Topos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Topos (dezambiguizare) .

Termenul topos derivă din grecescul τόπος , topos , „loc” (plural τόποι , tópoi ) și înseamnă banal . Prin urmare, poate fi înțeles ca o schemă narativă reutilizabilă la infinit, de care este adesea legat un anumit motiv stilistic adecvat acestuia.

Semiologie

Topos , deja în retorica clasică , a fost fiecare schemă de raționament prestabilită pentru a fi utilizată în cursul unei confruntări dialectice. [1] [2]

De exemplu, un topos poate acționa ca premisă într-un entimem [3] ; în afară de retorică , poate exercita o funcție fatică [4] în limbaj.

Estetică

În cazul esteticii comunicării, este investigat bunul simț ca atare: „a împărtăși, a crea un loc comun ... (...) Aspectul corect estetic al acestei întrebări în condițiile posibilității comunicării” [5] a fost dezvoltat de Kant : în Critica judecății sale , el a tradus bunul simț în „bun simț estetic” ca orizont transcendental al comunicării [6] .

Acest element, din simpla narațiune , devine literar atunci când apare frecvent la unul sau mai mulți autori, într-o anumită perioadă sau un anumit curent estetic.

Lista topoiilor literari

Câteva exemple de topoi sunt următoarele:

Notă

  1. ^ Lemă despre vocabularul treccani.it.
  2. ^ Lemă despre Sabatini-Coletti, în dictionare.corriere.it.
  3. ^ The common place lemma in De Mauro Dictionary, Dizionario.internazionale.it.
  4. ^ „Funcția fatică” este o „accentuare a contactului”, potrivit lui Jacobson, care poate da naștere unui „schimb excesiv de formule stereotipate, la dialoguri întregi, al căror singur scop este de a prelungi comunicarea”. Pe lângă faptul că este singura funcție pe care unele animale (păsările vorbitoare) o au în comun cu oamenii, funcția fatică este și „prima funcție verbală care este dobândită de copii, în care tendința de a comunica precede capacitatea de a transmite sau de a primi un mesaj comunicativ "(Roman Jacobson, 1986, Eseuri de lingvistică generală (sau. ed. 1963), Feltrinelli, Milano, pp. 188-189).
  5. ^ R. Diodato și A. Somaini (editat de), Aesthetics of media and communication , Bologna, Il Mulino, 2011, pp. 15-17.
  6. ^ După ce § 39 s-a ocupat de problema „comunicabilității unei senzații”, § 40 din Critica judecății tratează, în contextul deducerii transcendentale a judecății gustului, „a gustului ca un fel de sensus communis ” : pp. 271-281.