Trei principii ale oamenilor

Principiile celor trei oameni , numită și Doctrină San min (三民主義^T ,三民主义^S , Sān Mín Zhǔyì ^P , San-min Chu-i ^W ), este o filozofie politică dezvoltată de Sun Yat-sen pentru a face China o țară liberă , bogat și puternic. Teoria a fost aplicată în structura guvernamentală a Republicii China , care astăzi controlează doar insula Formosa și alte insule mai mici. Această filozofie stă la baza ideologiei Kuomintang . Apare și în primul vers din Imnul Național al Republicii China. Cele trei principii sunt adesea traduse și rezumate ca naționalism, democrație și bunăstarea oamenilor.

Origini

În 1894 a fost fondată Societatea pentru Regenerarea Chinei . Sun Yat-sen se gândise doar la două principii: naționalismul și democrația. S-a gândit la al treilea, bunăstarea poporului, numai după călătoria sa în Europa ( 1896 - 1898 ) ^[1] Sun și-a anunțat ideile abia în primăvara anului 1905 , când a ținut primul său discurs despre „Principiile celor trei oameni”. la Bruxelles . ^[2] A reușit să fondeze sucursale ale Societății pentru Regenerarea Chinei în unele orașe europene, inclusiv Bruxelles , Paris și Berlin . După înființarea Tongmenghui , sau Alianța Chinei Unite, Sun a publicat un editorial în Min Bao (民 報) unde, pentru prima dată, și-a explicat ideile în detaliu. Cele Trei Principii ale Poporului sunt inspirate de mișcarea progresistă americană și de gândul lui Abraham Lincoln despre „puterea poporului, a poporului și pentru popor” pe care Sun l-a cunoscut în timpul călătoriei sale în Statele Unite .

Listă

Mínzú

Principiul Mínzú (民族 主義, Mínzú Zhǔyì ) este tradus în mod obișnuit ca „ naționalism ”. Mínzú reprezintă o națiune sau un grup de oameni uniți printr-un scop comun, prin urmare Mínzú este tradus în mod obișnuit ca naționalism. Prin naționalism, Sun Yat-sen însemna și eliberarea față de puterile imperialiste ale vremii ( Japonia , Regatul Unit , Franța și Germania ). Pentru a-l realiza, el credea că poporul chinez trebuia să dezvolte un „naționalism al Chinei” Zhonghua Minzu nu bazat pe etnie, ci care, dimpotrivă, unea toate etniile chineze ( han , mongol , tibetan , manchu și musulman ), care sunt reprezentat în Steagul celor Cinci Culori al primei Republici Chineze (1911-1928).

Mínquán

Mínquán (民權 主義, Mínquán Zhǔyì ) este tradus în mod obișnuit ca „ democrație ”, dar poate fi tradus mai literal ca „putere / guvernare de către oameni”. Sun Yat-sen însemna ca Mínquán un guvern constituțional bazat pe principiul occidental al democrației. Viața politică a țării ar fi împărțită în două „puteri”: puterea politicii și puterea administrației. Puterea politicii (政權, zhèngquán) este puterea poporului de a-și exprima viziunea și dorințele pentru țară, prin alegeri (選舉), posibilitatea înlăturării unui reprezentant al poporului (parlamentar) prin vot (罷免), inițiativa populară (創制) și referendum (複 決), și este reprezentat de Adunarea Națională. Puterea administrației. Sun Yat-sen a fost inspirat de teoria europeană a separării puterilor prin adăugarea unor elemente tipic chinezești. Guvernul Republicii China este astfel format din cinci puteri (院, yuan): Yuanul legislativ, Yuanul executiv, Yuanul judiciar, Yuanul de control și Yuanul de examinare.

Mínshēng

Mínshēng (民生 主義, Mínshēng Zhǔyì ) este tradus în mod obișnuit ca „bunăstarea oamenilor”, dar poate fi tradus mai literal ca „guvern pentru popor”. Mínshēng poate fi interpretat ca un sistem de securitate socială și ca o critică directă a insuficiențelor sistemelor capitaliste și socialiste. Domeniile cheie pentru asigurarea bunăstării oamenilor sunt nutriția, îmbrăcămintea, locuința și transportul, potrivit Sun. Sun Yat-sen a murit înainte de a putea explica modul în care Mínshēng putea fi aplicat concret. Unii, în special comuniștii, sugerează că împreună cu Mínshēng Sun a vrut să sprijine socialismul.

Literatură

Cea mai clară expunere a lui San minn chu-i se află într-o carte scrisă din notele discursurilor pe care Sun Yat-sen le-a susținut lângă Canton și, prin urmare, este deschisă diferitelor interpretări ale diferitelor grupuri politice și partide. Chiang Kai-shek , de exemplu, a adăugat alte două domenii cheie pentru bunăstarea oamenilor: educația și petrecerea timpului liber și a exclus orice interpretare a minshēngului ca orice formă de socialism sau comunism. Interpretarea savantului francez de istorie chineză Marie-Claire Bergère este că cartea menționată mai sus este o lucrare de propagandă cu scopul de a acționa direct împotriva dinastiei Qing . ^[3]

Influență

San min chu-i este baza ideologiei Kuomintangului sub conducerea lui Chiang Kai-Shek și a Partidului Comunist Chinez . În timp ce cele două partide interpretează principiul naționalismului în același mod, interpretarea principiilor democrației și a bunăstării oamenilor este foarte diferită. Kuomintangul îl interpretează pe Mínquán drept social-democrație , iar partidul comunist îl înțelege în conformitate cu principiile marxiste. Până în anii 1990, unele universități și instituții academice din Taiwan s-au ocupat exclusiv de „cercetarea și dezvoltarea san min chu-i”, dar pe măsură ce progresează procesul de democratizare a Republicii China, alte teorii politice flancează cele Trei Principii ale Poporului. În Taiwan, multe străzi și companii sunt dedicate san min chu-i sau unuia dintre cele trei principii. San min chu-i rămâne în continuare baza ideologiei Kuomintangului și a Constituției Republicii China. Liga Revoluționară din Vietnam a fost o uniune de partide naționaliste vietnameze, condusă de Vietnam Vietnam Quoc Dan Dang (Kuomintang din Vietnam) al cărui obiectiv era unirea Vietnamului cu China.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre cele trei principii ale oamenilor

linkuri externe

• ( EN ) Three People Principles , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul de filosofie

Portalul Politicii