Triscele

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Triskelion antic cu fața gravată pe monede tagatoclene ( 317 - 310 î.Hr. )
Triskelion sau Triskelion original

Triskelionul [1] [2] [3] (pron. Trìššele [4] ) sau triskelis [5] , (în triquetra de heraldică, deși triquetra este diferită ca structură și cu un sens mai particular; uneori în mod eronat trinacria ) este un vechi simbol format din 3 spirale unite într-un punct central, mai general trei spirale împletite sau, prin extensie, orice alt simbol cu ​​trei protuberanțe și o simetrie de rotație triplă. Abia mai târziu a fost introdusă reprezentarea unei ființe cu trei picioare (din greaca veche : τρισκελής , triskelḗs ). Cifra își dă și numele simbolului. Istoria vechii Triscele este articulată și complexă și, în anumite privințe, încă învăluită în mister, deoarece este legată de mitologie.

Triskel al Siciliei

Origini

Triskelionul , încă fără chip, a fost găsit în Castellazzo di Palma
Triskelion pe o monedă siracusană din vremea lui Agatocle

Triskelion, deja pe scară largă pe monedele țărilor orientale ale Greciei antice , de asemenea , a apărut pentru prima dată în Sicilia pe monedele Syracusan al III ien Simbolul găsit avere special sub perioada de Agatocles , care au monede bătute cu TRISKEL tot în teritoriile italiote plasate sub influența sa politică. [6]

Dar triskelionul are origini figurative și mai îndepărtate în Sicilia. De fapt, a fost găsit pe ceramica producției Gelese , cu caracteristici pur locale, datând din secolele VII - VI î.Hr. [7]

Una dintre aceste producții ale fabricii Geloa este reprezentată de un Dinos, întrezători din VII î.Hr., găsit în actuala zonă Agrigento , într-un depozit votiv din Palma di Montechiaro . Aici triskelionul arhaic este reprezentat fără față - adică absența gorgonèionului sau a Medusei. [8]

Prin urmare, este posibil ca simbolul triquetrei să devină, în timp, emblema geografică a insulei, prin influența triskelionului oriental. [9]

Pentru a întări ipoteza unei referințe geografice, combinată cu această figură, au existat numele antice ale insulei: Triquetra, Trichelia, Trinakìa, care par să indice un ținut cu trei promontorii - Capo Peloro , Capo Passero și Capo Lilibeo . Conformația geografică a insulei arată de fapt o figură triunghiulară, care poate fi apropiată de cele trei picioare ale triskelionului.

Simbolism sicilian antic și actual

Perioada greco-romană

Monedă cu efigia lui Marcus Claudius Marcello ( secolul I î.Hr. ) într-o monedă comemorativă editată de un descendent al lui Marcello (un anume P. Cornelio Lentulo Marcellino monetale ), pentru a comemora cucerirea Siciliei (triskelul din stânga face aluzie la aceasta) .

Triskelionul, ca simbol al Siciliei , a fost inițial capul Gòrgone , al cărui păr este șarpe, din care radiază trei picioare îndoite la genunchi. Gòrgone este un personaj mitologic, care, potrivit poetului grec Hesiod, a fost fiecare dintre cele trei fiice ale lui Forco și Ceto : Medusa (gòrgone prin excelență), Steno (cea puternică), Euryale (cea spațioasă).

O altă versiune a capului este cea a unei femei, poate o zeiță, în unele cazuri descrisă cu aripi pentru a indica trecerea eternă a timpului, înconjurată de șerpi pentru a indica înțelepciunea. Urechile de grâu au fost adăugate ulterior la șerpi, ceea ce înseamnă fertilitatea pământului insulei (șerpii au fost înlocuiți cu spice de grâu de către romani pentru a-i simboliza statutul de „grânar” al Romei).

Triskelion a apărut pe scenă , înainte de colonizarea greacă a insulei, dar a fost grecii , care mai întâi numit Trinakìa (schimbat în timp în Trinacria), din cuvântul grecesc: trinacrios, ceea ce înseamnă Treis (trei) și AKRA (promontorii) , deci și în latina trìquetra (cu trei vârfuri). Triskelionul a fost adoptat ulterior de greci ca simbol al Trinacriei, care a rămas un sinonim pentru Sicilia .

Era moderna

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: steagul sicilian .
Steagul Siciliei care arată triskelionul sicilian

Triskelionul a fost adoptat de Parlamentul sicilian cu legea regională nr. 1 din 2000 , ca parte integrantă a steagului sicilian , unde a fost plasat în centrul steagului, " un triskelion de culoare carne, cu gorgoneionul și vârfurile. Draperia are aceleași culori ca stema: roșu portocaliu și galben ". [10]

Simbolul este prezent și în stema municipală a municipalităților Caccamo și Santa Marina Salina .

Triskelion of the Isle of Man

Simbol pe steagul Insulei Man

Particularitatea triskelionului din Insula Man , care poate reprezenta soarele, este forma sa întotdeauna simetrică, din orice punct este observat: unii au o direcție în sensul acelor de ceasornic, alții una în sens invers acelor de ceasornic; la unele coapsa superioară corespunde prânzului, la altele la 11.30 sau 10.00; la unele genunchiul este îndoit la un unghi de 90 °, la altele la 60 °, la altele la aproape 120 °; de asemenea, ciorapii care acoperă picioarele și pintenii sunt diferiți unul de celălalt; toate, totuși, sunt o referință directă la deviza latină a insulei Quocunque Jeceris Stabit , care înseamnă „Oriunde o arunci, se va ridica”, o frază care subliniază fermitatea și forța caracterului poporului manez și pe care mulți îl școlile au adoptat ca îndemn să fie persistente și să lucreze din greu.

Simbolul se găsește pe steagul Insulei Man și a fost asociat cu insula cel puțin din secolul al XIII-lea.

În 1607 istoricul englez William Camden a declarat că simbolul în cauză fusese luat din Triskelionul sicilian. În 1885 John Newton a crezut în Triskelion of Man născut la mijlocul secolului al XIII-lea, când Papa i-a oferit tronul Siciliei lui Edmund, fiul regelui Henry al III-lea al Angliei. Newton a observat că soția regelui Alexandru al III-lea al Scoției era fiica lui Henry și că Alexandru a vizitat curtea engleză în 1255. Mai târziu, în 1266, Norvegia a cedat Insula Man Regatului Scoției și Newton a crezut că probabil că Alexandru a folosit triskelionul pentru însemnele noului său pământ.

Triskele în Europa

Triskelion descris într-o biserică din Karja , Estonia

Triskelionul este, de asemenea, prezent în stemele diferitelor dinastii nobile din Europa , cum ar fi Stuart d'Albany al Angliei (probabil derivat din stăpânirea lor asupra insulelor din Marea Irlandei), Rabensteinerul Franței , Schanke din Danemarca , Drocomirii Poloniei și cel al lui Joachim Murat , rege al Regatului Napoli la începutul anilor 1800, dar totuși dornic să cucerească și Regatul Siciliei ; de aici și adoptarea unuia dintre cele mai vechi simboluri ale insulei (Murat s-a mai spus, ilegal, rege al celor Două Sicilii, ignorând prezența pe tron ​​a regelui sicilian Ferdinand al III-lea al Bourbonului ).

În diferitele tradiții mistice și religioase, tiskell a luat mai multe semnificații:

  • cele Trei Cercuri ale ființei sau manifestării: Ceugant, Lumea Absolutului; Gwynwydd, Lumea spirituală a celor de dincolo și abraziți, lumea umană sau de încercare;
  • în interiorul lui Abred este simbolul celor trei aspecte ale lumii materiale: Pământul (mistrețul), Apa (Somonul) și Cerul (Dragonul) care, cu mișcarea lor, se reunesc în al patrulea element, Focul, simbolizat de cerc care închide triskell-ul.
  • Tripla manifestare a Dumnezeului unic: putere, înțelepciune și iubire și, prin urmare, cele trei clase ale societății celtice care au întruchipat aceste energii, războinici, druizi și producători (muncitorii);
  • Trecutul, prezentul și viitorul s-au adunat în centru într-un singur ciclu mare și etern numit prezent infinit continuu, în care totul există în același timp. De aceea, la festivitatea celtică din Samhain de 1 noiembrie, bărbații se puteau întâlni nu numai cu strămoșii lor decedați, ci și cu descendenții lor care urmează să vină;
  • cele trei faze solare din zi: răsărit, amiază, apus;
  • Zeița în cele trei aspecte ale ei Fecioară-Mamă-Bătrână / Fiică-Mamă-Sora;
  • tripla manifestare a omului: corp, emoții / sentimente / gânduri și spirit, dar și Acțiune, Sentiment, Gândire și cele trei vârste ale existenței - copilărie, maturitate, bătrânețe;
  • tripla specializare a zeiței Brigit ca gardian și dispensar al Focului Sacru și protector al poeților, fierarilor și vindecătorilor;
  • semnul pe care sfântul creștin Patrick va explica conceptul Trinității celților irlandezi, după ce a transformat triskele într-un trifoi.
  • simbolul trinității feminine a bătăliei Morrigan-Macha-Boadb și a celei masculine Ogma-Lugh-Dagda

Chiar și direcția aparentă de rotație a simbolului, precum și în svastică, ia un alt sens: dacă, începând de la centrul simbolului, cele trei spirale se învârt în jurul lor de la dreapta la stânga, învârtirea energiilor din interiorul spre stânga este reprezentat. exteriorul sau „manifestarea”; dacă în schimb se dezvoltă de la stânga la dreapta, aceasta simbolizează coborârea în iad. În popoarele celtice și în ceea ce privește simbolismul absolut, Triskell reprezintă în versiunea sa dreaptă, adică cu spiralele care vânt la stânga, stilizate, mișcarea soarelui și astfel devine un fel de „roată a Soare ", cu referire la zeul irlandez Dagda, și astfel se conotează ca un simbol pozitiv alături de svastica indo-europeană [11] . În varianta sa de stângaci, adică cu spiralele care se învârt, sau „se termină”, la dreapta, acest simbol ar fi un talisman puternic împotriva ochiului rău și a vrăjitoriei în general, probabil cu referire la caracterul său de „închidere” spre deosebire de cea a „deschiderii” care ar distinge versiunea dreptaci, dar trebuie spus că această versiune este mai caracterizată ca „stânga” și speculară la opusul său, reprezentată de solară, luminoasă și vitală. [12]

Relații istorice între tipurile de triskelion

Cupa de aur de la Micene

Aranjamentul celor trei picioare, sugerând o rotație, i-a determinat pe cărturari să se întoarcă la simbolismul religios estic, în special cel al zeului timpului Baal (în al cărui monument al lui Vaga, în Tunisia , deasupra taurului, există un triskelion) , sau la cea a lunii, unde cele trei picioare sunt înlocuite cu coase. Și în Asia Mică între secolele VI și IV î.Hr. triskelionul a fost gravat în monedele diferitelor orașe, în regiuni antice, precum Aspendo (în Pamfilia , în estul Mediteranei), Berrito și Teba (în Troad, teritoriul din jurul Troiei , între Scamander și Ellesponto ), Olba (în Cilicia , între Armenia și Siria ) și în unele orașe din Licia . Pe lângă celți , au folosit-o și popoarele teutone (îl numeau „ Triskele ”).

În plus, simbolul a fost folosit și în Creta , Macedonia și Spania celtiberiană. Teza despre originile trinacriei găsește o referință substanțială în istoria Greciei antice. De fapt, luptătorii spartani au gravat în scuturile lor un picior alb îndoit la genunchi, ca simbol al puterii. Această imagine, de fapt, poate fi găsită în picturile de pe vaze antice. Unul dintre aceste exemplare se găsește în Muzeul Arheologic din Agrigento; este o amforă de culoare neagră mansardată atribuită pictorului Edinburgh cu reprezentarea războinicilor, de la sfârșitul secolului al VI-lea î.Hr.

Relațiile siciliano-normande

Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre semiotică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Putețiîmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .
Xilografia din 1893 reprezentând triskelionul cu gorgoneion

Marea similitudine dintre triskelionul sicilian și cea a insulei Man a fost subiectul multor discuții de câteva secole. O posibilă explicație se referă la o origine indo - europeană a simbolului, care cu siguranță a fost creată într-o eră mai veche decât cea a Greciei antice . Alternativ, putem face ipoteza unei relații cu colonizarea Insulei Man de către populațiile vikinge și cucerirea Siciliei de către normani . Cu toate acestea, numai în Sicilia simbolul a fost folosit continuu, din timpuri preistorice și colonizarea greacă în timpul diferitelor cuceriri ale romanilor , goților , arabilor , normanilor etc.: triskelionul a făcut întotdeauna parte din haina națională siciliană. de arme, folosite în steaguri, sculptate pe clădiri etc.

O altă teorie este că acest simbol a fost „exportat” de normani , care au ajuns în Sicilia în 1072 , în insula britanică , care l-au adoptat ca simbol, înlocuind-o pe cea anterioară de origine scandinavă.
Pentru a înțelege cum a ajuns pe Insula Man, este necesar să ne întoarcem la ultimii ani ai regatului șvab al Siciliei. Frederic al II-lea al Suabiei (Frederic I al Siciliei) a avut ca a treia soție pe Isabela Angliei , fiica lui Giovanni Senzaterra . În 1254 , la patru ani după moartea sa, fiul său nelegitim Manfredi s-a impus ca regent, tot printr-un acord cu cel care a rămas nominal stăpânul feudal al regatului, papa Inocențiu al IV-lea . Relațiile cu Biserica s-au înrăutățit rapid, iar succesorul lui Inocențiu, Papa Alexandru al IV-lea , l-a excomunicat. Manfredi a reacționat luând în stăpânire regatul Siciliei , care cuprindea tot sudul Italiei, la sud de teritoriile statelor papale . Papa i-a oferit apoi coroana regatului Siciliei lui Henric al III-lea al Angliei pentru fiul său Edmondo Hunchback și regele a început să pregătească armata și a fost organizată o paradă a tânărului prinț în costum sicilian, pentru care au fost pregătite steaguri cu Stema siciliană și stema regală a Angliei. Regele Alexandru al III-lea al Scoției, soțul Margaretei Angliei și ginerele lui Henric al III-lea al Angliei, care acceptase să facă parte din expediție, a fost prezent în timpul paradei. Cu toate acestea, expediția planificată nu a avut loc niciodată și la scurt timp după ce Alexandru al III-lea a primit Insula Man. În jurul anului 1266 cei trei cassini (în mannese sau manx) au devenit definitiv parte a stemei.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Cooper 1987 , p. 304 .
  2. ^ Triscele , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
  3. ^ Triscele , în Sapere.it , De Agostini .
  4. ^ Bruno Migliorini și colab. , Foaie despre lema "Triscele" , în Dicționar de ortografie și pronunție , Rai Eri, 2007, ISBN 978-88-397-1478-7 .
  5. ^ Biedermann 1991 , p. 557 .
  6. ^ Lo Hill în acest sens a susținut ipoteza că triskelionul sicilian a fost la început sigiliul personal al tiranului și ca simbol al puterii sale a fost transferat în cele din urmă pe monede: Triscele , în Enciclopedia artei antice , Institutul enciclopediei italiene .
  7. ^ Triscele , în Encyclopedia of Ancient Art , Institute of the Italian Encyclopedia.
  8. ^ Acest triskelion și cel al lui Gela depind probabil de cea mai veche simbolologie orientală a zvasticelor. Vezi Proceedings of the V International Congress of Studies on Sicily ... , 1984, p. 971 și Kōkalos , 1982, p. 971.
  9. ^ Vezi Sicilia: artă și arheologie de la preistorie la unificarea Italiei , 2008, p. 257.
  10. ^ Legea regională din 4 ianuarie 2000 nr.1 pe steag
  11. ^ http://www.bibrax.org/celti_arte/triskel.htm [ link rupt ]
  12. ^ (EN) Man on fotw.net (depus de „Original url 1 August 2013).

Bibliografie

  • Antonio Manno (editat de), Vocabular heraldic oficial , Roma, 1907.
  • Jean Campbell Cooper, Enciclopedia ilustrată a simbolurilor , Padova, Franco Muzzio, 1987, ISBN 88-7021-661-6 . Prima ed. Original: (EN) O Enciclopedie ilustrată a simbolurilor tradiționale, Londra, Tamisa și Hudson Ltd., 1982.
  • Hans Biedermann, Enciclopedia simbolurilor , editat de Paola Locatelli, Milano, Garzanti, 1991, ISBN 88-11-50458-9 . Prima ed. original: ( DE ) Knaurs Lexikon der Symbole , München, Droemersche Verlaganstalt Th. Knaur Nachf., 1989.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85137917
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Triscele&oldid=122486299 ”