Umil din Bisignano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sant'Umile da Bisignano
Umil bisignano.jpg
Naștere 26 august 1582
Moarte 26 noiembrie 1637
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 29 ianuarie 1882
Canonizare 19 mai 2002
Recurență 26 noiembrie și săptămâna trecută din august
Patron al Bisignano (CS)

Umilul Bisignano, alias Luca Antonio Pirozzo ( Bisignano , 26 august 1582 - Bisignano , 26 noiembrie 1637 ), a fost un italian religios din „ Ordinul fraților minori ; beatificat la 29 ianuarie 1882 , a fost proclamat sfânt de Papa Ioan Paul al II-lea la 19 mai 2002 .

În Biserica Catolică, sărbătoarea sa se sărbătorește pe 26 noiembrie .

Biografie [1]

Copilărie

Lucantonio, așa cum l-au botezat tatăl său Giovanni Pirozzo și mama sa Ginevra Giardino, s-a născut la Bisignano la 26 august 1582. Potrivit Fra Francesco di San Marco [1], micuțul a dat imediat semne de sfințenie viitoare, mulțumindu-se cu puțin mâncare, uitându-se cu o privire atentă la imaginea Crucifixului și a Maicii Domnului atât de mult încât să-l liniștească atunci când a plâns, a fost suficient să-l întoarcem spre aceste imagini sau să ni le aducem. La vârsta de patru ani a fost Confirmat și, după ce i-a spus tatălui său că Îngerii din Rai nu fac altceva decât să-L laude pe Dumnezeu repetând „Sanctus, Sanctus, Sanctus”, a început să recite aceste versete des, retrăgându-se într-un colț al camerei. , sau într-un loc retras. Spre deosebire de ceilalți copii, când mergea la Liturghie a urmat Sfânta Slujbă și când se apropia de Împărtășanie era obiceiul lui să-și dea jos pantofii. Când a fost însărcinat de părinți să desfășoare lucrările în mediul rural, a mers acolo după ce a ascultat Sfânta Liturghie. În mediul rural, unde însoțea boi și vaci la păscut, ridicase mai multe cruci, formându-le aproximativ cu trunchiuri și ramuri de copaci, și medita în genunchi. Preotul paroh Solima a vrut să înțeleagă natura sufletului său și, prin urmare, a început să-l certeze public, tratându-l ca pe un scaun, lent, arogant și ipocrit; l-a lipsit de comuniune săptămâni întregi, dar văzându-l întotdeauna egal cu el îndurând fiecare proces, a decis să-l lase să participe la confreria numită după Maria Imaculată, astfel încât să poată servi drept exemplu celorlalți congregați în împlinirea lor atribuțiile. S-a dedicat congregației cu devotament, îndeplinind toate actele religioase prescrise de reguli. Un alt test al virtuții a avut loc în piața publică, când un domn din Bisignano, fals convins că a fost jignit de Lucantonio, i-a dat o palmă și, spre acest afront, Lucantonio i-a oferit cealaltă obrază și îngenuncheat, i-a mulțumit pentru că l-a tratat ca dacă merită un păcătos.

Apelul

Fratele Francis din San Marco spune că, în timp ce Lucantonio își pășunea boii, a auzit de trei ori o voce clară și distinctă care spunea: „Lucantonio, vreau să fiu slujit de tine”. Aceleași cuvinte au fost auzite și de preotul paroh Solima Lucantonio și când, seara, s-a dus la el să-i spună prodigiosul, a certat: „Scaune! Am auzit acele voci astăzi; și de ce nu ai lăsat imediat boii și ai venit la mine să împlinesc voința Domnului? " Lucantonio confuz s-a reproșat și el această lipsă, deși involuntară, și s-a declarat gata să urmeze voința Domnului. Acordat și binecuvântarea mamei, dovedit la început reticent în a o acorda, a mers la Mănăstirea Dipignano Reformat Minor, unde la acea vreme era Părintele Ministrul Provincial. În timpul călătoriei, Diavolul, sub forma unui tânăr curtenitor, a încercat cu expresii vii și grosolane să-l descurajeze pe Lucantonio de la sfânta sa hotărâre, dar acesta din urmă, invocând ajutorul divin, a făcut semnul Crucii și tovarășul de călătorie a dispărut. o bătaie a inimii. Ajuns la Mănăstirea Dipignano, s-a prezentat cu smerenie părintelui provincial, care l-a trimis la Mănăstirea din Misuraca unde, la acea vreme, formase novicile acelui ordin.

Noviciat

De asemenea, potrivit Fra Francesco da San Marco, în timpul noviciatului său, Lucantonio s-a dedicat meditației continue și penitenței dure; a postit continuu și aproape întotdeauna pe pâine și apă; a dormit câteva ore și pe pământul gol. Întotdeauna gata să treacă orice test la care a fost supus. Observă tăcerea. La sfârșitul anului noviciatului, superiorii săi care, pentru a-și verifica virtuțile, îl mortificaseră în public și în privat, acuzându-l de insulte și atribuindu-i unele neajunsuri, au decis să nu-l accepte în ordin, deoarece Lucantonio nu era în stare pentru a recita la Îmi amintesc textul Regulii Sfântului Francisc. Lucantonio, abătut și întristat, s-a dus la biserică și a îngenuncheat în fața altarului principal, a cerut consolare pentru imaginea Maicii Domnului. A avut loc apoi un prodigiu la care a participat și părintele Benedetto di Cutro, gardian al mănăstirii, care se ascunsese în spatele corului. Potrivit fratelui Francisc de la San Marco, imaginea Maicii Domnului l-a liniștit pe Lucantonio spunându-i: „Nu fi îngrozit, fiul meu va fi grija mea să fac consulatul”. Dacă Lucantonio și-a păstrat această favoare pentru sine, gardianul mănăstirii a fugit în schimb să spună prezențialul superiorilor săi. A doua zi Lucantonio, chestionat public, a repetat întregul text al regulii cu o voce sinceră și directă, obținând admiterea în Ordinul Fraților Reformați și devenind un Umil Frat.

Viața în mănăstire

Frate Umile a fost trimis la mănăstirea de la Bisignano, s-a dedicat unei vieți penitente și rigide, respectând cu strictețe regulile Ordinului. Timpul „liber” se consuma în cor sau în biserică în timp ce se ruga. În curățarea grădinii, așa cum i-a ordonat superiorul mănăstirii sale, părintele Umile a descoperit o peșteră, în fundul căreia a găsit o venă de apă cristalină care a devenit imediat miraculoasă. În această peșteră, Frate Umile, cu permisiunea superiorului, s-a retras, chiar și noaptea, pentru a se aduna în rugăciune, chiar dacă deseori, spune Fra Francesco da San Marco, a fost distras de această intenție de apariții infernale care l-au bătut, au bătut l-a târât în ​​jurul grădinii, lăsând vânătăi pe față câteva zile. Fratele Umile a locuit și în alte mănăstiri din provincie și în special în mănăstirile din Cosenza, Dipignano, San Lorenzo del Vallo, San Marco, Pietrafitta, Figline și Rossano, unde cu funcția de grădinar, unde cu cea de prospector sau canovaio ( antrepozitar). Motivul pentru atât de multe strămutări se regăsește în faptul că părintele Umile, în ciuda lui, a atras un număr mare de oameni la mănăstirile în care locuia pentru a se recomanda rugăciunilor sale, care nu se comportau întotdeauna cu discreție și prudență. , tulburând astfel pacea. tăcerea religioasă și monahală. De asemenea, l-a însoțit pe părintele provincial în vizitele sale la mănăstirile provinciei și a călătorit și în afara acesteia și a Regatului celor două Sicilii. Dar înainte de a relata aceste călătorii, este necesar să dezvăluim fenomenele care l-au însoțit pe părintele Umile în fiecare dintre călătoriile sau mișcările sale:

  • Calabria este străbătută de numeroase râuri, dintre care multe, pe vremea când trăia Frate Umile, nu aveau poduri și în timpul iernii devin foarte periculoase de traversat. La trecerea Fratei Umile apele râurilor au încetat să lase uscată întinderea prin care trebuia să treacă. La început acest minune a surprins pe oricine l-a văzut sau a avut vești despre el, dar repetarea minunii nu a mai stârnit uimire. Fratele Umile nu a profitat de acest minune, încercând mereu, chiar cu prețul unui drum mai lung, să traverseze căile navigabile folosind poduri sau ceea ce funcționa ca pod. De fapt, trebuind să traverseze râul Neto, plin din cauza ploilor abundente care căzuseră în zilele precedente, el a folosit o grindă aproape rotundă fixată pe malurile sale sub două mase de pietre aruncate acolo fără mortar, care serveau drept pod. Deasupra acestei grinzi, Frate Umile a trecut cu grație și promptitudine care părea să zboare peste apă.
  • Un alt lucru extraordinar care s-a întâmplat întotdeauna a fost tocmai faptul că, călătorind mereu pe jos și prin locuri mlăștinoase, în timpul iernii, pe drumuri impracticabile și noroioase, nu și-a întins niciodată picioarele sau sutana și, mai presus de toate, nu a fost niciodată ud de ploaie. Acest lucru s-a întâmplat și celor care l-au însoțit sau pe care i-a trimis undeva. De fapt, a plecat de la mănăstirea din Bisignano la cea din San Fili împreună cu un terțiar, numit Frate Tommaso, care trebuia să se întoarcă acolo seara. Când era pe cale să plece, a început să plouă puternic, astfel încât fratele Toma a decis să nu plece. Frate Umile l-a convins să plece, asigurându-l către providența divină, așa că părintele Tommaso a ajuns la mănăstirea de la Bisignano mergând în ploaie fără să se ude, spre uimirea sa și a fraților care l-au văzut sosind la mănăstire.
  • Un alt lucru extraordinar a fost darul extazului și al răpirii, din care numai glasul ascultării îl putea culege. Într-o zi de vară, în timp ce săpa grădina din mănăstirea de la Cosenza, la numărul clopotului care indica înălțarea Gazdei în timpul slujbei, a fost răpit în Dumnezeu cu toată sapa și ridicat de la sol până a rămas până seară. În mănăstirea de la Bisignano, una dintre cele mai multe ori, a menținut această atitudine douăzeci și două de ore consecutive.

Excursie la Messina

Părintele Giovanni Maria da Genova, vizitator general, a mers la Mănăstirea de la Bisignano pentru a constata virtuțile umilului frate. Aici l-a umilit și mortificat pe părintele Umile în multe privințe, l-a tratat ca pe un ipocrit și a înșelat, insultându-l de fiecare dată când l-a întâlnit. Pe de altă parte, părintele Umile a tolerat totul cu râs și liniște. Într-o dimineață, părintele Giovanni Maria din Genova i-a poruncit părintelui Umile să meargă să grăbească în grădină fără să audă masă. Fratele Umile s-a supus imediat, dar, la sunetul clopotului care indică înălțimea Gazdei, s-a văzut extaziat cu sapa din mână ridicată de la pământ până la înălțimea unui chiparos de lângă el. Concetățenii, frații și vizitatorul general s-au repezit și, când i-a poruncit să reia saparea, părintele Umile ascultându-se, s-a trezit și și-a continuat munca. Înțelegând natura acestor prodigi, Vizitatorul General l-a ales ca tovarăș de călătorie, ducându-l în Sicilia. În timpul unei opriri la mănăstirea Catanzaro, Frate Umile, în timp ce se afla în fața imaginii Maicii Domnului de pe altar, s-a ridicat de la sol cu ​​fața radiantă și brațele deschise, creând uimire printre cei prezenți. Vestea s-a răspândit repede în tot orașul și Biserica s-a umplut, religioșii au fost obligați, cu eforturi și dificultăți mari, să-l închidă pe părintele Umile, care se trezise din ordinul superiorului, într-o capelă dotată cu o poartă robustă din lemn, deoarece mulțimea de oameni, oricât de devotați, erau atât de indiscreți și începuseră să-i smulgă mantia și sutana. Odată ce au fost în siguranță, toată lumea a văzut că halatul și mantia au revenit la starea lor inițială. Această veste a fugit chiar mai repede decât prima, ajungând la urechea episcopului de Catanzaro, care și-a trimis imediat vicarul să o constate cu ochii lui. Ajuns în mănăstire, vicarul l-a găsit pe smeritul frate în extaz și dorind să verifice dacă această presimțire a fost opera lui Dumnezeu sau a înșelăciunii diavolului, a decis să-și ardă mâinile și picioarele cu torțe aprinse și să-l străpungă cu fiare ascuțite. Frate Umile s-a trezit numai când a fost ordonat de superior și s-a vindecat instantaneu de arsuri și răni, spre marea uimire a vicarului care a confirmat că este o lucrare a lui Dumnezeu. În timpul traversării strâmtorii Messina mulți pasageri ai navei , care îl purta pe Frate Humble și pe Vizitatorul General, au fost asaltați de o sete arzătoare pe care abia așteptau să vină la țărm pentru a bea, deoarece în interiorul navei, în mod neașteptat, nu mai rămăsese nici o picătură de apă proaspătă. Auzind aceste plângeri, Fratele Smerit a fost mișcat și a avut un vas mare de lut umplut cu apă de mare și făcând semnul Crucii deasupra ei apa a devenit dulce și toți pasagerii au fost potoliți, care, imediat ce au debarcat, au răspândit vestea peste tot. orașul. Printre ceilalți religioși care l-au însoțit pe vizitatorul general, a fost un anume părinte Domenico di Cutro, care, observând aplauzele și venerația rezervată părintelui Umile de fiecare persoană, a fost cuprins de invidie și, prin urmare, a început să-și batjocorească, discrediteze și calomnia în o mie de feluri. Frate Umile, până la punctul de a-și încerca viața. De fapt, în timp ce se întorceau la mănăstirea din Bisignano, s-au oprit în cea din Nicastro. Fratele Dominic l-a atras pe Fratele Umile la fereastra căminului superior unde a încercat să-l împingă afară, dar înainte de a putea face acest gest, doi bărbați înarmați au apărut în partea Fratei Umile, vizibili doar de persecutor, care l-a speriat și l-a împiedicat. actul de la sfârșit. Acești doi tineri au rămas alături de Frate Umile până la mănăstirea de la Bisignano. Umilul Frate s-a răzbunat pe folosirea Sfinților, beneficiind de aceasta și recitând rugăciuni către Dumnezeu pentru aceasta.

Roma

Reputația Fratei Umile a ajuns inevitabil la Sfântul Scaun și Papa Grigore al XV-lea, în 1622, prin nunțiul său apostolic la Curtea Regală din Napoli, a convocat-o pe Frate Umile. După ce l-a întâlnit pe Fratele Smerit, Pontiful Suprem a spus că inima lui nu s-a bucurat niciodată de o astfel de mângâiere. L-a pus să se cazeze în mănăstirea San Francesco a Ripa, ordonând fraților acestei mănăstiri să vegheze asupra conduitei Fratei Umile. Și acestea, în cele din urmă, au remarcat virtuțile unui Frate Umil. Într-o zi, Grigore al XV-lea a fost asaltat de o astfel de infirmitate, încât medicii i-au declarat moartea iminentă, dar părintele Umile i-a spus în mod clar Papei că în câteva zile va fi bine și așa a fost. În anul următor, medicii au judecat indispoziția Papei ușoară și trecătoare, spre deosebire de Frate Umile, care a prezis moartea sa, care a avut loc în iulie 1623. După alegerea noului Pontif, Urban VIII, Frate Umile a obținut la început permisiunea de a se întoarce la Bisignano, dar când a ajuns la Napoli a trebuit să se întoarcă la Roma. În cei șapte ani cât a trăit la Roma, părintele Umile s-a îmbolnăvit adesea, tolerând boala cu răbdare și fără plângeri. Pentru aceasta, în cele din urmă, el a implorat și a obținut de la Pontif permisiunea de a se retrage la mănăstirea sa din Bisignano.

Îngenuncheat în refectorul public al mănăstirii San Francesco a Ripa, el i-a salutat pe frați și a plecat la Bisignano. În timpul călătoriei a fost însoțit de manifestări publice de afecțiune și respect din partea oamenilor care s-au adunat în întâmpinarea sa. De multe ori această devoțiune a devenit indiscretă până la punctul în care mulți i-au tăiat sutana și mantia. La Salerno, tot pentru a evita multă clamă, s-a îmbarcat pentru a ajunge în Calabria. În timpul acestei călătorii, în Golful Policastro, barca s-a trezit la mila unei furtuni care s-a potolit abia când Frate Umile a invocat-o pe Madonna, cu litaniile sale. Nava a aterizat în Scalea unde Frate Umile a fost întâmpinată, la sunetul clopotelor și al tragerii de petarde, de către Prinți, Domnii, Clerici, precum și de restul populației din Scalea. De aici s-a îndreptat, trecând prin Paola, spre Mănăstirea de la Bisignano, unde a fost primit cu căldură de întreaga populație.

Ultimul an de viață

Ultimul an din viața lui Frate Umile a fost împletit cu spasme amare și convulsii dureroase, fără să se plângă vreodată. Nu s-a văzut niciodată încruntat sau melancolic, dimpotrivă fața lui a fost întotdeauna hilară și veselă, spunând clar că ajunsese la sfârșitul zilelor sale. El s-a târât adesea în peștera lui iubită pentru a se ruga și apoi la o oră competentă, s-a retras în chilia sa. Într-o zi, frații și-au dat seama că părintele Umile nu se retrăsese, ca de obicei, în chilia sa și, după ce l-au căutat în zadar în toată mănăstirea, l-au găsit în peșteră aruncat la pământ, umed de sudoare și cu pieptul gâfâind, care părea că va muri. A fost dus înapoi în celulă, unde a petrecut șapte zile în contorsionări ciudate, provocând frică și teroare oricui l-a observat. În ziua tuturor sfinților din anul 1637, spre uimirea întregii mănăstiri și a medicilor, părintele Umile s-a ridicat și a luat parte la toate slujbele din acea zi. Din ziua următoare a căzut din nou în măcelul anterior, înrăutățindu-se zi de zi, până când 26 noiembrie 1637, a încetat să mai trăiască. În aceeași clipă în care a murit, părintele Ludovico Crosìa, care se afla în mănăstirea fraților reformați din San Fili, a văzut o lumină mare pe cer în interiorul căreia a văzut un frate umil și vesel înconjurat de îngeri spunând că va merge la Cer. A doua zi, trupul a fost transportat la biserică însoțit de mulți soldați care aveau sarcina de a alunga și de a respinge indiscreția continuă a populației care dorea să se apropie de corp. Cadavrul a fost expus timp de trei zile în biserică, unde a fost vizitat continuu de o mulțime devotată.

Cult

Subiect de venerație populară deosebită de la moarte, procesele procedurale care l-au condus la altare au fost inițiate în 1684 : După ce a recunoscut virtuțile eroice, Papa Pius al VI-lea i-a recunoscut titlul de Venerabil (4 octombrie 1780 ); odată cu brieful papal din 1 octombrie 1881 , Leon al XIII-lea a autorizat beatificarea acestuia, în ianuarie 29 1882 .

În cele din urmă, Ioan Paul al II-lea l-a canonizat în Piața Sf. Petru pe 19 mai 2002.

Ziua sărbătorii pe 26 noiembrie .

Minuni

În actele proceselor apostolice, sunt adunate numeroase mărturii ale prodigiilor săvârșite de Domnul prin Umilul Frate. Aici ni se prezintă doar câteva selectate dintre cele înscrise în cartea „Viața Venerabilului Slujitor al lui Dumnezeu Frate Umil Bisignano” [2] .

Extaz

  • Din ordinul superiorului său, Frate Umile a mers să o viziteze pe sora bolnavă a lui Don Salvatore Sangermano, căreia medicii i-au prezis moartea iminentă. Ajunsă lângă patul său, doamna l-a rugat să se roage pentru ea: a fost răpit imediat în extaz, picurând sudoare abundentă. La auzul acestei vești, oamenii s-au repezit în jurul lui și i-au șters fruntea cu o batistă și l-au atins pe pacient cu același lucru, ea a fost vindecată de febră în același moment și a fost revigorată în așa fel încât a doua zi a ieșit din pat. și a ieșit din casă.
  • Livia di Fida și-a adus fiul în vârstă de trei ani la Biserica Reformei de la Bisignano, care avea gâtul plin de răni mirositoare, a implorat superiorul să aibă o Liturghie sărbătorită în altarul Mariei Santissima și să-l roage pe frate. Umile să se roage pentru fiul. Superiorul a îndeplinit această cerere, cerându-i părintelui Umile să slujească Liturghia pe care o săvârșise în acel altar și să se roage Fecioarei pentru acel biet copil bolnav. În timpul Liturghiei, părintele Umile a fost răpit în Dumnezeu și într-un extaz profund s-a ridicat de la pământ. Un alt frate a preluat slujba Liturghiei; la sfârșitul acestui Umil Frate a venit în sinea lui și atingându-l cu cordonul, bolnavul a fost vindecat instantaneu.
  • Din cauza unei boli grave, signora Donna Anna Milizia din Bisignano devenise aproape o prostie. Monahul Umile a mers să o viziteze și în prezența ei a devenit extaziat și a ridicat câteva palme deasupra podelei. Venind în sinea ei, și-a revenit din boală.
  • În timp ce mergea la Biserica Arhiepiscopală Santa Severina, la invitația Monseniorului Pisani, părintele Antonio di Rossano, și un alt frate, care l-a însoțit, a spus că Frate Umile a mers pe jos, de la mănăstirea din Misuraca la Santa Severina, întotdeauna extaziat și ușurat.de la sol. Pe drum au întâlnit un bărbat cu o durere care a degenerat într-o fistulă pe picior, care, după ce s-a recomandat la rugăciunile părintelui Umile, a fost vindecat instantaneu.

Pătrunde în inima celuilalt

  • În timp ce prăpădea în grădina mănăstirii de la Cosenza în compania unui alt frate Converso, compatriotul său, numit Frate Vincenzo, avea dorința de a mânca câteva smochine proaspete, dar fără să-și exprime dorința cu cuvinte sau gesturi. Friarul Umil încetează apoi să sape pământul, sarea unui smochin din apropiere și ridică un pic ', și prezentându-se însoțitorului său îi spune: "aici smochinele caută: să-ți satisfacă dorința" și și-a continuat munca.
  • Călătorind în Calabria mai departe cu un preot, căruia i-a slujit părintele Umile, cu scopul de a-și constata sfințenia, cu interiorul i-a poruncit, că atunci când va ajunge într-un anumit loc nu va trece mai departe, ci se va opri cu mâinile. piept înainte. Ajungând la locul prestabilit, părintele Umile s-a oprit cu mâinile unite, fără a merge mai departe. Când preotul a întrebat motivul unui astfel de comportament, umilul frate a răspuns: „Îl urmez pe Tată, ceea ce mi-ai poruncit. "

  • Frate Simon de Bisignano, a vrut să găsească o mare comoară pentru a putea construi o mănăstire magnifică. Nu a vorbit niciodată cu nimeni despre asta. Într-o zi, părintele Umil l-a întâlnit în timp ce se afla în mănăstire la acest gând și așa că am răspuns în glumă: „O, compatriotul meu, și ce mănăstire frumoasă pe care o vei face comorile dealurilor pe care vrei să le găsești! O, ce mare bine poți face țării noastre! " Bietul frate Simon s-a înroșit, văzându-se descoperit de umilul nostru frate.
  • În mănăstirea din Figline, superiorul a ordonat unor frați să ia toiagul pe care Frate Umile îl ținea în mâini în timp ce era extaziat în corul bisericii, dar l-a poruncit pe Frate Umile să nu-l părăsească. Frații nu au putut să ia bastonul până când superiorul nu și-a schimbat voința. Abia atunci fratele Humble și-a dat drumul personalului, așa cum a fost instruit.
  • Doamna Donna Elisabetta Caro din Bisignano, a cerut de mai multe ori, printr-un religios, ca părintele Umile să se roage pentru ea pentru a obține harul de a rămâne liber de diferite infirmități, care au hărțuit-o. La toate acestea, nimic nu a răspuns fratelui Umil, împotriva obiceiului său, totul adus pentru a consola pe oricine a recurs la el. Uimită de această conduită religioasă, ea l-a întrebat de ce, iar părintele Umil a dat acest răspuns: „Doamna a uitat harul cerut lui Dumnezeu de multe ori, de a fi în această lume supusă infirmităților și durerilor, pentru că iadul este în cartier; despre ce te plângi acum? Suferă și tace ”. Referindu-se la toate la fel, roșind în față, ea a mărturisit că totul este adevărat, dar că fratele Umile nu putea ști decât dintr-o lumină superioară.

Darul profeției

  • Înainte de a pleca la mănăstirea San Fili, părintele Umile s-a dus la casa tatălui său și a avertizat-o pe mama sa să nu se urce pe dudul pentru a colecta viermii de mătase necesari hrănirii, pentru că ea va cădea și își va pierde viața. Apoi a mers mai departe prin mănăstirea San Fili și, după câteva ore, sa întors către Bisignano și a făcut semnul crucii, spunând cu voce tare: „Requiem aeternam dona și Domine. „Factura însoțitorului său de călătorie l-a uimit, a întrebat și el a răspuns:„ Să știți că în acest moment este încă mama mea bună, pentru că a căzut dintr-un dud; dar trebuie să stea câteva zile în Purgatoriu. " La acest răspuns, el a notat aceste cuvinte și ora în care Frate Umile le-a rostit și când s-a întors la Bisignano le-a găsit pe toate îndeplinite.
  • Într-o zi, când se afla în mănăstirea Pietrafitta, Casale di Cosenza, unde la acea vreme erau alte două mănăstiri religioase: cea a Părinților Dominicani și cea a Părinților Capucini Minori, am vorbit despre avantajul spus de Casale, de a primi în sânul său trei Instituturi regulate. „Nu va fi așa aici într-o vreme, de vreme ce Pietrafitta rămâne doar la mănăstirea noastră”. A intervenit frate Umile. Cuvintele sale au fost primite cu dispreț și acuzate de nesăbuință, dar au fost profetice. De fapt, după câțiva ani, părinții capucini și-au abandonat mănăstirea, în timp ce cea a părinților dominicani a fost inclusă în suprimarea Innocenziana. A rămas singura mănăstire a Părinților Reformați.
  • Într-o zi, pensionarii Seminarului Episcopal din Bisignano au mers să viziteze mănăstirea Părinților reformați din același oraș, printre care se afla un cleric numit Giovanni Greco, care dorea să devină un frate reformat. Fratele Antonio i-a arătat-o ​​fratelui Humble, care prăpădea în grădină, și a spus: „Fratele Seminar semilist care va fi religiosul nostru . " Fratele Umil, privindu-l, a răspuns: „Nu, nu, va fi Preot și pastor al acestui oraș”. Așa cum s-a întâmplat mai târziu.
  • În timp ce Diego Cranca din Bisignano, conducând boii care pășeau în țară, s-a apropiat de monahul Humble, care punându-și mâinile pe cap, i-a spus: „Fiul, încredere în providență și îndurarea lui Dumnezeu, pentru că trebuie să fii preot. "" Cum se poate dacă nu pot să citesc și să nu scriu? „A spus Diego. „Așa va fi, pentru că îți va lipsi ajutorul lui Dumnezeu”. r ispose Friar Humble. De fapt, în curând a învățat alfabetul și gramatica, așa că devenind bisericesc, a devenit un preot exemplar.

  • Preotul Don Giuseppe di Caro di Bisignano, trebuind să plece la Roma, a vrut să-l întâmpine pe părintele Umile și să se recomande rugăciunilor sale, care l-au asigurat că va deveni episcop de Bova în provincia Bari.
  • Frate Umile i-a spus fratelui Bernardino di Bisignano să se angajeze în studii pentru că va deveni procurorul general al Ordinului reformat, așa cum a făcut-o patruzeci de ani mai târziu.
  • El a prezis cu un an înainte de cutremur, care a adus pagube imense, repetând adesea aceste cuvinte: „Biata Calabria! De aici până la un an mai târziu vei fi persecutat fără să-i vezi pe cei care te persecută! "

  • Frate Umile i-a prezis lui Angelica Loise că va naște un fiu, pe care își va da numele de Umil. Când s-a născut copilul, părintele Umile și-a asigurat părinții că va fi preot și că din acest motiv Dumnezeu îl va salva de mai multe ori de pe foc. De fapt, mama, fie pentru că era obsedată, fie pentru că era supusă unei boli frenetice, a aruncat de mai multe ori acest copil în flăcări, din care era întotdeauna luat nevătămat. Acest copil a devenit preot paroh al Bisericii San Giovanni Battista din Bisignano.
  • Însăși Angelica Loise, care ulterior a născut trei fiice, și din acest motiv socrul ei, un anume Giambattista Cosentino, nu a privit-o favorabil, Frate Umile i-a spus să fie calmă pentru că va naște în curând la trei fii. Așa s-a întâmplat, dar socrul ei nu a văzut toate acestea.
  • Când Frate Umile se afla la Roma, Don Mario Loise di Bisignano s-a dus să-l vadă, pentru a fi ușurat de el de o melancolie dureroasă care îl afectase de când singurul său fiu fusese ucis. Fratele Umile, mângâindu-l, l-a asigurat că Dumnezeu îi va permite să aibă alți copii. Don Mario Loise s-a îndoit de această predicție, deoarece soția sa, Donna Urania Rende, a fost prea avansată de ani de zile. Dar după câțiva ani, Donna Urania a murit și Don Mario s-a căsătorit cu signora Donna Anna Luzzi di Ottavio, cu care a produs alți copii, așa cum a prezis Frate Umile.
  • Tatăl lui Don Carlo Luzzi din Bisignano, a arătat atât de mult rău când cearșaful său a devenit un frate reformat și, pentru aceasta, a mers la Biserica Reformei din Bisignano și-a înjurat public fiul și a amenințat efectele furiei sale asupra tuturor religioșilor. a mănăstirii și furios s-a dus acasă. Frații s-au temut de unele tulburări; dar părintele Umile i-a liniștit spunând că, după o jumătate de oră, Domnul se va întoarce la Biserică, într-un mod diferit decât înainte. De fapt, după doar o jumătate de oră, tatăl lui Don Carlo Luzzi s-a întors și imediat ce a intrat în biserică a îngenuncheat în fața altarului mare, și-a binecuvântat fiul cu voce tare și și-a cerut scuze tuturor pentru scandalul dat lor și pentru amenințări făcut.
  • Tatăl lui Andrea Nigro di San Lorenzo era în închisoare pentru datorii în orașul Montalto; soția sa s-a recomandat Fratei Umile, care se afla în mănăstirea acestei țări, care a prezis că într-o lună soțul ei va fi eliberat din închisoare, așa cum sa întâmplat imediat; având creditorul, care era marchizul della Valle, a anulat cu generozitate datoria.
  • Vărul Fratei Umile, Livia Pirozzo, era pe moarte și el, în timp ce o mângâia, a aprins o lumânare și i-a spus clar că atunci când va fi consumată va trece la o viață mai bună; și s-au întâmplat atât de multe.
  • În timp ce trecea prin Castrovillari, Frate Umile i-a cerut unei doamne un pic de pânză pentru a-i pansa o rană pe mână, ea i-a oferit cu generozitate o foaie completă, pe care Frate Umile a refuzat-o spunând: „păstrează-o, îți va servi să înfășori că copil pe care îl vei face. " Această doamnă a fost sterilă, dar după prezicere a născut un fiu și a folosit acea foaie pentru a-l lega.
  • Fratele Umile a călătorit, urmat în ciuda lui de mulți oameni, care, mișcați de o mare devotament, au depășit numărul de șaptezeci de oameni. Passato mezzogiorno, Frate Umile si fermò all'ombra di una quercia, e mosso a compassione per quella povera gente, ch'era digiuna, chiese a Frate Vincenzo di Bisignano, suo compagno di viaggio, se nella bisaccia avesse qualche cosa per rifocillare quella gente. Sorrise ironico a tal richiesta Frate Vincenzo che depositò ai piedi di Frate Umile quanto aveva di commestibile, cioè, tre soli pani ed un pezzo di formaggio. “Oh, questi basteranno certamente.” disse Frate Umile ordinando a tutta quella gente di sedersi intorno a lui, e benedicendo quei pochi pani, e quel pezzo di formaggio, incominciò a distribuire a ciascuno una buona porzione; e con stupore indicibile, tutti rimasero soddisfatti, anzi ne avanzò qualche porzione, la quale venne gelosamente custodita da Frate Vincenzo.
  • Per raggiungere Cosenza, insieme a Frate Ludovico di Lattarico, attraversò la Sila, che ai suoi tempi era piena di boschi impenetrabili, e quasi priva di abitazioni. Mentre camminavano nella selva si resero conto di aver sbagliato strada e per cui sarebbero giunti a Cosenza molto tardi. Era giorno di digiuno, ed il povero Frate Ludovico non resisteva più agli stimoli della fame. Frate Umile allora gli disse: “Sta allegramente, giacché all'uscita di questo bosco farai colazione.” Animato da questa promessa, proseguì il cammino. Infatti all'uscita del bosco trovarono una vecchia spelonca, dalla quale uscì un vecchio gentile ed amabile, che offrì loro un pane, una cipolla, ed un piccolo vaso di creta pieno di vino. Si sedettero ai piedi d'un albero, e fecero allegramente colazione. Al termine Frate Ludovico, alzatosi per ringraziare il suo benefattore lo vide scomparire insieme alla spelonca; per cui comprendendo il gran prodigio pianse di tenerezza e si buttò ai piedi di Frate Umile, il quale lo pregò caldamente di non manifestare quest'avvenimento, se non dopo la sua morte.

Guarigioni

  • A causa del vaiolo il figlio di Veronica Rotella rimase totalmente cieco. Mentre Frate Umile passava innanzi la sua casa, questuando, la madre glielo mostrò. Mosso a compassione, Frate Umile fece col cordone un segno di croce su gli occhi del ragazzo che subito recuperò perfettamente la vista.
  • A causa di una maligna infermità, Don Diego Branca, troppo caro a Frate Umile, era in fin di vita. Mentre Frate Umile pregava ai piedi del letto per lui, Don Diego Branca guarì.
  • Mentre Frate Umile si recava a San Lorenzo del Vallo incontrò due persone; una quasi totalmente storpia, che si reggeva appena in piedi; e l'altra priva totalmente di vista; che vivevano dall'altrui carità. Mosso da umanità, Frate Umile disse al primo: “In nome di Gesù Cristo, levati su .” e fece al secondo sopra gli occhi un segno di Croce. Istantaneamente guarirono entrambi e vennero ammoniti così da Frate Umile: “Siate timorati di Dio, e cercate di procurarvi il pane colla fatica delle vostre mani.
  • A Bisignano nacque un fanciullo, di nome Antonio Ferraro, con una mostruosa escrescenza di carne sul capo. La madre lo portò a Frate Umile il quale appena gli tocca l'escrescenza la fa scomparire.
  • Frate Tommaso di Bisignano era molestato da una piaga profonda nelle parti segrete del corpo. Si Raccomanda per ciò a Frate Umile, il quale stendendo la mano sopra di lui e pronunciando queste sole parole: “Eh non è niente.” istantaneamente lo fece guarire dai suoi malori .
  • Isabella Alitto di Bisignano, afflitta da una febbre alta per cui i medici le avevano annunciato la prossima morte, venne visitata da Frate Umile e facendo il segno della croce col suo cordone, guarisce immediatamente.
  • Quando Frate Umile segna con il suo cordone Orazio Calentono l'ascesso cancrenoso nella gola di quest'ultimo scompare.
  • Una quantità di bachi da seta, allevati da Francesca Caruso, per sostegno della sua povera casa, stavano per morire. Piangendo essa ricorre a Frate Umile, il quale benedicendo quei vermini, non solamente li scampò dalla morte, ma li moltiplicò in maniera tale che quell'anno per essa raddoppiò la raccolta della seta. Inoltre la figlia di Francesca baciando il mantello del nostro Frate Umile, guarì immediatamente dall'ittero.

Apparizioni di Frate Umile dopo la morte

  • Quando a Feliciana Sacchini in Bisignano, priva di sentimento per una gravissima malattia, venne diagnosticata la morte, il Frate Umile Solima, suo figlio, invocò il nome di Frate Umile e immantinente l'inferma aprì gli occhi e parlò con scioltezza: manifestò ai presenti che l'era apparso Frate Umile, tutto risplendente e giulivo, il quale l'assicurava della pronta sua guarigione.
  • Quando era giovane un Frate di Bisignano, chiamato anche Frate Umile, venne assalito da una febbre maligna, giudicata mortale dai medici. Mentre era già privo di sentimenti, e boccheggiante, sua madre prega Frate Umile e con meraviglia di tutti, l'infermo apre gli occhi, dichiarando di aver visto Frate Umile tutto luminoso e bello; quindi si alzò da letto.
  • Tutti i rimedi dei medici nulla potevano con la maligna infiammazione della pleura di Francesco Cosentino di Bisignano, tanto che gli fu diagnosticata una prossima morte certa. Sua madre, Beatrice Bonaita, lo esortò a bere l'acqua della grotta di Frate Umile; dopo aver bevuto quell'acqua, Francesco si addormenta. Quando si risveglia l'infermo narra di aver visto in sogno Frate Umile il quale, dopo avergli toccato la fronte, gli annunciava la pronta guarigione, che i medici constatarono immediatamente.
  • Don Antonio Mauro di Bisignano, a causa di una febbre ostinata, accompagnata da sintomi mortali, era in pericolo di vita e accogliendo l'esortazione della moglie si raccomandò a Frate Umile, il quale gli si mostrò in compagnia di altri Religiosi del suo stesso istituto e chiaramente gli disse: “Io sono Frate Umile, al quale ti sei raccomandato: non temere; io prego Iddio per te, e fra due giorni sarai sano. Tanto si avverò .
  • Laura Aprigliano, afflitta per la mortale infermità di suo figlio, si reca piena di fede in una Chiesa dedicata alla Santissima Vergine, e percuotendosi il petto con una pietra, prega. Piangendo rientra in casa dove trova suo figlio in piedi e vestito, e senza febbre. Quando gli chiede cosa è successo, lui racconta che nella stanza è entrato un Frate il quale dopo averlo fatto alzare lo ha aiutato a vestirsi e andando via ha detto: “Io sono Frate Umile di Bisignano..
  • L'otto gennaio 1692 al Sacerdote Don Giovanni Cristiano di Bisignano, apparve in sogno Frate Umile che con voce risoluta gli disse: “ Don Giovanni levati su, che la tua casa rovina. Si svegliò, ma non curandosi dell'avvertimento si riaddormentò. Per la seconda volta in sogno Frate Umile con egual fermezza gli replicò: “ Don Giovanni l evati presto, che la tua casa adesso adesso rovina .” Si svegliò nuovamente Don Giovanni, e questa volta corse verso un angolo della stanza, dove teneva una luce accesa, con il fine di accertarsi col lume se veramente i muri della stanza davano segno d'imminente rovina. Non scorgendo nessun segno di minaccia, si coricò di nuovo e prese sonno. Per la terza volta in sogno gli apparve Frate Umile che con voce minacciosa gli disse: “Presto, presto: adesso rovina la tua casa ”. Tutto palpitante si alzò nuovamente dal letto, e giunto appena dove nell'angolo dove teneva la luce accesa, ecco che il muro dove poggiava il letto crolla, e con lui la metà del pavimento. Il Sacerdote, salvato da morte certa, non solo attestò nelle debite forme il miracoloso avvenimento, ma per tutto il corso della sua vita esaltò la santità di Frate Umile.
  • Francesco Rizzo di Bisignano di ritorno da Cosenza, dove si era recato per svolgere un affare urgentissimo, trovò il fiume Moccone, in piena e pericoloso, per l'antecedente pioggia e conoscendo l'impossibilità di poterlo valicare, invocò ad alta voce l'aiuto di Frate Umile. Gli apparve questo dalla riva opposta e lo animò a guardare il fiume, ma nonostante questo Francesco si mostra restio e pertanto Frate Umile gli si avvicinò e presolo per mano lo accompagnò sulla riva opposta e scomparve.

L'acqua della grotta di Frate Umile

  • Un gentiluomo di Cosenza, tale Don Daniele Garofalo, dimorante nella terra di Torano era oppresso da una grave malattia e soffriva di letargia, ma appena bevve l'acqua della grotta di Frate Umile, guarì immediatamente.
  • Il nobile di Bisignano, Giangiacomo la Gioppa, ormai in fin di vita, consigliato dai propri domestici bevve l'acqua della gratta di Frate Umile e guarì istantaneamente.
  • Allo stesso modo guarì da una febbre maligna Padre Bonaventura Luzzi di Bisignano.
  • I bachi da seta già moribondi, nell'essere aspersi coll'acqua della grotta di Frate Umile, riprendono subito l'antico vigore.

Il cordone, altre reliquie e l'immagine di Frate Umile

  • Beatrice Serra di Bisignano, sopraffatta da una infermità, che neanche i medici riuscirono a riconoscere trovò efficace sollievo nel cordone di Frate Umile. Era gonfia dalla vita in su; ma la testa era divenuta così mostruosa, che sembrava una testa di bue. Vedendosi abbandonata da tutti, si fece portare da sua figlia il cordone di Frate Umile e se lo ravvolse intorno al collo. Al contatto di quella fune e sotto gli occhi di tutti, nello spazio di pochi minuti guarì cessando il gonfiore.
  • Il secondogenito di Fabrizio Greco, Medico Chirurgo di Luzzi, era appena deceduto per una febbre terzana doppia (malaria). La madre afflitta per tale perdita, piena di fede corre nella casa di un suo parente, dove ella sapeva che vi fosse una Immagine in carta di Frate Umile, e tornando in casa con la stessa, esclamò: “Frate Umile, io voglio risuscitato mio figlio. ” Proseguendo a pregare, poggiò quindi l'immagine sul corpo del figlio, il quale, al contatto con quell'immagine, comincia a muoversi, apre gli occhi, parla speditamente e recupera le forze perdute.
  • Il piccolo Giuseppe Panza di Bisignano, era ricoperto dalla testa ai piedi dalla scabbia, nessun rimedio medico riusciva a dargli sollievo. Frate Bartolomeo di Bisignano intervenne applicando un'immagine di carta di Frate Umile. Al contatto di quella effigie la scabbia scomparì completamente.
  • Il figlio di Don Carlo Longobucco di Bisignano, muto da sei anni, ritrovò istantaneamente la parola ingoiando un pezzetto di pane, di cui si era servito Frate Umile.
  • Carlo Burlotta, mentre scherzava con gli altri fanciulli, vicino un'altissima rupe precipitò disgraziatamente. La madre accorre a questa funesta notizia, e trova suo figlio in fin di vita e sfigurato. Piena di fede verso Frate Umile, estrae dal petto un pezzetto di cordone dello stesso, e mettendolo sulla testa del fanciullo, questi immediatamente guarisce.
  • Applicando un pezzetto di tonaca di Frate Umile su due piaghe ulcerose, dalle quali scaturivano vermini, Francesco Mazzia di Bisignano guarì all'istante.
  • A causa di una continua emorragia di sangue, Francesco Cappellano si trovò in fin di vita, ma appendendogli al collo un pezzetto di legno dello zoccolo di Frate Umile, cessò il versamento del sangue e riacquistò la salute.
  • A San Lorenzo del Vallo Don Domenico Rizzo, era in fin di vita, in casa del suo parente Don Pietro Montesano, tanto che si erano già fatti i preparativi per il funerale imminente. Ad un certo punto Don Pietro si ricorda di avere uno zoccolo di Frate Umile e con fiducia lo pone sopra il corpo del moribondo. Questi subito apre gli occhi, parla, chiede da bere, e in poco tempo recupera le forze.
  • Il figlio di Don Giacomo Tocci di San Cosmo, Marcello, da tre giorni non dava segni di vita, immerso com'era in un profondo letargo; nel bagnargli le labbra con acqua, dentro la quale vi era stato immerso un pezzo di cordone di Frate Umile, questi apre all'istante gli occhi, cessa il letargo, e quindi uscendo dall'imminente pericolo di vita, in pochi giorni torna in salute.
  • Felicia Sangermano, colpita da ictus, che le fece perdere la parola e la vista, guarì nello stesso istante in cui le fu posta intorno al collo la corona del Rosario che usava Frate Umile.
  • Donna Anna Sangermano, non riuscendo per tre giorni a partorire, per cui i medici dichiararono che il feto fosse estinto, nell'avvicinarle al ventre una Immagine di Frate Umile, immantinente diede alla luce un bel fanciullo.

Reliquie

Le reliquie di Sant'Umile oggi rimaste nel convento di Bisignano sono: le spoglie mortali, il frammento dell'abito, il frammento del cordone, la zappetta, lo zoccolo, il bastone...

Note

  1. ^ a b Vita del Venerabile Servo di Dio Frate Umile da Bisignano , Napoli, tipografia della Società Filomatica, 1832.
  2. ^ Vita del Venerabile Servo di Dio Frate Umile da Bisignano , Napoli, tipografia della Società Filomatica, 1832.

Bibliografia

  • Anton Maria da Vicenza, Vita del beato Umile da Bisignano, laico professo nell'Ordine de' minori, narrata in Compendio , Santa Maria degli Angeli , Tip. della Porziuncola , 1899
  • Giuseppe Berlingieri, Il quarto centenario del Beato Umile da Bisignano: 1582-1982 , Cosenza , Pellegrini , 1985
  • Pasqualina Maria Trotta (a cura di), Sant'Umile da Bisignano, la famiglia Pirazzo e il convento della riforma: Regesti di fonti documentarie notarili (1586-1638) , Cosenza, Editoriale Progetto 2000 , 2002
  • Fra Francesco da San Marco, Vita del venerabile servo di Dio Frate Umile di Bisignano minore osservante riformato, Napoli, Tipografia della Società Filomatica 1832 [1]

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 251724822 · BAV ( EN ) 495/59192 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-251724822