Tribunalul Rotei Romane

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tribunalul Rotei Romane
Tribunal Rotae Romanae
Emblema Sfântului Scaun de obicei.svg
Acest tribunal servește în mod obișnuit ca o instanță superioară a gradului de apel la Scaunul Apostolic pentru a proteja drepturile în Biserică, asigură unitatea jurisprudenței și, prin propriile sale hotărâri, ajută instanțele inferioare ( Pastor Bonus , 126)
Parione - Palazzo Riario sau noua cancelarie 1628.JPG
Înălțat 1331
Decan Mons. Alejandro Arellano Cedillo
Promotor al justiției Mons. Tomasz Kubiczek
Emeriti Mons. Pio Vito Pinto (decan emerit)
Site Palazzo della Cancelleria , Piazza della Cancelleria, 1 - Roma
Site-ul oficial www.rotaromana.va
date catholic-hierarchy.org
Sfântul Scaun · Biserica Catolică
Dicasteriile Curiei Romane

Tribunalul Rotei Romane (în latină Tribunal Rotae Romanae , cunoscut și sub numele de Tribunalul Sacra Rota ), este un dicaster al Curiei Romane și este curtea obișnuită a Sfântului Scaun . Are sediul în Roma, în Palazzo della Cancelleria , dar în cele mai vechi timpuri avea sediul și în Palazzo Farnese .

Istorie

Istoria Sacra Rota începe cu numărul taurului Ratio iuris emis de Ioan al XXII-lea la 16 decembrie 1331 . [1]

Sursele Vaticanului cred că este posibil ca numele său să provină dintr-o incintă circulară în jurul căreia „ascultătorii” au fost inițial aranjați pentru a evalua cererile și a emite sentințe. Prima utilizare înregistrată a termenului „rota” se găsește în Decisiones Rotae a lui Thomas Fastolf , referitoare la 36 de cazuri judecate la Avignon între decembrie 1336 și februarie 1337 [2] .

Numărul de capelani auditori a fost stabilit la maximum 12 de Papa Sixt al IV-lea în 1472 , în timp ce jurisdicția curții a fost specificată în 1747 de Papa Benedict al XIV-lea cu constituția Iustitiae et pacis [3] .

Judecătorii ( auditorii ) acestui tribunal sunt numiți de Papa și constituie un colegiu prezidat de un „decan”, numit și de pontif, care îl alege dintre aceiași judecători. Cu toate acestea, în antichitate, decanul era pur și simplu cel mai vechi auditor. Până în 1870, unele state și orașe au propus pontifului numirea auditorilor printre doctores iuris celebres ale moralei oglindite. [4]

În 1834 , sub Papa Grigore al XVI-lea , tribunalul a funcționat ca o curte de apel pentru statul papal , în timp ce cauzele forului ecleziastic erau atribuite din ce în ce mai mult congregațiilor.

După capturarea Porta Pia și ocuparea Romei în 1870 , Rota și-a oprit activitatea. La 29 iunie 1908, Papa Pius al X-lea a organizat un nou tribunal pentru recuperarea vechiului nume de Rota. [5]

Activități

Rota judecă prin schimburi de trei auditori (sau videntibus omnibus ) și este în esență o curte de apel: este competent pentru forul extern (în materie de dosare contencioase și penale, cu excepția celor rezervate papei) și jurisdicția sa, care se referă la atât cetățenii orașului Vatican, cât și credincioșii din întreaga lume, sunt exercitați:

  • în primă instanță în cauzele civile, în care sunt convocați episcopii eparhiali, cantinele episcopale sau alte entități care depind imediat de Sfântul Scaun și, în orice alt caz pe care pontiful și la adus, fie prin motu proprio, fie prin cererea părților;
  • în gradul al doilea în cazurile deja hotărâte de instanțele eparhiale și imediat transferate pontifului , sărind instanțele metropolitane ;
  • în gradul al treilea în cauzele deja hotărâte în gradul al doilea de către instanțele metropolitane și eparhiale și care nu sunt încă judecate.

Ascultătorii Rotei

Ascultătorii activi ai Rota, cu datele respective de numire, sunt următorii [6] :

Ofițerii Rota

  • Mons. Tomasz Kubiczek (promotor al justiției, din 28 septembrie 2019 )
  • avocat Maria Fratangelo (apărător al obligațiunii, din 8 noiembrie 2018 )
  • Don Francesco Ibba (apărător suplinitor al obligațiunii, din 17 aprilie 2015 )
  • Pr. Pierangelo Pietracatella (șef birou, din 20 iulie 2017 )

Cronotaxia decanilor

Cauzele nulității matrimoniale

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Declarația de nulitate a sacramentului căsătoriei .

Tribunalul Apostolic al Romanei Rota se ocupă mai ales de cauzele nulității matrimoniale, care constituie marea majoritate a cazurilor discutate în Rota. Acestea privesc căsătoriile contractate cu un rit catolic, între doi catolici sau între un soț catolic și un ateu sau altă confesiune. Recursul la tribunalul Rota pentru cauze de nulitate matrimonială este opțional în gradul I și II (credincioșii pot decide, de fapt, să se adreseze instanțelor ecleziastice de pe teritoriul lor); devine obligatoriu numai de la al treilea grad de judecată încoace.

În mod obișnuit se vorbește despre „anularea Rota” sau chiar despre „divorțul catolic”, dar tehnic este o „recunoaștere a nulității”. De fapt, conform doctrinei catolice, sacramentul căsătoriei este unul și inseparabil și, prin urmare, dreptul canonic neagă că pot exista cauze în acest sens anularea sau soluționarea.

Primirea în sistemul juridic italian a propozițiilor Rotei romane

În Italia declararea nulității unei căsătorii religioase nu implică anularea imediată a căsătoriei civile, deoarece statul italian trebuie să accepte sentința ecleziastică printr-o procedură numită rezoluție reglementată de codul de procedură civilă prin art. 796 și următoarele. Aceste articole sunt acum abrogate, dar, în realitate, sunt aplicate în mod egal tocmai în raport cu sentințele provenite de la instanțele ecleziastice în virtutea prevalenței acordurilor internaționale (Pactele lateraniene și Acordurile Villa Madama din 1984 au această natură și au fost ratificate prin lege) cu privire la prevederile legii nr. 218/95, astfel cum este stabilit de art. 2 din lege în sine. Acest lucru în ciuda faptului că procedura de soluționare este mai nefavorabilă decât prevederile legii nr. 218/95 privind efectele hotărârilor străine în Italia. Cererea de rezoluție menționată mai sus trebuie depusă la Curtea de Apel competentă pentru teritoriu, care trebuie identificată în cea în al cărei district se află Municipalitatea în care a fost înregistrată căsătoria și trebuie semnată în mod necesar de un avocat. În scopul admiterii valabile a cererii, cerințele prescrise se bazează pe existența următoarelor condiții: prezența celor două decizii judiciare conforme emise în contextul ecleziastic, care declară nulitatea căsătoriei și decretul de executare emis de Tribunalul Suprem al Semnaturii Apostolice prin care, potrivit dreptului canonic, se atestă aplicabilitatea sentinței ecleziastice de nulitate. [8]

Rezoluția (sau recunoașterea) în anumite cazuri particulare poate fi refuzată. De exemplu, pentru acele cauze de nulitate valabile pentru dreptul canonic, dar care nu sunt recunoscute de sistemul juridic italian; printre aceste cazuri se numără dispensele pontifice pentru căsătoria „ratificată și nu consumată” , [9] întrucât desăvârșirea nu contează în sensul legislației italiene sau cel puțin nu contează în termeni generali, ci trebuie verificată în contextele sale printr-un ritual al justiției italiene, pentru a preveni primirea automată a unui document. Căsătoria care nu s-a consumat este, de fapt, ca sistemul juridic italian să ceară dizolvarea căsătoriei / încetarea efectelor civile ale căsătoriei în temeiul legii divorțului din 1970.

După cum a stabilit Curtea de Casație italiană [10] , de fapt, o altă instanță [11] a clarificat deja că dispozițiile noii legislații rămân inaplicabile, în măsura în care acestea ar permite efectul imediat și direct al deciziei străine, fără a adopta procedura judiciară specială prevăzută pentru sentințele de nulitate a căsătoriei pronunțate de instanțele ecleziastice (art. 8, paragraful 2, l. 25 martie 1985, n.121). [12]

Mai mult, declararea nulității căsătoriei concordate produce efectele așa-numitei căsătorii putative menționate la art. 128 cc

Notă

  1. ^ Ennio Cortese, Principalele linii ale istoriei juridice medievale . Partea a doua - Epoca dreptului comun. I: Școli și știință. Capitolul VI. De la Grigorie al IX-lea: cărțile despre decretale și decretale, 8. Pagina 358; Il Cigno GG Edizioni, 2007. ISBN 88-7831-103-0
  2. ^ John Hamilton Baker, Monuments of endlesse work: canonists English and their work , 1998, p. 22.
  3. ^ Profilul Tribunalului (de pe site-ul Sfântului Scaun ) , pe vatican.va .
  4. ^ Spania a indicat 2, în timp ce Sfântul Imperiu Roman, Franța, Bologna, Milano, Perugia, Veneția (înlocuit după 1815 de Ravenna), Florența și Ferrara, puteau indica fiecare. Ceilalți 3 auditori erau romani
  5. ^ Cu Lex-ul propriu Sacrae Romanae Rotae et signaturae Apostolicæ (cu care și-au pus mâna la Signatura Apostolică ); lexul a fost perfecționat în 1910 de Regulae servandae apud Sacrae Romanae Rotae Tribunal și la 1 septembrie 1934 de Normae Sacrae Romanae Rotae Tribunalis
  6. ^ Galerie foto a Roman Rota , pe iuscangreg.it . Adus pe 24 mai 2020 .
  7. ^ Începând cu Anuarul Pontifical 2019, p. 1201, nu mai este denumit pro-decan.
  8. ^ https://www.treccani.it/encyclopedia/nullita-del-matrimonio-e-prolungata-convigliamento_%28Il-Libro-dell%27anno-del-Diritto%29/
  9. ^ Valabil, dar nu perfecționat de activitatea sexuală care vizează reproducerea.
  10. ^ Casație - Prima secțiune civilă - Trimis. n. 7276/99 - Președinte: V. Carbone-Raportor: V. Proto
  11. ^ App. Naples, 15 aprilie 1997
  12. ^ Sursă Arhivat 9 decembrie 2007 la Internet Archive .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 140091960 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2291 6253 · GND ( DE ) 4050622-8 · BNF ( FR ) cb12081888s (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n80004088