Tursi

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Tursi
uzual
Tursi - Stema
Tursi - Vizualizare
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Basilicata-Stemma.svg Basilicata
provincie Provincia Matera-Stemma.png Matera
Administrare
Primar Salvatore Cosma ( listă civică pentru Tursi In Prima Persona) din 21-9-2020
Teritoriu
Coordonatele 40 ° 15'N 16 ° 28'E / 40,25 ° N 16,466667 ° E 40,25; 16.466667 (Tursi) Coordonate : 40 ° 15'N 16 ° 28'E / 40,25 ° N 16,466667 ° E 40,25; 16.466667 ( Tursi )
Altitudine 243 m slm
Suprafaţă 159,93 km²
Locuitorii 4 808 [3] (31-10-2020, cifră provizorie )
Densitate 30,06 locuitori / km²
Fracții Anglona , Caprarico, Panevino [1]
Municipalități învecinate Colobraro , Montalbano Jonico , Policoro , Rotondella , Sant'Arcangelo ( PZ ), Scanzano Jonico , Stigliano [2]
Alte informații
Cod poștal 75028
Prefix 0835
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 077029
Cod cadastral L477
Farfurie MT
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [4]
Cl. climatice zona D, 1 452 GG [5]
Numiți locuitorii Tursitani
Patron San Filippo Neri , Madonna din Anglona
Vacanţă 26 mai, 8 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Tursi
Tursi
Tursi - Harta
Poziția municipiului Tursi din provincia Matera
Site-ul instituțional

Tursi ( AFI : ['tursi] [6] ; Turse în dialect turc [7] ) este un oraș italian cu 4 808 de locuitori [3] în provincia Matera din Basilicata , ridicat la oraș prin decret al președintelui Republica Carlo Azeglio Ciampi la 4 mai 2006 [8] . Comunitatea montană Basso Sinni este situată în municipiu .

Centrul urban s-a dezvoltat din secolul al V-lea în jurul castelului, în 1561 era printre cele mai populate [9], iar în 1601 era orașul din provincia regatului cu cel mai mare număr de incendii , număra 1799, înainte de Melfi 1772 , Venosa 1095, Potenza 1082 și Tricarico 1073 [10] .

În 968, în epoca bizantină , Tursi a devenit capitala temei Lucaniei [11] și episcopiei ritului grecesc [12] . De la începutul secolului al XVIII-lea și până la reforma burbonească din 1816 (cu excepția anului 1799, când a fost anexată la departamentul Crati, adică la Calabria din Cosenza ) [13] , Tursi a fost prima dintre cele patru divizii al provinciei Basilicata de atunci [14] , câștigătorul regal al Basilicata se baza acolo [15] și granițele sale, extinse până la Marea Ionică , includeau turnul Trisaja, la sud de gura râului Sinni , una dintre cele șapte turnuri de coastă ale Regatului Napoli pentru a proteja coasta ionică a Lucaniei [16] .

Orașul în principal agricol este cunoscut pentru portocalele sale ( i partajall ), în special pentru o varietate numită „Arancia Staccia” cultivată exclusiv între teritoriile Tursi și Montalbano Jonico [17] .

Geografie fizica

Teritoriu

Vedere longitudinală a Tursi.

Teritoriul Tursitan, în principal deluros , se învecinează la nord cu râul Agri și cu municipiul Montalbano Jonico , la est cu municipiul Policoro , la sud cu râul Sinni și teritoriile Rotondella , în timp ce la vest cu teritoriile Sant 'Arcangelo , Colobraro și Stigliano . Sectorul urban are o altitudine cuprinsă între 346 m slm din vechiul centru istoric care gravitează în jurul castelului, până la 210 m slm al modernei Piazza Maria SS din Anglona, ​​până la 170 m slm din districtele inferioare [18] .

Nucleul rezidențial al centrului istoric ( Rabatana ) este apărat în mod natural de trei prăpastii, de peste o sută de metri înălțime, de origine alunecării de teren; " fosso della Palmara" ( în Iaramma ) la nord, "șanțul lui San Francesco" ( u fòss d'San Francisch ) la est și "șanțul Catedralei" ( u fòss da Catr'dé ) la vest [18] . Satul, de-a lungul secolelor, s-a dezvoltat în valea de sub Rabatana asumând o formă alungită [19] . Centrul locuit se află la puțin mai puțin de 20 km de coasta ionică a Lucaniei, dar cătunul Panevino spre granița de est a teritoriului este la puțin peste 6 km. Pe baza compoziției terenului, zona construită are un risc seismic al zonei 2 față de o seismicitate medie-mare a indicelui de clasificare curent [20] .

Hidrologie

Caracteristici speciale ale tărâmelor răului Tursi.

Orașul este situat în centrul a două dintre cele 4 râuri din Basilicata , Agri și Sinni, inițial navigabile [21] . În același timp, cursurile râurilor respective au fost întrerupte de două bazine artificiale, barajul Gannano cu o capacitate totală de rezervor de 2,6 milioane [22] , lângă cătunul Caprarico, întrerupe cursul râului Agri și Monte Cotugno barajul , cel mai mare bazin artificial de pământ din Europa [23] , lângă municipiul Senise , întrerupe cursul râului Sinni.

Pârâul Pescogrosso coboară dintr-un izvor situat pe dealul de la est de Tursi, acesta din urmă preluându-și numele din bolovanii enormi găsiți de-a lungul cursului său. Pârâul tăie orașul longitudinal la o altitudine de 190 m deasupra nivelului mării și continuându-și cursul spre est pentru aproximativ zece kilometri se varsă, ca afluent, în râul Sinni [18] .

Geologie și morfologie

Teritoriul aparține cenozoicului antic și este alcătuit din roci marnoase , o masă sedimentară foarte friabilă formată din argilă și calcar , cu aspect pământesc și o culoare galben ocru [24] . Alunecările de teren continue, determinate de plasticitatea extremă a acestor roci cu fiecare ploaie, au schimbat în mod constant morfologia teritoriului în timp [24] . Natura schimbătoare a terenului, plină de râuri , a dat zonei un impact peisaj curios [24] .

Climat

Cea mai apropiată stație meteo este cea din Montalbano Jonico . Conform datelor medii din cei treizeci de ani 1961-1990, temperatura medie a celei mai reci luni, ianuarie, este de +7,4 ° C, în timp ce cea a celei mai fierbinți luni, august, este de 25,5 ° C [25] .

MONTALBANO JONICO Luni Anotimpuri An
Ian Februarie Mar Aprilie Mag De mai jos Iul În urmă A stabilit Oct Noiembrie Dec Inv Pri Est Aut
T. max. mediuC ) 9.1 10.3 12.7 16.1 21.1 25.5 29.6 30.7 26.4 21.1 15.3 11.2 10.2 16.6 28.6 20.9 19.1
T. medieC ) 7.4 8.1 10.2 13.2 17.7 21.5 25.3 25.5 21.8 17.4 13.0 9.2 8.2 13.7 24.1 17.4 15.9
T. min. mediuC ) 1.6 2.0 3.7 8.2 11.3 15.6 19.0 19.2 16.2 12.6 7.7 4.2 2.6 7.7 17.9 12.2 10.1

Originea numelui

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: History_of_Tours § Origin_of_name .

Mulți istorici sunt de acord că toponimul Tursi provine de la „ Turcico “, un om de arme de origine bizantină, comandant al zonei, care a extins satul vechi sarazin, „Rabatana“ spre vale, dând noua zonă numele de Toursicon. Tursikon sau Tursicon [28] . Cu siguranță, însă, este prima mențiune documentată care datează din 968 în Relatio de legatione Constantinopolitan de episcopul Liutprando da Cremona , când orașul este menționat cu numele de „Turcico” și „Torre di Turcico” [29] .

Ulterior, cu pronunția franceză sub domnia normandă , a devenit mai întâi Tursico , apoi Tursio și în cele din urmă Tursi [28] . De fapt, în bula papală întocmită de papa Alexandru al II-lea în 1068 orașul este menționat sub toponimul „Torre di Tursio” [30] .

Un secol mai târziu, în 1154, The Arab geograful Muhammad al-Idrisi în timpul facerea Tabula Rogeriana în numele lui Roger al II - lea al Siciliei , în textul Kitab al-nuzhat mushtaq fi'khtiraq al-'afaq, cunoscut sub numele de cartea regele Roger , indică orașul sub toponimul Tursah [31] .

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Tursi .

Origini

Regiunea istorică a Lucaniei.

Săpăturile arheologice efectuate în zona municipală, mai precis în siturile din Valle Soriano și Anglona , au constatat existența așezărilor care datează de la începutul epocii fierului [32] și pre-istoric Pandosia [33] . Locuitorii acestor zone erau numiți Enotri , dar în special locuitorii stabiliți în jurul râurilor Agri și Sinni erau numiți Coni sau Choni [34] . Ulterior, în timpul colonizării elene a cizmei, orașul Enotri, Pandosia, a fost colonizat de ionieni [35] .

Pandosia, este considerat cel mai vechi oraș Siritide , de fapt, Antonini [36] bazat pe pasaje din Genealogia Ferecide din Atena și pasaje din Istoria Antică a Romei de Dionisie din Halicarnas , presupune că a fost fondat de Enotro , unul dintre cei 23 de fii ai lui Lycaon , cu multe secole înainte de Roma , și că aceiași stăpâneau asupra întregii părți de est a Lucaniei [36] . Romanelli , bazat pe ceea ce a ieșit din tabelele lui Heraclea și din Naturalis Historia a lui Pliniu cel Bătrân [37] , afirmă că Pandosia din Lucania este locul în care Alexandru Molosul , regele Epirului și unchiul matern al lui Alexandru, și-a pierdut viața Magno , care a avut loc în 330 î.Hr. , într-o bătălie împotriva oamenilor lucanienilor [38] .

În 281 î.Hr. zona în care se va ridica Tursi a fost un câmp de luptă între romani și Pirus regele Epirului, care a fugit pentru a ajuta Tarentines și au tăbărât între Heraclea și Pandosia. Această bătălie a intrat în istorie în principal pentru utilizarea elefanților de război , încă necunoscuți soldaților republicii romane . În 214 î.Hr. a fost scena unei alte bătălii din timpul celui de-al doilea război punic dintre romani și Hanibal , regele cartaginezilor , pentru a cuceri stăpânirea asupra Mediteranei [39] .

Pandosia a fost distrusă între 81 î.Hr. și 72 î.Hr. în timpul războaielor sociale conduse de generalul roman Lucio Cornelio Silla . Din ruinele Pandosiei a apărut, cu puțin înainte de era creștină , Anglona ( Anglonum ) [40] . Istoricul Placido Troyli , examinând vechile fabrici din zonă, derivă originea orașului Tursi, ca linie directă, din decăderea Pandosiei [41] , de fapt, descoperirile zonei „Murata”, în situl arheologic al castelului contrada, indică preexistența unui Oppidum [42] .

În 410, vizigoții din Alaric I invadează Italia, din nord-est și jefuind oraș după oraș, se îndreaptă spre Calabria și apoi urcă și jefuiesc Roma . În cursul lor, în metapontino , au construit un turn pe deal la jumătatea distanței dintre râurile Agri și Sinni, pentru a controla mai bine văile din jur [43] . În jefuirea lor, au semi-distrus Anglona [44] , originând o mică migrație a locuitorilor care au supraviețuit jefuirii, către adăposturi de rocă [45] prezente în jurul turnului, începând astfel o așezare primordială a orașului [43] .

Evul Mediu

Panorama centrului istoric, cartierul Rabatana.

În jurul anului 826, în timpul campaniilor de război ale musulmanilor , au existat numeroase și violente raiduri arabe pe tot teritoriul sudic al Italiei. Armatele lor din Africa de Nord erau în mare parte de origine saracină [46] .

Inițial aceste raiduri au fost destinate să jefuiască satele și să ia prizonieri pentru a fi folosiți ca sclavi în centrele imperiului islamic [46] . Mai târziu, după ce au depășit diferența religioasă și culturală inițială cu populațiile indigene, invadatorii din jurul anului 850 au cucerit o mare parte din câmpia metapontină și au decis să își desfășoare sediul în zone dominante și strategice pentru a controla mai bine comerțul pe teritoriu. [46] .

În calitate de fermieri experți în culturi aride și de meșteșugari calificați, așa cum erau, saracenii au reușit în scurt timp să stabilească relații pașnice cu locuitorii locali [46] . Schimbul înfloritor a făcut posibilă dezvoltarea unor mici garnizoane militare ribāṭ în cartiere rezidențiale reale numite în prezent rabatane , printre cele mai importante astăzi se numără cele din Tursi, Tricarico și Pietrapertosa [46] .

În anii următori, saracenii au locuit satul, l-au extins și ei au dat numele, în memoria satului lor arab Rabhàdi . Amprenta saracină este încă prezentă astăzi în clădiri, în folosințe, în obiceiuri, în mâncare și în dialectul Rabatanei [47] .

În 890, bizantinii sub comanda lui Nicephorus Phocas cel Bătrân au reconquerit teritoriile care au aparținut odinioară Imperiului Roman de Vest și au reușit, în timpul războaielor arabo-bizantine , să alunge definitiv amprenta arabă din ținuturile lucaniene. În anii stăpânirii bizantine, castelul a fost lărgit și fortificat, iar centrul a cunoscut atât dezvoltarea demografică, cât și dezvoltarea clădirilor [48] .

Satul a început să se extindă spre valea de dedesubt. Întregul centru a luat numele de Toursikon , după fondatorul său turc [48] . Spre sfârșitul secolului al X-lea, împăratul Vasile I a stabilit mai întâi tema Langobardiei și a Calabrei [49] și ulterior, în 968, tema Lucaniei cu capitala Toursikon [11] , completând astfel planul de elenizare. a bisericii Catepanato. De fapt, în Relatio de legatione Constantinopolitan , scris în același an, Liutprand din Cremona relatează că la acea vreme patriarhul Polieucte al Constantinopolului a primit de la împăratul Nicephorus II Phocas autorizația de a ridica scaunul mitropolitan din Otranto , oferindu-i mitropolitului Peter facultatea să sfințească episcopii sufragani din Acerenza , Tursi ( Turcico ), Gravina , Matera și Tricarico . Cu toate acestea, nu este clar dacă aceste dispoziții au avut vreun efect real, întrucât Notitiae Episcopatuum al patriarhatului ecumenic al Constantinopolului menționează doar un singur loc de sufragerie în Otranto, cel al Tursi [12] [50] [51] . Tursi a devenit astfel sediul eparhiei ritului grecesc cu un scaun episcopal la biserica San Michele Arcangelo unde a avut loc sinodul episcopilor în 1060 [52] . Primul episcop cunoscut al Tursi este grecul Mihail, documentat într-un act testamentar datat din 1050 [53] [54] .

Ulterior, spre sfârșitul anului 1000 , a ajuns în sudul Italiei o mare migrație a normandilor , în masca pelerinilor în drumul lor spre locuri sacre ale creștinismului și în masca mercenarilor gata să lupte pentru o bucată de pământ [ 55] . A fost ușor să intre în luptele interne dintre lombardi și bizantini, obținând în curând pământuri și beneficii. Normanzii au contribuit considerabil la creșterea orașului, la fel cum au făcut șvabii mai târziu și angevinii mai târziu [55] .

Epoca modernă

„Petrizza”, care leagă Rabatana de restul orașului, comandată de ducele de Tursi, Carlo Doria, în 1594.

Între secolul al XIII-lea și secolul al XIV-lea Anglona din apropiere a suferit numeroase incendii, în special în 1369 întregul oraș a fost incendiat. Incendiul a fost atât de puternic și devastator încât și-a decretat declinul [56] . Transferul cetățenilor din orașul Anglona, ​​prin voința reginei Giovanna I , a dus la o transformare semnificativă a Tursi, care până atunci era atribuită doar cetății Rabatana. Astfel a început o activitate de construcție masivă în afara podului Rabatana, singurul acces către centrul orașului [57] . În secolul al XVI-lea Tursi era printre cele mai populate orașe din regiune, cu peste zece mii de locuitori [58] . În 1543 eparhia Anglona și cea a Tursi au fost unite, formând dieceză Anglona-Tursi, care din 1546 avea o catedră în Tursi [58] .

În 1552, Carol al V-lea , împăratul Sfântului Imperiu Roman, i-a atribuit principatul Melfi amiralului și omului de stat Andrea Doria . La moartea sa, în 1560 titlul i-a trecut nepotului său, prințul lui Melfi Gianandrea Doria . Ulterior, în 1594, Carlo Doria a moștenit județul de la tatăl său, ulterior ducat, devenind primul duce de Tursi [59] . În acei ani, Carlo Doria a construit o scară imensă de piatră ( Petrizza ) în cartierul Rabatana, folosită și astăzi, care are particularitatea de a avea același număr de trepte ca și scara prezentă în interiorul Palazzo Tursi din Genova. [59] [60] .

Într-un document datat 1616 există o dispută între două familii nobiliare ale Tursi, Picolla și Brancalasses în alegerea noului Camerlengo della Rabatana [61] . Această mărturie scoate la iveală existența unei funcții publice a Universitas di Tursi, în special responsabilă de siguranța Rabatana, subliniind separarea clară, precum și fizică și politico-instituțională între sat și restul orașului [62] .

În ianuarie 1735, suveranul Carol al III-lea al Bourbonului a vizitat ținuturile de-a lungul coastei ionice. Provincia Basilicata cuprindea atunci 117 municipii și 4 divizii: Tursi, Maratea, Tricarico și Melfi [63] . În 1769, Doria a pierdut terenul achiziționat de familiile nobiliare din Donnaperna, Picolla, Panevino, Camerino și Brancalasso [64] .

Epoca contemporană

Ruină nelocuită a centrului istoric.

În 1848, în primăvara popoarelor , Tursi a văzut apariția unor răscoale de stat care au permis ocuparea unor teritorii întinse ale mesei episcopale și a moșiilor „Pisone”, „Monaca”, „Pozzo di Penne”, „ Pantano "și" Stigliano " [65] . Teritoriul Tursi s-a dovedit a fi o zonă fierbinte pentru răscoale deținute de stat, datorită vastei zone agricole și arabile pe care o avea zona locuită, una dintre cele mai mari din zonă. De fapt, în 1860, la prima manifestare de neliniște, episcopul Anglona-Tursi, Gennaro Acciardi, a fugit din oraș [66] pentru a se refugia la Napoli . De acolo, eliberând un „ minister pastoral împotriva noii ordini politice”, el a fost promotorul unei mișcări reacționare [67] .

În 1861, odată cu unirea Italiei în pădurile dintre Policoro , Nova Siri , Rotondella și Tursi sunt atestate primele acte de brigandaj [68] . Trupa brigandului Scaliero di Latronico , chiar lângă Tursi, a întâlnit o echipă a gărzii naționale . Soldatul Giuseppe Buglione [69] și-a pierdut viața în luptă. Alte trupe din zona împădurită au fost cele ale brigandului Alessandro Marino, fiul natural al baronului Villani di Castronuovo [70] , și trupa brigandului Antonio Franco di Francavilla din Sinni , ambii s-au alăturat în 1862 [71] . În anii următori, Marino a fost împușcat în Tursi în 1864, după ce a fost capturat în timpul unei lupte împotriva incendiilor cu Garda Națională Chiaromonte [72] .

Aceste episoade și unele incursiuni în detrimentul țăranilor locali au forțat municipalitatea Tursi să avanseze de mai multe ori, împotriva subprefecturii, o cerere imensă de trupe; care au fost întotdeauna respinse [73] . Atât de mult încât în ​​lunile următoare primarul Egidio Lauria i-a scris direct prefectului de Potenza [74] , care l-a îndemnat pe subprefect să aranjeze trimiterea unui batalion în arme la Tursi, sub ordinele sale [74] . În realitate, subprefectul a avut de mult timp o lipsă de trupe și incapabil să trimită noi batalioane, nu a putut niciodată să îndeplinească cererea prefectului. Din acest motiv, anul următor, la cererea ulterioară a primarului, subprefectura s-a deplasat diferit cerând carabinierilor din Rotondella, trupelor din Colobraro și gardei naționale din Tursi să colaboreze între ei și să se organizeze cu primarul , astfel încât să întreprindă acțiuni specifice împotriva unor bande [75] .

La începutul secolului al XX-lea , mulți tineri tursitani și-au pierdut viața pe front în timpul primului război mondial . În cel de- al doilea război mondial, soldații tursitani au luat parte la campania rusă italiană [76] .

Simboluri

Stema

Stema orașului Tursi.

Turnul, reprezentat cilindric și cu trei etaje, amintește de cel al castelului antic și de originile din jurul acestuia. Soarele simbolizează lumina și viața, cele două dauri ramifică gloria și prevalența asupra Anglonei, măslinii reprezintă bogăția pământului. Site-ul municipalităților italiene [77] descrie stema astfel:

Stema blazonului

„De culoare albastru deschis, închis în panglici aurii, înconjurat de o coroană cu turnuri, poartă designul unui turn cu doi măslini pe laturi, înconjurat de două ramuri de dafin cu un soare deasupra.”

Steag blazon

„Pânză albastră deschisă, încărcată cu stema cu inscripția centrată în aur în partea de sus: Municipiul Tursi, în centru se află stema care se odihnește între două ramuri de lauri legate împreună cu un arc tricolor central, insistă chiar decorațiuni inferioare în aur, partea superioară, din metal ascuțit, prezintă același design ca stema, corzile laterale sunt aurite. "

Onoruri

Titlul orașului - panglică pentru uniforma obișnuită Titlul orașului
«La 4 mai 2006 cu rezoluția nr. 2, prot. 1778, pentru „Recunoașterea titlului de oraș”, președintele Republicii Carlo Azeglio Ciampi , prin decret , a acordat municipalității Tursi titlul onorific de oraș pentru importanța istorică și civică pe care Tursi a avut-o de la îndepărtata sa înființare [8] . "

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Fațada Catedralei.
Catedrala Buna Vestire
Este situat în centrul orașului, în Piazza Maria Santissima di Anglona. Dedicat cultului Fecioarei Bunei Vestiri, a fost construit în secolul al XV-lea prin extinderea unei biserici preexistente care încă formează sacristia . La 8 august 1545, cu o bulă papală , bisericii i s-a acordat titlul de catedrală . Clădirea este din zidărie cu o cruce latină cu trei nave împărțite prin coloane cu arcuri rotunde . În 1718 clopotnița a fost reconstruită la ordinele episcopului Domenico Sabbatino [78] . În 1988, catedrala a suferit un incendiu, atribuit unui scurtcircuit electric, care a distrus acoperișul, sacristia și a deteriorat grav mobilierul și picturile [79] . Va dura 12 ani pentru a reconstrui și recupera lucrările care au fost avariate în incendiu. În anul Jubileului din 2000 a fost redeschisă consacrarea pentru închinare [79] .
Sanctuarul Mariei Santissima Regina din Anglona.
Sanctuarul Santa Maria Regina din Anglona
Este un antic sanctuar marian , situat pe un deal la 263 m slm , în cătunul Anglona , între râurile Agri și Sinni, la jumătatea distanței dintre Tursi și Policoro. Construită între secolele XI și XII ca extindere a unei biserici antice, datând din secolele VII - VIII , corespunzătoare oratoriei capelei de astăzi [80] . Clădirea, din tuf și travertin , are elemente arhitecturale precum absida , clopotnița și portalul romanic . În afara absidei puteți admira sculpturi , arcuri suspendate , pilaștri și pe pereții exteriori numeroase panouri cu figuri de animale în relief de origine necunoscută [81] . În 1976 a devenit sediul titular al eparhiei Tursi-Lagonegro [82] . Din 1931 a fost monument național [83] [84] . La 17 mai 1999, sanctuarul a fost ridicat la o bazilică minoră de către Papa Ioan Paul al II-lea , în memoria sinodului episcopilor [85] .
Colegiata Santa Maria Maggiore.
Biserica Santa Maria Maggiore
Este situat în cartierul Rabatana. Construită în secolul IX - X de călugării basilieni . La 26 martie 1546, bula papei Pavel al III-lea ridică biserica la o colegiată . În cripta bisericii este posibilă admirarea capelei familiei De Georgiis cu fresce de Giovanni Todisco și a unei nașteri de piatră din secolul al XVI-lea de Altobello Persio [86] și, de asemenea, un triptic din secolul al XIV-lea care înfățișează Madonna și Pruncul atribuit maestru al Offidei , al școlii Giotto [87] .
Biserica San Filippo Neri
Construit în 1661 , în stil baroc, acesta este dedicat patronul sfânt al orașului. Biserica este situată în Piazza Plebiscito din cartierul San Filippo. Clădirea are trei nave și păstrează lucrări ale artistului tursitan Francesco Oliva. San Filippo Neri a fost aclamat protector al orașului Tursi în secolul al XVII-lea, în timp ce ciuma și holeră se dezlănțuiau în oraș [88] . În aceiași ani, la mijlocul secolului al XVII-lea a fost construit oratoriul San Filippo în cartierul Petto. Clădirea oratoriei este răspândită pe trei niveluri, în secolul al XIX-lea găzduind frații misionari din San Vincenzo de Paoli .
Biserica San Michele Arcangelo
Este situat în cartierul cu același nume și dedicat cultului San Michele Arcangelo . Construită în jurul secolului al X-lea . În 1060 acolo a avut loc sinodul episcopilor. Pereții interni sunt decorați cu picturi și sculpturi de Antonio Cestone [78] . Fino all'8 agosto 1545 ricoprì il ruolo di cattedrale della diocesi .
Altre chiese
Tra le altre chiese troviamo la chiesa della Madonna delle Grazie edificata tra il XVII e il XVIII secolo in stile barocco . È ubicata nei pressi di via Eraclea, ai piedi del centro storico. Presenta un ampio frontale, con tre porte d'ingresso, sormontato da una monofora campanaria. Dietro l'altare, si conserva un'antica statua di legno della Madonna col Bambino risalente al settecento [78] . Nell frazione Caprarico è prensete la chiesa di Maria Santissima Regina del Mondo, mentre nella frazione Panevino troviamo la chiesa della Madonna del Rosario .
Convento di San Francesco d'Assisi.
Convento di San Francesco d'Assisi
Il convento di San Francesco d'Assisi , dell'Ordine dei Frati Minori Osservanti , risale alla prima metà del XV secolo , più precisamente al 1441, sito sulla collina omonima, a est del centro abitato, domina sul rione Santi Quaranta. Nel Seicento divenne seminario di tutte le arti liberali. Sin dalla sua fondazione aveva accolto un noviziato, un professorato e uno studio di filosofia. Nel 1609 la struttura venne ampliata e arricchita con una biblioteca [89] . Durante il XIX secolo il convento cadde in abbandono, fino a quando nel 1894 venne adibito a cimitero . Nel 1914 fu definitivamente chiuso, viceversa la chiesetta interna venne utilizzata fino agli anni cinquanta . All'interno della chiesetta, si sono rinvenute alcune antiche pitture datate 1377. Ciò ha fatto supporre che la chiesetta fosse preesistente. Secondo altre fonti, però, le pitture sarebbero state eseguite nel XVI secolo e rappresenterebbero un evento miracoloso avvenuto nel 1377. Nel 1991 è stato dichiarato monumento nazionale [90] [91] dal ministro Ferdinando Facchiano [92] .
Convento di San Rocco
Il convento di San Rocco , dell' Ordine dei Frati Minori Cappuccini , risale alla fine del XVI secolo , più precisamente al 1589 è ubicato sulla collina omonima a ovest del centro abitato. Negli anni novanta il vescovo mons. Rocco Talucci concesse l'uso del convento [93] alla Fondazione Exodus Onlus [94] di don Antonio Mazzi , per il recupero dei tossicodipendenti. I ragazzi della fondazione, provenienti da ogni parte d'Italia, hanno riqualificato il convento e migliorato la zona circostante. Il 16 agosto, nel giorno della festa del santo, è consuetudine recarsi al convento per ascoltare la funzione e fare una processione nei dirtorni del convento.

Architetture civili

Palazzo del barone Brancalasso.
Palazzo Brancalasso
Il palazzo del barone Brancalasso, semplicemente chiamato "Palazzo del Barone" è situato al centro di piazza Plebiscito, nel rione San Filippo, la sua costruzione è velata da un pizzico di mistero. Un'antica leggenda narra che il palazzo fu costruito in una sola notte da demòni e spiriti degli inferi, i quali, non potendo far ritorno in tempo nel loro regno, si materializzarono alle luci dell'alba sul tetto dell'edificio sotto forma di statue. In realtà in una notte venne delimitato il perimetro del palazzo alla cui costruzione si opponevano i proprietari dei fondi vicini. Le tre statue posizionate su di esso simboleggiano la giustizia, la pace e la carità [95] .
Palazzo Latronico
È situato in pieno centro storico, nel rione San Michele , è probabilmente il più grande palazzo di Tursi ed è dotato di un ampio atrio con gradinata interna in pietra e di una caratteristica torre del belvedere. Il palazzo è stato abitato dalla famiglia Latronico fino agli anni sessanta [95] .
Targa sul palazzo Pierro.
Palazzo Pierro
È stata la casa del poeta Albino Pierro , edificata nel rione San Michele. L'abitazione denominata dal poeta , nelle sue poesie, 'U Paazze è una costruzione composta da un seminterrato e due piani in elevazione. Gode di un ampio panorama che spazia dal torrente Pescogrosso al convento di San Francesco sino ai dirupi del rione Rabatana . Luoghi, questi, di grande ispirazione per il poeta. Dopo la morte di Pierro, la casa è stata adibita, ai piani superiori, a "Biblioteca Pierro" dove sono custoditi molti dei libri utilizzati dal poeta e tutte le opere originali. Questo palazzo è meta di turisti e studiosi [95] poiché oltre alla biblioteca, ospita anche il " parco letterario Albino Pierro" [96] . La targa marmorea installata dal comune dopo la morte del poeta riporta una citazione tratta dall'epigafre dell'opera Ci uéra turnè [97] .

« Uèra turnè cchi ssèmpe addu' ci scùrrete,
come nd'i ddrùpe ll'acque, 'a vita mèje
»

( epigrafe sulla casa natale di Albino Pierro )

«Vorrei tornare per sempre dove ci scorre,
come fra i dirupi l'acqua, la via mia»

Resti esterni di una delle torri del castello.
Altri Palazzi
Tra gli altri palazzi troviamo palazzo Basile, identificato dal grande portone arcato che immette in un ampio atrio [95] . Palazzo Guida ha la particolarità di avere un portone in legno massiccio sormontato da un arco con lo stemma della famiglia [95] . Palazzo Ginnari identificabile da un'ampia gradinata [95] .

Architetture militari

Resti dei sotterranei del castello.
Castello
Costruito dai Goti attorno al V secolo per difesa del territorio è situato su una collina a 346 m slm [98] , difeso naturalmente da tre voragini, di oltre centro metri, di origine franosa; il "fosso della Palmara" ( a Iaramma ) a nord, il "fosso di San Francesco" ( u fòss d'San Francisch ) a est e il "fosso della Cattedrale" ( u fòss da Catr'dé ) a ovest [18] . Oggi sono solo rimasti i resti di quello che fu un castello gotico, alcune parti però, come i cunicoli sotterranei, sono rimasti intatti fino all'inizio del Novecento . Scavi archeologici, in contrada Castello, hanno portato alla luce, scheletri, tombe, monete, frammenti di anfore e palle ogivali di piombo recanti la scritte EIETHIDE (greca) e APNIA (latina) [99] , queste opere sono attualmente esposte nel Museo archeologico nazionale della Siritide di Policoro [60] . Da atti del 1553, tra la città di Tursi e il marchese Galeazzo Pinelli, si scopre che il castello è stato abitato fino al XVI secolo e che misurava 400 palmi di lunghezza e 200 di larghezza, con una superficie di 20 000 palmi quadrati, tra cui 15 000 adibiti a giardino, cantine e cisterne, mentre i restanti 5 000 per una comoda abitazione [100] . Era costruito su due piani e aveva due torri cilindriche a tre piani. Dentro le mura di cinta erano presenti un giardino, delle cantine, alcune cisterne e comode abitazioni per i baroni ; l'ingresso era regolato da un ponte levatoio [101] . Fu dimora di numerosi signori, principi e marchesi , ma durante i periodi di guerra diventava una fortezza . Un'antica tradizione crede all'esistenza di un cunicolo tra la chiesa di Santa Maria Maggiore nel rione Rabatana e il castello , che doveva consentire ai signori di recarsi in chiesa indisturbati.

Altre architetture

Piazze
Tra le piazze principali dell'abitato troviamo piazza Maria Santissima di Anglona, costruita nel 1951 dal genio civile di Matera , originariamente come consolidamento dell'argine del torrente [102] , costituisce l'attuale centro cittadino. Ospita la cattedrale dell'Annunziata , la curia vescovile , la sede del municipio e il monumento ai caduti. Confina e ingloba di fatto, piazza cattedrale, piazza del mercato coperto, piazza del monumento costruita nel 1955 per onore ai caduti e piazza terrazzo sul Pescogrosso costruita nel 2001 [102] . Nella parte storica, in rione San Filippo è presente piazza Plebiscito, considerata il vecchio centro cittadino fino agli anni sessanta. Sulla piazza si affaccia la chiesa del santo patrono della città, San Filippo e il palazzo Brancalasso [102] .
Monumento dedicato ai caduti per la patria.
Monumento ai caduti
La città di Tursi ha contribuito con molti uomini durante la prima e la seconda guerra mondiale , e proprio in onore ai caduti tursitani che l' amministrazione comunale , guidata dall'allora sindaco Armando Di Noia, fece erigere il monumento [102] . Il monumento ai caduti è situato in piazza monumento e la costruzione risale al 1970. Sui lati del cippo marmoreo si leggono i nomi dei caduti sul fronte e la seguente iscrizione:

«I nostri morti per la patria non sono degli assenti, sono degli invisibili, che fissano i loro occhi pieni di gloria, nei nostri pieni di lacrime»

( Tursi, AI SUOI CADUTI, 1970 )

Siti archeologici

Corredo funerario del XV secolo aC rinvenuto nel sito di valle Sorigliano.
Valle Sorigliano
Il sito archeologico di valle sorigliano, ubicato nei pressi di Anglona ha portato alla luce un'intera necropoli datata all' età del ferro [103] . In particolare nella tomba 31 sono stati ritrovati 2 scalpelli, una scure, un'ascia in bronzo (composizione questa, simile alla tomba 84) e una grande falce in ferro con manico bronzeo lungo 44 cm, indice che la popolazione era impegnata da un lato in guerre e dall'altro nella gestione delle attività economiche [32] . Nella stessa zona sono state scoperte altre tombe a cumulo risalenti alla prima metà dell' VIII secolo aC , e alcune necropoli ellenistiche e romane , che custodivano ricchi corredi [104] .
Anglona
Il sito archeologico ubicato nei pressi di Anglona, ha portato alla luce un' acropoli di origine bizantina, che sarebbe stata costruita sulle rovine dell'antica città di Pandosia [33] . Sulla collina e ai piedi del versante nord, in zona conca d'oro, sono stati rinvenuti dei busti della dea Demetra e statuette della Sfinge alata [105] . In una tomba sono stati rinvenuti: una collana di pasta vitrea , diversi anelli, due orecchini con pendagli a piramide in oro di stile tarentino, un' anfora e due scodelle decorate con palmette, appartenute a una giovane donna. Tale corredo data, con una certa approssimazione, la tomba al III secolo aC [105] . Gli ori e le monete di argento rinvenuti negli strati inferiori del santuario campestre dedicato al culto di Demetra risalgono alla metà del IV secolo aC [105]
Cozzo San Martino
Il sito archeologico di cozzo San Martino è ubicato nel circondario del comune, a sud del castello. Sono stati rinvenuti, in una necropoli, alcuni reperti dell' età del bronzo [106] [107] .
Contrada castello
Il sito ubicano nei pressi del castello dove è stata rinvenuta un' acropoli costituita su uno sperone roccioso di sabbie risalente al medio età del bronzo [107] . Scavi archeologici [108] nei pressi dei resti del castello gotico di Tursi, hanno portato alla luce scheletri , tombe , monete , frammenti di anfore e palle ogivali di piombo recanti la scritte EYHfIDA (greca) e APNIA (latina), queste ultime, usate come armi di lancio durante un assedio al castello [99] .

Società

Evoluzione demografica

Il comune conta, al 31 dicembre 2019, 4.901 abitanti [109] così ripartiti: 2.463 maschi e 2.438 femmine. Le famiglie sono 2.202, le convivenze registrate 2 e la media di componenti per famiglia è 2,2 (di poco inferiore alla media nazionale di 2,5, e in perfetta media con l'analogo valore regionale).

Il comune, negli ultimi decenni ha conosciuto, come molti comuni del mezzogiorno, una lieve e costante decrescita della popolazione dovuta principalmente alla diminuzione costante del tasso di natalità una delle principali cause del valore negativo sul tasso di crescita del paese [110] . Va preso in considerazione il fatto che molti giovani decidono di cercare lavoro o di perfezionare gli studi universitari fuori dai confini del paese e una volta laureati difficilmente trovano un mercato del lavoro capace di assorbire figure professionali specializzate. Abitanti censiti [111]

L'evoluzione demografica del comune è molto più ampia [9] . Infatti già dal 1277 si contavano 1.440 abitanti (240 fuochi) fino ad arrivare al massimo boom demografico nel 1561 quando si contavano 10.788 abitanti (1798 fuochi), per poi avere un lento e costante calo fino al 1853 quando si contavano 3.538 abitanti [112] .

Etnie e minoranze straniere

I dati ISTAT al 31 dicembre 2019 [113] rilevano una popolazione straniera residente di 412 abitanti di cui 218 maschi e 194 femmine. La cittadinanza straniera rappresenta il 8,55% della popolazione residente tursitana. Le comunità maggiormente rappresentate sono la Romania con 187 persone, pari al 3,82% della popolazione residente tursitana e al 45% della popolazione straniera tursitana; e l' Albania con 156 persone, pari il 3,18% sulla popolazione residente tursitana e al 37% della popolazione straniera tursitana.

Lingue e dialetti

Dialetto dell'area "Lucano centrale" nel sistema dei dialetti meridionali intermedi.
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Dialetto metapontino .

«Quella di Tursi, il mio paese in provincia di Matera,
era una delle tante parlate destinate a scomparire.
Ho dovuto cercare il modo di fissare sulla carta i suoni della mia gente.»

( Albino Pierro in ' A terra d'u ricorde (La terra del ricordo) [114] )

Il dialetto parlato a Tursi è incluso nel sistema dei dialetti meridionali intermedi in particolare nella zona dei dialetti lucani [115] . Tuttavia il territorio comunale risulta ricadere nell'area linguistica della piana di metaponto [115] . Le principali differenze linguistiche di Tursi si evidenziano con una diversità fonetica dovuta alla trasformazione della vocale a in e all'interno delle parole e della terminazione per s di molte altre [116] , come ad esempio: vèv ala chès (vado a casa), quànn tòrns? (quando torni?), lass'm stè (lasciami stare).

Tra i maggiori esponenti dialettali tursitani annoveriamo i poeti Vincenzo Cristiano e Albino Pierro , quest'ultimo più volte candidato al premio Nobel per la Letteratura [117] . Le poesie di Pierro sono state tradotte in oltre 13 lingue per questo è stato necessario pubblicarne un dizionario di lessico tursitano-italiano [118] .

Religione

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Sede titolare di Anglona e Diocesi di Tursi-Lagonegro .
Basilica di Anglona, sede titolare della diocesi.

Nel 968 venne istituita a Tursi la sede vescovile e fino all'inizio del XII secolo la diocesi adottò il rito bizantino [119] . Nel 1110 la sede vescovile di Tursi venne trasferita ad Anglona [120] , poiché meglio disposta strategicamente e per la presenza, sulla collina, di un edificio religioso particolarmente importante, il santuario di Santa Maria Regina di Anglona . La diocesi assunse il nome di diocesi di Anglona. Successivamente, con la decadenza della città di Anglona e lo sviluppo di Tursi, papa Paolo III per dirimere le liti tra la curia e la camera baronale, col decreto concistoriale dell'8 agosto 1545, diretto al vescovo Berardino Elvino, sancì il trasferimento della sede vescovile di Anglona nella città di Tursi. Sede della cattedra fu la chiesa di San Michele Arcangelo, otto mesi dopo, lo stesso pontefice con la bolla del 26 marzo 1546, trasferi definitivamente la cattedra episcopale a Tursi, nella chiesa dell'Annunziata e ordinò ai vescovi di mantenere il titolo di diocesi di Anglona-Tursi [52] [121] .

L'8 settembre 1976, a seguito della creazione della regione ecclesiastica Basilicata assunse il nome di diocesi di Tursi-Lagonegro. Anglona, invece, divenne sede titolare di diocesi. Suo primo vescovo titolare dal 1977 al 1991 è stato Andrea Cordero Lanza di Montezemolo poi divenuto cardinale.

La diocesi ha 82 parrocchie e una superficie di 2.509 km². Nel 2014 contava 127.100 battezzati su 128.200 abitanti, pari al 99,1% di battezzati della popolazione totale.

Tradizioni e folclore

U umnnàrie , il falò di San Giuseppe, durante lo spegnimento a fine serata.

Molte tradizioni tursitane si rifanno ad avvenimenti religiosi. La più conosciuta è la Festa della Madonna di Anglona che ricorre ogni 8 settembre. La domenica dopo Pasqua , invece, la statua settecentesca che raffigura la Madonna viene portata a spalla per un percorso di oltre 10 km, dal santuario di Anglona alla cattedrale dell'Annunziata di Tursi [122] e il 1º maggio nel tragitto inverso. Il 26 maggio ricade la festa patronale dedicata a San Filippo Neri .

La sera del 18 marzo è tradizione bruciare le frasche [123] , creando così grandi falò. La gente del luogo chiama l'evento u umnnàrie riferito al falò di San Giuseppe [124] .

Nel periodo natalizio, dagli anni settanta , viene allestito il presepe vivente tra i vicoli del rione Rabatana [125] .

Cultura

Istruzione

Biblioteche

Palazzo Pierro, nel rione San Michele, sede della biblioteca e del parco letterario omonimo.

La biblioteca comunale dispone di un patrimonio bibliografico di circa 3300 volumi e opuscoli, con una sezione dedicata alla storia del territorio. Fondata nel 1970 è ubicata in un plesso della struttura che ospita la scuola secondaria di primo grado [126] . Più antica è la biblioteca vescovile, fondata nel 1800 e situata in pieno centro, nel palazzo seicentesco della curia vescovile . Dispone di oltre 2000 testi antichi, tra cui manoscritti medievali e rinascimentali sulla storia del territorio e della diocesi [127] . Infine, nel centro storico, ubicata presso il palazzo Pierro, è presente la biblioteca e il parco letterario "A. Pierro" [96] , dove sono presenti molti dei libri utilizzati dal poeta Albino Pierro nei suoi anni di vita e l'intera collezione delle sue opere originali [128] .

Scuole

In città, nel rione Santi Quaranta, ha sede l'ITCG "M. Capitolo" [129] (Istituto Tecnico Commerciale per Geometri e Tecnici del Turismo). Nel rione Sant'Anna è presente anche un Istituto Professionale. Mentre in via Roma è presente l'Istituto Comprensivo Statale "Albino Pierro" comprende tutti gli istituti di primo e di secondo grado inferiore.

Musei

Nel Museo archeologico nazionale della Siritide di Policoro , sono custoditi ed esposti numerosi ritrovamenti del territorio tursitano. Nella seconda sezione del museo, incentrata sull' età del bronzo , è possibile trovare un corredo funerario di Pandosia rinvenuto nei pressi di Anglona [104] , mentre nella quinta sezione è possibile trovare resti dell' età del ferro appartenute a popolazioni enotrie e lucane .

Cinema

A Tursi nel 2007 furono girate molte scene del film Modo armonico semplice , diretto da Salvatore Verde [130] , e in Rabatana , alcune scene di Nine Poems in Basilicata , diretto da Antonello Faretta con John Giorno [131] .

Cucina

Pupàcce crusk (peperoni croccanti), appesi fuori dalla finestra per favorire l'essiccazione in una casa della Rabatana.

La cucina è stata influenzata dalla povertà e dalla vita contadina. Per questo originariamente il pane era fatto in casa. A oggi, molti panifici locali fanno ancora il pane casereccio e per questo troviamo: a pitta (una specie di ruota piana) e u piccillète (una sorta di ciambellone bianco a forma di volante), tra le focacce troviamo a caccallèt che può essere dolce, con l'uva sultaninala, e salata con i ciccioli [132] . La focaccia classica è chiamata volgarmente vruscète ed è generalmente condita con pomodori e peperoni. Nelle sere invernali, davanti al focolare si consuma la ffella-rusch , una fetta di pane abbrustolita al fuoco e condita con strutto o un filo d'olio, sale e pupàcce pisèt (peperone macinato), ricavato macinando i pupàcce crusk (peperoni secchi e croccanti) [132] .

Il piatto più tipico, è quello dei frizzuli ca' millica o maccaruni ca' millica , ossia maccheroni lavorati col ferro a sezione quadrata (da calza o di ombrello) e conditi con sugo di pomodoro e mollica di pane fritta. Tra i primi piatti troviamo anche i raskatelle pupàcce e pummidòre , cavatelli col sugo di pomodori e peperoni freschi [132] .

Quando si uccideva il maiale, nulla andava perduto, a cominciare dal sangue che serviva per la preparazione del sanguinaccio . Le parti meno nobili, quali le cotiche, il lardo, le interiora venivano utilizzate, nella preparazione delle frittole (ciccioli) e della nnuglia che era detto salame pezzente poiché fatto con gli scarti della carne. Questi alimenti sono usati principalmente come contorni, o cucinati insieme con le verdure, nella preparazione della minestra maritata [132] .

Dopo il maiale, la carne più consumata era quella ovina, usata per la preparazione dei Gghiommaricchie , degli involtini di interiora fatti solitamente alla brace o infornati in una teglia con le patate [132] . Nel periodo pasquale è usanza fare i cavzòn (calzoni tipici ripieni di salsiccia, o di verdure o di patate), mentre nel periodo natalizio si preparano le crispelle (morbide ciambelle di pasta lievitata e fritte in abbondante olio, o panzerottini fritti ripieni con peperoni secchi e alici), i panzèrott e uand (panzerottini fritti ripieni di crema ai ceci, e dolci tipo chiacchiere) [132] . Tra i vini troviamo il Matera DOC .

Tra gli altri piatti tipici tursitani troviamo: cicorjè e fèv - cicorie e fave, finucch' e fasul - minestra di finocchi e fagioli, Mugnèm chièn - Melanzane ripiene, Pastùrej - Spezzatino di pecora e/o capretto in umido, raskatelle ca' millica - pasta fatta in casa (cavatelli) conditi con sugo di pomodoro e mollica di pane fritta, zuppa di lumache, insalata d'arance [132] .

Geografia antropica

Urbanistica

Illustrazione della città di Tursi effettuata da Francesco Cassiano De Silva tra il 1698-1702.

I primi insediamenti nel territorio di Tursi risalgono alla prima età del ferro , accertati da scavi archeologici nei pressi della frazione Anglona . Successivamente, nella stessa zona, si sviluppò tra il XV secolo aC e l' VII secolo aC , grazie agli Enotri prima [34] e agli Ioni poi, la città di Pandosia [35] .

L'attuale nucleo storico cittadino verrà costruito molti secoli più tardi, quando nel 410 i Visigoti si stanziarono sulla collina dove costruirono una torre per meglio controllare le vallati circostanti [43] . Saccheggiando i villaggi limitrofi [44] , gli abitanti sopravvissuti si rifugiarono attorno al castello dando origine al primo borgo abitato della città [43] . Solo quattrocento anni dopo però il primordiale borgo prenderà la forma attuale. Difatti sotto il dominio saraceno l'abitato prenderà il nome di Rabatana e lo stile urbanistico arabo- musulmano che lo differenzia ancora oggi dal resto della città [46] . Nei secoli successivi, ci sarà una leggera impronta bizantina e normanna nel castello e nelle nuove abitazioni, che costringerà l'abitato a espandersi verso la vallata sottostante, creando una netta distinzione all'interno del borgo [62] . Questa divisione risultava ben visibile sia da un lato urbanistico, da una "città alta" e una "città bassa", sia da un lato socio-politico dovuta dalla presenza di un camerlengo della Rabatana [62] .

Il primordiale nucleo situato a oriente del castello come insediamento rupestre , si è evoluto con la costruzione di un ribât sotto il dominio saraceno, mantenendo la sua facies rupestre ai quali si aggiunsero connotati della cultura araba nella tipologia e nell'organizzazione del tessuto urbano, nella rete viaria e nelle tecniche di canalizzazione delle acque [133] . L'agglomerato urbano della Rabatana, incentrato attorno alla collegiata di Santa Maria Maggiore con l' ospedale di Santa Maria Maddalena era munito di vie labirintiche e compatte che alternano ripidi pendii ad abbozzati pianori e si articolava nelle piccole circoscrizioni che costituivano una concentrazione di domus palaziate [133] . Il borgo, come attesta una bolla papale di Paolo III del 1545, risultava diviso in tre zone principali in concomitanza con le tre chiese più importanti del paese: La Rabatana, con la chiesa di Santa Maria Maggiore, risultava essere la parte più alta del abitato, la quale comprendeva il castello e la borgata intorno alla chiesa, detta dei Massitani. Immediatamente sotto, collegata alla precedente da una mulattiera impervia, era edificata la chiesa di San Michele Arcangelo con intorno il borgo che prenderà il nome della chiesa stessa. Infine, nella parte più bassa era collocata la cattedrale [62] . Il primo collegamento tra la Rabatana e il resto dell'abitato, voluto fortemente dal duca Carlo Doria, fu un'enorme scalinata in pietra, detta petrizza e tuttora utilizzata, edificata nel 1594 che andò a sostituire la precedente e impervia mulattiera [59] [60] .

Rovine di un vecchio mulino, lungo il corso del torrente Pescogrosso.

La "città alta" era naturalmente difesa da ripidissimi strapiombi, i petti , rafforzati ulteriormente da strutture fortificate collegate al castello, nello specifico i due ponti levatoi ("di suso" e "di mezo") che confluivano verso le rispettive porte cittadine ("porta di suso" o di "Santo Biaso" e "porta de la mendola") [134] . La "città bassa", caratterizzata dalla più diffusa presenza di costruzioni in alzato, si articolava tra numerose contrade fortemente integrate nell'ambiente naturale circostante con domus e casali immersi tra vigneti e oliveti e con la presenza di variegati mulini nei pressi dei ruscelli [135] . La città, nel suo complesso, presenta una variegata tipologia edilizia che spazia dalle domus seu gripta e gripta cum planitie ante abitazioni di tipo rupestre per i ceti più umili, alle domus terranee, seu catogi , seminterrate nella roccia e composte da un solo vano polivalente, alle domus cum cammera terragna , unità abitative del ceto medio, alle domus seu lamia terranea , in muratura, alle domus mezane , elevate al livello del calpestio, alle domus suprane , con scale esterne, fino alle più articolate domus palaziate , per i ceti alti, abbellite con orti e giardini e dislocate attorno agli edifici religiosi [134] .

L'illustrazione effettuata dal De Silva delinea la veduta di Tursi da monte San Martino a 324 m slm , sulla sponda destra del torrente Pescogrosso [136] e mostra come il nucleo sviluppatosi in epoca pre-normanna per fattori prevalentemente storici, morfologici e demici, si incentrò nell'intorno del castello secondo un processo di incastellamento [136] e si ampliò successimentre, soprattutto tra il XV e il XVI secolo senza alcuna regolarità planimetrica , ma semplicemente a corona del Duomo consolidando una forma urbis moderna ed emarginandosi gradualmente dal nucleo storico [137] . La veduta fa cogliere in modo prevalente il carattere agricolo della città, come succedeva per molti centri lucani di età moderna [138] , nello specifico, la ruralità tursitana si rivela nella distribuzione dei quartieri, tra i quali si aprono agrumeti, orti e campi per il piccolo pascolo [139] . Nel graduale popolamento delle campagne con le sparse residenze sub-urbane , vi nascevano quindi piccole cappelle e chiesette [139] . In questo contesto evolutivo, verso la fine del XVI secolo , con la perdita delle funzioni militari che avevano qualificato il medioevo e la graduale trasformazione in area rurale di Tursi, l'antico castello di impianto pre-normanno, divenne sempre più marginale rispetto alla città, il quale con le sue torri cilindriche agli angoli dei baluardi , che avevano avuto una funzione di rilievo in epoca aragonese e nel periodo vicereale del Regno di Napoli , a fine seicento si innalza ormai solitario sul naturale strapiombo di arenaria [140] .

Nei secoli successivi l'urbanizzazione dell'abitato è continuata gradualmente verso la valle, sviluppandosi in base ai piani regolatori , fino a raggiungere l'attuale insediamento.

Suddivisioni storiche

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Rabatana .
Viottoli del rione San Filippo.

Il centro abitato è suddiviso in diversi rioni , molti dei quali prendono il nome da una relativa chiesa o convento . Nella parte più storica della città vengono annoverati i rioni Rabatana , San Michele, San Filippo, Petto e Cattedrale edificati tra il X e il XVII secolo , i restanti, invece, sono di edificazione contemporanea [141] .

Tra i più storici troviamo la Rabatana che è stato il primo rione abitato di Tursi. Sorto nella parte più alta della città, attorno al castello, nel V secolo , è stato edificato in un punto strategico per il controllo delle vallati sottostanti ( valle del Sinni e valle dell'Agri ). Il rione ancora oggi risulta quasi a sé stante del resto dell'abitato, collegato di fatto solo dalla "petrizza". Nel rione sono presenti i resti del castello e la chiesa collegiata di Santa Maria Maggiore [141] . A sud, dopo la "petrizza" si trova il rione San Michele che prende il nome dall'omonima chiesa, ed edificato attorno al X secolo . Come struttura molto simile al precedente, ha case addossate l'una sull'altra e strade strette costruite in pietra. Nel rione è presente il palazzo Latronico, uno dei più grandi palazzi di Tursi, la chiesa di San Michele, ex cattedrale della diocesi e la casa natale del poeta Albino Pierro , ora adibita a biblioteca e parco letterario [141] . Scendendo ancora la vallata verso sud, si trova il rione San Filippo che prende anch'esso il nome dall'omonima chiesa. Costruito attorno al XVII secolo , fino agli anni sessanta era il centro del paese e disponeva di tutti gli uffici pubblici successivamente spostati nell'attuale centro città. In questo rione è presente piazza Plebiscito, palazzo Brancalasso e la chiesa di San Filippo dedicata al culto del santo patrono . I viottoli, simili ai rioni precedente, sono in pietra e in prevalenza, stretti e ripidi [141] . Il rione Petto o Pandosia edificato a est del precedente, prende il nome dall'estrema ripidità dei suoi viottoli. Le case del rione sono addossate le une sulle altre e quasi aggrappate alla ripida timpa sottostante. Il Petto collega il rione San Filippo al rione più recente Santi Quaranta [141] . Il rione Cattedrale, prende il nome dalla presenza della cattedrale, è edificato a sud del rione San Filippo e ingloba di fatto la Catuba, zona esposta a ovest, e il Vallone, zona bassa e centrale della città. Nel rione sono presenti la cattedrale dell'Annunziata e il palazzo della curia diocesana che si affacciano sulla piazza Maria Santissima di Anglona, attuale centro della città. Sulla parte sud della piazza si affaccia anche l'attuale municipio e il monumento ai caduti [141] .

Parte del rione Santi Quaranta in basso, si intravede anche il rione Rabatana in alto e il rione Petto che collega i due.

Fuori dalla parte più storica della città troviamo il rione Costa, edificato a ovest del rione precedente. Nasce ai piedi della collina sulla quale spicca l'ex convento di San Rocco e prende il nome dalla posizione in cui è sorto, leggermente collinare, con un dislivello in salita. È separato orizzontalmente dal rione Piana tramite il corso principale detto via Roma. Lungo il corso sorgono la scuola media e la scuola elementare [141] . Il rione Piana o Europa è stato edificato nello stesso periodo del rione Costa, e conserva la stessa struttura di abitazioni, costruite prevalentemente in tufo , e di strade, pavimentate con lastroni di pietra di tipo pavé . Sorge lungo la sponda destra del torrente Pescogrosso. Prende il nome Europa dalle sue vie intitolate a stati europei e il nome Piana poiché sorto in una zona estremamente pianeggiante. Nel 1983 il Pescogrosso straripò e molte abitazioni subirono gravi danni, solo successivamente vennero costruiti gli argini al torrente [141] . Il rione Sant'Anna è stato edificato negli primi anni settanta lungo la sponda sinistra del torrente Pescogrosso. Prende il nome dal vecchio convento di Sant'Anna , struttura adibita poi a Istituto Professionale [141] . Il rione Santi Quaranta è il più recente della città, le costruzioni sono cominciate verso la fine degli anni settanta. Edificato in una zona pianeggiante detta la "piana di Santi Quaranta", prosegue verso est lungo il corso del torrente. Prende il nome dalla piana omonima nella quale secondo un'antica leggenda furono trucidati 40 martiri cristiani; ma più probabilmente in ricordo ai Quaranta martiri di Sebaste . Nel rione è presente lo stadio , una scuola materna e la sede dell'ITCG "M. Capitolo" (Istituto Tecnico Commerciale, per Geometri e tecnico Turistico) [141] .

Economia

Agricoltura

Campi in semina, ai piedi del colle di Anglona.

La città ha un'economia prevalentemente agricola, diffusissime sono le coltivazioni di agrumi e alberi da frutto. Rinomate sono le arance di Tursi i partajall o "portogallo", importate attorno all'anno mille dai Saraceni , hanno subito, nel corso degli anni, una sorta di modifica genetica naturale che le ha rese uniche nella loro specie. Questo tipo di arancia denominata "Arancia Staccia " prende il nome da un antico gioco simile a quello delle bocce in cui si utilizzava la staccia (in lingua dialettale), una pietra piatta e levigata [17] . Infatti l'arancia staccia è pressoché piatta e schiacciata ai poli, matura in marzo, ha un peso medio molto alto e può tranquillamente raggiungere un chilogrammo [142] . La particolare buccia è molto spessa e soffice, la polpa è senza semi e il sapore è squisito e impareggiabile. Questa particolare arancia è presente solo nel territorio dei comuni di Tursi e il vicino Montalbano Jonico .

L'enorme diffusione delle coltivazioni di agrumi, negli ultimi secoli, nella vallata sottostante ad Anglona , gli hanno di fatto conferito il nome di "Vallone della Conca d'Oro", in quanto è stata una delle prime località d'Italia per la coltivazione delle arance [143] . Il 30 gennaio 2007 grazie al "Consorzio per la Tutela e Valorizzazione dell'Arancia Staccia di Tursi e Montalbano Jonico" il frutto ha ricevuto la denominazione DOP [144] .

Molto diffuse sono anche le coltivazioni del Percoco bianco (o "Settembrino") di Tursi di cui è stata richiesta l' indicazione geografica protetta , IGP [145] . Si coltiva anche la vite, da cui si ricava il Matera DOC ei peperoni da cui si ricava il classico Zafaran ( pupàcce crusk in tursitano), anch'esso IGP.

Allevamento

L'allevamento è abbastanza diffuso, come nel resto dell'entroterra lucano. I principali allevamenti sono ovini e caprini con la conseguente produzione di pecorino , di formaggi caprini e di carne d'agnello e capretto [146] .

Turismo

Il turismo ha registrato un forte aumento nell'ultimo ventennio sull'intera provincia. In particolare, nel periodo 1999-2016, i dati risultano più che triplicati su tutto il territorio provinciale [147] . Le strutture tursitane più visitate restano gli edifici storici, come il santuario di Santa Maria Regina di Anglona , elevato a basilica minore nel 1999, e l'ex convento francescano, entrambi monumenti nazionali [148] .

Il centro storico di Tursi, la Rabatana , riscontra un particolare afflusso di visitatori nei mesi estivi e soprattutto nel periodo natalizio, quando il rione viene utilizzato come sfondo per la rappresentazione del presepe vivente [149] [150] .

Infrastrutture e trasporti

Strade

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Strade provinciali della provincia di Matera .

I principali collegamenti che interessano il comune sono la strada statale 598 di Fondo Valle d'Agri a nord, che costeggia il corso del fiume Agri e la strada statale 653 della Valle del Sinni a sud che costeggia il corso del fiume Sinni . Entrambe collegano il comune tramite la strada provinciale 154 [151] .

Ferrovie

La località è servita dalla stazione di Policoro-Tursi , posta sulla ferrovia Jonica , originariamente denominata Tursi-Policoro, assunse il nome attuale nel 1961 [152] .

Amministrazione

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Sindaci di Tursi .
Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
30 marzo 2010 31 maggio 2015 Giuseppe Domenico Labriola Lista civica Sindaco
31 maggio 2015 21 settembre 2020 Salvatore Cosma Lista civica Sindaco
21 settembre 2020 in carica Salvatore Cosma Lista civica Sindaco

Gemellaggi

Sport

Dal 2007 l'AcsTursi basket è impegnata nel portare avanti uno dei primi sport della comunità. Nel 2016 nasce la Asd Tursi Calcio 2008, dallo scioglimento della precedente squadra TursiRotondella. La squadra milita dall'anno di fondazione nella categoria di promozione lucana. Nello stesso anno parallelamente alla prima squadra, nasce anche la squadra giovanile Asd Academy Tursi [156] .

Impianti sportivi

Tra gli impianti sportivi della città, troviamo il palasport intitolato a Pino Di Tommaso,lo Stadio Mimmo Garofalo, inaugurato il 3 giugno 2007 dagli allievi under 16 della Juventus , durante la prima partita dell' XI Coppa Gaetano Scirea [157] . Lo stadio, situato in zona Pontemasone, ha una capienza di 500 spettatori [158] , una tribuna coperta, spogliatoi, e illuminazione notturna. In rione Santi Quaranta si trova il campo sportivo comunale, che viene utilizzato per gli allenamenti della società calcistica e le partite delle squadre giovanili. Nello stesso quartiere, è presente il campo da tennis "Nicola Russo" mentre in via Roma il campo di calcetto "Tonino Parziale" [159] .

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