Treizeci și nouă de articole de religie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cele treizeci și nouă de articole de religie pot fi considerate mărturisirea fundamentală de credință a Bisericii Anglicane sau a Bisericii Angliei și a bisericilor surori care se numesc „Episcopale”. Publicate pentru prima dată în 1563 de către domnia Elisabetei I și sancționate de un sinod londonez, acestea au devenit textul oficial al Bisericii Angliei și au intrat în Cartea de rugăciune comună .

Traducerea titlului lor extins spune: „Articole | convenite de arhiepiscopii | și episcopii ambelor provincii | și de întregul cler în cadrul | convocării ținute la Londra | în anul 1562 pentru a evita | diferențele de opinii și | pentru a stabili consensul | cu privire la adevărata religie " [1] .

Trăsături istorice

Originea celor „Treizeci și nouă de articole de religie” poate fi urmărită până la „Zece articole” din 1536 , o declarație de compromis menită să stabilească „pacea și unitatea creștină” în momentul revoluției, când separarea dintre biserică și starea abia începea. Aceste articole sunt urmate în 1537 de Cartea Episcopului (Cartea Episcopului) și revizuită în 1543 ca Cartea Regilor (Cartea Regilor), care stabilea câteva puncte ale doctrinei credinței creștine și se ocupa de relațiile dintre Biserica Angliei și catolicismul . În 1539, când influența lui Thomas Cranmer a scăzut , cele șase articole sunt introduse de Henry VIII pentru a contracara progresul teoriei și practicii reformate. Anul 1553 vede publicarea, sub Edward VI, a „Patruzeci și două articole”, menită să evite controversele și să stabilească unitatea „în anumite chestiuni de religie” și sunt în mare parte opera lui Thomas Cranmer și Nicholas Ridley .

Povestea articolelor se oprește odată cu domnia Mariei Catolice și se reia sub Elisabeta I. Matthew Parker, arhiepiscop de Canterbury , produce astfel un document provizoriu, mărturisirea sa de credință , în „Unsprezece articole” din 1561 . În 1563 o convocare revizuiește „Patruzeci și două de articole” și le face 39, deși însăși Elisabeta șterge articolul 29 (care se ocupă cu „cei răi care nu se hrănesc cu Trupul lui Hristos”), pentru a potoli partidul pro-catolic, și adaugă o propunere de deschidere la articolul 20, afirmând autoritatea bisericii de a decreta rituri și ceremonii. Convocarea din 1571 restabilește articolul 29 pentru a da articolelor aspectul actual. În ciuda revizuirilor ulterioare ale Cartii de rugăciuni , articolele nu mai suferă modificări.

Motivul principal al acordării forței juridice articolelor de la acea vreme este prezentat de Matthew Parker într-o scrisoare adresată reginei, din 24 decembrie 1566 : (1) acestea privesc avansarea adevăratei religii; (2) se conformează Cuvântului lui Dumnezeu; (3) condamnă erorile doctrinare; (4) stabilesc unitatea. Articolele acoperă în principal doctrinele catolice și reformate despre sfintele Scripturi , Dumnezeul triunitar, mântuirea , sacramentele Bisericii și slujirile.

Articolele nu ar trebui privite ca un compromis, o cale de mijloc, între catolicism și protestantism , ci reprezintă un răspuns atât la extremele catolicismului, cât și la anabaptism .

Presupunând că aceste articole au mai mult decât interes istoric, funcția lor, ca în trecut, poate fi acum concepută ca (deci GW Bromiley):

  • să păstreze ordinea dogmatică a Bisericii Anglicane și a bisericilor în comuniune cu aceasta;
  • să exercite o influență unificatoare asupra liturghiei și a canoanelor;
  • să fie un criteriu pentru verificarea acceptabilității oricărei noi învățături;
  • să ofere un cadru general pentru reglementarea dezbaterii teologice în curs;
  • pentru a se asigura că biserica este provocată continuu să respecte standardele biblice și apostolice.

Din 1865, toți miniștrii de cult anglicani au fost obligați să subscrie la aceste 39 de articole și s-au încercat de mai multe ori, dar fără succes, să le modifice.

Cele treizeci și nouă de articole de religie sunt foarte scurte în comparație cu mărturisirile de credință luterane și reformate și par interesate doar de stabilirea unui minim de consens doctrinar în cadrul diferitelor biserici naționale derivate din Reforma protestantă .

Notă

  1. ^ Cartea de rugăciune comună , Cambridge University Press, cu modificări autorizate până în 1968 .

Bibliografie în limba italiană

Elemente conexe

linkuri externe

creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul