Transformare (politică)

În jargonul parlamentar , transformismul indică o practică politică care constă în înlocuirea confruntării deschise dintre majoritatea conducătoare și opoziția controlantă cu cooptarea majorității elementelor opoziției pentru nevoi tipic utilitare ^[2] .

În istoria politicii italiene, transformismul a apărut după 1880 în Regatul Italiei , ca o practică comună pentru grupurile parlamentare , de dreapta și de stânga, de a varia majoritățile pe baza convergenței intenției asupra problemelor limitate, mai degrabă decât a programelor politice pe termen lung. . Parlamentarul individual nu era legat de un partid, pentru simplul motiv că partidele organizate nu existau în Italia secolului al XIX-lea. Candidatura la alegeri a fost personală și acest lucru a favorizat individualismul deputatului individual. Baza electorală era restricționată: deputatul răspundea în fața bazei sale clienteliste pentru acțiunile sale. Trecerea unui deputat dintr-o parte în alta a fost un semn al încheierii unei negocieri în care deputatul negociase pentru votul său în schimbul satisfacerii anumitor interese private ^[3] . În perioada în care transformismul era practică politică, majoritățile parlamentare care se constituiau din când în când se bazau pe personalități politice individuale care, prin manevrarea formării diferitelor combinații de grupuri parlamentare, erau singurul element al stabilității politice ^[2] .

În politica modernă, termenul transformism a dobândit o conotație pur negativă. De fapt, este atribuit: a) acțiunilor clar dictate de scopul menținerii puterii sau consolidării alinierii politice a cuiva; b) obiceiul de a evita confruntarea parlamentară și de a recurge la compromisuri, mecenat și subterfugii politice, fără a lua în considerare inconsistența aparentă ideologică a anumitor căsătorii sau asociații ^[2] . Consecințele negative în acest sens sunt: ​​declinul dezbaterii politice (nu există o alternanță reală la putere), înlăturarea sistemului politic din interesul colectiv față de sistemul țării (deoarece sistemul politic respectă logica internă a propriului interes, cu nesocotirea responsabilității față de alegători ) și, nu în ultimul rând, demonstrarea moralității slabe de către parlamentari în ochii alegătorilor.

În Regatul Italiei

Termenul „transformism” s-a răspândit din 1882 , în timpul guvernării lui Agostino Depretis . Premierul stângii liberale spera că exponenții mai progresiști ​​ai dreptei vor intra pe orbita stângii. Astfel, a fost creat un nou partid centrist moderat reformator, care a blocat acțiunea aripilor progresiste ale partidului radical italian prezent în Parlament.

Context: Marais

Același subiect în detaliu: Marais (Revoluția franceză) .

Transformismul găsește un antecedent istoric, deși nu în formele mai bine cunoscute, în timpul Revoluției Franceze în grupul Câmpiilor ( Plaine în franceză ), adică centrul moderat al Convenției în perioada de patru ani 1792 - 1795 . Mlaștina , așa cum a fost numită în mod disprețuitor, sa născut din alegerile din 1792 care au reproiectat geografia politică a noii adunări. Părea a fi cel mai mare pol, dar mai eterogen și mai fluid decât stânga Montagnarda și grupul Brissottian ( Girondins ). Cele două aripi extreme, totuși, nu au putut ignora sprijinul moderatilor mlaștinii și, de fapt, numai datorită acesteia, prima a reușit să triumfe asupra Girondinilor în 1793, ducând la înființarea Comitetului de sănătate publică. și sezonul Terorii. , pentru a ieși apoi învingătorul real al evenimentelor periculoase din acel interval odată cu preluarea puterii de către termidorieni ( 1794 ) după moartea lui Robespierre . La Palude se dovedise a fi, din toate punctele de vedere, un ac de echilibru, eliminând mai întâi dreapta brissottiană, apoi sprijinind stânga Montagnarda, dar exercitând întotdeauna o influență fermă asupra prevalenței puterilor în adunare, atât la momentul respectiv a Convenției și ulterior a turnului constituțional din 1795 .

Precedente: „parteneriatul Rattazzi-Cavour”

Camillo Benso, contele Cavour

Același subiect în detaliu: parteneriatul Rattazzi-Cavour .

La baza fenomenului politic al transformismului exista o adevărată tradiție italiană, care inițial s-a manifestat în 1852 grație alianței parlamentare a aripii mai progresiste a majorității cavouriene cu componenta mai moderată a stângii; acest acord a luat numele de Connubio și a fost organizat prin acțiunea de mediere a lui Cavour, cu scopul de a putea găsi o majoritate mai mare care să poată implementa reforme substanțiale în țară. ^[4] În mod similar, și în camerele subalpine și italiene au existat manevre parlamentare sensibile. ^[4]

Cu toate acestea, căsătoria a avut conotații diferite în ceea ce privește transformismul lui Depretis : nu a fost de fapt caracterizată prin includerea în gama moderată a parlamentarilor individuali din partidul politic opus, ci mai degrabă o alianță mai mult sau mai puțin transversală care nu s-a încheiat niciodată prin asimilarea completă. opoziția. Mai mult, Căsătoria a avut particularitatea de a crea coeziune între grupurile individuale din țară și unele elite. ^[5] Totuși, paralel cu transformismul, Căsătoria a mutat axa politică spre zona centrală și moderată, eliminând ciocnirile cu aripi extreme și incisivitatea lor în confruntarea politică. ^[5]

Condițiile istorico-politice

Între 1861 și 1876 , guvernul Italiei unificate a fost condus de dreapta istorică . În această perioadă, moștenitorii politici ai Cavour și-au concentrat acțiunea politică asupra reorganizării echilibrului economic (prin creșterea presiunii fiscale și controlul corect al colectării impozitelor), provocând totuși o separare progresivă a politicii de social dimensiune; acest lucru a permis opoziției - stânga istorică - să călărească valul disidenței, în special în ceea ce privește măsurile extrem de nepopulare, cum ar fi impozitul pe teren . Mai mult, Dreapta nu a putut rezolva complet problemele din Sud . Singurele măsuri adoptate au fost înstrăinarea proprietăților și reconstituirea unei clase burgheze de mari proprietari de terenuri , incapabilă, totuși, să restabilească un impuls productiv și economic în sudul Italiei ; în același timp, Dreapta nu a profitat de ocazie pentru a include elemente proeminente ale societății civile din sud în proiectul său politic, în primul rând personalitățile legate de trecutul regim borbonian . ^[4] La alegerile politice din 1876 , Dreapta a fost înfrântă, predând guvernul țării Stângii pentru prima dată.

Conform analizei lui Benedetto Croce, condițiile care au făcut posibilă apariția transformismului în Italia se regăsesc nu numai în slăbiciunea structurală care a condus Dreptul istoric la prăbușirea electorală ^[6] , ci și în componența clasei parlamentare. , care nu reprezentau clasele sociale existente în țară, fiind compuse exclusiv din marea burghezie și notabilato. Nu era posibil să distingem clar Stânga de Dreapta; cele două tabere majore nu corespundeau distincției comune dintre „progresiști” și „conservatori”. Pentru Croce, diferențele majore au fost evidente doar cu privire la anumite probleme, în general în raport cu poziția politică a parlamentarului individual și nu a grupului căruia îi aparținea. ^[7]

Guvernele Depretis

Agostino Depretis

La 25 martie 1876 a preluat funcția primul guvern al stângii istorice , format din Agostino Depretis. Guvernul s-a născut slab, fiind compus din exponenți proveniți doar din forțele de stânga. Noul prim-ministru a demonstrat capacitatea sa politică reușind să dobândească sprijinul unor elemente ale Dreptului, cărora le-a promis anularea proiectului de naționalizare a căilor ferate , argument care a creat controverse interne în tabăra moderată. Cu toate acestea, această măsură a împărțit gruparea stângă la nivel intern. Consecința necesară au fost alegerile, convocate pentru 5 noiembrie 1876 , care l-au confirmat pe Depretis drept liderul majorității. ^[8] Formarea noului guvern a contribuit la intrarea organelor și clientelelor puterii în aripa stângă, precum industriile mari și, la cealaltă extremă, regele Vittorio Emanuele II , care spera să poată extinde cheltuielile publice pentru armata. Depretis a deschis un ciclu lung care a durat până în iulie 1887, întrerupt doar de două scurte guverne ale lui Benedetto Cairoli (martie-decembrie 1878 și iulie 1879 - mai 1881).

Politica transformistă a lui Depretis

În opoziție cu modelul politic al dreptei istorice, stânga lui Depretis a reușit să-și organizeze politicile în așa fel încât să includă disidența populară împotriva activității dreptei, nostalgia borboniană a electoratului sudic și diferitele componente ale celor mai clase productive în țară. ^[4]

Concesiuni către stânga

Agostino Depretis, fost membru al Giovine Italia și francmason , frecventase numeroși protagoniști ai luptelor din Risorgimento. Datorită caracterului lor revoluționar și antisistemic, elementele cele mai extreme rămăseseră întotdeauna în afara Parlamentului. Unul dintre obiectivele primului ministru a fost integrarea acestor protagoniști în arena parlamentară. Acțiunea a fost pe deplin reușită, și pentru că în acel moment membrii Parlamentului aparțineau în mare parte aceleiași clase sociale, adică burghezi.

Concesiuni la dreapta

Politica lui Depretis s-a străduit să includă în rândurile sale elemente cât mai apropiate de propria politică în termeni de moderație, indiferent dacă aparțin sau nu unei părți aliate sau opoziției. ^[5] Cererile politice ale lui Depretis au fost reconciliate cu dorința unei părți din Dreptul istoric de a reveni la ocuparea funcțiilor de putere. ^[9] Exemplar în acest sens a fost detașarea progresivă de Dreptul istoric al politicienilor care căutau funcții de prestigiu în guvern, precum Cesare Correnti , care a colaborat mult timp cu Depretis ^[10] , sau Marco Minghetti , un cavourian care în 1883 aliniat cu majoritatea, ^[9] . Există diverse dovezi ale acestei practici în literatura vremii. Federico De Roberto , de exemplu, în romanul său L'Imperio începe cu descrierea unei sesiuni istorice, cu siguranță cea mai faimoasă și dramatică din a 15-a legislatură a Regatului Italiei : cea din 19 mai 1883 în care Depretis (în roman, Milesio) obține un vot senzațional de încredere datorită lui Minghetti (în roman, Griglia) și a Dreptei. ^[11]

În perioada 1876-1881, Depretis și-a extins baza electorală prin implementarea unei adevărate reforme electorale . ^[4] Această extindere a funcționat la crearea de noi majorități în Parlament; a fost dictată de necesitatea măririi și concilierii majorităților parlamentare din ce în ce mai mici.

Includerea celor mai radicali exponenți deja protagoniști ai luptelor Risorgimento în patul parlamentar și extinderea bazei electorale au constituit piatra de temelie a politicii transformiste a lui Depretis.

Agostino Depretis a murit în funcție la 29 iulie 1887 .

Guvernul Crispi

Francesco Crispi

Succesorul lui Depretis a fost Francesco Crispi , de asemenea un exponent al stângii istorice, fost președinte al Camerei în 1876 . Până în 1886 Crispi a aparținut unui grup de stângaci care s-au opus lui Depretis. Dar când Depretis, cu câteva luni înainte de moartea sa, i-a oferit postul de ministru de interne în al optulea guvern , Crispi a acceptat. El a făcut o schimbare a alinierii politice, mergând direct de la Pentarhie ^[12] la colaborarea cu fostul adversar.

În mod similar cu ceea ce a fost implementat de predecesorul său, Crispi a continuat ceea ce devenise acum o practică în cadrul Parlamentului . ^[7] Reprezentant al noii burghezii italiene, Crispi s-a dovedit a fi în mare parte transformist, reușind să împace din când în când interesele celor mai influenți clienți din parlament. Fuziunea diferitelor nevoi utilitare a avut loc în primul an de guvernare, când un anumit tarif a fost aprobat în 1887, care a ridicat taxele de protecție aplicate unor produse importate și majorității bunurilor pe care industria națională le-ar putea produce independent. Prin introducerea acestui nou impozit protecționist , Francesco Crispi a reușit să alinieze interesele oligarhiilor agricole antice de origine risorgimentară , societăților industriale protecționiste și proprietarii de pământ mai conservatori. Procesul de unificare implementat prin politica protecționistă a lui Crispi a pus în corelație clientela la nivel local și grupurile de putere regionale, care au fost definitiv sudate cu interesele generale la nivel național. ^[13]

Un episod paradigmatic al mixului transformist dintre lumea afacerilor și majoritatea parlamentară a lui Crispi a fost numirea a optzeci și patru de noi senatori, care a avut loc în perioada crizei financiare și a scandalurilor bancare care au umbrit partea finală a celor nouă ani de predominanță a Crispina. Majoritatea nominalizaților aparțineau nobilimii , iar printre acești trei mari industriași ai vremii ( Vincenzo Breda , Pietro Bastogi și Luigi Orlando ) s-au remarcat. ^[14] Experiența politică a guvernului lui Francesco Crispi a evidențiat, de asemenea, o dihotomie clară - similară și transformismului - oscilând din când în când între anticlericalism și reconciliere între stat și Biserică , între pacifism și intervenționism imperialist , între liberalism și autoritarism . ^[7]

Malpraxis politic și primul guvern Giolitti

Fenomenul transformismul, care a început cu Depretis și a continuat cu Crispi, a fost vestitorul unei serii de manifestări de imoralitate și de patronaj între parlamentari, care mai mult de o dată a culminat cu scandaluri și procese care au impresionat opinia publică și discreditare alimentat. Popular cu instituțiile . Un exemplu este povestea care l-a implicat pe deputatul Filippo Cavallini, care a folosit mandatul parlamentar pentru a stabili relații strânse cu numeroși colegi, indiferent de distanțele politice care l-au separat de aceștia; Cavallini a acționat ca intermediar între grupurile de putere ale finanțelor, industriei și politicii, oferind bani, fără a-i primi însă înapoi, companiilor și personalităților publice. Când evenimentele sale au devenit cunoscute publicului din cauza falimentului unei instituții de credit din Como , lui Cavallini i s-au atribuit legături directe cu Francesco Crispi însuși, acuzat printre altele că este responsabil pentru repetata impunitate a deputatului. ^[15]

În acest context a fost inserată prima și scurtă experiență în guvernul liberalului Giovanni Giolitti , care a înființat un guvern de dreapta la 15 mai 1892 după prima criză majoră a guvernului Crispi. În ciuda schimbării majorității, practica transformismului a continuat, fără întrerupere cu majoritatea anterioară a stângii. O dovadă evidentă a acestui fapt a fost practica consolidată de a coopta personalități influente la nivel economic, cum ar fi numirea în funcția de senator al Regatului Bernardo Tanlongo , guvernator al Băncii Române care fusese deja implicat în unele episoade de corupție a politicieni ^[16] și care au servit ulterior ca consilier financiar pentru numeroși prim-ministri și cardinali . ^[13] La 15 decembrie 1893, guvernul Giolitti I a căzut din cauza apariției implicării sale în scandalul Băncii Române ; prăbușirea institutului a evidențiat fără echivoc practica consolidată dintre politică și lumea finanțelor, alcătuită din relații de interes reciproc care traversează spectrul politic. ^[17]

Perioada Giolitti

Giovanni Giolitti

Giolitti a fost din nou șef de guvern în 1903 , rămânând în fruntea executivului aproape continuu până în martie 1914 . În această perioadă a fost dominusul politicii italiene. Acțiunea sa politică a avut drept scop calmarea diferențelor dintre aripa conservatoare și extrem de progresistă . ^[18] Într-o perioadă, primii ani ai secolului al XX-lea, caracterizată de puternice turbulențe sociale, cu grevele lucrătorilor salariați și mobilizări de stradă, însoțite de cererea presantă pentru cele mai democratice reforme, Giolitti a încercat să canalizeze aceste forțe centrifuge în o formă de guvernare deschisă cererilor lor; acest lucru a fost exprimat într-o politică parțial inovatoare de compromis continuu între diferitele curente politice prezente în parlament. Inițial a găsit opoziție atât de la marginile mai conservatoare, cât și de la cele de stânga, în timp ce a primit sprijinul exponenților reformiști . ^[19]

Concesiuni către stânga

Acțiunea lui Giolitti a avut ca scop integrarea politicilor conservatoare în politica stângii, în așa fel încât să limiteze forțele centrifuge ale socialiștilor, republicanilor (la vremea respectivă plasată în stânga) și radicalilor . Încercarea de convergență între forțe relativ divergente a fost întreprinsă mai întâi prin căutarea unui acord cu aripa reformistă a mișcării socialiste: în octombrie 1903 Giolitti a încercat să integreze socialistul Filippo Turati în ministerul său, care totuși nu a participat la guvernul Giolitti și a rămas în opoziție; ^{[20] în} mod similar, aceeași încercare a fost făcută în 1911 cu Leonida Bissolati , care la rândul său a refuzat postul oferit. ^[18] În ciuda acestor eșecuri, guvernul a reușit să își desfășoare activitatea și să mențină o majoritate suficientă datorită contribuției unor radicali și grupuri parlamentare minoritare din stânga - apropiați socialiștilor - dispuși să-și ofere sprijinul guvernului. ^[20] O altă manevră a lui Giolitti a fost aceea de a acorda votul universal masculin, cu intenția din nou de a-i integra pe socialiștii reformiști în activitatea guvernamentală - lucru care a fost parțial reușit datorită obținerii sprijinului PSI în vederea recuperării proiect colonial în Libia .

Concesiuni la dreapta

Giolitti a adoptat măsuri care vizează creșterea bazei electorale. Acțiunea lui Giolitti părea să reflecte ceea ce a fost realizat în acel moment de Depretis. Pentru Giolitti, scopul a fost de a intercepta voturile catolicilor (care, datorită non expeditiei lui Pius IX , s-au abținut în toate consultările electorale) și de a le transmite exponenților Dreptului. În acest scop, el a impresionat asupra guvernului său o linie de non-ostilitate cu Sfântul Scaun. Eforturile sale au fost încununate de succes: alegerile din 1904 au văzut pentru prima dată o participare masivă a catolicilor. ^[21]
Participarea la alegerile catolicilor și sprijinul acestora pentru liberali au fost confirmate și sporite cu ocazia alegerilor din 1909. Având în vedere alegerile din 1913, Giovanni Giolitti le-a permis liberalilor să încheie un acord electoral cu asociația care reunea catolici. implicat în politică, condus de contele Vincenzo Ottorino Gentiloni (care a luat numele de „ Patto Gentiloni ”). Pe baza Pactului, care a obținut aprobarea Bisericii, au fost selectați candidați liberali care erau bineveniți la baza catolică. ^[22] La alegeri, catolicii și-au exprimat votul asupra lor.

Așa cum a scris Benedetto Croce , politica lui Giolitti a avut un caracter clar transformator, chiar dacă această judecată este total lipsită de orice conotație negativă; de fapt, pentru filosoful idealist din perioada istorică în care Giolitti era la guvernare, a existat o atenuare progresivă a antitezei dintre conservatori și revoluționari și, în consecință, unificarea celor două tendințe, în mod evident, liberă de orice orientare extremistă. Pe scurt, Croce recunoaște metoda politică a lui Giolitti ca având capacitatea de a păstra puterea statului și stabilitatea socială în timp ce desfășoară o acțiune reformistă privind noile nevoi ale națiunii. ^[18] Opinia lui Gaetano Salvemini este mai negativă. Lăsând deoparte criticile politicii lui Giolitti față de sudul Italiei, ar trebui subliniat modul în care, pentru istoric și politicianul sudic , sensul transformării lui Giolitti a fost dorința de a continua acțiunea guvernamentală prin politicieni democrați, republicani și reformiști pur conservatori; pentru Salvemini, acest program a fost implementat prin convingerea parlamentarilor individuali prin lingușire individuală (numiri senatoriale) sau reforme politice, care, conform judecății lui Salvemini, satisfăceau revendicările politice ale aripii reformiste fără a afecta direct bazele statului (reforma votului, legile sociale). ^[23]

Transformismul modern

Prima Republică

Această secțiune despre politică și istorie este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

De ceva timp, viața politică italiană a cunoscut fenomene de transformare, cum ar fi trecerea la centrul Partidului Socialist Italian , care a avut loc cu mult înainte de criza din 1992 . La sfârșitul primei republici , transformarea politică a partidelor a culminat cu pierderea progresivă a discriminărilor clasice dintre creștin-democrații și partidul comunist italian , care au dispărut din cauza tulburărilor politice naționale, cum ar fi cazul mâinilor curate și cele internaționale, precum căderea Zidului Berlinului ; primul și cel mai rapid care se transformă este PCI, care la 3 februarie 1991 se dizolvă, regrupându-se în noul Partid Democrat al Stângii , trecând de la ideologia comunistă la socialismul democratic și social-democrația . La fel ca fostul PCI, personalități eminente ale partidelor laice precum Giorgio La Malfa și Mariotto Segni formează o mică coaliție numită Alianța Democrată . Dialectica politică expiră, pierzându-și semnificația ideologică: pozițiile politice devin din ce în ce mai transversale, alianțele sunt ușor fondate și dizolvate, coalițiile politice se dovedesc a fi fragile, supuse întotdeauna șantajului indivizilor politici singuri - sau uneori al grupurilor mai mari. ^[24]

A doua Republică

Această secțiune despre politică și istorie este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

În a doua republică , transformismul a rămas cea mai înrădăcinată constantă din politica italiană, accentuându-și totuși caracteristicile într-o evoluție la scară mai mare, capabilă să supere nu mai mult un singur partid sau o întreagă clasă socială , ci sistemul politic în întregime. Potrivit istoricului britanic Perry Anderson , clasa politică italiană, în lumina scandalului Tangentopoli , nu a putut să se reînnoiască odată cu tranziția de la Prima Republică la A doua, nu a reușit să inverseze tendința spre corupție și malpraxis, transformând ea însăși și scopul ei de evoluție în propriul ei inamic. ^[25]

În 1993 , cu aproximativ un an înainte de alegerile politice din 1994 care au marcat sfârșitul primei republici, într-un articol publicat în paginile Corriere della Sera , jurnalistul Ernesto Galli della Loggia a definit chiar nașterea celei de-a doua republici, care s-a dezvoltat pe cenușa Primului, ca un fel de revoluție pasivă (un concept teoretizat de Gramsci și care include printre factorii săi de dezvoltare prezența fenomenelor transformiste în scenariul politic), deoarece s-a dezvoltat cu conotații transformiste clare: vechiul și noul, „ câștigătorii "și" învinși "ai politicii italiene s-au amestecat bine în timpul schimbării politice dintre Prima și a Doua Republică, garantând continuitatea sistemului în sine. ^[26]

Analiza și efectele transformismului

Benedetto Croce

Antonio Gramsci

Manifestarea transformismului într-o sferă pur politică coincide, în general, cu golirea sensului ciocnirii politice și a acelorași instanțe ideologice la baza diferitelor mișcări politice. ^[9] De exemplu, odată cu înființarea guvernului Depretis I , se temea de sosirea la putere a unui grup de conducere extrem de periculos, spre deosebire de dinamica politică a predecesorilor săi - Cavour in primis. În schimb, datorită cooptării clientelelor și a grupurilor dominante, datorită includerii celor mai extreme elemente în structurile guvernamentale, datorită absorbției elementelor moderate de la celelalte partide politice, aceleași rădăcini democratice și republicane la baza gândul politic al stângii a dispărut., devenind suprastructuri retorice fără o contrapartidă în acțiunea guvernamentală, care în schimb s-a deplasat din ce în ce mai mult către poziții centriste, moderate și conservatoare. ^[9]

În ciuda unor acțiuni de reformă ale stângii, cum ar fi extinderea votului și reforma educației , transformismul lui Depretis a imobilizat efectiv conflictul politic italian, iar schimbul dialectic a devenit tot mai mult un fel de schimb de favoruri și de patroni între diferitele părți ale Centrul minunat. Punctul de sprijin al acestor schimburi a fost întotdeauna șeful guvernului, care a asigurat medierea și armonizarea partidelor, în detrimentul unei vieți politice mai clare și mai transparente. ^[9]

Diferită este analiza istorico-politică făcută de Benedetto Croce, care consideră transformismul fiziologic pentru evoluția parlamentarismului modern; luând în considerare lipsa alinierilor politice sau a reformatorilor corespunzători sau a conservatorilor corespunzători, pentru istoric abordarea unor membri de dreapta în jurul polului stâng a fost simptomul evident că procesul parlamentar italian se dezvoltă corect. ^[7] Mai mult, Croce se îndepărtează de judecata negativă pe care mulți istorici au formulat-o cu privire la transformismul lui Depretis, subliniind că lucrarea de adunare a unor membri ai părții opuse nu a fost deloc o acțiune politică deplorabilă din punct de vedere moral, ci o demonstrație de pragmatism. : prin practica transformării , a fost posibil să se găsească convergențe comune pe probleme individuale care cu greu ar putea fi contextualizate în programele de dreapta sau de stânga. ^[7]

Antonio Gramsci inserisce invece il concetto di trasformismo nella più ampia e vasta analisi della rivoluzione passiva , ovvero quel fenomeno, teorizzato dallo stesso filosofo marxista , secondo cui gli sconvolgimenti politici, sociali, culturali e storici avvengono senza il coinvolgimento delle grandi masse popolari, e che a suo giudizio si era manifestato fin dall' Unità d'Italia ; il trasformismo viene associato al Cesarismo come mezzo attraverso il quale si effettua la Rivoluzione passiva, poiché consente di assimilare in un grande partito i potenziali leader delle classi subalterne. Per analogia, secondo Gramsci il trasformismo riesce a impedire lo sviluppo di idee potenzialmente pericolose per il sistema politico, evitando la formazione di un'opposizione organica - specialmente da parte del proletariato, delle classi meno abbienti - in grado di inserirsi nella lotta politica. ^[27]

Il trasformismo, iniziato con Depretis, continuò con i governi di Giovanni Giolitti , assumendo sempre più una connotazione negativa, in quanto strettamente legato a fenomeni di corruzione , degrado morale e scarso coinvolgimento dell'opinione pubblica nella vita politica del Paese; quest'ultima connotazione coincide con la progressiva eliminazione del modello bipartitico in luogo del trasformismo, che tende a rendere la politica eccessivamente omogenea.

Si può ritenere dunque che il trasformismo sia sempre stato una costante della storia della democrazia italiana, che negli anni 1980 ha preso la configurazione di consociativismo .

Il ritorno a un modello bipolare e tendenzialmente bipartitico nella Seconda Repubblica non ha tuttavia posto fine alle pratiche trasformistiche, che sono facilitate dall'assenza di contrapposizioni ideologiche e divergenze di programma politico, che fanno sembrare un cambio di appartenenza politica meno incoerente e più accettabile dal punto di vista etico.
Un aspetto caratteristico delle pratiche trasformistiche è la personalizzazione dello scontro politico, per la quale un cambio di partito più che essere dovuto a nuove idee e convinzioni personali, è giustificabile come una rivalità personale con il leader del partito di appartenenza, oppure è visto come un tradimento di questi.

Il trasformismo è favorito dalle Costituzioni moderne che conferiscono piena libertà morale ai parlamentari eletti, i quali hanno un patto di fiducia politica con l'elettorato, scevro di diritti e doveri, nessun mandato imperativo verso il proprio collegio elettorale. Hanno un obbligo puramente morale, non giuridico, e una volta eletti hanno piena indipendenza di opinioni e di condotta e, dal punto di vista della legge, non rappresentano altro che sé stessi.

Note

Bibliografia

• A.Desideri e M.Themelly: Storia e storiografia - dall'Illuminismo all'età dell'Imperialismo , tomo 2, Casa editrice G.D'Anna, Messina- Firenze ISBN 88-8104-566-4
• A.Desideri e M.Themelly: Storia e storiografia - il Novecento: dall'età giolittiana ai nostri giorni , tomo 1, Casa editrice G.D'Anna, Messina -Firenze ISBN 88-8104-760-8
• R. Romanelli, L'Italia liberale , Il Mulino, Bologna
• G.Carocci, Storia d'Italia dall'Unità ad oggi , Feltrinelli, Milano, 1977
• C.Morandi, I partiti politici nella storia d'Italia , Le Monnier, Firenze , 1945
• B. Croce , Storia d'Italia dal 1871 al 1915 , a cura di Giuseppe Talamo, con la collaborazione di Aureliana Scotti, Bibliopolis, 2004, Napoli ISBN 88-7088-402-3
• F.Cordova, Alle radici del Malpaese. Una storia italiana , Bulzoni, Roma , 1994
• E.Ragionieri, La storia politica e sociale , in Storia d'Italia , a cura di R.Romano e C.Vivanti, vol. IV, Dall'Unità ad oggi , Einaudi, Torino , 1976
• Denis Mack Smith , Storia d'Italia, 1861-1958 , Laterza, Bari , 1959
• Enzo Santarelli, Storia critica della Repubblica. L'Italia dal 1945 al 1994 , Milano , Feltrinelli
• I.Montanelli , Storia del Regno d'Italia , Capitolo IV, Il Trasformismo , Milano, ottobre/novembre 1993 (inserto redazionale allegato al quotidiano Il Giornale )
• F.Cordova, Massoneria e politica in Italia (1892-1908) , Laterza, Bari , 1985
• N.Valeri, Introduzione a G.Giolitti , in G.Giolitti, Discorsi extraparlamentari , Einaudi, Torino , 1952
• Nico Perrone , L'inventore del trasformismo. Liborio Romano , strumento di Cavour per la conquista di Napoli , Soveria Mannelli, Rubbettino Editore , 2009 ISBN 978-88-498-2496-4

Voci correlate

• Liborio Romano
• Destra storica
• Sinistra storica
• Connubio
• Parlamento
• Charles Maurice de Talleyrand-Périgord

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su trasformismo
• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « trasformismo »

Collegamenti esterni

• Trasformismo , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Giovanni Sabbatucci , Trasformismo , in Enciclopedia delle scienze sociali , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1991-2001.
• Perry Anderson , An entire order converted into what it was intended to end ; Trad. it.: Un intero ordine trasformato in ciò a cui intendeva porre fine
• Stephen Gill (a cura di), Gramsci, historical materialism and international relations ( Cambridge University Press )

Portale Politica

Portale Storia d'Italia