Tumul principelui etrusc

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tumul principelui etrusc
Tumul principelui etrusc.JPG
Tumulul prințului etrusc
Civilizaţie etrusc
Utilizare Mormânt
Epocă Secolul VII î.Hr.
Locație
Stat Italia Italia
uzual Pisa
Administrare
Vizibil da
Hartă de localizare

Coordonate : 43 ° 44'03 "N 10 ° 23'28" E / 43.734167 ° N 10.391111 ° E 43.734167; 10.391111

Tumulul Prințului Etrusc este un monument funerar datat în jurul secolului al VII-lea î.Hr., găsit la periferia Pisa , în via San Jacopo.

Descriere

În 1853, în timpul lucrărilor de extindere a cimitirului suburban din Via S. Jacopo din Pisa , au fost găsite aproximativ douăzeci de morminte care fac parte dintr-un complex sepulcral cristalizat în jurul unei movile cu diametrul de 30 m. Dar abia în 1994, în timpul săpăturilor, necropola a fost scoasă la lumină cu movila etruscă relevantă de dimensiuni considerabile, care reprezintă cel mai important element al extinsei necropole. Movila, până în prezent, este delimitată de o coroană formată din dale de piatră cu grosime redusă, fixate vertical în sol cu ​​regularitate.

La aproximativ șapte metri de această coroană, perechile de pietre monolitice sunt dispuse la o distanță de doi metri una de cealaltă. În sectorul de nord-est al coroanei sunt inserate două mici plăci perpendiculare pe sol, care formează suportul pentru ceea ce trebuie să fi fost o treaptă, probabil din lemn, pentru a permite accesul în zona din jurul movilei. În interiorul monumentului, mai precis în centru, există o structură complexă formată dintr-o groapă patrulateră mare de patru metri pe fiecare parte și un metru adâncime unde este plasată o cutie de lemn (2,50 mx 1,50 mx 0,70 m) și în interiorul căreia câteva s-au găsit fragmente de vaze, o ceașcă de bronz și oase de oaie, probabil rămășițele unei mese funerare. Groapa a fost apoi umplută cu pietre mici și acoperită cu pământ până la vârful plăcilor coroanei, cu excepția unei groape triunghiulare, umplută cu lut steril și în interiorul căreia a fost plasat un trident de fier cu tija rituală.

Deasupra găurii există un altar pe a cărui suprafață au fost găsite un cuțit de fier, patru frigarui de fier și maxilarul unui cal [1] . Altarul a fost apoi demontat și unele dintre părțile sale plasate într-o groapă patrulateră săpată la cinci metri de locul său de origine. Lângă altar în partea de nord-est, un mare dolium decorat închis de un capac este plasat în interiorul unei găuri patrulatere. În interior, a fost găsită o cantitate mare de cenușă, cu mici cuie de bronz amestecate, rămășițele unei foi de bronz și un fir subțire de aur [2] [3] .

Întâlniri

Puținele materiale găsite în interiorul gropii confirmă o cronologie cuprinsă în primul sfert al secolului al VII-lea. BC Înmormântările situate la sud de movilă datează și ele din aceeași perioadă, construite în mici dolii așezate la nivelul solului și acoperite ulterior cu pământ. Acestea conțineau truse modeste, în principal brose de bronz și diferite ornamente feminine [4] [5] .

Istorie

În timpul celui de-al treilea sfert al secolului al VII-lea î.Hr., patru morminte sunt aranjate deasupra movilei, două conținând indivizi de sex feminin și doi bărbați. Una dintre înmormântările feminine are cinerarul, adică o olla, inserată împreună cu trusa într-un dolium mare așezat pe o suprafață de piatră într-o gaură circulară închisă de o placă monolitică; cealaltă înmormântare, mai puțin conservată, are cinerarul într-o cutie litică. Mormintele masculine văd cinerarul, întotdeauna reprezentat de o mică olla, așezat pe un plan format dintr-o lespede de piatră împreună cu obiectele trusei, majoritatea arme, închise de un dolium răsturnat acoperit cu pământ. O a cincea înmormântare, aparținând unei fete, a fost găsită în spațiul dintre coroana movilei și seria perechilor de piatră. Cenușa sa este conținută într-un dolium introdus într-o groapă din pământ împreună cu puținele obiecte din trusă: un unguent, un colier cu pandantive din aur și un suport pentru panglică [6] .

Prin urmare, în al treilea sfert al secolului al VII-lea î.Hr., spațiul necropolei a fost folosit de ceea ce trebuie să fi fost un important grup nobiliar pisan pentru a-și sublinia rolul în cadrul societății.

În secolul al VI-lea î.Hr., în zona de sud a complexului funerar, este raportată o serie întreagă de înmormântări indicate de cippi, exaltând rolul tumulusului ca monumentum gentis. Prezența fizică a diferiților membri ai genei din jurul acesteia pare să proiecteze însăși imaginea grupului nobil. De fapt, nu este o coincidență faptul că în acest moment intrarea în tumul a fost monumentalizată cu pregătirea unui complex articulat de pietre care marchează zona de acces la mormânt; între cele două blocuri cele mai interioare, un crater cu coloane și o amforă au fost găsite în interiorul unei gropi, decorate conform tehnicii cu cifre negre și, prin urmare, atribuibile secolului al VI-lea î.Hr. În zona din afara movilei există două altare rudimentare, scaune ale ritualuri de sacrificiu, evidențiate de rămășițele oaselor animalelor și o cupă mansardată [7] .

Excavare

Prima mențiune a existenței complexului monumental a avut loc la 5 aprilie 1967 în timpul lucrărilor de construcție a unei fântâni de către proprietarul terenului. Cu toate acestea, abia în decembrie 1994 au început cercetări mai aprofundate în zonă. După câteva zile de săpături, plăcile au fost scoase la lumină, care abia mai târziu a fost înțeleasă ca făcând parte din coroana care înconjura movila. În septembrie următor, au fost găsite înmormântări arhaice, pietre și alte plăci care trebuie să fi fost relevante pentru complexul monumental. Astăzi acest complex este numit „Mormântul Prințului Etrusc” și reprezintă un muzeu al orașului, o mărturie tangibilă a trecutului din Pisa [8] .

Cultură

Tumulul mare, în centrul unui sistem de morminte mai mici, sugerează existența unei structuri sociale organizată ierarhic și împărțită în grupuri de rudenie extinsă; în cadrul acestor grupuri apar câteva principes gentis și elite nobile conexe.

Din elementele recuperate în timpul săpăturilor a fost posibil să se clarifice rolul celui care trebuie să fi fost îngropat în interiorul movilei. Un aspect special trebuie dat tridentului de fier, un instrument cu puternice valori simbolice: un atribut al regalității, legat de figura zeului Neptun , dar și un instrument folosit pentru pescuit.

Prin urmare, ipoteza că rolul, bogăția și prestigiul omului îngropat trebuie puse în legătură cu activitățile legate de mare nu pot fi complet excluse. În realitate, nu au fost găsite rămășițe umane în interiorul movilei și acest lucru face din monumentul pisan un cenotaf. De asemenea, foarte sărac este trousseau, care include o colecție și un pyx. Pe sol rămășițe de oase de oaie arse care sugerează pregătirea unui țăruș, organizat în cinstea decedatului; amestecat cu resturile de cenușă ale unei foi metalice care trebuie să fi făcut parte dintr-un kolossós , adică o reproducere a corpului defunctului, plasat în mormânt ca înlocuitor al cadavrului absent [9] [10] .

Acest site, împreună cu alte dovezi ale perioadei etrusce găsite în zonele de la nord de Arno , cum ar fi Piazza del Duomo și zona stadionului, confirmă prezența umană pe teritoriul pisan încă din cele mai vechi timpuri. Descoperirea s-a dovedit a fi foarte importantă, deoarece prin descoperirile găsite în interior a fost posibil să se înțeleagă pe larg ritul de înmormântare etrusc.

Notă

  1. ^ Sorrentino 2004 , p. 366 .
  2. ^ Floriani și Bruni 2006 , pp. 20-22 .
  3. ^ Bruni 1998 , p. 105 .
  4. ^ Floriani și Bruni 2006 , pp. 22-23 .
  5. ^ Bruni 1998 .
  6. ^ Severini 2004 , pp. 361-365 .
  7. ^ Floriani și Bruni 2006 , pp. 35-40; 43-48 .
  8. ^ Floriani și Bruni 2006 , pp. 13-20 .
  9. ^ Floriani și Bruni 2006 , pp . 25-26 .
  10. ^ Bruni 1998 , pp. 108-113 .

Bibliografie

  • Piero Floriani și Stefano Bruni, Mormântul prințului: tumul etrusc din via San Jacopo , ETS, 2006, ISBN 978-88-467-1654-5 .
  • Stefano Bruni, Pisa etruscă. Anatomia unui oraș dispărut , Milano, Longanesi, 1998, pp. 105-113.
  • Stevano Bruni, Arhitectura mormântului din zona de coastă și Etruria nordică extremă. Note pentru orientarea antică și mijlocie , în Proceedings of the Populonia conference 30-31 octombrie 1997 , Arhitectura funerară în Populonia între secolele IX și VI î.Hr. , Florența, 2000.
  • Stevano Bruni, Pisa, necropola nordică, movila de via San Jacopo, din Pisa și Marea Mediterană. Bărbați, mărfuri, idei de la etrusci la medici , în catalogul expoziției Pisa , Milano, 2003.
  • F. Severini, Rămășițele incinerate ale necropolei etrusce din Pisa: date noi , în S. Bruni și M. Massa (editat de), Archaeologica Pisana. Scrieri pentru Orlanda Pancrazi, Pisa , 2004, pp. 361-365.
  • C. Sorrentino, Materialul osteologic animal al movilei din via San Jacopo din Pisa , în S. Bruni, T. Caruso și M. Massa (editat de), Archaeologica Pisana. Scrieri pentru Orlanda Pancrazi , Pisa, 2004, pp. 366-369.

linkuri externe

  • Tumulul Prințului Etrusc , pe beniculturali.it , Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale. Accesat la 2 august 2012 .