ptolemeu și a mărșăluit cu armata sa spre Alexandria : Magas era de fapt o alianță puternică cu seleucizii, căsătorindu-se cu fiica lui Antioh. Eu, Apama II . [32] Regele Cirenei a fost însă obligat să se întoarcă pe teritoriile sale din cauza unei revolte din partea tribului libian al marmaridelor și nu a mai putut intra în Egipt; Pe de altă parte, Ptolemeu nu reușise să-și oprească fratele vitreg din cauza unei revolte a mercenarilor săi celți , care a fost rezolvată odată cu masacrul acestuia din urmă pe o insulă pustie din Nil . [33]
După retragerea lui Magas și distrugerea celților, jocurile ptolemeice au fost sărbătorite pentru a doua oară, în iarna dintre 275 și 274 î.Hr. , care au atras mulți oameni din toată lumea elenistică în Alexandria; [34] deosebit de sărbătorită a fost ceremonia de deschidere, în care Ptolemeu a dorit să arate toată splendoarea regatului său: au existat parade de statui dedicate multor divinități ( Dionis , Zeus și alți zei olimpici, Alexandru cel Mare și Theoi Soteres , la care evenimentul a fost dedicat), a personificărilor orașelor din Grecia (conduse de corinteni ), a animalelor exotice din Africa, Arabia și India ( elefanți , antilopi , struți , măgari sălbatici , zebre , leoparzi , girafe și rinoceri ) și soldați ai armata egipteană. Ptolemeu s-a prezentat apoi lumii elenistice ca protector al libertății și al culturii panhelenice. [35]
Fiarele exotice pe care Ptolemeu le-a defilat în ceremonia impunătoare din 275 î.Hr. ar putea avea o relație cu o expediție organizată în Nubia în perioada imediat precedentă: zona de graniță dintre Egiptul Ptolemeic și regatul meroitic de lângă Syene a suferit din cauza incursiunilor nomazilor din Nubia de Jos , oferindu-i lui Ptolemeu un motiv pentru a organiza o expediție spre sud. [36] Ptolemeu a cucerit zonele din Dodecascheno și munții Wadi Allaqi , unde a intrat în posesia minelor de aur și a fondat orașul Berenice Pancrisia (Πάνχρυσος, Pánchrysos , „tot aurul”). [37] Probabil, pe lângă motive economice, expediția a fost legată și de lipsa elefanților din armata ptolemeică, care ar putea începe astfel să-i captureze pe cei din partea de sud a Egiptului. [38]
Tot în jurul anului 275 î.Hr., sau cu puțin timp înainte, Ptolemeu a făcut o expediție navală în Marea Neagră în sprijinul Bizanțului , căruia i-a donat noi teritorii din Asia și cantități mari de arme, aur și grâu; pentru aceasta, a primit cea mai înaltă onoare de la oraș, adică un templu dedicat cultului său. [39] Această expediție a fost probabil o modalitate de a asigura sprijinul Bizanțului împotriva seleucizilor, deoarece orașul a fost obligat din 279 î.Hr. să plătească tribut galatenilor , care tocmai emigraseră din Balcani. [40] Existența acestei expediții este totuși îndoielnică și probabil Ptolemeu cu această ocazie i-a ajutat pe bizantini doar din punct de vedere economic, în timp ce divinizarea ei va fi mai târziu (în anii 250 î.Hr. ). [41]
Primul război siriac, moartea lui Arsinoe II și războiul Cremonid (274-260 î.Hr.)
Magas , după ce a văzut că invazia lui Egiptul eșuează, l-a convins pe socrul său Antioh I să atace și Egiptul; cu toate acestea, în 274 î.Hr. , Ptolemeu a luat inițiativa de a ataca imperiul seleucid din Celesiria , începând astfel primul război siriac ; armata ptolemeică a fost nevoită să se retragă înainte de înaintarea de noi trupe din Babilon și douăzeci de elefanți de război din Bactria , grație alianței sale cu imperiul Maurya . [42] Pentru a împiedica Antiohul să întreprindă o invazie în Egipt, prin urmare, Ptolemeu și Arsinoe al II - lea au mers personal pe front pentru a reorganiza apărarea; armatele Babilonului, însă, au fost lovite de o criză economică violentă și de o epidemie și Antioh a recunoscut definitiv înfrângerea din 271 î.Hr. Negocierile au dus în esență la menținerea statu quo-ului , lăsând orașul important Damasc la Ptolemeile. [43]
În acei ani, Ptolemeu a început să stabilească relații diplomatice mai stabile cu puterile din vestul Mediteranei : deja la mijlocul anului -270 î.Hr. a avut relații puternice cu Cartagina , ceea ce a permis comandantului naval ptolemeic Timostene să ajungă la stâlpii lui Hercule prin propriul său ape; în 273 î.Hr. , totuși, Ptolemeu și republica romană , prin acorduri, au format o relație politică de prietenie . [44] În ciuda faptului că a fost aliat cu ambele puteri, Ptolemeu a rămas neutru în timpul Primului Război Punic ( 264 - 241 î.Hr. ), atât de mult încât a refuzat solicitarea lui Carthage de 2000 de talanți de ajutor la începutul războiului. [45]
În 272/271 î.Hr., Ptolemeu a introdus știrile religios: în acel an, de fapt, a introdus în Alexandria un templu dedicat lui și Arsinoe II, Theoi Adelphoi (Θεοὶ Ἀδελφοί) stă alături de cultul tradițional al lui Alexandru și numind, din acel an , un „preot omonim al lui Alexandru și Theoi Adelphoi ” (primul a fost Callicrate ). [46] Cu toate acestea, Ptolemeu nu și-a asociat părinții cu cultul, probabil datorită voinței lui Ptolemeu I din respect pentru Alexandru , care a fost realizată de Ptolemeu al IV-lea Filopator în 215 î.Hr. [47]
În iulie 268 î.Hr. Arsinoe al II-lea a murit, una dintre cele mai importante figuri feminine din lumea elenistică, care îl împinsese pe soțul ei către o politică externă foarte anti-macedoneană. [N 3] Încă în 268 î.Hr., la aproximativ două luni după moartea lui Arsinoe, sub arhontatul Pitidemus din Atena , politicianul Cremonide a prezentat un decret care sancționa intrarea în războiul Atenei, alături de Sparta și Egiptul, împotriva Regatul macedonean Antigonus II Gonata , pentru a salva libertatea Greciei de hegemonia macedoneană. [48] Ptolemeu fusese împins de însăși Arsinoe să ia atitudine împotriva împărăției Macedoniei, sperând probabil să poată pune pe tron fiul pe care l-a avut cu Lysimachus , Ptolemeu , căruia i se acordaseră teritorii în Anatolia. [49]
Egiptenii, în frunte cu amiralul Patroclu , au purtat războiul în principal pe mare, învingându-i pe pirații angajați de Antigon în Attica ; totuși, pe măsură ce macedonenii controlau Pireul , portul Atenei, Patrocle a acționat în principal ca baze navale pe insulele din Marea Egee . [50] Cu toate acestea, pe continent, armata macedoneană a fost mai eficientă decât forțele combinate din Sparta și Atena: Areo I , regele Spartei, nu a reușit niciodată să iasă din Peloponez , murind într-un atac asupra orașului Corint în 265 î.Hr. , în timp ce atenienii au fost asediați și au căzut în cele din urmă la începutul anului 261 î.Hr. , trebuind să accepte prezența unei garnizoane macedonene; Cremonide și fratele său Glaucone au fugit în Egipt, unde au devenit consilieri ai regelui. [51]
Prin urmare, Ptolemeu a pierdut războiul, dar, datorită acțiunilor lui Patrocle, a reușit să asigure mai multe baze militare împrăștiate în jurul Egeei: în arhipelagul Cicladelor , în Itanos și Olous în Creta , în Thera , în Methana și Ceo , unde era baza principală a flotei ptolemeice în timpul războiului, orașul port Korissia, care a fost redenumit „Arsinoe” în onoarea reginei dispărute. [52]
În 262 î.Hr. , în ultima perioadă a războiului Cremonid, când victoria macedoneană era acum sigură, Ptolemeu a reușit totuși să obțină un mare rezultat formal din amfiziunea delphică , la acea vreme controlată de etolieni : consiliul amfetionismului, de fapt , a recunoscut jocurile ptolemeice drept jocuri panhelenice , făcând propaganda lui Ptolemeu eficientă în Grecia. [53]
Mai mult, din 267 î.Hr. , Ptolemeu și-a asociat fiul său cel mare, Ptolemeu „fiul” cu tronul: probabil Ptolemeu a făcut această alegere pentru a-l ajuta în numeroasele sarcini ale monarhului; de fapt, Ptolemeu „fiul” este descris în stela Mendes cu atributele faraonului, sugerând că acesta a avut un rol important în domeniul militar și administrativ. [54]
Al doilea război siriac, ultimii ani și moarte (260-246 î.Hr.)
În 260 î.Hr. au avut loc ciocniri în Anatolia , care au implicat imperiul seleucid (trecut la Antiochus II Thee din anul precedent), Egiptul Ptolemaic și Rodos și au început al doilea război siriac . Ptolemeu „fiul” s-a răzvrătit împotriva tatălui său în Ionia ; i s-a alăturat etolicul Timarco , care s-a proclamat tiran al Miletului și care l-a ucis și pe generalul ptolemeic staționat în Samos . [55] Din primăvara anului 259 î.Hr., Ptolemeu „fiul” nu a mai apărut în titlul egiptean, sugerând astfel că a fost dezbrăcat de co-regență. Cu toate acestea, ambii rebeli au fost învinși de Antioh al II-lea care a cucerit Milet și Samos, în timp ce Rodos a învins flota ptolemeică de Cremonide în bătălia de la Efes , cucerind orașul, care a fost apoi cedat Seleucizilor, aliații lor. [56]
Ptolemeu a desfășurat campanii în Siria în 257 î.Hr. , dar nu se cunoaște rezultatul războiului pe acel front. În Anatolia, flota lui Ptolemeu, comandată de Patrocle , a fost definitiv înfrântă în 255 î.Hr. în bătălia de la Cos de regele macedonean Antigon II , punând astfel definitiv capăt talasocrației ptolemeice de pe Marea Egee . [57] Antiochus II a ieșit apoi învingător în Anatolia, supunând Ionia și recâștigând părți din Cilicia și Pamfilia pierdute de la tatăl lor. Pacea a fost încheiată în 253 î.Hr. și Antioh al II-lea a cerut mâna fiicei lui Ptolemeu, Berenice ; în primăvara anului 252 î.Hr. , regele Egiptului și-a însoțit fiica la Pelusio , unde au fost aduse cantități mari de aur și argint, probabil o plată de război sub forma unei zestre, atât de mult încât fiica a fost poreclită Φερνοφόρος ( Phernophoros , „ purtător de zestre "); de acolo, Berenice și plata au fost însoțite de Apollonius până la Sidon , granița regatului ptolemeic. [58]
Tot în acea perioadă, Ptolemeu a fost numit tutor al moștenitorului tronului regatului Bitiniei , fiul mai mic al lui Nicomedes I , împreună cu Antigon II însuși și orașele Bizanț , Eraclea Pontica și Cio ; în 255 î.Hr. Nicomedes a murit și, fiind moștenitorul numit încă un copil, regența a trecut la Etazeta (a doua soție a lui Nicomedes), care a fost însă atacată de fiul cel mare al lui Nicomedes, Ziaelas . [59] Probabil pentru a ajunge în Bitinia, Ptolemeu a organizat o expediție în Marea Neagră , unde Antioh II asedia orașul Bizanț; Ptolemeu a rupt asediul, dând orașului arme și teritorii și fiind zeificat. [60] Regele egiptean și-a continuat apoi expedițiile în Marea Neagră, făcând donații orașului aliat Eralcea [61] și luptând împotriva lui Callatis , un aliat al lui Antioh și Istros ; Ptolemeu l-a învins pe primul, dar nu a reușit să-l cucerească pe cel de-al doilea, deoarece războiul l-a chemat în Bitinia. [62] Ptolemeu a ajuns apoi în Bitinia sprijinind forțele opuse lui Ziaelas, care a reușit să cucerească tronul. [63] În plus, în expediția sa la Marea Neagră, a ajuns și în regatul Bosforului Cimmerian al Perisades II , cu care a încheiat un pact de alianță, sancționat de o ambasadă spartocidă în Egipt în 254 î.Hr. [64] ]
În anii care au urmat celui de-al doilea război siriac, Ptolemeu și-a petrecut timpul recuperând mai multă influență în Marea Egee și Grecia. In jurul anului 250 î.Hr. el a învins flota de Antigonus al II - lea într - o bătălie navală, reușind să mărească influența sa asupra Ciclade , în cazul în care, în 249 î.Hr. , el a organizat jocuri în onoarea zeilor de zei care au fost numite „jocuri a doua ptolemaice“. [65] De asemenea, el a legat legături mai puternice cu liga elenă , liga etoliană și, mai presus de toate, cu liga acheană , trimițând sprijin financiar și militar după ambasada Aratus din Sicyon din 250 - 249 î.Hr. la Alexandria . [66]
La sfârșitul anului 250 î.Hr. , Ptolemeu și-a revenit interesul pentru problema regatului Cirenei , care trăise o perioadă de bogăție și pace. Chiar și Magas, acum în vârstă, s-a deschis pentru negocieri și s-a ajuns la un acord matrimonial între moștenitorul Egiptului, Ptolemeu , și fiica lui Magas, Berenice . [67] Magas a murit totuși în 250 î.Hr. și văduva Apama II , sora lui Antiochus II, a decis să rupă logodna și să-l facă pe prințul antigonid Demetrius cel Frumos , fratele lui Antigonus II, să vină la Cirene. [68] Demetrius a devenit apoi rege al Cirenei, însă Berenice, care s-a opus noii căsătorii, la ucis pe soțul ei după ce a descoperit o relație romantică secretă între el și mama sa; Prin urmare, Berenice și-a reînnoit logodna cu tânărul Ptolemeu. [69] Cu toate acestea, în 249 î.Hr., a fost proclamată o republică în Cirene sub conducerea lui Ecdel și Demofan , dar Berenices s-a căsătorit cu toate acestea cu moștenitorul tronului Egiptului, dându-i dreptul de a revendica Cirena. [70]
Ptolemeu al II-lea a murit în ianuarie 246 î.Hr. , după o domnie de aproape patruzeci de ani, și a fost urmat de fiul său cel mai mare Ptolemeu pe tronul Egiptului, care însuși a fost încoronat rege la 28 ianuarie (a 25-a zi a lunii lui Dios în calendarul macedonean ) și s-a prezentat ca fiul lui Arsinoe II , excluzându-l astfel pe Arsinoe I din strămoșii oficiali ai dinastiei. [71] Ptolemeu al II-lea a fost îngropat într-un mormânt, singur sau cu Arsinoe al II-lea, lângă sema lui Alexandru cel Mare ; totuși, pentru jocurile ptolemeice din 214 î.Hr. , Ptolemeu IV Filopatorul a construit un nou mormânt monumental în interiorul palatului regal din Alexandria, în care au fost transferate corpurile lui Alexandru și ale celor trei conducători ai dinastiei care îl precedaseră. [72]
Politica internă
( GRC ) «Ἐλευθέρῳ οἷος ἄριστος. | ( IT ) „[Ptolemeu este] Cel mai bun veselie, iubitor de muze, pasionat, plăcut până la extrem, capabil să știe cine îl iubește și mai mult cine nu-l iubește, gata să dea mult multora, care nu se reține cu cei care se roagă, așa cum ar trebui un rege. " |
( Theocritus, Eschines and Thionicus , vv. 60-64 ) |
Politica economică și administrativă
Având în vedere scumpa politică militară a lui Ptolemeu, economia egipteană din acei ani trebuia să fie bine structurată pentru a menține active diferitele flote împrăștiate în jurul Mediteranei : înainte de cucerirea lui Alexandru cel Mare , economia Egiptului se baza pe barter și exploatare, în timp ce odată cu primii Ptolemei a avut loc o tranziție către o economie monetară, grație unui sistem precis de recensământ și impozitare, care a permis o mai mare circulație a monedelor chiar și în mediul rural. [73] Negli anni 270 e 260 aC , Tolomeo iniziò una serie di riforme religiose, economiche e amministrative in tutto il regno; prima di tutto, iniziò a riformare i templi e la casta religiosa, accantonando le antiche famiglie sacerdotali e portando all'autorità centrale il potere anche sociale dei templi, imponendo dal 268 aC il culto della moglie Arsinoe in ogni luogo di culto e finanziandoli con soldi statali; [74] l'estensione dei terreni coltivabili attraverso irrigazioni e canali, iniziata già sotto Tolomeo I , venne intensificata, soprattutto nei nomoi di Arsinoe e di Ossirinco ; [75] venne introdotto l'anno fiscale, che iniziava nel mese di Mecheir, cioè quando si iniziava il raccolto; [76] iniziò anche a essere riscossa una tassa sul sale (ἁλικῆ, halikê ), con il pagamento previsto con somme diverse per uomini e donne; infine venne implementate la riforma delle apomoira , le imposte su vigneti e frutteti. [77] Al 265 aC , infine, risale una grande riforma monetaria, che introdusse grandi tagli di monete in oro, argento e bronzo e ristabilì i cambi tra i vari metalli. [78]
Opere pubbliche
Tolomeo II, durante tutto il suo regno, fondò molte nuove città ( Arsinoe in Cilicia , Arsinoe in Etolia , Arsinoe sul mar Rosso , Berenice Pancrisia , Filadelfia , Tolemaide Terone ), ricostruì il canale che congiungeva il Nilo e il mar Rosso (iniziato da Necao II e completato da Dario I di Persia ) e creò un più efficiente sistema di strada sulla costa orientale e nelle regioni minerarie (si ricordano la "strada del deserto orientale" che collegava il Nilo con le miniere di Barramiya e forse arrivava fino alla strada Copto - Berenice e la strada Edfu -Berenice). [79] Tolomeo II, quindi, si impegnò anche in Alto Egitto, dove venne aperta una banca reale a Tebe e apportò molte opere nella città di Edfu, che culminarono nel 237 aC con la costruzione del tempio di Horus da parte di Tolomeo III . [80] Rinominò inoltre l' oasi del Fayyum , allora noto come "il Lago", "Arsinoite", e la sua capitale, Crocodilopoli , "Arsinoe", in onore della sorella-moglie. [81] In quell'area, inoltre, portò avanti il progetto di creazione di una depressione , iniziato dal padre, portando il livello del Lago Meride a due metri sotto il livello del mare, attraverso la realizzazione di una diga (5.000 m di lunghezza e 4 m di altezza) e di canali. [82] Inoltre, per popolare quei nuovi territori fertili, Tolomeo fece arrivare molti cleruchi macedoni. [83]
Per quanto riguarda la città di Alessandria , sotto il regno di Tolomeo sono attestate tutte le principali opere portuali: il Faro , l' Heptastadion e il porto in generale; ci sono inoltre riferimenti a tutti i maggiori edifici della cultura greca (il teatro, l'agorà, lo stadio e l'ippodromo), oltre ai grandi centri culturali della Biblioteca e del Museo ; infine vennero edificati anche centri di culto di stampo greco, come l' Arsinoeion . [84] Il Faro, nello specifico, fu costruito o alla fine del regno di Tolomeo I o all'inizio di quello di Tolomeo II, su progetto di Sostrato di Cnido , e costò 800 talenti . [85]
Politica religiosa e modello dionisiaco
Tolomeo fu uno dei primi monarchi di una dinastia il cui compito era quello di unire la cultura greca con quella egizia: la differenza fondamentale era che, per gli egizi, il potere del faraone era sempre stato associato a quello divino, mentre per i greci il sovrano e gli dei erano separati tra loro. [86] Come già detto, Tolomeo deificò all'inizio del suo regno i propri genitori (i Θεοὶ Σωτῆρες, Theoì Sotẽres ) e in seguito anche le sue due sorelle, Filotera e Arsinoe II ; per loro due, Tolomeo creò un apposito culto che fu associato a quello del dio egizio Ptah , infatti il gran sacerdote di Ptah Nesisti I (chiamato anche Esisut-Pedubast) fu nominato anche "profeta di Filotera e Arsinoe Filadelfo". [87]
La principale forma di politica religiosa di Tolomeo fu associare sé stesso con Dioniso : questa divinità, infatti, era una via di mezzo tra cultura greca e culture orientali. [88] Dioniso era entrato nel Pantheon greco , ma aveva comunque la connotazione di divinità giovane e straniera; gli egizi, invece, erano abituati a vedere i loro sovrani identificati con una divinità e, in particolare, Tolomeo fece in modo che Dioniso, figlio di Zeus , legittimasse anche il regno del padre, identificato appunto come il re degli dei. [89] Legandosi a Dioniso, inoltre, Tolomeo voleva legarsi ad Alessandro Magno , che tra i suoi ascendenti reclamava proprio quel dio (Alessandro era molto legato alla cultura egizia attraverso varie leggende secondo le quali sarebbe stato figlio illegittimo del faraone Nectanebo II ). [90] Un'altra caratteristica di Dioniso, che poteva aiutare una mediazione tra le due culture, era la somiglianza con il dio egizio Osiride , peraltro già notata da scrittori antichi come Erodoto . [91] Questo modello perseguito da Tolomeo aveva quindi lo scopo di amalgamare nella sua figura reale due culture molto distinte tra di loro; questa sfida caratterizzò tutti il regno dei Tolomei e, in particolare, il culto di Dioniso fu ripreso particolarmente da Tolomeo IV Filopatore e Tolomeo XII Neo Dioniso Aulete . [92] Ci viene tramandata una genealogia ad opera di Satiro di Callati (attivo sotto Tolomeo V e Tolomeo VI e citato da Teofilo di Antiochia ) che fa discendere i monarchi della dinastia tolemaica direttamente da Dioniso attraverso la madre di Tolomeo I , Arsinoe di Macedonia . [93] [N 4] Il culto del dio divenne così importante che Dioniso fu il dio tutelare della dinastia e diventò per eccellenza il dio degli Alessandrini, per la sua associazione con la "bella vita" (vino, banchetti e musica). [94]
Cultura ad Alessandria
Tolomeo è ricordato inoltre come il re che attirò ad Alessandria , capitale dell' Egitto tolemaico , poeti e studiosi grazie al grande sviluppo dato alla Biblioteca e al Museo . [95] Già Tolomeo I aveva richiamato nella capitale molti dotti del tempo, tra cui Demetrio Falereo , Zenodoto di Efeso , Fileta di Coo e Stratone di Lampsaco ; Tolomeo II, a sua volta, fece arrivare ad Alessandria molti studiosi, scienziati e poeti: dopo il 283 aC , infatti, arrivò alla corte tolemaica il cosiddetto "sinodo", un gruppo di 30-50 uomini salariati come tutori e studiosi. [96] Durante il suo regno, ad Alessandria furono attivi numerosi scrittori e poeti, tra cui Callimaco , Teocrito , Apollonio Rodio e il gruppo delle Pleiadi ( Alessandro Etolo , Licofrone , Omero di Bisanzio , Filico di Corcira , Sositeo , Sosifane ed Eantide ). [97] Quest'ultimo gruppo, in particolare, faceva parte di un ampio programma di Tolomeo a favore del teatro greco e della sua diffusione ad Alessandria, attraverso la creazione di una competizione all'interno delle festività dionisiache . [98]
Sotto Tolomeo II si iniziò la Septuaginta , cioè la traduzione in greco antico della Bibbia Ebraica ; infatti, mentre alcuna fonti antiche indicano che la traduzione avvenne completamente sotto il suo regno, gli studi moderni e contemporanei hanno chiarito che il processo di traduzione fu lungo e durò dall'inizio del III secolo aC alla seconda metà del II . [99] La tradizione, riportata dalla Lettera di Aristea (testo dalla paternità dubbia), vuole che settanta saggi ebraici, nominati dal sommo sacerdote Eleazar, si siano riuniti ad Alessandria per tradurre i testi sacri ebraici, per volontà di Tolomeo II e del suo bibliotecario, Demetrio Falereo ; le molte incongruenze storiche della Lettera, però, la fanno ritenere una fonte poco affidabile. [100]
Tolomeo ospitò ad Alessandria anche dei medici, dei quali in particolare si distinsero Erofilo di Calcedonia ed Erasistrato di Ceo ; grazie a loro vennero fatte diverse scoperte nei campi dell'anatomia, della fisiologia e della medicina che influenzarono molto i medici dei secoli successivi. [101] In ossequio all'impegno di Tolomeo II nello sviluppo della Biblioteca antica, in anni recenti è stato posizionato un suo colosso in granito (scoperto nel 1995 sul fondale marino di fronte ad Alessandria [102] ) di fronte alla moderna Bibliotheca Alexandrina . [103]
Vita privata
( GRC ) «καὶ ὁ δεύτερος δὲ τῆς Αἰγύπτου βασιλεύς, Φιλάδελφος δ᾽ ἐπίκλην, [...] πλείστας ἔσχεν ἐρωμένας, [...] ἐπιρρεπέστερος ὢν πρὸς ἀφροδίσια.» | ( IT ) «E il secondo re d'Egitto, chiamato Tolomeo Filadelfo, [...] ebbe un gran numero di amanti, [...] poiché era un uomo eccessivamente preso dai piaceri dell'amore.» |
( Ateneo , XIII, 37 ) |
L'"inclinazione ai piaceri dell'amore" di Tolomeo era molto conosciuta, tanto che anche Teocrito, tra la lista delle virtù del sovrano, lo definisce ἐρωτικός ( erotikós ). [104] Oltre alle due mogli, Tolomeo II ebbe infatti molte amanti e concubine: Bilistiche , dalla ascendenza dubbia ( Ateneo di Naucrati la chiama " argiva ", [105] mentre Plutarco la definisce semplicemente " barbara " [106] ), donna molto famosa nell'antichità, due volte vincitrice ai giochi olimpici e divinizzata da Tolomeo come Afrodite -Bilistiche; [107] Didime, una donna egizia di straordinaria bellezza e soggetto di un epigramma di Asclepiade di Samo ; [108] Stratonice, a cui venne eretta una statua sulla costa di Eleusi ; Mirzione, un'attrice di commedie; Cleino, la sua coppiera personale; Mnesine e Patine, due musiciste. [109]
Tolomeo II viene descritto da Strabone come un uomo dalla natura curiosa e dalla cattiva salute. [110] Infatti, benché la lunghezza della sua vita fosse al di sopra della media del tempo, ebbe almeno una malattia tanto grave da richiedere un intervento divino, come attestato da un'iscrizione nel tempio di Khonsu . [111] In particolare, l'unico disturbo che viene ricordato è la gotta che lo colpiva al piede. [112] Essendo Tolomeo probabilmente sovrappeso, come rappresentano anche le sue monete, il fattore di rischio di riscontrare la gotta era più alto; [113] anche il consumo di alcool, una dieta poco salutare e, forse, la predisposizione delle acque di Alessandria possono aver contribuito alla malattia. [114] Tuttavia ciò di cui Tolomeo soffriva potrebbe non essere stata la gotta, ma un altro problema con simili effetti: condrocalcinosi , artrite reumatoide o artrite gonococcica . [115]
Titolatura
Tolomeo in geroglifici |
---|
Secondo la titolatura reale egizia , Tolomeo II ebbe diversi nomi:
- nome Horo: ḥwnw ḳni ( hunu qeni ), "giovane coraggioso";
- nome Nebty (o delle Due Signore): wr-pḥty ( wer pehty ), "grande di forza";
- nome Horo d'Oro: sḫꜥ.n sw it.f ( sekha.en su it.ef ), "colui che è stato messo sul trono dal padre" (lett.: "colui il cui padre ha fatto in modo che apparisse");
- nome del Trono: wsr kꜣ rꜥ, mry imn ( weser ka ra, mery imen ), "colui che è forte del ka di Ra , amato da Amon ;
- nome personale ( nomen di nascita): ptwlmys ( ptwlemys ), "Tolomeo". [116]
Nei documenti ufficiali in greco , invece, adottò diverse formule:
- dalla sua ascesa al trono fino al 267 aC usò Πτολεμαῖος τοῦ Πτολεμαίου ("Tolomeo figlio di Tolomeo");
- dal 267 al 259 aC (gli anni della co-reggenza con Tolomeo "il figlio" ) la formula era Πτολεμαίου τοῦ Πτολεμαίου καὶ υἱοῦ Πτολεμαίου ("Tolomeo figlio di Tolomeo e Tolomeo il figlio");
- dal 259 fino alla fine del suo regno nel 246 aC usò invece Πτολεμαῖος τοῦ Πτολεμαίου Σωτῆρος ("Tolomeo figlio di Tolomeo Sotere"). [117]
Note
Esplicative
- ^ La data è il 12º giorno del mese di Dystros del calendario macedone ( Acosta-Hughes, Lehnus, Stephens 2011 , pp. 182-183 ; Pfeiffer 2015 , p. 50 ).
- ^ Il giorno del 7 gennaio (7º giorno del mese di Hathyr del calendario egizio ) è riportato sulla stele di Pithom e viene ricordato come ꜥnḫ-wdꜣ-snb ( anekh weda seneb ), cioè "inizio di un'epoca felice" ( Hölbl 2001 , p. 67, n. 1 ).
- ^ La data di morte di Arsinoe II è stata argomento di discussione, ma è stata accettata la data del 268 aC La questione viene dal fatto che nella stele di Mendes la sua morte è datata al 9 luglio (mese di Pachom del calendario egizio ) del quindicesimo anno del regno di Tolomeo II (270 aC, secondo le prime ricostruzioni), mentre nella stele di Pithom si dice che fosse ancora viva nel sedicesimo anno di regno del fratello. Questa confusione è dovuta al fatto che Tolomeo II contò gli anni del regno prima a partire dalla morte del padre e, successivamente, da due anni prima, cioè quando fu associato al trono. Quindi la morte di Arsinoe è stata nel 268 aC, poiché la stele di Mendes utilizza il primo metodo di calcolo degli anni, mentre quella di Pitom il secondo ( McKechnie, Guillaume 2008 , p. 68 ).
- ^
( GRC ) «λέγει οὖν ὁ Σάτυρος οὕτως· ”Διονύσου καὶ Ἀλθαίας τῆς Θεστίου γεγενῆσθαι Δηϊάνειραν, τῆς δὲ καὶ Ἡρακλέους τοῦ Διὸς Ὕλλον, τοῦ δὲ Κλεοδαῖον, τοῦ δὲ Ἀριστόμαχον, τοῦ δὲ Τήμενον, τοῦ δὲ Κεῖσον, τοῦ δὲ Μάρωνα, τοῦ δὲ Θέστιον, τοῦ δὲ Ἀκοόν, τοῦ δὲ Ἀριστοδαμίδαν, τοῦ δὲ Καρανόν, τοῦ δὲ Κοινόν, τοῦ δὲ Τυρίμμαν, τοῦ δὲ Περδίκκαν, τοῦ δὲ Φίλιππον, τοῦ δὲ Ἀέροπον, τοῦ δὲ Ἀλκέταν, τοῦ δὲ Ἀμύνταν, τοῦ δὲ Βόκρον, τοῦ δὲ Μελέαγρον, τοῦ δὲ Ἀρσινόην, τῆς δὲ καὶ Λάγου Πτολεμαῖον τὸν καὶ Σωτῆρα, τοῦ δὲ καὶ Βερενίκης Πτολεμαῖον τὸν Φιλάδελφον, τοῦ δὲ καὶ Ἀρσινόης Πτολεμαῖον τὸν Εὐεργέτην, τοῦ δὲ καὶ Βερενίκης τῆς Μάγα τοῦ ἐν Κυρήνῃ βασιλεύσαντος Πτολεμαῖον τὸν Φιλοπάτορα. ἡ μὲν οὖν πρὸς Διόνυσον τοῖς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ βασιλεύσασιν συγγένεια οὕτως περιέχει.»
( IT ) «Satiro dice quindi così: che Deianira è nata da Dioniso e Altea , figlia di Testio ; e da lei ed Eracle , il figlio di Zeus , si arriva, suppongo, a Illo ; e da lui a Cleodemo , e da lui ad Aristomaco , e da lui a Temeno , e da lui a Ciso , e da lui a Marone, e da lui a Testro, e da lui ad Aco, e da lui ad Aristomida, e da lui a Carano , e da lui a Coeno , e da lui a Tirimma , e da lui a Perdicca , e da lui a Filippo , e da lui ad Aeropo , e da lui ad Alceta , e da lui ad Aminta , e da lui a Bocro, e da lui a Meleagro, e da lui ad Arsinoe , e da lei a Tolomeo Sotere , figlio di Lago , e da lui e Berenice a Tolomeo Filadelfo, e da lui e Arsinoe a Tolomeo Evergete , e da lui e Berenice , figlia del re Magas di Cirene, a Tolomeo Filopatore . Questa è, quindi, la relazione di Dioniso con i re di Alessandria.»
( Satiro di Callati in Teofilo di Antiochia , II, 7 . )
Riferimenti
- ^ Teocrito, Encomio di Tolomeo , v. 64 ; Clayman 2014 , p. 67 ; Hölbl 2001 , p. 24 .
- ^ Bierbrier 2008 , p. 184 ; Whitehorne 2002 , p. 204 .
- ^ Bierbrier 2008 , p. 184 ; Tyldesley 2008 , p. 223 .
- ^ Lightman 2008 , p. 56 .
- ^ Donnelly Carney 2013 , p. 20 ; Hölbl 2001 , p. 24 .
- ^ Clayman 2014 , p. 25 ; Donnelly Carney 2013 , p. 20 .
- ^ Kampakoglou 2016 , p. 115 .
- ^ Diogene Laerzio , V, 58 .
- ^ Collins 2000 , p. 86 .
- ^ Pausania , I, 6.8 ; Hölbl 2001 , pp. 24-25 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 299 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 25 .
- ^ Erskine 2009 , p. 33 ; Hölbl 2001 , p. 27 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 35 .
- ^ Fischer-Bovet 2014 , p. 55 ; Hölbl 2001 , p. 94 ; Saunders 2007 , p. 57 ; Winiarczyk 2013 , p. 61 .
- ^ Bierbrier 2008 , p. 184 ; Clayman 2014 , p. 70 ; Hölbl 2001 , p. 35 .
- ^ Clayman 2014 , p. 70 ; Erskine 2009 , p. 42 ; Hölbl 2001 , p. 35 ; Tunny 2000 , p. 90 .
- ^ Hölbl 2001 , pp. 35-36 .
- ^ Donnelly Carney 2013 , pp. 68-69 ; Hölbl 2001 , p. 36 .
- ^ Donnelly Carney 2013 , p. 70 ; Hölbl 2001 , p. 36 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , p. 291 .
- ^ Plutarco, Moralia , 11 a ( De liberis educandis , 14); Hölbl 2001 , p. 36 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 292 .
- ^ Teocrito, Encomio di Tolomeo , vv. 131-134 ; Hölbl 2001 , p. 36 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 291 .
- ^ Donnelly Carney 2013 , p. 72 ; Goyette 2010 , p. 5 .
- ^ Cicerone, Pro Rabirio Postumo , 23 ; Hölbl 2001 , p. 36 ; Worthington 2016 , p. 202 .
- ^ Giustino , XVII, 2.9 ; Hölbl 2001 , p. 36 .
- ^ Pausania , I, 7.1 ; Hölbl 2001 , p. 36 ; van Oppen de Ruiter 2016 , p. 153 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 36 ; Worthington 2016 , p. 113 .
- ^ Pausania , I, 7.1 ; Saunders 2007 , p. 56 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 37 .
- ^ Hölbl 2001 , pp. 37-38 ; McKechnie, Guillaume 2008 , pp. 28, 46 .
- ^ Hölbl 2001 , pp. 38-39 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 99 .
- ^ Pausania , I, 7.2-3 ; Hölbl 2001 , p. 39 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 44 .
- ^ Pausania , I, 7.2 ; Hölbl 2001 , p. 39 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 300 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 39 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 49 .
- ^ Ateneo , V, 25 ; Hölbl 2001 , p. 39 ; Saunders 2007 , p. 57 .
- ^ Diodoro Siculo , I, 37.5 ; Hölbl 2001 , p. 55 .
- ^ Diodoro Siculo , III, 12 ; Hölbl 2001 , p. 55 ; Török 2009 , p. 384 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 56 ; Török 2009 , pp. 384-385 .
- ^ Hölbl 2001 , pp. 40-41 ; Russell 2016 , p. 106 .
- ^ Russell 2016 , pp. 106-107 .
- ^ Avram 2003 , p. 1207 .
- ^ Pausania , I, 7.3 ; Hölbl 2001 , p. 40 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 141 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 40 ; Phang, Spence, Kelly, Londey 2016 , p. 531 .
- ^ Livio, Periochae , XIV, 6 ; Hölbl 2001 , p. 54 .
- ^ Appiano , V, 1 ; Hölbl 2001 , p. 54 .
- ^ Donnelly Carney 2013 , p. 97 ; von Reden 2007 , p. 51 ; Winiarczyk 2013 , p. 62 .
- ^ Ashton 2008 , p. 185 ; Fishwick 1993 , p. 15 ; Hölbl 2001 , p. 169 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , pp. 68-71 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , pp. 66, 71 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 42 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 72 ; Phang, Spence, Kelly, Londey 2016 , p. 188 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 42 ; Phang, Spence, Kelly, Londey 2016 , p. 188 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 43 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 47 .
- ^ Dąbrowa 2014 , p. 86 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 155 .
- ^ Tunny 2000 , p. 84 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 44 .
- ^ Hölbl 2001 , pp. 43-44 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 44 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 47 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 44 ; McKechnie, Guillaume 2008 , pp. 48, 382 ; Pomeroy 2010 , p. 123 .
- ^ Memnone , XIV, 1-2 ; Avram 2003 , p. 1186 .
- ^ Memnone , XV ; Avram 2003 , pp. 1204-1208 .
- ^ Memnone , XVII ; Avram 2003 , p. 1206 .
- ^ Avram 2003 , pp. 1211-1212 .
- ^ Avram 2003 , pp. 1207-1208 ; Valeva, Nankov, Graninger 2015 , p. 63 .
- ^ Avram 2003 , pp. 1208, 1212 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 45 .
- ^ Plutarco , Arato , XII, 1; XXIV, 4 ; Hölbl 2001 , p. 45 .
- ^ Ateneo , XII, 74 ; Giustino , XXVI, 3.2 ; Hölbl 2001 , p. 45 .
- ^ Giustino , XXVI, 3.3 ; Hölbl 2001 , pp. 45-46 .
- ^ Giustino , XXVI, 3.6-8 ; Hölbl 2001 , p. 46 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 46 , Robinson 2011 , p. 130 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 46 ; van Oppen de Ruiter 2016 , p. 6 .
- ^ Strabone , XVII, 1.8 ; Hölbl 2001 , p. 169 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , pp. 28-29 .
- ^ Honigman 2014 , p. 354 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , p. 30 .
- ^ Clarysse, Thompson 2006 , p. 75 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 30 .
- ^ Honigman 2014 , p. 354 ; Manning 2003 , p. 92 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 31 .
- ^ Davesne 2000 , p. 12 .
- ^ Manning 2003 , p. 44 ; Mueller 2006 , pp. 48, 153 .
- ^ Manning 2003 , pp. 67, 74 .
- ^ Manning 2003 , p. 102 .
- ^ Mays 2010 , p. 53 .
- ^ Buraselis, Stefanou, Thompson 2013 , pp. 122-123 .
- ^ McKenzie 2007 , p. 41 .
- ^ Plinio il Vecchio , XXXVI, 18 ; McKenzie 2007 , pp. 41-42 .
- ^ Goyette 2010 , pp. 1-2 .
- ^ Gorre 2003 , P. 34 ; Gorre, Honigman 2013 , p. 112 ; Meier Tetlow 2005 , p. 213 .
- ^ Goyette 2010 , p. 2 .
- ^ Goyette 2010 , pp. 2-4 .
- ^ Goyette 2010 , p. 3 .
- ^ Erodoto , II Euterpe , 144 ; Goyette 2010 , p. 5 .
- ^ Goyette 2010 , pp. 6, 8 .
- ^ McWilliams 2012 , p. 88 .
- ^ Gouëssan 2013 , p. 76 .
- ^ McKechnie, Guillaume 2008 , p. 27 .
- ^ Hölbl 2001 , p. 26 ; MacLeod 2004 , pp. 4, 72 .
- ^ Hunter 2003 , p. 28 ; Sistakou 2016 , p. 64 .
- ^ Teocrito, Encomio di Tolomeo , vv. 112-114 ; Sistakou 2016 , pp. 18-19 .
- ^ Segal 2010 , p. 363 .
- ^ Lettera di Aristea ; Conybeare, Stock 2014 , pp. 4-7 ; Segal 2010 , p. 363 .
- ^ Tunny 2001 , pp. 125-126 .
- ^ ( FR ) France, a pioneer of underwater archaeology - Medicographia , in Medicographia , 30 luglio 2010. URL consultato il 10 luglio 2017 .
- ^ ( EN ) Alexandria-next-to-Egypt - Cleopatra: Last Queen of Egypt , su erenow.com . URL consultato il 10 luglio 2017 .
- ^ Teocrito, Eschine e Tionico , v. 61 ; Cameron 1990 , p. 295 .
- ^ Ateneo , XIII, 70 .
- ^ Plutarco, Moralia , 753 e ( Amatorius , 9).
- ^ Plutarco, Moralia , 753 e ( Amatorius , 9); Donnelly Carney 2013 , p. 127 ; Golden 2009 , p. 18 ; Lightman 2008 , pp. 59-60 .
- ^ Asclepiade di Samo in Antologia Palatina , V, 210 ; Ateneo , XIII, 37 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 358 .
- ^ Ateneo , XIII, 37 ; Hazzard 2000 , p. 41 .
- ^ Ateneo , XII, 51 ; Strabone , XVII, 1.5 ; McKechnie, Guillaume 2008 , p. 154 .
- ^ Tunny 2001 , pp. 119-121 .
- ^ Celio Aureliano , V, 29-30; Tunny 2001 , pp. 121-122 .
- ^ Tunny 2001 , p. 126 .
- ^ Tunny 2001 , pp. 126-127 .
- ^ Tunny 2001 , pp. 128-129 .
- ^ Leprohon 2013 , pp. 178-179 .
- ^ Hazzard 2000 , p. 20 .
Bibliografia
- Fonti primarie
- ( GRC ) Antologia Palatina . (( EN ) Greek Antholgy — traduzione in inglese su Perseus Project ).
- ( GRC ) Appiano di Alessandria , Historia Romana . (( EN ) The Roman History — traduzione in inglese su LacusCurtius ).
- ( GRC ) Lettera di Aristea . (( EN ) Letter of Aristeas — traduzione in inglese su Christian Classics Ethereal Library).
- ( GRC ) Asclepiade di Samo , Epigrammi . (( EN ) Epigrams — traduzione in inglese su attalus.org).
- ( GRC ) Ateneo di Naucrati , Deipnosophistae . (( EN ) Deipnosophists — traduzione in inglese di CD Yonge).
- ( LA ) Cicerone , Pro Rabirio Postumo . (( EN ) For Rabirius Postumus — traduzione in inglese su Perseus Project ).
- ( GRC ) Diodoro Siculo , Bibliotheca historica . (( EN ) Historical library — traduzione in inglese di Chicago University).
- ( GRC ) Diogene Laerzio , Vitae philosophorum . (( EN ) Lives of the Eminent Philosophers — traduzione in inglese di Robert Drew Hicks).
- ( GRC ) Erodoto , Historiae . (( EN )The History of Herodotus — traduzione in inglese di George Rawlinson).
- ( LA ) Giustino , Epitoma Historiarum Philippicarum Pompeii Trogi . (( EN ) Epitome of Pompeius Trogus' Philippic Histories — traduzione in inglese su attalus.org).
- ( LA ) Livio , Periochae . (( EN ) Livy, The Periochae — traduzione in inglese su livius.org).
- ( GRC ) Memnone di Eraclea , Storia di Eraclea . URL consultato il 16 febbraio 2017 (archiviato dall' url originale il 30 settembre 2016) . ( History of Heracleia — traduzione in inglese su attalus.org).
- ( GRC ) Pausania , Descriptio Graeciae . (( EN ) Description of Greece — traduzione in inglese di WHS Jones, Litt.D. e HA Ormerod).
- ( LA ) Plinio il Vecchio , Naturalis Historia . (( EN ) The Natural History — traduzione in inglese di John Bostock).
- ( GRC ) Plutarco , Vitae Parallelae . (( EN ) Lives — traduzione in inglese di John Dryden).
- ( GRC ) Plutarco , Moralia . (( EN ) Moralia — traduzione in inglese su attalus.org).
- ( GRC ) Strabone , Geografia . (( EN ) The Geography — traduzione in inglese di Chicago University).
- ( GRC ) Teocrito , Amore di Eschine e Tionico . (( IT ) Idillo XIV - Eschine e Tionico — traduzione in italiano su miti3000.it).
- ( GRC ) Teocrito , Encomio di Tolomeo . (( IT ) Idillo XVII - Encomio di Tolomeo — traduzione in italiano su miti3000.it).
- ( GRC ) Teofilo di Antiochia , Apologia ad Autolico . (( EN ) To Autolycus — traduzione in inglese di Marcus Dods).
- Fonti storiografiche moderne
- in inglese
- Benjamin Acosta-Hughes, Luigi Lehnus, Susan Stephens (a cura di), Brill's Companion to Callimachus , BRILL, 2011, ISBN 9789004216976 .
- Sally-Ann Ashton, Cleopatra and Egypt , Blackwell Pub, 2008, ISBN 9781405113892 .
- Morris L. Bierbrier, Historical Dictionary of Ancient Egypt , Scarecrow Press, 2008, ISBN 978-08-108-6250-0 .
- Kostas Buraselis, Mary Stefanou, Dorothy J. Thompson, The Ptolemies, the Sea and the Nile: Studies in Waterborne Power , Cambridge University Press, 2013, ISBN 9781107033351 .
- Alan Cameron, Two Mistresses of Ptolemy Phildalphus , in Greek, Roman, and Byzantine Studies , vol. 31, n. 3, 1990, pp. 287-311.
- Willy Clarysse, Dorothy J. Thompson, Counting the People in Hellenistic Egypt: Volume 2, Historical Studies , Cambridge University Press, 2006, ISBN 9780521838399 .
- Dee L. Clayman, Berenice II and the Golden Age of Ptolemaic Egypt , Oxford University Press, 2014, ISBN 978-01-953-7089-8 .
- Nina L. Collins, The Library in Alexandria and the Bible in Greek , BRILL, 2000, ISBN 9789004118669 .
- FC Conybeare, George Stock (a cura di), Grammar of Septuagint Greek: With Selected Readings from the Septuagint according to the Text of Swete , Wipf and Stock Publishers, 2014, ISBN 9781498200912 .
- Edward Dąbrowa (a cura di), The Greek World in the 4th and 3rd Centuries BC: Electrum vol. 19 , 2014, ISBN 9788323388197 .
- Elizabeth Donnelly Carney, Arsinoe of Egypt and Macedon: A Royal Life , Oxford University Press, 2013, ISBN 9780199711017 .
- Andrew Erskine (a cura di), A Companion to the Hellenistic World , John Wiley & Sons, 2009, ISBN 9781405154413 .
- Christelle Fischer-Bovet, Army and Society in Ptolemaic Egypt , Cambridge University Press, 2014, ISBN 9781139991858 .
- Duncan Fishwick, The Imperial cult in the Latin West 001 , BRILL, 1993, ISBN 9789004071797 .
- Mark Golden, Greek Sport and Social Status , University of Texas Press, 2009, ISBN 9780292778955 .
- Gilles Gorre, Sylvie Honigman, Kings, Taxes and High Priests: Comparing the Ptolemaic and Seleukid Policies , in Atti del convegno "Egitto: amministrazione, economia, società, cultura dai faraoni agli arabi" , 2013, pp. 105-119.
- Michael Goyette, Ptolemy II Philadelphus and the Dionysiac Model of Political Authority , in Journal of Ancient Egyptian Interconnections , vol. 2, 2010, pp. 1-13.
- RA Hazzard, Imagination of a Monarchy: Studies in Ptolemaic Propaganda , University of Toronto Press, 2000, ISBN 978-08-02-04313-9 .
- Günther Hölbl, A History of the Ptolemaic Empire , Psychology Press, 2001, ISBN 9780415234894 .
- Sylvie Honigman, Tales of High Priests and Taxes: The Books of the Maccabees and the Judean Rebellion against Antiochos IV , Univ of California Press, 2014, ISBN 9780520958180 .
- Teocrito, Encomium of Ptolemy Philadelphus , a cura di Richard Hunter, University of California Press, 2003, ISBN 9780520235601 .
- Alexandros Kampakoglou, Danaus βουγενής: Greco-Egyptian Mythology and Ptolemaic Kingship , in Greek, Roman, and Byzantine Studies , vol. 56, 2016, pp. 111–139.
- Ronald J. Leprohon, The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary , Society of Biblical Lit, 2013, ISBN 9781589837362 .
- Marjorie Lightman, Benjamin Lightman, A to Z of Ancient Greek and Roman Women , Infobase Publishing, 2008, ISBN 978-1-4381-0794-3 .
- Roy M. MacLeod (a cura di), The Library of Alexandria: Centre of Learning in the Ancient World, Revised Edition , IBTauris, 2004, ISBN 9781850435945 .
- JG Manning, Land and Power in Ptolemaic Egypt: The Structure of Land Tenure , Cambridge University Press, 2003, ISBN 9780521819244 .
- Larry W. Mays (a cura di), Ancient Water Technologies , Springer Science & Business Media, 2010, ISBN 9789048186327 .
- Paul McKechnie, Philippe Guillaume, Ptolemy II Philadelphus and his World , BRILL, 2008, ISBN 9789047424208 .
- Judith McKenzie, The Architecture of Alexandria and Egypt, C. 300 BC to AD 700, Volume 63 , Yale University Press, 2007, ISBN 9780300115550 .
- Mark McWilliams (a cura di), Celebration: Proceedings of the Oxford Symposium on Food and Cookery , Oxford Symposium, 2012, ISBN 9781903018897 .
- Elisabeth Meier Tetlow, Women, Crime and Punishment in Ancient Law and Society: Volume 2: Ancient Greece , A&C Black, 2005, ISBN 9780826416292 .
- Katja Mueller, Settlements of the Ptolemies: City Foundations and New Settlement in the Hellenistic World , Peeters Publishers, 2006, ISBN 9789042917095 .
- Branko F. van Oppen de Ruiter, Berenice II Euergetis: Essays in Early Hellenistic Queenship , Springer, 2016, ISBN 978-11-374-9462-7 .
- Sara E. Phang, Iain Spence Ph.D., Douglas Kelly Ph.D., Peter Londey Ph.D., Conflict in Ancient Greece and Rome [3 volumes]: The Definitive Political, Social, and Military Encyclopedia , ABC-CLIO, 2016, ISBN 9781610690201 .
- Sarah B Pomeroy, Goddesses, Whores, Wives And Slaves: Women in Classical Antiquity , Random House, 2010, ISBN 9781407054018 .
- Sitta von Reden, Money in Ptolemaic Egypt: From the Macedonian Conquest to the End of the Third Century BC , Cambridge University Press, 2007, ISBN 9780521852647 .
- Eric W. Robinson, Democracy Beyond Athens: Popular Government in the Greek Classical Age , Cambridge University Press, 2011, ISBN 9780521843317 .
- Thomas Russell, Byzantium and the Bosporus: A Historical Study, from the Seventh Century BC Until the Foundation of Constantinople , Oxford University Press, 2016, ISBN 9780198790525 .
- Alan Segal, Life After Death: A History of the Afterlife in Western Religion , Crown Publishing Group, 2010, ISBN 9780307874733 .
- Evina Sistakou, Tragic Failures: Alexandrian Responses to Tragedy and the Tragic , Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2016, ISBN 9783110482324 .
- Nicholas J. Saunders, Alexander's Tomb: The Two-Thousand Year Obsession to Find the Lost Conquerer , Basic Books, 2007, ISBN 9780465006212 .
- László Török, Between Two Worlds: The Frontier Region Between Ancient Nubia and Egypt, 3700 BC-AD 500 , BRILL, 2009, ISBN 9789004171978 .
- Jennifer Ann Tunny, Ptolemy "the Son" reconsidered: are there too many Ptolemies? ( PDF ), in Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , vol. 131, 2000, pp. 83-92.
- Jennifer Ann Tunny, The Health of Ptolemy II Philadelphus , in Bulletin of the American Society of Papyrologists , vol. 38, 2001, pp. 119-134.
- Joyce Tyldesley, Cleopatra: Last Queen of Egypt , Basic Books, 2008, ISBN 978-07-867-3163-3 .
- Julia Valeva, Emil Nankov, Denver Graninger (a cura di), A Companion to Ancient Thrace , John Wiley & Sons, 2015, ISBN 9781444351040 .
- John Whitehorne, Cleopatras , Routledge, 2002, ISBN 978-1-134-93216-0 .
- Marek Winiarczyk, The "Sacred History" of Euhemerus of Messene , Walter de Gruyter, 2013, ISBN 9783110294880 .
- Ian Worthington, Ptolemy I: King and Pharaoh of Egypt , Oxford University Press, 2016, ISBN 9780190202347 .
- in francese
- Alexandru Avram, Antiochos II Théos, Ptolémée II Philadelphe et la mer Noire , in Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , vol. 147, n. 3, 2003, pp. 1181-1213.
- Alain Davesne, L'impact des guerres de Syrie sur la politique monétaire de Ptolémée II , in Revue numismatique , vol. 6, n. 155, 2000, pp. 9-16.
- Gilles Gorre, Les relations du clergé égyptien et des Lagides d'après la documentation privée , in Cahiers Glotz , vol. 14, 2003, pp. 23-43.
- Antony Gouëssan, La τρυφή ptolémaïque royale Antony Gouëssan , in Dialogues d'histoire ancienne , vol. 39, n. 2, 2013, pp. 73-101.
- in tedesco
- Stefan Pfeiffer, Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus , LIT Verlag Münster, 2015, ISBN 9783643130969 .
Voci correlate
Altri progetti
- Wikiquote contiene citazioni di o su Tolomeo II
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Tolomeo II
Collegamenti esterni
- Tolomeo II , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
- Tolomeo II , su sapere.it , De Agostini .
- ( EN ) Tolomeo II , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Ptolemy II , su instonebrewer.com .
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 42634080 · ISNI ( EN ) 0000 0000 7857 9172 · LCCN ( EN ) n83032385 · GND ( DE ) 11879356X · ULAN ( EN ) 500356587 · BAV ( EN ) 495/145495 · CERL cnp00400483 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n83032385 |
---|