Turbo-folk

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Turbo-folk (în ultimii ani , denumit pop-folk sau folk populare) este un gen de fuziune de muzica populara care se amestecă muzica populară sârbă cu alte genuri , cum ar fi pop , stâncă , electronice sau chiar hip-hop . Există stiluri muzicale similare în Grecia (Skyladiko), Bulgaria ( Chalga ), România ( Manele ) și Albania ( Tallava ). Având o popularitate mai mare în Serbia , genul este foarte popular în Bosnia și Herțegovina , Croația , Macedonia de Nord , Bulgaria și Muntenegru .

Descriere

Muzica turbo-populară a apărut ca subcultură în mediul rural iugoslav în anii 1970, înainte de a se urbaniza în anii 1980 și de a ajunge la expansiune în anii 1990 în timpul regimului Slobodan Milošević , războaielor iugoslave , inflației și izolării politice.

Termenul, inventat de muzicianul rock Rambo Amadeus , se referă la orice melodie bazată pe muzică populară cu elemente de rock , electronică , dans , pop , hip-hop sau alte genuri care nu au legătură cu adevărata muzică tradițională sârbească. Chiar și muzica populară turcă și greacă a avut mari influențe, adesea cu cazuri de plagiat fără consecințe din cauza situației politice din Iugoslavia. Cântecele au fost compuse în principal de muzicieni de renume rock și pop precum Milić Vukašinović, Goran Bregović și Kornelije Kovač cu versuri scrise în principal de Marina Tucaković. Majoritatea pieselor implică teme de dragoste , în principal adulter și sex , apoi materialism , alcool și vici . [ <span title = "Această afirmație are nevoie de referințe la surse fiabile. (martie 2020)"> este necesară citarea </span> ] Imaginea vizuală a suferit, de asemenea, modificări și se îndrepta spre estetica MTV . Videoclipurile muzicale și editoriale au fost în mare parte regizate de fostul fotograf de artă Dejan Milićević, care a declarat el însuși barocul ca principală sursă de inspirație. Turbo-folk a fost relansat în principal de RTV Palma și RTV Pink .

Artiști și popularitate

Recordul de vânzări este deținut de Lepa Brena , care a vândut peste 40 de milioane de discuri și a susținut unele dintre cele mai mari concerte din Balcani , făcând-o cea mai de succes cântăreață sârbă până în prezent. Brena a fost, de asemenea, considerată simbolul Iugoslaviei, unitatea și puterea țării și, după destrămarea federației, a așa-numitei Yugonostalgia. La acea vreme, singurul „rival” al lui Lepa Brena era Vesna Zmijanac. Zmijanac și Brena au fost considerate cele mai mari vedete din Iugoslavia. Recunoscut ca unul dintre cei mai renumiți cântăreți iugoslavi, Zmijanac a fost supranumit sex symbol, fashionista și icoană gay din anii 1980

Ceh , probabil cel mai popular cântăreț turbo-folk

Printre diferiții cântăreți turbo-folk din anii 1990, probabil cea mai mare vedetă a deceniului a fost Dragana Mirković, care a vândut peste 10 milioane de discuri. La acea vreme, era sub contract pentru Južni Vetar, alături de alți cântăreți celebri precum Mile Kitić, Sinan Sakić și Šemsa Suljaković. Probabil unul dintre cei mai renumiți foști artiști iugoslavi, Zorica Brunclik este cunoscută pentru vocea, stilul de modă și părul roz strălucitor. Uneori, ea și cântăreața populară Snežana Đurišić sunt etichetate drept reginele noii muzici populare.

Cu toate acestea, Svetlana „cehă” Ražnatović și Aca Lukas au dominat la sfârșitul anilor 1990 și începutul anilor 2000, câștigând o popularitate enormă în ciuda controverselor lor. Cehul a fost căsătorit cu Željko Ražnatović "Arkan ", un criminal de război și comandant al Gărzii voluntare sârbești , în timp ce Lukas este cunoscut pentru stilul său de viață nesăbuit, cu dependențe de droguri și probleme de jocuri de noroc. Ambii cântăreți au fost arestați în timpul operațiunii Sablja din 2003. Cu toate acestea, astăzi sunt considerați cei mai mari vedete din Balcani. Datorită popularității sale, ceha este considerată „mama sârbă”. Deține și recordul pentru cel mai mare concert al unei cântărețe sârbe. Peste 150.000 de persoane au participat la concertul său de la Ušće în 2013 . De asemenea, Jelena Karleuša a ajuns la faimă la mijlocul anilor 1990, recunoscută pentru imaginea ei extrem de sexualizată și pentru lucrările provocatoare. În această perioadă, Croația a avut și vedetele sale pop-folk, cum ar fi Severina și Magazin, cu femeia sa de front Jelena Rozga .

În anii 2000, scena dominată de o persoană a fost înlocuită de mai mulți artiști care au rămas populari cel puțin un an. Noua muzică și artiștii ei au fost etichetați ca artiști pop-folk. Compania de discuri sârbă Grand Production a semnat aproape fiecare cântăreț din țară, luând monopolul industriei muzicale cu spațiu media semnificativ pentru programele sale TV, festivalurile de muzică și revistele. La Grand a fost considerat responsabil pentru succesul celor mai populari artiști de la acea vreme, precum Seka Aleksić , Indira Radić , Saša Matić, Goga Sekulić, Stoja, Dara Bubamara, Aco Pejović, Viki Miljković, Sanja Đorđević, Jana, Dejan Matić și mulți alții. . La începutul anilor 2000, cântăreții populari Viki Miljković și Indira Radić au devenit printre cele mai mari vedete din țară. În 2006, Indira Radić a primit premiul pentru cel mai mare număr de concerte susținute. În 2005, cu albumul său Mahi, mahi Viki Miljković a devenit unul dintre cei mai de succes și populari cântăreți ai vremii. Fiecare melodie de pe albumul ei a devenit un succes uriaș în Balcani. Popularul reality show Zvezde Granda a creat, de asemenea, numeroase vedete pop-folk emergente, precum Milica Todorović, Tanja Savić, Milan Stanković , Rada Manojlović și Milica Pavlović, ale căror cariere au fost conduse de Grand. Vedetele care au apărut în sezoanele următoare au fost Aleksandra Prijović, Katarina Grujić și Andreana Čekić.

Pop-folk este un gen muzical dominat de Ana Bekuta și Neda Ukraden. Ambele sunt extrem de populare, cu cariere care se întind pe decenii. Ana Bekuta este o mare vedetă în Serbia, în timp ce Neda Ukraden are mai mult succes pe scena muzicală balcanică. În 2010, pop-folkul a îmbrățișat o influență și mai pop și a infuzat adesea muzică electronică sau hip-hop , abordând muzica de club . Fost un duo de hip-hop underground, Elitni Odredi a câștigat o popularitate extraordinară după ce și-a comercializat propriul sunet adăugând muzică populară. Au fost pionierii erei digitale în muzica sârbă, evitând mass-media și folosind YouTube ca platformă principală. Cântăreața bosniacă Maya Berović, care s-a bucurat de un succes moderat în anii 2000, a atins apogeul carierei sale când a colaborat cu rapperii Jala Brat și Buba Corelli la albumul ei din 2017, care era un amestec de R&B contemporan și pop.

Critică

Graffiti Ustasha împotriva muzicii turbofolk cehe din Imotski , Croația : „Suflați toți cehii / aprindeți lumânările / Vukovar nu va fi / niciodată uitat”

Deși foarte popular, turbo-folk este descris ca pseudo-folclor , adesea legat de implicarea sârbilor în conflictele bosniace și croate din anii 1990. [1] O secțiune a companiilor sârbe și croate a lăsat văzut în mod explicit această muzică ca kitsch vulgar,, crima glorificarea aproape pornografic, corupția morală, și xenofob naționalist . Pe lângă stabilirea unei legături între turbofolk și „ speculatorii de război , crimă și cultul armelor, regula forței și violenței”, în cartea ei Smrtonosni sjaj (Splendor mortal), teoreticiana din Belgrad, media Ivana Kronja, se referă la apariția ei ca „ iconografie erotică agresivă, sadică și pornografică ". [2] [3] În mod similar, teoreticianul culturii britanice Alexei Monroe definește fenomenul ca „porno-naționalism”. [4] Cu toate acestea, turbo-folkul a fost la fel de popular printre diferitele națiuni foste iugoslave în timpul războaielor brutale din anii 1990, reflectând probabil sentimentele culturale comune ale partidelor în luptă.

Reziliența unui gen de cultură și muzică turbo-folclorică, adesea denumită „coloana sonoră a războaielor sârbești” , [5] a fost și, într-o oarecare măsură, este încă promovată și exploatată activ de radiodifuzorii comerciali pro-guvernamentali din Serbia. , în special pe canalele de televiziune Pink și Palma, care dedică o parte semnificativă a programului lor de difuzare spectacolelor turbo-folk și videoclipurilor muzicale .

Cu toate acestea, alții cred că acest lucru trece cu vederea contextul social și politic specific care a adus turbo-folk, care era, spun ei, complet diferit de contextul culturii populare occidentale contemporane. În opinia lor, turbo-folk a servit ca paradigmă dominantă a regimului „ naționalist militant” al lui Slobodan Milošević , „complet controlat de managerii mass-media ai regimului”. [6] John Fiske consideră că în acea perioadă turbo-folkul și omologul său sârb învecinat Eurodance au avut monopolul culturii populare autorizate oficial, în timp ce, potrivit acestuia, dimpotrivă, cultura mass-media occidentală a vremii a oferit varietate. genul muzical, stilurile de tineret și, în consecință, pozițiile ideologice . [7]

Notă

  1. ^ In These Times 25.07.07 - Noul nou val al Serbiei , pe Inthesetimes.com . Adus la 23 aprilie 2017 .
  2. ^ Film Criticism , pe Filmcriticism.allegheny.edu . Accesat la 3 iunie 2018 .
  3. ^ Komentari , pe Nspm.rs. Adus la 23 aprilie 2017 . [ link rupt ]
  4. ^ Central Europe Review - Balkan Hardcore , pe Ce-revieww.org . Adus la 23 aprilie 2017 .
  5. ^ Gordana Andric, Turbo-folk Keeps Pace with New Rivals , Balkaninsight.com , 15 iunie 2011. Accesat la 21 iulie 2013 .
  6. ^ Explorați online Taylor & Francis , la Maney.co.uk . Adus la 3 iunie 2018 (arhivat din original la 6 aprilie 2009) .
  7. ^ John Fiske, Television Television , februarie 1988, ISBN 0-415-03934-7

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2013003549
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Turbo-folk&oldid=122456476 ”