Tuisto

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Tuisto (sau Tuisco ) este progenitorul divin al triburilor germanice enumerate de Tacit în Deigine et situ Germanorum , scris în 98 . Această cifră rămâne obiectul discuției dintre unii cercetători, axată pe conexiunile etimologice și pe comparația cu alte figuri cronologice ulterioare ale mitologiei germanice (în special cu mitologia nordică ).

Deigine et situ Germanorum

Tacit afirmă că poeziile antice ( latină : carminibus antiquis ) ale popoarelor germanice îl celebrau pe Tuisto ca „un zeu născut din pământ” ( deum terra editum ). Aceste poezii îl asociază cu un fiu, Manno , care la rândul său a avut trei fii, a căror descendență a fost ulterior citată ca Ingaevones , Herminones și Istaevones . Au trăit, respectiv, lângă ocean ( proximi Oceano ), în interior ( medii ) și în alte părți ( ceteri ) din regiunea geografică a Germaniei . [1]

Mitul descendenței

Harta care descrie poziția aproximativă a principalelor triburi germanice așa cum este menționat de Tacit în Deigine et situ Germanorum

Povești Tacit nu corespund tradiția etnografică a lumii clasice, care de multe ori amestecuri anthropogony , ethnogony și Theogonia pentru a forma un singur sintetic întreg. [2] Succesiunea tatăl-fiu-trei fii este un element recurent atât în ​​zonele indo-europene atât germane, cât și non-germane. [3] S-a emis ipoteza că trăsăturile esențiale ale mitului au apărut în societatea proto-indo-europeană în jurul anului 2000 î.Hr. [4]

Potrivit lui Rives (1999), faptul că vechile popoare germanice pretindeau că provin dintr-un zeu născut de pe pământ a fost folosit de Tacitus pentru a susține ipoteza că ar fi un popor indigen: cuvântul latin indigen era adesea folosit ca sinonim pentru grecul autochthonos , indicând literalmente „[născut din] pământul însuși”. [5] Lindauer (1975) subliniază că, deși această autoproclamare trebuie considerată rezultatul unei simple ignoranțe a faptelor din partea lui Tacitus, el nu s-a înșelat complet, întrucât își exprimase această opinie pe baza unei comparații cu regiunea mediteraneană a vremii, relativ turbulentă. [6]

Etimologie

Deigine et situ Germanorum conține două variante principale ale numelui. Cea mai frecvent utilizată, Tuisto, este legată în mod obișnuit de rădăcina proto-germanică * tvai - „doi” și derivatul său * tvis - „dublu” sau „dublat”, dându-i astfel lui Tuisto sensul de „ambi (-sexual)” sau „hermafrodit” (din termenul german Zwitter ). [7] Acest lucru l-a determinat pe Jacob Grimm să sugereze faptul că Tuisto ar fi putut fi o ființă hermafrodită , opinia încă mai răspândită în rândul cărturarilor. [8] Mai mult, această interpretare a condus la presupunerea unei posibile conexiuni între Tuisto germanic și Ymir din mitologia nordică târzie (vezi mai jos).

A doua variantă a numelui, prezentă inițial în manuscrisul E , este citită Tuisco . O propunere etimologică reconstituie proto-germanicul * tiwisko care îl leagă de * Tiwaz , transformând sensul în „fiul lui Tiu”. Această interpretare l-ar face pe Tuisco fiul zeului-cer ( proto-indo-european : * Dyeus ) și al mamei pământ. [9]

Tuisto și Ymir

S-au făcut ipoteze legături între figura Tuisto din secolul I și Ymir hermafroditul mitologiei nordice târzii, citat în surse din secolul al XIII-lea. Această idee se bazează pe similitudini funcționale și etimologice. [10] Meyer (1907) consideră relația atât de puternică încât cei doi sunt considerați același lucru. [11] Lindow (2001), regândind posibila legătură etimologică dintre Tuisto și Ymir, constată o diferență esențial funcțională: în timp ce Ymir este descris ca „o figură esențial negativă”, Tuisto este o ființă „venerată” ( celebrantă ) de către primul germanic. popoare menționate în poem și fără comentarii negative făcute de Tacit. [12]

Jacob (2005) încearcă să stabilească o relație genealogică între Tuisto și Ymir pe baza etimologiei și a comparației cu mitologia indiană post- vedică : deoarece Tvastar , prin fiica sa Saranyū și soțul ei Vivaswān , se spune că ar fi fost bunicul gemenilor Yama și Yami, Jacob presupune că germanul Tuisto (presupunând o legătură cu Tvastr) a fost inițial bunicul lui Ymir (echivalentul lui Yama). Din pură întâmplare, mitologia indiană conține și figura lui Manu (echivalentul germanului Manno), progenitor vedic al umanității, fiul lui Vivaswān, ceea ce îl face fratele lui Yama / Ymir. [13]

Notă

  1. ^ Tacitus (2000: 2.13-15).
  2. ^ Lindauer (1975: 80-81)
  3. ^ Simek (2007: 336)
  4. ^ Simek (2007: 224-225)
  5. ^ Rives (1999: 111-12)
  6. ^ Lindauer (1975: 80).
  7. ^ Ipoteza unei legături între Tuisto și Teut și / sau teutoni , sau mai rău, primul și numele lui Buddha Tat, așa cum a propus Hargrave Jennings în Indian Religions (1890; republicată în 1996), trebuie respinse ca exemple excelente de lingvistică comparații pseudo-științifice. Această conjectură specială se întoarce la reverendul George Faber , care și-a publicat propria origine Originea idolatriei păgâne în 1816. El a spus: „Trebuie doar să observ că Manno este Menu sau Noah și că Tuisto este vechiul Teut sau Adam” ( p. 356). Deși această idee a fost respinsă de publicațiile științifice chiar înainte de publicare, ideile lui Faber s-au răspândit rapid. Vezi Valpy (1812: 227)
  8. ^ Stallybrass (2004b: 1350) Vezi Simek (1995: 432)
  9. ^ Lindauer (1975: 81). Aproape aceeași propunere a fost prezentată de Grimm (Stallybrass 2004a: 344) în 1875
  10. ^ Simek (1995: 432). Simek (1995: 485) leagă de asemenea Ymir de PIE * iemo - „gemene” sau „duble”, din care derivă sanscrita Yama și Gemenii greci
  11. ^ Meyer (1907): citat în Nord (1997: 269)
  12. ^ Lindow (2001: 296)
  13. ^ Jacob (2005: 232)

Bibliografie

Elemente conexe

Controlul autorității VIAF (EN) 81.256.689 · GND (DE) 137 005 644 · Identități WorldCat (EN) VIAF-81.256.689