Uniunea ateilor și Raționaliști Agnosticilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Uniunea ateilor și Raționaliști Agnosticilor
UAAR logo 2012.svg
Abreviere UAAR
Tip APS
Afilierea internațională
fundație 18 martie 1991
Fondator Rodolfo Costa
Martino Rizzotti
Loredana Ziron
Domeniul de aplicare în scopuri statutare
Sediul central Italia Roma
Adresă Via Francesco Negri 67/69, I-00154 Roma
Zona de acțiune Italia
Secretar Italia Roberto Grendene
Limba oficiala Italiană
Membri Proiectul legii nr.3416 ( anul 2018 )
Motto Motivul și secularismul!
Site-ul web
Editați datele pe Wikidata · Manual

Uniunea ateii și Raționaliști Agnosticilor (UAAR) este un italian neconfesionala filosofică asociație de promovare socială [1] , născut în mod informal la 19 octombrie 1987 [2] [3] , dar legal constituita la 18 martie 1991 [2] , care , în 2018 declară 3 416 asociați [4] .

În său statut [5] ea se definește ca fiind independentă de orice forță politică și declară scopul său este de a realiza efectiv secularism al Republicii Italiene - considerată încă lipsește - și pentru a răspândi ateistă și idei agnostici. În mod similar, și, uneori, în mod concertat cu asociații similare, în care intenționează să reprezinte interesele civile și instanțele culturale ale acelei părți a societății italiene, care nu se identifică cu nici o religie. [6]

UAAR este un membru și reprezentant italian al Federației Umanist Europene (EHF), Uniunea Europeană pune-umaniști asociații cu sediul în Bruxelles și a etico-Umanist International Uniunii (IHEU), cu sediul la Londra . Sediul social al UAAR a fost activ începând cu 18 aprilie 2009 [7] și este situat în Roma , în timp ce la nivel local este prezent în peste 50 de cluburi provinciale și reprezentanțe în toate cele 20 regiuni. [8]

Din moment ce sa constituție de facto în 1987, a promovat dezbateri, demonstrații, conferințe, evenimente și alte inițiative care vizează în principal promovarea naturii neconfesionala a statului și a instituțiilor sale în fiecare locație[9] . În ceea ce privește Italia, se urmărește punerea în aplicare completă a „principiului suprem al statului laic“ [10] , lupta împotriva discriminării față de atei și agnostici, care necesită eliminarea oricărui privilegiu acordat religiei catolice în societate și în școli , în special , și de lucru pentru a depăși art. 7 din Constituție (care a implementat Concordatul din 1929, apoi re-discutat în 1984, între statul italian și Sfântul Scaun )[9] .

în scopuri statutare

Cele Scopurile generale ale UAAR sunt: [11]

  1. Protejarea drepturilor civile ale atei și agnostici, la nivel național și local, se opune oricărui tip de discriminare, drept și de fapt, împotriva lor, prin inițiative legislative și campanii de sensibilizare.
  2. Contribuie la afirmarea concretă a principiului constituțional suprem al seculare de stat, școli și instituții publice, și să obțină recunoașterea egalității depline în fața legii a tuturor cetățenilor, indiferent de convingerile lor filozofice și religioase. În special, pentru a cere eliminarea oricărui privilegiu acordat, în drept sau în fapt, la orice religie, în virtutea egalității în fața legii religiilor non-confesionale și asociații filosofice.
  3. Afirmăm în cadrul unei concepții seculare, rațională și non-religioasă a existenței, dreptul persoanelor de a face alegeri în mod autonom cu privire la sexualitatea și reproducerea, inclusiv cele referitoare la încetarea voluntară a sarcinii; să intre în uniuni familiale recunoscute în mod legal, fără deosebire de sex, și să se retragă de la ei; pentru a determina în mod liber propria lor sfârșitul ciclului de viață; sprijină libertatea cercetării științifice, filosofice și artistice; de lucru pentru a se asigura că aceste drepturi și libertăți sunt pe deplin sancționate și garantate în mod eficient.
  4. Promovarea consolidarea socială și culturală a concepții raționale și non-religioase ale lumii, în special cu privire la filozofiile atee și agnostici.

Președinți de onoare

Margherita Hack în timpul unei conferințe organizate de UAAR, 30 martie 2007 de .

În congresul național 4 al anului 2001, a fost stabilit comisia președinția a UAAR, un organism consultativ, fără drept de vot format din personalități bine-cunoscute, numit de comitetul de coordonare, organismul național de guvernare. După VIII congresul național ( Rimini 3-4 noiembrie 2007) organizația a schimbat numele, iar acum membrii săi sunt pur și simplu numite președinți de onoare.

Sunt:

Activitatea UAAR Congresul

Raffaele Carcano, secretar UAAR, până în 2016

Toate corpurile de UAAR sunt facultative. În special, comitetul național de coordonare este ales în timpul Congresului Național, care are loc o dată la trei ani, de obicei. În 2016, UAAR a organizat unsprezece congrese, a doua care, a cincea ( 2002 , Florența ) pentru modificări de formă ale statutului și a șaptea (2 luna iulie anul 2006 , Bologna ) pentru modificări substanțiale la fel pentru a îndeplini cerințele pentru a deveni o asociație de promovare socială.

Primul și al doilea congresele, a avut loc în 1992 în Veneția și în 1995 la Bologna, a avut un caracter predominant organizațional. De la al treilea congres, a avut loc la Trento , în 1998 , o discuție mai profundă a început pe liniile directoare ale asociației, o operațiune care a continuat în al patrulea congres ( Florența , 2001 ), în care au fost stabilite tezele programatice ale UAAR. Ele definesc obiectivele, modalitățile de acțiune și de intervenție în viața publică a țării, relațiile cu alte forțe sociale, cum ar fi asociațiile legate, părțile colaterale și politice, confruntarea cu probleme sociale interesante, chiar dacă nu sunt direct legate de activitatea asociația (de exemplu , pacifism ). Toate temele reluate și dezvoltate în timpul 2004 Congresul de la Florența , care , pentru prima dată , a pus asociația în fața unei multitudini de poziții mare, datorită creșterii considerabile în asociații. [12]

O imagine a congresului Rimini: fostul secretar Giorgio Villella în picioare.

VIII congres, a avut loc la Rimini pe 3 și 4 noiembrie 2007 de , în plus față de reînnoirea pozițiilor executive ale asociației, inclusiv secretariatul național, a implicat o revizuire a Tezelor: fără a aduce atingere poziției asociativă abolirii predării religie (IRC) și Otto pe Mille , discuțiile cele mai relevante din punct programatic de vedere în cauză posibile alternative la aceste două poziții, cum ar fi posibilitatea de a cere predarea teoriilor agnostici și atei în paralel și cu aceleași modalități de finanțare IRC ; în ceea ce privește opt la mie, a existat o discuție dacă la locul de muncă pentru a încerca să obțină instituirea unui „impozit religie“ de pe german model, pe o bază complet voluntară și care nu angajează contribuabilii care nu doresc să aloce o parte a taxelor sale la orice confesiune religioasă. De la vot a venit o comisie de coordonare condusă de Raffaele Carcano ( Magenta , 1966 ), secretar al asociației, care a reușit Giorgio Villella care a deținut funcția de secretar începând cu 1999 , la congresul menționat anterior. [13]

Al 9 - lea congres, a avut loc la Varese la 31 octombrie și la 1 noiembrie, anul 2010 , a văzut o confirmare substanțială de către Comitetul de coordonare care își încetează activitatea, unele modificări statutare și înlocuirea siglei asociative [14] . Ideea originală a noului logo este de partenerul Attilio Valier, fostul coordonator al clubului de la Veneția, versiunea finală este una dintre reworkings propuse de designerul grafic engleză Cedric Sagne. Literele U și A plasate unul deasupra celuilalt umanismului simbolizează, un concept care stă la baza , de asemenea, fericit Umane logo - ul adoptat de către diverse asociații umaniste și federații și reafirmă modul în care femeile și bărbații sunt sediul drepturilor într - o societate modernă și seculară. Și că îndeplinirea aspirațiilor lor depinde de ele. [15]

2013 Congresul a reconfirmat Carcano la conducerea și restructurat profund Tezelor, acum împărțit în manifest d'intenti [16] , Obiective [17] și declarațiile [18] . Obiectivele sociale au fost actualizate, ceea ce face în mod explicit angajamentul de a „afirma, în cadrul unei concepții seculare, rațională și non-religioasă a existenței, dreptul subiecților de a face în mod autonom alegeri legate de sexualitate și reproducere, inclusiv cele privind întreruperea voluntară sarcinii; să intre în uniuni familiale recunoscute în mod legal, fără deosebire de sex, și să se retragă de la ei; pentru a determina în mod liber propria lor sfârșitul ciclului de viață; sprijină libertatea cercetării științifice, filosofice și artistice; să funcționeze astfel încât aceste drepturi și libertăți depline și sancționare a găsi o garanție efectivă“.

2016 Parma congres, al unsprezecelea , în istoria UAAR, ales Stefano Incani din Cagliari, care a candidat pentru Comitetul de coordonare cu o listă de unsprezece nume, printre care mulți deja militanții din comitetele anterioare, ca un semn de continuitate cu administrația anterioară . Fostul Secretar Carcano nu a re-nominalizat. Coordonatorii de club au fost acordate reprezentare juridică limitată la domeniul de aplicare al clubului în sine. Autodeterminarea și metoda științifică au fost adăugate la valorile UAAR, în timp ce gestație pentru alții (AAP) a intrat obiectivele.

Al doisprezecelea congres a avut loc la Rimini , în 2019 . Dintre cele trei liste prezentate de trei candidați pentru rolul de secretar, delegații ales cel condus de Roberto Grendene, de la Casalecchio di Reno (BO), în care unii membri ai organului executiv de ieșire au fost prezente, inclusiv Grendene însuși. Acest congres a aprobat o serie de modificări necesare pentru adaptarea statutului prevederilor noului Cod al treilea sector și a introdus unele modificări și inovații , de asemenea , printre obiectivele asociației, de exemplu în ceea ce privește cultura științifică.

Audieri parlamentare și relații cu instituțiile

În ceea ce privește diferitele proiecte de lege privind libertatea religioasă , care au fost examinate de către Parlament în diferite legislaturi, trebuie amintit că UAAR, în persoana secretarului său Giorgio Villella [19] , a fost convocat pentru o audiere în fața Comisiei pentru probleme sociale Camera Deputaților pe parcursul a 14 - Legislativul (Septembrie Octombrie Noiembrie de 22 2002 de ) [20] și, mai recent, la 11 ianuarie 2007 de , în timpul 15 Legislatura [21] . Intervenția UAAR , în ambele cazuri în cauză, printre altele, cererea de recunoaștere a drepturilor egale și demnității între credincioși și necredincioși, și de tratament economic egal între ora religiei catolice (date în prezent în școlile de stat în detrimentul întreaga comunitate) și orele de predare alternative (în detrimentul școlii unice). În cele din urmă, din nou , pe aceeași temă, la 16 iulie, 2007 UAAR a fost invitat să -și exprime opinia [22] și la acel moment asociația a reiterat invitația adresată Parlamentului pentru a discuta și deliberat un act care garantează în mod egal dreptul fiecărui la evlavioase lor precum și cea a atei și agnostici nu de a practica orice, fără nici o diferență de statut și fără atribuirea de drepturi și privilegii legate de aparținând oricărui grup religios.

Mai mult decât atât, în timpul XIII Legislativul , The UAAR a fost convocat la Comisia pentru afaceri sociale menționate mai sus cu ocazia discuției (22 iunie 2000 ) a unui proiect de lege privind incinerarea [23] .

În ultimii ani, UAAR și-a propus în sine, ca interlocutor la diferite niveluri la instituții. În 2004 cercul Roma al asociației a fost printre semnatarii protocolului de stabilire a „Consiliul pentru libertatea de gândire și secularismul instituțiilor“ , la Primăria Municipiului Roma [24] și, începând cu 2005 , cercul teritorial din Torino sa alăturat nou - născut „Consiliul Torino pentru laicitatea instituțiilor“, sponsorizat de Savoy municipalitate. [25]

La 4 iulie 2007 de o delegație din partea Federației Europene Umanist (din care UAAR a avut vicepreședinția ca Julien Houben) [26] a fost primit de către fostul președinte al Parlamentului European , Hans-Gert Pöttering ; întâlnirea a fost necesară pentru a reafirma caracterul secular al instituțiilor europene și un dialog mai mare și să respecte între credincioși și necredincioși. [27]

La 26 septembrie în 2014 , UAAR secretar Raffaele Carcano a participat la o întâlnire la Ministerul de Externe , cu subsecretarul Benedetto Della Vedova [28] cu ocazia președinției rotative italiene a Uniunii Europene.

Bătălii juridice inițiate de UAAR

Eu trântesc

În 1995, UAAR a întreprins o inițiativă menită să anuleze actul baptismal, considerând - o neconstituțională că părinții pot „inrola“ copiii lor într - o confesiune religioasă , atunci când acestea sunt încă în scutece. Cu toate acestea, atât de confidențialitate Garantul și Curtea de Padova au stabilit că botezul, fiind un „istoric“, eveniment care a avut loc de fapt, nu pot fi anulate. Din aceste hotărâri, UAAR a apelat la recunoașterea legală a dorinței de a nu mai fi considerată catolică, o inițiativă care în 1999 a fost un succes parțial în utilizarea de confidențialitate legislația în acest scop [29]

Crucifix

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Afișarea crucifixului în sălile de clasă italiene .

UAAR a întreprins numeroase acțiuni legale împotriva prezenței crucifixului în clădirile publice. Cel mai cunoscut este cel inițiat de Soile Lautsi , un membru al Uniunii, care a ajuns la Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg , la data de 3 noiembrie 2009. Această teză a fost apoi răsturnat în gradul 2 la 18 martie 2011, când Marele Chambre , cu 15 de voturi pentru si doua impotriva, Italia , achitați prin acceptarea tezei pe baza cărora nu există elemente care dovedesc posibila influență asupra elevilor de afișarea crucifixului în sălile de clasă școlare [30] . UAAR sprijină, de asemenea, recursul prof. Franco Coppoli, care în 2008 a refuzat să prelegere în prezența crucifixului, și care , din acest motiv a fost suspendat timp de o lună. [31]

oră Religie

În 2009, un recurs împotriva creditelor școlare și prerogativele profesorului de religie, prezentat împreună cu alte asociații laice și unele confesiuni religioase minoritare a fost acceptat în primă instanță de Tribunalul administrativ regional Lazio , dar a respins în apel de către Consiliul de Stat. [32] În urma unei acțiuni juridice susținute de către asociația, Curtea de Padova a recunoscut, în 2010, dreptul oricărui student care solicită acest lucru să aibă o opțiune alternativă de predare activată la momentul religiei. [33]

Acordul cu statul

Din 1996, UAAR a cere un acord cu statul, de-a lungul liniilor de cele încheiate cu cultele religioase , în conformitate cu articolul 8 din Constituție . De fapt, asociația consideră că „sistemul de înțelegeri atribute avantaje concrete pentru confesiunile religioase, care prevăd că locul lor într-o poziție de forță față de atei: deoarece toate propagandă religioasă este în mod inevitabil, anti-ateistă, la fel ca propaganda ateistă este anti- religioase, cu înțelegerile care le - au fost atribuite mărturisirile stipulând mijloace substanțiale de condiționare anti-atee. [...] Din moment ce ne-am da răspunsuri diferite la aceleași întrebări, vrem să avem aceleași drepturi“. Inițiativa are numeroase măsuri legislative deja supuse: în 2014 a fost respinsă de Lazio Tribunalul Administrativ Regional , dar Uniunea a anunțat deja un apel. [34]

pluralismul audiovizualului

În 2004, Lazio Tribunalul Administrativ Regional a respins apelul introdus de UAAR împotriva condițiilor favorabile rezervate de RAI pentru Biserica Catolică. În 2014, AGCOM a respins un nou recurs, care a cerut o reechilibrare a spațiului dedicat de RAI religiei. [35]

Alte inițiative legislative

UAAR oferă asistență utilizatorilor școlilor italiene, atunci când organizează mase sau alte acte de cult în timpul orelor de clasă, trimiterea de avertismente care obțin, în general, de succes. În 2010, Consiliul de Stat a respins cererea UAAR de a nu avea episcop de Padova Mattiazzo face o vizită pastorală la o școală publică așa cum a fost considerat „culturală“. [36] În 2011 Gurdonul Campania a fost de acord cu Uniunea, stabilind că sunt îndeplinite condițiile prevăzute de municipalitatea din Torre del Greco pentru atribuirea unui „atribuire căsătorie“ au fost discriminatorii, deoarece acestea au fost rezervate doar pentru mirese catolici. [37]

Campaniile organizate de UAAR

Eu trântesc

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Sbattezzo .
Act of sbattezzo.

La 25 octombrie 2008 de , ziua a cincizecea aniversare a sentintei Curtii de Apel din Florența , în care episcopul de Prato a fost achitat de acuzația de denigrat public doi tineri care au căsătorit civilmente ca „subiecți ai Bisericii, din moment ce au fost botezați“ [38] , a organizat prima zi Națională Sbattezzo [39] [40] [41] [42] , care a fost alăturat de 1.032 de persoane [43] .

La 25 octombrie 2009 de , a doua zi națională a sbattezzo [44] [45] [46] a avut loc , care a văzut participarea 820 de persoane [47] .

A treia zi națională a sbattezzo a avut loc la 25 octombrie anul 2010 [48] , la care au participat 485 de participanți [49] . Atât în ​​2009 și în 2010 UAAR, Cercul de la Roma a efectuat trântind în incinta centrului social Acrobax, la fostul Cinodromo di Ponte Marconi. [50] Ca urmare a acestui eveniment au existat diverse probleme și dezacorduri interne în asociere, din cauza affertions politice care nu sunt potrivite idealurilor lor de anti-comunism și secularism. [51]

Începând din 2011, UAAR estimează că aproximativ 20.000 de oameni au fost botezați. [52]

Din 2010, asociația a activat Sbattezzo Counter site - ul, pe care o puteți publica răspunsul autorității ecleziastice la solicitarea dvs. de sbattezzo. Puteți vizualiza, de asemenea, o „hartă“ a Lovirea. Documentele încărcate depășește numărul de trei mii.

Ateobus

Bus Campania Ateu ar fi postat un mesaj ales de UAAR pe autobuze Genova; mesajul „Vestea proastă este că Dumnezeu nu există. Vestea bună este că nu aveți nevoie de el“ , a fost respinsă de IGPDecaux licențiat.

Campania de autobuz atee (autobuze de transport public prin intermediul reclamelor proclamau aplicat pe corpul lor o viziune atee a vieții și a lumii) asociere engleză britanică Asociația Umanistă a fost importat în Italia din UAAR sale, care a finanțat o campanie care ar fi trebuit lăsat la 4 februarie 2009 în Genova , pe unele AMT autobuze. [53]

Sloganul de campanie ( „Vestea proastă este că Dumnezeu nu există. Cel bun este că nu aveți nevoie de el“) a fost respins insa de publicitate companie , IGPDecaux , din motive bazate pe Codul de publicitate autoreglarea IAPO [54] . UAAR, apoi a propus unul nou, ( „Vestea bună este că în Italia există milioane de atei. Vestea bună este că ei cred în libertatea de exprimare“), pentru orașul Genova singur, care a fost reținut. În alte orașe, UAAR a încercat fără succes să repropună sloganul original. [55]

Prin urmare, asociația a decis să continue campania prin postarea unor afișe în diferite orașe. Inițiativa a început în Pescara , unde locală Forza Nuova clubului a amenințat în mod public pentru a le elimina în mod sistematic. [56] Ulterior, afișele au apărut în Cernusco sul Naviglio , Veneția - Mestre , Modena , Reggio Emilia , Papozze . Aici afișele au fost supuse îndepărtării și confiscarea de către autoritățile judiciare, o acțiune criticată de primarul orașului.

UAAR apoi a venit cu un al treilea nou slogan, prin intermediul unui sondaj pe site-ul său. Acest slogan, „Vestea bună este că , chiar Zeus nu există. Cel rău, este că poți spune doar despre Zeus“, a fost propus din nou la IGPDecaux, care nu-l respinge, cu toate acestea solicitând eliminarea sintagmei de însoțire la semnătura: „Liber să nu creadă în Dumnezeu“, o cerere respinsă de UAAR.

Campania sa încheiat cu achiziționarea unei pagini de publicitate în ziarul Repubblica și crearea unui spot radio. [57]

Alte campanii publicitare

Manifesta
Panou publicitar postat in Roma

La începutul anului 2011 UAAR cumpărat o pagină întreagă pe ziare săptămânale Espresso, vineri al Republicii, Internazionale și Stânga , ca parte a unei campanii alternative oră [58] , al cărui slogan a fost „Nu mai religie. Pentru cei care nu-l doresc“.

La sfârșitul anului 2011 el a creat postere maxi pe costurile publice ale Bisericii a cărui slogan a fost „Cu 6 miliarde de euro pe an, Italia ar face minuni“. În Napoli, cu ocazia festivităților de sfântul patron, sloganul a fost postat cu sloganul „6000000000 un an pentru Biserică. Aici este adevăratul miracol San Gennaro“. [59]

În 2014 o nouă campanie, Viviamo bene Senza D [60] , a fost efectuat în mai multe orașe italiene. Afișele maxi purtat cuvântul „Dumnezeu“ cu un barat D, iar mesajul „Zece milioane de italieni trăiesc bine fără D. Și atunci când sunt discriminați, există UAAR la partea lor“.

Occhiopermille

Începând din 2007 , cu numele Otto pe mille informat apoi modificat în 2009 cu Occhiopermille, The UAAR a activat o campanie de informare privind fondurile stranse cu Otto pe Mille . Scopul campaniei este de a informa cetățenii cu privire la mecanismul prin care sunt alocate aceste fonduri, care, potrivit UAAR ar special privilegiul Bisericii Catolice. [61] [62]

Pentru această campanie, UAAR a făcut un film, dublu interviu la cinci și opt pe mia, care a depășit 75.000 de vizualizări pe YouTube. [63]

oră alternativă

În plus față de inițiativa juridică, UAAR a deschis o secțiune a site-ului său dedicând „celor (părinte, elev, profesor), interesate de activități alternative de formare prevăzute de lege, se confruntă cu dificultăți de reglementare, financiare și organizatorice care împiedică punerea lor în aplicare ", în care pentru a partaja resursele destinate în momentul alternativ. Patru mini-spoturi au fost de asemenea create pentru această campanie. [64]

Evenimentele organizate de UAAR

Liber să nu creadă
La 19 septembrie, 2009, UAAR a organizat „liber să nu creadă - prima întâlnire națională pentru o țară laică și civilă“. Aproximativ 500 de persoane au luat parte la initiativa, care a avut loc la Ankara Piazzale la Roma [65] .
Într-o lume fără Dumnezeu
Între 5 și 8 mai 2011, UAAR a organizat o conferință internațională pe concepte etice neconfesionate la Palazzo Ducale din Genova , în colaborare cu Federația Europeană Umanist . Conferințele au participat Laura Balbo , Freddy Boeykens, Gilberto Corbellini , Carlo Flamigni , Giulio Giorello , AC Grayling, Margherita Hack , Telmo Pievani , Nicola Piovani , Simone Pollo, Valerio Pocar [66] .
Află cum ești catolic?
Creat în 2011, este o platforma online pe care cei care doresc să verifice adeziunea lor la magisteriului ecleziastic pot completa un test de douăzeci și nouă de întrebări, la sfârșitul căruia vor fi prezentate cu un profil al unui tip religios coerent cu răspunsurile furnizate [67] .
râs sacrosanct
La sfârșitul anului 2013, UAAR a creat o expoziție de desene animate satirice cu privire la religie în Genova , prezentând lucrări de Altan , Bandanax, Massimo Bucchi , Stefano Disegni , Ellekappa , Giorgio Franzaroli , Roberto Mangosi , Danilo Maramotti, Alberto Montt, Sergio Staino și Vauro . În 2014 , expoziția a devenit itinerantă, orașe diferite , se ating [68] .
săptămâna neconventional
Din 2000, UAAR a fost organizarea unui eveniment numit Anti-concordat Week, care are loc la Roma , între 11 și 18 februarie: la 11 februarie 1929 a celor Pactelor Laterane au fost semnate de către Mussolini și cardinalul Gasparri , în timp ce la 18 februarie anul 1984 noul Concordat a fost semnat, semnat de Craxi și Cardinalul Casaroli , Vatican secretar de stat, un pact care a semnat abolirea religiei de stat , dar a introdus instituția " Otto la mie pe IRPEF căruia UAAR solicită eliminarea [69] .
Alte aniversări se încadrează în acest interval, inclusiv cea a nașterii lui Charles Darwin (12 februarie) și cea a Giordano Bruno „miza e în Campo de“ Fiori din Roma (luna februarie de 17, 1600 ).
Săptămâna Anti-concordat este o oportunitate de a discuta secularismului în Italia și pe teme cum ar fi libertatea de conștiință și de religie, autodeterminare a omului, libertatea sexuală, rolul femeilor în societate, libertatea de cercetare științifică, grație , de asemenea , un comitet de președinția de onoare a asociației , care vede printre membrii săi personalități ale științei și culturii , cum ar fi astrofizică Margherita Hack , matematicianul Piergiorgio Odifreddi și bioetică expertul Valerio Pocar . Din 2004, în timpul Săptămânii susmenționate, UAAR a organizat , de asemenea , Ziua Darwin aproape 12 februarie o noutate pentru Italia , dar în altă parte foarte popular în lume. În 2006 a avut loc acest eveniment, din nou , de UAAR, în diferite orașe din Italia, inclusiv Roma , Torino , Pisa , Verona , Genova , Bari si Lecce .
Secularismul indispensabilă
La 30 noiembrie și 1 decembrie 2003 UAAR a organizat conferința de laicitate indispensabilă, o conferință internațională sponsorizat de FHE și sponsorizat de către Oficiul pentru Politici plurietnicității ale Municipiului Roma, la Sala dei Dioscuri al Quirinale din Roma. , în care juriștii afirmată, reprezentanți ai Senatului Republicii și Camera Deputaților și invitații internaționali au luat cuvântul. [70] [71] . Acesta a avut loc în Veneția începând cu 2011 .

Publicații

Nr Magazine Dogma

nr Dogma
Siglă
Stat Italia Italia
Limbă Italiană
Periodicitate bilunar
Tip presa nationala
Format revistă
fundație 18 martie 1991
Site Roma
editor UAAR
Director Raffaele Carcano
ISSN 2704-856X ( WC · ACNP )
Sito web rivista.nessundogma.it
Modifica dati su Wikidata · Manuale

A partire dal 1996 l'Uaar ha diffuso un trimestrale associativo (dal 2003 bimestrale), L'Ateo . Nel 2019 il periodico ha cessato le pubblicazioni e, nel gennaio 2020 , l'Unione ha lanciato la rivista Nessun Dogma - Agire laico per un mondo più umano . Nel comunicato stampa di presentazione si afferma che «la rivista è pensata per un pubblico che non si accontenta dell'informazione mainstream, spesso intrisa di clericalismo», sperando di rappresentare «il giornale di cui sentivate la mancanza, che corrisponde a ciò che volevate, in cui avete scoperto quello che speravate di trovare» [72] .

Il primo numero, di 60 pagine, è stato messo a disposizione gratuitamente online, raffigura in copertina DJ Fabo e contiene, tra gli altri, un articolo di Franco Grillini e interviste a Nicola Colaianni , Silvia Bencivelli e Amin Maalouf . La rivista si presenta divisa in quattro sezioni: laicità, associazione, scienza e cultura.

Blog A ragion veduta

Il primo marzo 2005 l'Uaar ha creato uno spazio, Uaar Ultimissime, che inizialmente si limitava a riprendere notizie di altre fonti. Con il tempo è diventato un blog tra i più seguiti in Italia, su cui sono pubblicati i punti di vista dell'associazione sui temi d'attualità, i comunicati stampa, le "clericalate della settimana" e, mensilmente, le "Buone novelle laiche" [73] . Nel 2013 il suo nome è diventato A ragion veduta [74] .

Casa editrice Nessun Dogma

All'inizio del 2012 si è costituita la casa editrice Nessun dogma , cui ha fatto seguito la pubblicazione di 36 titoli tra i quali (in quattro volumi) L'ateismo e la sua storia in Occidente di Fritz Mauthner , Homo credens di Michael Shermer , Il multiculturalismo ei suoi critici di Kenan Malik, O scienza o religione di Jerry A. Coyne, L'islam e il futuro della tolleranza di Sam Harris e Majid Nawaz, Pagine laiche di Valerio Pocar , Libro illustrato di argomentazioni errate di Ali Almossawi e Alejandro Giraldo . Nel 2016 il progetto editoriale è stato insignito dalla Direzione generale Biblioteche e Istituti culturali del Ministero dei beni culturali di un Premio speciale per la traduzione «per l'alto livello qualitativo delle traduzioni, all'insegna della diffusione in Italia della cultura laica» [75] .

Premi e riconoscimenti istituiti dall'UAAR

Premio Brian alla Mostra del Cinema di Venezia

Sabina Guzzanti riceve il "Premio Brian" UAAR a Venezia

In occasione della 63ª Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia del 2006 l'UAAR presentò un riconoscimento che intende premiare «un film che evidenzi ed esalti i valori del laicismo, cioè la razionalità, il rispetto dei diritti umani, la democrazia, il pluralismo, la valorizzazione delle individualità, le libertà di coscienza, di espressione e di ricerca, il principio di pari opportunità nelle istituzioni pubbliche per tutti i cittadini, senza le frequenti distinzioni basate sul sesso, sull'identità di genere, sull'orientamento sessuale, sulle concezioni filosofiche o religiose» [76] .

La prima edizione del premio, consistente in un globo d'oro contenente sfere di vetro, opera di Giovanni Corvaja, fu assegnato dalla giuria al film Azuloscurocasinegro ( Blu scuro, quasi nero ) di Daniel Sánchez Arévalo , un giovane regista spagnolo, con la seguente motivazione: «Questo bel film mostra con realismo e umorismo come la vita, i sentimenti, i desideri siano troppo complessi per essere ingabbiati nell'asfittico modello della "famiglia naturale" cara alle religioni. La Spagna contemporanea dà un'ulteriore indicazione per affrontare in modo aperto e laico un mondo che cambia» [77] . Nel 2007 fu organizzato tra i visitatori del sito ufficiale dell'associazione un sondaggio per determinare il nome da assegnare al premio. Il nome più votato risultò essere "Premio Brian" (ispirandosi al film Brian di Nazareth dei Monty Python ) [78] . Il primo riconoscimento con tale nome fu ufficialmente consegnato a Sabina Guzzanti per il suo film Le ragioni dell'aragosta , alla 64ª Mostra del 2007.

Nel 2008 il premio fu assegnato a Khastegi (Tedium) del regista iraniano Bahman Motamedian che però lo rifiutò [79] . Negli anni successivi il premio andò ai film Lourdes di Jessica Hausner (2009), I baci mai dati di Roberta Torre (2010), Le idi di marzo di George Clooney (2011); il 2012 vide premiato Marco Bellocchio con il suo Bella addormentata , liberamente ispirato al caso Eluana Englaro sul tema dell' eutanasia ; l'anno seguente il premio andò a Philomena di Stephen Frears e nel 2014 a Mita Tova - The Farewell Party , film israeliano di Tal Granit e Sharon Maymon, anch'esso incentrato sull'eutanasia. Nel 2015 il premo fu assegnato al film fuori concorso Il caso Spotllight sullo scandalo dei preti pedofili nella diocesi di Boston. Nel 2016 fu la volta di La ragazza del mondo , film di Marco Danieli sul mondo dei Testimoni di Geova. Nel 2017 la giuria dell'Uaar premiò il film francese Les bienheureux , nel 2018 Sulla mia pelle e nel 2019 la pellicola araba The perfect candidate . L'edizione 2020 del premio è andata a Quo vadis, Aida? di Jasmila Žbanić.

Ancora nel campo cinematografico nel 2011 l'UAAR finanziò parzialmente [80] , tradusse e sottotitolò in italiano [80] e infine, nel 2014, distribuì in Italia il film franco - tunisino Laïcité, Inch'Allah! di Nadia El Fani [80] [81] .

Premio di laurea UAAR

Dal 2007 l'UAAR assegna annualmente tre premi che consistono in un assegno di 1000 euro da assegnarsi a tre studenti meritevoli laureatisi con una tesi considerata di notevole pregio e coerente con gli scopi sociali dell'UAAR. [82] Possono concorrere tutti coloro che presentino la propria tesi tra il 1º luglio dell'anno precedente a quello di assegnazione al 30 giugno di quello di assegnazione. I vincitori della prima edizione sono stati [83] :

Altre attività

Sos laicità
È uno sportello informatico attivato nel 2000, attraverso cui l'associazione presta “una consulenza quotidiana, gratuita e confidenziale ai cittadini vittime o testimoni di prevaricazioni religiose o di violazioni della laicità dello Stato” [84] .
Biblioteca
La biblioteca dell'UAAR consiste di un patrimonio librario di oltre cinquemila volumi e fa parte del Sistema Bibliotecario Nazionale . Aderisce al prestito interbibliotecario.
I costi della Chiesa
Nel 2011 l'UAAR ha realizzato un'inchiesta per stimare i costi pubblici riconducibili alla Chiesa cattolica. Il documento ha poi dato vita a un sito internet, www.icostidellachiesa.it. La stima di tali costi, periodicamente aggiornata, supera oggi i sei miliardi di euro all'anno.
Cerimonie laico-umaniste
In analogia a quanto fatto da altre associazioni simili nel resto dell'Europa e negli Stati Uniti, l'UAAR propone l'effettuazione di cerimonie prive di connotati religiosi per le persone che intendono celebrare in questo modo i momenti salienti della propria vita [85] .
Assistenza morale non confessionale
L'UAAR è attiva in alcuni nosocomi italiani per assicurare un servizio di “aiuto competente e accurato fornito agli individui atei e agnostici che, all'interno del nosocomio, si interrogano sulle domande esistenziali, come il senso della malattia, della vita e della morte” [86] .
Esperimento di riproduzione della Sindone
Nel 2009 l'UAAR [87] , con il contributo del CICAP [88] , ha finanziato il tentativo del professor Luigi Garlaschelli [89] di riprodurre un' immagine sindonica con relative macro proprietà fotografiche (tridimensionalità dell'immagine, ecc.), usando tecniche che, secondo Garlaschelli, potrebbero essere molto simili a quelle utilizzate da un eventuale falsario per creare la Sindone di Torino nel XIV secolo. Sebbene l'esperimento non sia stato ancora sottoposto a indagine scientifica , al fine di avvalorarne o invalidarne i risultati, è stato oggetto di diverse critiche e polemiche, [90] a seguito della discreta copertura mediatica ricevuta. [91]

Controversie e critiche

Il 19 maggio 1998 il quotidiano cattolico Avvenire ha pubblicato un resoconto del congresso UAAR di Trento, dal titolo “Gli ultimi atei”, in cui si sottolineava l'esiguità del suo numero di soci, “meno dei panda in Cina”. [92]

Il 13 gennaio 2009, commentando al TG5 la campagna ateobus, monsignor Rino Fisichella ha definito l'UAAR « uno sparuto gruppetto di intellettuali che pretendono di essere intelligenti perché fanno professione di ateismo ».

Il 19 gennaio 2009 inizia una polemica con MicroMega , dopo che Pierfranco Pellizzetti definisce gli ateobus « una vera e propria sciocchezza » [93] . L'articolo genererà una risposta via lettera dell'UAAR, e una controrisposta di Pellizzetti. [94] [95]

Il 5 novembre 2009, intervenendo alla trasmissione La vita in diretta , in onda su RaiUno, l'allora ministro Ignazio La Russa , riferendosi agli esponenti UAAR presenti in trasmissione in occasione della prima sentenza della Corte Europea dei Diritti dell'Uomo , esclamò: “Possono morire. Loro e quei finti organismi internazionali che non contano nulla”. [96]

Nel 2010, presentando la Fondazione “Cortile dei Gentili”, dedicata al dialogo con i non credenti, monsignor Gianfranco Ravasi , presidente del Pontificio consiglio per la cultura, ha affermato di non volere coinvolgere l'UAAR, in quanto “folcloristica”. [97]

Sempre nel 2010 don Mario Pieracci, intervenendo alla trasmissione La vita in diretta , in onda su RaiUno, ha sostenuto che “il problema di fondo oggi è l'UAAR [...]Lo stato permette tutto e non permetterebbe gli atei perché gli atei non avendo una religione non potrebbero esistere come associazione. Quindi sarebbero pure illegali e illeciti secondo il mio punto di vista”. [98]

Il 20 settembre 2010 la delegazione dell'associazione che si avviava a presenziare alla celebrazione della presa di porta Pia è stata fermata dalla Digos , secondo un'opinione, per la contemporanea presenza in piazza del cardinale Tarcisio Bertone . [99]

Note

  1. ^ Direzione Generale per il Terzo Settore e le Formazioni Sociali, Registro Nazionale delle Associazioni di Promozione Sociale ( PDF ), su lavoro.gov.it , 11 novembre 2011 (archiviato dall' url originale il 6 gennaio 2012) .
  2. ^ a b UAAR, Storia dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  3. ^ «Sovvenzioni all'ateismo» , in La Stampa , 7 dicembre 1992. URL consultato il 7 luglio 2017 . Ospitato su Ansa.
  4. ^ Annual report 2018 , su uaar.it . URL consultato il 20 maggio 2019 .
  5. ^ Statuto dell'UAAR
  6. ^ Non esistono dati univoci in merito alla consistenza di tale fascia di popolazione in Italia . Nel 2000 Alleanza cattolica sosteneva Archiviato il 30 settembre 2007 in Internet Archive . la presenza di meno di un milione e mezzo di non cattolici in Italia. Adherents sostiene in un caso Archiviato il 23 ottobre 2006 in Internet Archive . l'esistenza di nove milioni di non religiosi mentre in un altro Archiviato il 13 agosto 2017 in Internet Archive . afferma la presenza di un 99% di cattolici. La Worldmark Encyclopedia of Culture & Daily Life (nel volume 4 alla voce Italia ) sostiene una presenza molto minoritaria di non religiosi. L' Atlante Geografico De Agostini 2006 riporta che in Italia si dichiarava all'epoca cattolico l'81,5% della popolazione, musulmano l'1,5% (il secondo gruppo religioso per consistenza in Italia) e il rimanente 17% professava un non meglio specificato altro . Sul CIA World Factbook del 2014, infine, si può altresì leggere che i cristiani in Italia (di cui la maggioranza cattolici e, in misura meno preponderante, Testimoni di Geova e protestanti vari) sono l'80% circa della popolazione, i musulmani circa l'1% e atei e agnostici il 20%.
  7. ^ Sede nazionale UAAR , in UAAR Ultimissime , 18 aprile 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  8. ^ I circoli territoriali ei referenti dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato il 28 ottobre 2018 .
  9. ^ a b «Settimana antiGiubileo gli atei ei laici in campo » , in la Repubblica , 10 febbraio 2001. URL consultato il 25 luglio 2017 .
  10. ^ Sentenza n. 203 del 1989 , su giurcost.org , Consulta Online. URL consultato il 21 luglio 2017 .
    «I valori richiamati concorrono, con altri (artt. 7, 8 e 20 della Costituzione), a strutturare il principio supremo della laicità dello Stato, che è uno dei profili della forma di Stato delineata nella Carta costituzionale della Repubblica» .
  11. ^ Statuto dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  12. ^ dell'UAAR [ collegamento interrotto ]
  13. ^ Giorgio Villella: l'UAAR la più grande associazione atea italiana , su it.wikinews.org . URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  14. ^ Informazioni dedotte da 1. Chiuso il nono Congresso UAAR , in Newsletter UAAR n° 88 . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  15. ^ Nuovo logo UAAR , su uaar.it .
  16. ^ Manifesto d'intenti Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  17. ^ Obiettivi Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  18. ^ Dichiarazioni Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  19. ^ Segretario UAAR dal 1999 al 2007.
  20. ^ Giorgio Villella, Esame in sede referente del disegno di legge AC 2531 ( PDF ), su uaar.it , (memorandum), UAAR.
  21. ^ Raffaele Carcano, Il comunicato dell'ANSA sull'audizione dell'UAAR , in UAAR Ultimissime , 10 gennaio 2007. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  22. ^ Audizione alla Commissione Affari Costituzionali della Camera dei Deputati (16 luglio 2007) , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  23. ^ Audizione alla Camera dei deputati sul tema della cremazione , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  24. ^ Consulta dalla quale è uscita, per decisione presa a maggioranza dei soci del circolo nella riunione del 7 gennaio 2007 in disaccordo con le modalità di azione e di intervento della stessa
  25. ^ Consulta Torinese per la Laicità delle Istituzioni , su torinolaica.it , www.torinolaica.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 23 maggio 2011) .
  26. ^ Partecipazioni internazionali , su uaar.it , www.uaar.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  27. ^ Humanist leaders meet President of European Parliament , su iheu.org , www.iheu.org. URL consultato il 20 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 5 gennaio 2012) .
  28. ^ L'Uaar incontra il sottosegretario Della Vedova , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  29. ^ Luciano Franceschetti, Ma noi «sbattezzati» non siamo goliardi , in La Stampa , 1º ottobre 1999.
  30. ^ Zatterin Marco, Ue: sì al crocifisso in aula "Non viola nessun diritto" Sentenza della Corte di Strasburgo dopo il ricorso di una mamma , in La Stampa , 19 marzo 2011.
  31. ^ Salvo Intraia, Staccò il crocifisso dal muro, prof sospeso per un mese , in Repubblica , 19 febbraio 2009. URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  32. ^ Salvo Intravaia, Ora di religione nel credito, Gelmini esulta per la sentenza , 10 maggio 2010. URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  33. ^ Tribunale di Padova – Ordinanza del 30-07-2010 , su dirittoscolastico.it . URL consultato il 14 luglio 2017 (archiviato dall' url originale il 13 giugno 2013) .
  34. ^ Diritti degli atei: il Tar respinge il ricorso dell'Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  35. ^ Religioni in Rai: l'Agcom respinge l'esposto dell'Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  36. ^ La visita del vescovo nelle scuole non offende nessuno , su diocesipadova.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2014) .
  37. ^ Compie una discriminazione religiosa il Comune che prevede una prestazione sociale per le fanciulle bisognose vincolata alla celebrazione del matrimonio religioso cattolico , su sito.asgi.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2014) .
  38. ^ Sentenza della Corte d'Appello di Firenze del 25 ottobre 1958 ( PDF ), su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  39. ^ Giornata dello sbattezzo 2008 , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  40. ^ Raffaele Carcano, 25 ottobre: Giornata dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , 27 maggio 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  41. ^ Raffaele Carcano, Sbattezziamoci insieme: appuntamento per il 25 ottobre , in UAAR Ultimissime , 27 maggio 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  42. ^ Raffaele Carcano, Giornata dello sbattezzo: comunicato stampa UAAR , in UAAR Ultimissime , 9 ottobre 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  43. ^ Pagina del circolo milanese dedicata allo Sbattezzo , su uaarmilano.it . URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale il 28 dicembre 2008) .
  44. ^ 25 ottobre: Giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , 8 giugno 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  45. ^ Sbattezzo — come cancellare gli effetti civili del battesimo , su uaar.it , 28 ottobre 2010. URL consultato il 1º aprile 2010 .
  46. ^ Giornata dello sbattezzo 2009 , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  47. ^ UAAR Ultimissime , 27 ottobre 2010, http://www.uaar.it/news/2010/10/27/risultati-della-terza-giornata-nazionale-dello-sbattezzo/ . URL consultato il 12 luglio 2011 .
  48. ^ 25 ottobre 2010: terza giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  49. ^ I risultati della terza giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR, 27 ottobre 2010. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  50. ^ Copia archiviata , su uaarroma.altervista.org . URL consultato il 13 novembre 2013 (archiviato dall' url originale il 13 novembre 2013) .
  51. ^ L'UAAR si vergogna dei suoi fedeli e scarica il forum ufficiale , su uccronline.it .
  52. ^ Raffaele Carcato, A Michel Onfray, a proposito dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR, 10 febbraio 2011. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  53. ^ Rita Celi, Spot sull'ateismo, anche a Genova i bus che promuovono l'inesistenza di dio , in la Repubblica , 12 gennaio 2009. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  54. ^ Michela Bompani e Raffaele Niri, Stop agli ateo-bus Slogan offensivi esulta la Chiesa , in la Repubblica , 17 gennaio 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  55. ^ Alessandra Retico, E la campagna degli atei trasloca dai bus ai giornali , in La Repubblica , 17 maggio 2009. URL consultato il 15 luglio 2017 .
  56. ^ Pescara, Forza Nuova annuncia che staccherà i manifesti UAAR , in UAAR Ultimissime , 27 febbraio 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  57. ^ Spot radiofonico "Uaar, liberi di non credere" ( MP3 ), su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  58. ^ Immagine della campagna "Non c'è più religione per chi non la vuole" pubblicata sulle riviste ( JPG ), su uaar.it .
  59. ^ Miracolo a Napoli: arrivano i manifesti Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  60. ^ L'immagine riprodotta sui manifesti affissi per la campagna "Viviamo bene senza D" ( PNG ), su uaar.it .
  61. ^ Otto per mille informati 2007 - Sito ufficiale UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  62. ^ Occhio per mille - Sito ufficiale , su occhiopermille.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  63. ^ Intervista doppia al cinque e all'otto per mille , su youtube.com . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  64. ^ Progetto ora alternativa , su oraalternativa.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  65. ^ 19 settembre 2009: Liberi di non credere , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  66. ^ In un mondo senza Dio" ("In a Godless World"): Genova, 5-8 maggio 2011 , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  67. ^ Quanto sei cattolico? , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  68. ^ Mostra di vignette satiriche "Sacrosante risate" , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  69. ^ Settimana AntiConcordataria , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  70. ^ Convegno "La laicità indispensabile" , su uaar.it , www.uaar.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  71. ^ Il convegno La laicità indispensabile , su uaar.it . URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  72. ^ “Nessun dogma – Agire laico per un mondo più umano”. Al via il bimestrale dell'Unione Atei e Agnostici Razionalisti
  73. ^ La classifica di Wikio per i blog italiani (ottobre) - Macchianera
  74. ^ A ragion veduta - Il mondo osservato dall'Uaar
  75. ^ Conferiti i Premi Nazionali per la Traduzione - edizione 2015
  76. ^ «Premio Brian alla mostra di Venezia» , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  77. ^ La notizia del premio , su spettacolo.excite.it . URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale l'11 dicembre 2007) .
  78. ^ Premio Brian alla mostra di Venezia , su uaar.it .
  79. ^ Comunicato stampa del 7/9/2008 Mostra di Venezia: regista iraniano rifiuta il premio degli atei , su uaar.it .
  80. ^ a b c «Laïcité Inch'Allah!»: film gratis all'arena estiva del cinema Edison , in la Repubblica — Parma , 2 luglio 2014. URL consultato il 3 dicembre 2014 .
  81. ^ Cinema , in la Repubblica — Bari , 13 giugno 2014. URL consultato il 3 dicembre 2014 .
  82. ^ Premio di laurea UAAR , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  83. ^ Assegnati i premi di Laurea UAAR , in UAAR Ultimissime , UAAR, 24 ottobre 2007. URL consultato il 12 luglio 2011 . .
  84. ^ SOS Laicità , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  85. ^ Cerimonie laico-umaniste , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  86. ^ Assistenza morale non confessionale , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  87. ^ Svelato il mistero della Sindone , in UAAR Ultimissime , 5 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  88. ^ "Ecco come ho riprodotto la Sindone in laboratorio" , in Rubriche - Osservatorio , CICAP, 10 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  89. ^ Curriculum vitae di Garlaschelli Luigi , su sites.google.com , febbraio 2009. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  90. ^ Giulio Fanti, SINDONE/ 2. La copia degli scienziati del Cicap è un falso. Ecco le prove , in ilsussidiario.net , 8 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale il 5 settembre 2010) .
  91. ^ Elysa Fazzino, Il Sole 24Ore - La Sindone un falso? Il mistero corre sul web , in Il Sole 24 Ore , 6 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  92. ^ Risposta di Giorgio Villella all'Avvenire , su uaar.it . .
  93. ^ Pierfranco Pellizzetti, Ateobus, la sagra della sciocchezza , in MicroMega .
  94. ^ Pierfranco Pellizzetti, Ateobus e sbattezzo, botta risposta UAAR-PELLIZZETTI , in MicroMega .
  95. ^ Riassunto della vicenda, dal sito UAAR , su google.com .
  96. ^ La Russa sbotta per il crocifisso: in Europa “possono morire” , su blitzquotidiano.it . .
  97. ^ Per il “cortile dei gentili” Ravasi comincia a scavare la fondazione , su magister.blogautore.espresso.repubblica.it . .
  98. ^ Raiuno: prete lancia attacchi illiberali contro l'UAAR ei suoi soci , su uaar.it . .
  99. ^ La prima volta di Bertone tra massoni e Radicali , su iltempo.it . .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 2796147907527079210007 · LCCN ( EN ) nb2016019925 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nb2016019925
Areligiosità Portale Areligiosità : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di areligiosità
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Unione_degli_Atei_e_degli_Agnostici_Razionalisti&oldid=122530215 "