Inel unic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Inelul unic cu liniile strălucitoare care formează scriptul Tengwar în limba lui Mordor :
„Un inel pentru a le îmblânzi, un inel pentru a le găsi, un inel pentru a le aduce pe toate și în întuneric le leagă”.
Mâna lui Sauron era suficient de fierbinte pentru a reține incizia permanentă când era purtată de acesta din urmă.

„Acum, elfii au făcut multe inele; dar, în secret, Sauron a construit un Inel unic cu care să-i domine pe toți ceilalți, puterea căruia era legată de aceea cu uimire absolută și destinată să dureze doar atât cât va dura al său. "

( JRR Tolkien , The Silmarillion [1] )

„One Ring (un inel în limba engleză) este un obiect al Arda , afișarea “ universul imaginar fantezia creat de scriitorul englez JRR Tolkien .

Este un inel al puterii . În Hobbit este descris ca un inel de invizibilitate, în timp ce adevărata sa putere malefică va ieși la lumină în următoarea trilogie, Stăpânul inelelor .

Istorie

Creatia

Forjarea bijuteriilor a fost o specialitate elfă rafinată de-a lungul mileniilor de către meșterii aurari, în special cei din regiunea Eregion . [2] În timpul celei de-a doua erei Arda, cel mai mare exponent al acestei arte a fost Celebrimbor , fiul lui Curufin și nepotul lui Fëanor , care și-a ridicat abilitatea de a începe forjarea obiectelor care conțineau o putere în ele, la fel ca bunicul său Fëanor pe care îl avea. făcut cu forjarea Silmarililor . [2] Sauron a fost conștient de acest lucru și dorind să exploateze o astfel de putere în avantajul său, s-a făcut binevenit în Eregion sub masca lui Annatar, Domnul Darurilor, și a început să dea sfaturi și să instruiască maeștrii aurari. [3] Arta lor a crescut într-o asemenea măsură încât au decis să forge Inelele Puterii , care erau inițial nouăsprezece: nouă inele au fost date oamenilor , șapte domnilor piticilor și trei rasei elfilor . [4] Dintre aceștia, doar cei Trei erau imaculați, deoarece erau falsificați de Celebrimbor singur fără ajutorul lui Sauron, [4] care dorea să intre în posesia lor, deoarece erau cei mai puternici și să ducă război împotriva elfilor. a decis să creeze la rândul său un inel suveran, care să-i depășească pe toți ceilalți la putere și să-i poată controla și controla purtătorii lor. Inelul unic a fost, prin urmare, ultimul dintre inelele puterii care a fost falsificat de Lordul Întunecat Sauron în anul 1600 al veacului al doilea. [5]

Pentru a câștiga controlul asupra celorlalte inele, Sauron a infuzat o parte din puterea sa în noul Inel forjat; Cel a fost forjat în secret în focurile lui Orodruin, Muntele Doom , în prăpastia sa de foc , cunoscut și sub numele de Sammath Naur. [5] Când Sauron a purtat-o, puterea lui era aproape invincibilă și nimeni nu i se putea opune. În timpul ultimei bătălii din a doua epocă, condusă de regele elfilor Gil-galad și Elendil de Númenor , regele Gondorului și Arnorului , o alianță finală între oameni și elfi a mărșăluit împotriva armatelor din Mordor și, după un asediu de șapte ani, Sauron însuși a intrat în luptă și a luptat corp la corp cu Gil-galad și Elendil , care au pierit în luptă; dar [6] Isildur , fiul lui Elendil, a reușit să taie cu fragmentele de Narsil , sabia tatălui său, degetul care purta Inelul și Sauron, lipsit de o mare parte din puterea sa, și-a abandonat temporar forma fizică. [7]

Inelul și Isildur

„Era fierbinte la început, fierbinte ca fierul fierbinte, iar mâna mea era atât de arsă încât mă îndoiesc că pot scăpa de durere. Totuși, pe măsură ce scriu, se înviorează și parcă îl văd micșorându-se fără a pierde forma sau frumusețea. Deja inscripția gravată pe ea, care la început era limpede ca o flacără roșie, se estompează și acum este abia lizibilă. Personajele sunt cele elfe ale Eregionului, deoarece nu există litere în Mordor potrivite pentru o lucrare atât de minuțioasă, dar limbajul îmi este necunoscut. Presupun că este pământ negru, pentru că este dur și neregulat; ce răutate spune, nu știu, dar desenez aici o copie a scrisului, dacă ar dispărea fără a lăsa indicii. Poate că lipsește din inel este căldura mâinii lui Sauron, care era neagră, dar arsă ca un foc, pentru a distruge Gil-galad; și poate dacă aurul ar fi încălzit din nou, scrisul ar reveni la viață. Dar nu voi fi cel care va risca să distrug acest obiect: dintre toate lucrările lui Sauron, este singura care este frumoasă. Îmi este drag, deși îl cumpăr cu multă suferință ".

( JRR Tolkien , Stăpânul inelelor , Frăția inelului [8] )

Sauron a dispărut de pe Pământul de Mijloc , dar nu a murit. Iar puterea infuzată în Inel i-a dat o voință proprie, care l-a prins pe Isildur: în loc să o distrugă (ceea ce ar fi fost fatal pentru Sauron, a cărui soartă a fost legată pentru totdeauna de Inelul Suveran), a decis să o păstreze pentru el, în memoria tatălui și fratelui său Anárion , care a murit în război. [9] În realitate, poate fără să vrea, Isildur dorea puterea pe care Inelul să-i acorde, pentru a spori puterea regatului său.

În anul 2 al Epocii a III-a , [10] în timp ce Isildur se îndrepta spre regatul Arnor , orcii i- au făcut o ambuscadă la Campo Gaggiolo pe malul Anduinului ; a îmbrăcat Inelul pentru a scăpa de dușmani devenind invizibil și s-a scufundat în râu. Dar Inelul (probabil prin propria voință) a alunecat de pe degetul regelui în timp ce înota, făcându-l din nou vizibil. Orcii l-au văzut astfel și l-au străpuns cu săgețile lor, ucigându-l. [11]

Inelul și Gollum

Inelul pe degetul lui Sauron cu versuri scrise în tengwar , în filmul Frăția inelului în regia lui Peter Jackson

Inelul a fost ascuns în albia Marelui Râu de mai bine de două milenii, când a fost găsit de un Hobbit Sturoi numit Déagol care era acolo pentru a pescui, în 2463 TE . [12] Fără să știe, captivat de vraja care a aservit, el nici nu a vrut să-i arate vărului său Sméagol , care a văzut totuși Inelul și, pentru a intra în posesia lui, și-a sugrumat vărul. [13] Influența Inelului, în perioada lungă pe care o deținea, a fost de așa natură încât să-l transforme în creatura cunoscută sub numele de Gollum : Inelul a manipulat mintea lui Gollum în peșterile Munților Misty , lângă Mirkwood , unde Sauron începea să învie. [13] A rămas cu el aproape cinci sute de ani, până când a căzut din degete în timp ce se întorcea de la o vânătoare de orci.

Romanul Hobbit povestește despre modul în care Bilbo Baggins a găsit inelul în peșterile Munților Misty în care a trăit Gollum. [14] În această poveste, Inelul unic este doar un inel magic a cărui singură putere este invizibilitatea, [15] și care era, de asemenea, în mintea autorului: de fapt, Tolkien a conceput abia mai târziu mitul Marilor Inele. Pentru a-și înșela singurătatea, Gollum a inventat un joc de ghicitoare, dacă Bilbo ar fi reușit să câștige, ar fi fost liber, altfel ar fi fost mâncat, ca un fel de mâncare excelent și suculent în locul peștilor și orcilor obișnuiți. [16] După ce a pierdut în joc, Gollum și-a căutat „tessoro” (așa cum a numit întotdeauna Inelul), deoarece cu puterea Inelului putea să-l omoare cu ușurință pe Bilbo și să-l mănânce, dar a descoperit că îl pierduse. [17] Și-a dat seama că Bilbo a obținut-o când s-a gândit la ultima sa enigmă - „Ce am în buzunar?” - Gollum l-a urmărit prin peșteri până la ieșire, neștiind că din fericire Hobbitul descoperise că datorită Inelului se putea face invizibil. [18] Bilbo a reușit să scape de Gollum și de orcii care locuiau în Munții Misty rămânând invizibil; cu toate acestea, el a vorbit despre puterile inelului către pitici cu care călătorea, iar apoi i-au raportat lui Gandalf , care a început să devină suspect. Între timp, puterea malefică a inelului a început să-l corodeze pentru că a spus că inelul era premiul jocului lor, el va spune povestea adevărată doar la sfatul lui Elrond din Rivendell .

Între timp, Gollum a părăsit Munții Misty și a urmat urmele Inelului. A călătorit ani de zile în sălbăticie , dar apoi a fost capturat de temutul Sauron și după torturi chinuitoare a dezvăluit existența lui Bilbo și a Comitatului . [19]

Inelul și Bilbo

Bilbo a folosit deseori inelul, mai ales pentru a scăpa de vederea teribililor săi veri, Sackville-Baggins care nu i-au iertat niciodată că s-a întors din aventura sa trecută cu dragonul și, prin urmare, nu i-a părăsit House Baggins . [20] Într-un astfel de moment, prietenii lui Frodo au descoperit că există ceva mai ciudat decât se credea anterior despre Bilbo; mai târziu au conectat totul la inel.

În anul 3001 al erei a treia , la împlinirea a 111 ani, Bilbo a decis să combine o glumă cu ajutorul inelului pentru a scăpa de Hobbiville : [21] a decis să pună inelul în mijlocul discursului său și să dispare, ca apoi să se întoarcă în camera lui, să ia bagajele și să plece cu piticii care îl ajutaseră să organizeze petrecerea și aduseseră cadourile direct de la Erebor . [22] Gandalf a reușit să-l convingă pe Hobbit să lase Inelul nepotului său Frodo , pe care îl adoptase atunci când părinții acestuia din urmă s-au înecat. [23]

Nu a fost ușor pentru Bilbo să se desprindă de Inel și de puterea lui. De fapt (cu excepția lui Sam Gamgee , care a purtat inelul doar câteva ore) Bilbo a fost singurul proprietar al inelului care a reușit să renunțe la el în mod spontan, deși cu dificultate. [24]

Acesta a fost primul sacrificiu făcut pentru Inel. Există multe dintre ele în lanțul evenimentelor legate de acesta; este un exemplu de interacțiune între posibilitatea alegerii autonome și destin, o temă recurentă în Stăpânul inelelor .

Întoarcerea lui Sauron și frăția inelului

Între timp, puterea lui Sauron a început să crească și turnul întunecat al lui Mordor a fost reconstruit; Puterea lui Sauron a fost legată de inel și fundațiile turnului întunecat au fost create cu puterea inelului și numai cu distrugerea acestuia, turnul ar fi distrus în totalitate. [25]

Pentru a împiedica recucerirea Inelului, Frodo și alți opt tovarăși au plecat de la Rivendell pentru ca Mordor să distrugă Inelul în lava Muntelui Doom ; [26] În timpul călătoriei, totuși, Frodo a simțit din ce în ce mai mult puterea Inelului și s-a temut că acesta îl va corupe: aceasta a încercat, de fapt, să-i corupă și pe tovarășii săi de călătorie și pe oamenii pe care i-a întâlnit pe parcurs și, dacă unii au reușit să reziste, pentru alții nu a fost posibil. Inelul, de exemplu, a provocat moartea lui Boromir . [27]

La un moment dat, Frăția s-a despărțit și, în timp ce ceilalți tovarăși și-au urmărit soarta, Frodo și Sam și-au continuat drumul spre Mordor . [28] La scurt timp după aceea, l-au găsit pe Gollum și l-au forțat să-i conducă la Muntele Doom; [29] Gollum a cedat totuși tentațiilor Inelului [30] și i-a condus la păianjenul Shelob pe calea lui Cirith Ungol ; [31] acolo Shelob i-a atacat, Frodo a rămas inconștient și fără suflare pe pământ. [32] Gândindu-se că prietenul său a murit, Sam a luat Inelul pentru scurt timp, jurând că va îndeplini misiunea. [33] În schimb, fără să știe, un grup de orci l-au luat cu Frodo, care nu era mort, ci doar inconștient; [34] Sam i-a urmărit până la turnul lui Cirith Ungol și, profitând de o ceartă printre orci, l-a eliberat pe Frodo, i-a dat înapoi Inelul [35] și împreună și-au reluat călătoria pe drumul Morannon pentru a ajunge la Muntele Doom .

Sfarsit

Frodo și Sam au ajuns în cele din urmă la marginea prăpastiei Muntelui Doom, dar Frodo a decis să păstreze Inelul în loc să-l distrugă, permițându-se să fie corupt de puterea acestuia. [36] În spatele lui, însă, a venit Gollum care i-a urmărit pe tot parcursul călătoriei. La marginea prăpastiei, l-a atacat, deși Frodo era invizibil și și-a mușcat degetul. [37] Dar, în timp ce exulta pe marginea prăpastiei, Gollum a alunecat, împreună cu Inelul, în poala prăpastiei vulcanului : [37] și acesta a fost sfârșitul lui Mordor și Sauron , care de atunci au dispărut. și nu s-ar putea întoarce niciodată.

Caracteristici

Caracteristici fizice

Inelul unic

Artefactul este un inel simplu, oricât de perfect în orice aspect și, spre deosebire de celelalte inele de putere, nu are pietre sau dalte evidente. [38] Acest lucru a fost dorit în mod expres de Sauron, care în acest mod a încercat să mascheze cel mai puternic dintre Marile Inele sub o înfățișare umilă.

Este construit în aur , [15] [39], deși funcționează în așa fel încât să frustreze orice încercare de distrugere sau chiar doar de zgâriere; de fapt, există un singur mod de a-l distruge: de a-l arunca în prăpastia de foc din care a fost forjat, Sammath Naur , în inima Muntelui Doom . [40] Spre deosebire de celelalte inele mai mici, nu este susceptibil la focul unui dragon ; chiar, deoarece Inelul conține o mare parte din voința lui Sauron, un Ainu , nici măcar cel mai puternic dintre dragoni, Ancalagon cel Negru , nu i-ar putea face vreun rău. Într-o scrisoare, Tolkien explică faptul că Sauron însuși nu i-ar fi putut face rău celui, chiar dacă ar vrea. [41]

Inelul are, de asemenea, particularitatea lărgirii sau micșorării spontane, aceasta pentru a se adapta perfect la degetul proprietarului său, fie că este un hobbit , un om , Sauron însuși sau un alt tip de creatură. Astfel, Isildur a fost ucis, pe măsură ce inelul s-a lărgit pentru a-i dezvălui orcilor locația.

Text gravat în inel cu caractere tengwar .

Deși este în mod normal perfect neted, atunci când este fierbinte arată, sub formă de linii incandescente, o inscripție în script Tengwar în limba lui Mordor ; Mâna lui Sauron era suficient de fierbinte încât să țină incizia permanentă. [13] Aceste versete, rostite de Sauron imediat după forjare, sunt:

( ARTA )

"Ash nazg durbatulûk, ash nazg gimbatul, ash nazg thrakatulûk agh burzum-ishi krimpatul."

( IT )

„Un inel care să le conducă, un inel care să le găsească,
un inel care să le aducă pe toate și să le lege în întuneric. [19] "

( JRR Tolkien, în traducerea italiană de Vittoria Alliata di Villafranca )

Acestea sunt aceleași versuri care fac parte din Poemul inelului și care, auzite de fierarul elf Celebrimbor în timp ce Domnul Întunecat le vorbea, i-au permis să-și înțeleagă intențiile rele, motiv pentru care a fost ulterior ucis chiar de Sauron. [4] [42] [43]

În filmul Stăpânul inelelor - Frăția inelului , în timpul Consiliului de la Elrond , Gandalf pronunță cuvintele gravate în negru în inelul de la Rivendell : aceasta este singura modalitate de a auzi pronunția scrisului.

Caracteristici magice

«Lumea s-a schimbat și un singur moment de timp a fost umplut cu o oră de reflecție. El a observat imediat că auzul lui era mai acut și vederea îi era mai slabă [...]. Totul în jurul lui nu era întunecat, ci vag, neclar [...]. Nu se simțea deloc invizibil, ci oribil și opac vizibil: știa că undeva un Ochi îl căuta cu nerăbdare. "

( Sentimentele experimentate de Sam când poartă inelul la sfârșitul celor două turnuri . [44] )

Puterea principală a inelului este de a domina celelalte inele de putere, dar oferă abilități purtătorului său, crescând simțurile sale la niveluri supranaturale până la telepatie și perfecționând abilitățile deja existente, care sunt diferite în funcție de rasă: un om ar vedea abilitatea sa marțială este egală cu cei mai buni războinici, în timp ce într-un Hobbit și-ar îmbunătăți stealth-ul, făcându-l aproape invizibil, datorită aura lui Sauron infuzată în ring, i-ar oferi „stăpânului” alte abilități ale creatorului său, cum ar fi să pară mai înalt, insuflați dușmanului și fricii inamicului și induceți mintea celorlalți să-și îndeplinească ordinele (așa cum a făcut Frodo, de exemplu, supunându-l pe Gollum voinței sale).

Cu toate acestea, ființele muritoare nu ar fi în măsură să folosească pe deplin inelul: doar puternicul Ainur , precum Gandalf , Saruman și Durg's Scourge , ar putea folosi adevăratul potențial al Inelului unic împotriva lui Sauron pentru a crea o armată uriașă. și învinge-l sau chiar să-l înfrunți personal (deși cu prețul unor riscuri grave). Dar, făcând acest lucru, ei vor deveni noii stăpâni ai inelului și răutatea lui îi va corupe până când vor deveni ca Sauron: rezultatul final ar fi persistența răutății Inelului și, după foarte mult timp, victoria voinței lui Sauron . Contrar a ceea ce Inelul i-a determinat să creadă, chiar și cei mai puternici sau înțelepți elfi precum Galadriel și Elrond nu ar fi putut în niciun caz să folosească Inelul împotriva lui Sauron: această iluzie a fost generată în mintea lor chiar de Inel pentru a-i corupe și îndoi. propria voință. [41] [45]

Face parte din natura Inelului să-i corupă încet, dar inevitabil, purtătorul (în timp ce îl face nemuritor, caracteristic inelelor puterii, atâta timp cât este posedat). Nu se știe dacă acest fapt se datorează magiei inelului sau este pur și simplu cauzat de originile diabolice ale artefactului: Sauron ar fi putut să-și înzestreze inelul cu o astfel de proprietate, dar probabil că nu s-a gândit niciodată să-l aducă la alții; din acest motiv, înțelepții, inclusiv Gandalf , Elrond și Galadriel , au refuzat să folosească Inelul pentru propria lor apărare și au preferat distrugerea acestuia. [46] Singura ființă pe care Inelul nu a avut efect este enigmaticul Tom Bombadil . [47]

Când un muritor poartă Inelul, el este temporar mutat de la realitatea fizică la cea spirituală, lăsând doar o umbră abia vizibilă în lumina zilei. Un efect secundar (dar de obicei primul efect observat) al Inelului este acela că îl face pe purtător invizibil pentru ființele lumii fizice, dar foarte vizibil pentru ființele spirituale precum Nazgûl . [48] Această „lume întunecată” este lumea în care Spectrii (puternicilor strigoi ) sunt obligați să trăiască și este, de asemenea, lumea în care au domnit odinioară Calaquendi ( Elfii luminii), precum Glorfindel , care este văzut de Frodo când este aproape în lumea umbrelor din cauza rănii Pumnalului Morgul . [49] Un purtător de viață care purta inelul excesiv și-ar vedea trupul dispărând pentru totdeauna devenind o fantomă.

În Țara Mordorului, unde a fost creat, puterea Inelului crește considerabil: purtătorul său devine capabil să-l folosească inconștient, fără a fi nevoie să-l poarte. [50] Bringer capătă o aură de întuneric și putere, capabilă să îngrozească în jurul său. Când Sam întâlnește ogrul din turnul lui Cirith Ungol, este suficient ca el să strângă inelul pentru ca inamicul său să vadă, în locul hobbitului, un puternic războinic îmbrăcat în umbră, într-o mână o sabie elfă și în cealaltă o întuneric și putere teribilă. [51] În mod similar, când Gollum îl atacă pe Frodo pe Muntele Doom, acesta din urmă ține Inelul și apare ochilor celor prezenți ca o figură îmbrăcată în alb, cu o roată în flăcări în mână: imediat după aceea, cu o voce de comandă, Frodo afirmă că, dacă Gollum îndrăznește să-l atingă din nou, va fi aruncat în focul Soartei. Această frază, care s-a împlinit în mod regulat, poate fi interpretată în același timp ca o profeție sau o amenințare.

În filmele lui Peter Jackson , purtătorul Inelului trebuie să se mute în lumea întunecată, unde totul pare neclar și distorsionat. În roman, nici Bilbo Baggins, nici Frodo Baggins nu se referă vreodată la el, doar Samvise Gamgee, când îl poartă la sfârșitul celor Două Turnuri , menționează ceva similar [44] . Aceasta este singura dată când acest fapt este menționat în cărți și ar putea fi atribuit puterii crescânde a lui Sauron, deoarece Sam se află în poarta lui Mordor când folosește Inelul. De asemenea, rețineți că Sam nu a purtat niciodată inelul în filme.

Soarta hamalilor

Dintre mulți care au purtat Inelul unic, doar trei au supraviețuit distrugerii sale. Bilbo Baggins, care a purtat-o ​​mai mult decât ceilalți, a făcut o viață foarte lungă din ea. Frodo a fost grav afectat, în spirit și corp, de misiunea sa. Sam a fost singurul care nu a avut consecințe majore (probabil pentru că l-a luat cu el doar pentru scurt timp).

Pentru îndeplinirea rolului lor, toți cei trei hobbiți au primit permisiunea de a pleca în Țările Nemuritoare , unde ar putea fi vindecați de toate rănile lor. Bilbo și Frodo au plecat cu Gandalf , Galadriel , Elrond și majoritatea elfilor . [52] [53] Sam a trăit normal, dar la moartea soției sale, el i-a încredințat Cartea Roșie fiicei sale și a dispărut în aer: [54] se presupune că, la rândul său, a traversat marea și a ajuns în Țările Nemuritoare. [54]

Poezia inelului

Poezia inelului este formată din opt rânduri: a șasea și a șaptea sunt gravate în limba neagră chiar pe Inelul unic și apar atunci când este plasat pe flăcări. Versetele în cauză ilustrează clar caracteristicile artefactului.

Textul

Textul poemului pare a face parte dintr-un vechi poem elf. Poezia originală a fost compusă de Tolkien înainte de scrierea Domnului inelelor; probabil datează din „Hobbitul”, atunci când inelul este introdus pentru prima dată.

( EN )

"Trei inele pentru regii elfici sub cer,
Șapte pentru domnii pitici în sălile lor de piatră,
Nouă pentru Mortal Men condamnați la moarte,
Unul pentru Lordul Întunecat de pe tronul său întunecat
În Țara Mordorului unde se află Umbrele.
Un Inel pentru a le conduce pe toate, un Inel pentru a le găsi,
Un Inel care să le aducă pe toate și să le lege în întuneric
În Țara Mordorului unde se află Umbrele. "

( IT )

„Trei inele către regii elfici sub cerul strălucitor,
Șapte către Prinții Piticilor în cetățile lor de piatră,
Nouă bărbați muritori care așteaptă moartea tristă,
Unul pentru Lordul Întunecat închis în palatul mohorât,
În Țara Mordorului, unde coboară Umbra Neagră.
Un inel pentru a le conduce, un inel pentru a le găsi,
Un Inel care să le aducă pe toate și să le lege în întuneric,
În Țara Mordorului, unde coboară umbra întunecată. "

( JRR Tolkien , Stăpânul inelelor , traducere de Vittoria Alliata di Villafranca, p. 27. )

De asemenea, textul a fost tradus la câțiva ani după moartea autorului în unele dintre limbile sale artificiale, inclusiv Quenya și sindarin .

"Neldë Cormar Eldaron Aranen nu i vilya,
Otso Heruin Naucoron i-a făcut semn lui Mardentassen,
Nertë Firimë Nérin yar i Nuron martyar,
Minë i Morë Herun mormahalmaryassë
Mornórëo Nóressë yassë i Fuini caitar.
Minë Corma turië të ilyë, Minë Corma hirië të,
Minë Corma hostië të ilyë ar mordossë nutië të
Mornórëo Nóressë yassë i Fuini caitar. "

( Maciej Garbowski, Ring Poem in neo-quenya [55] )

Din același text există și o altă versiune scrisă într-o quenya mai elaborată și departe de original (rețineți absența umlautului pe cuvintele care se termină în -e tipice ortografiei tradiționale.

"Cormar nelde Eldatárin nu Tarmenel,
Otso Herunaucoin hrótassen ondova,
Nerte Fírimoin martaine nurunen,
Er i More Herun mormahalmas hárala
Morinóreva mí arda, már i fuinion.
Er Corma ilyar turien ar tuvien te,
Er Corma tucien ar mórisse nutien te
Morinóreva mí arda, már i fuinion. "

( Findegil și Björn Fromén, Ring Poem in quenya [56] )

"Corf neledh 'nin Ellerain nui venel,
Odo'ni Nauhírath vi rynd gonui în,
Neder'ni Fîr Fírib beraid fíred,
Êr am Morchír bo morn-orchamm dîn
Vi Dor e-Mordor ias i-Ndúath caedar.
Er-chorf a thorthad hain bain, Er-chorf a hain chired,
Er-chorf a thoged hain bain a din fuin an nuded hain
Vi Dor e-Mordor ias i-Ndúath caedar. "

( Ryszard Derdzinski, Poezia inelară în sindarin [57] )

Traducerea lui Ottavio Fatica

Din 2019 până în 2020, trilogia a fost publicată în noua traducere de către Ottavio Fatica . Traducerea sa a poemului prezintă diferențe substanțiale față de cea anterioară. [58] .

( IT )

„Trei inele către regii elfici sub cerul strălucitor,
Șapte către Prinții Piticilor în cetățile lor de piatră,
Nouă bărbați muritori care așteaptă moartea tristă,
Unul pentru Lordul Întunecat închis în palatul mohorât,
În Țara Mordorului, unde coboară Umbra Neagră.
Un inel pentru a le conduce, un inel pentru a le găsi,
Un Inel care să le aducă pe toate și să le lege în întuneric,
În Țara Mordorului, unde coboară umbra întunecată. "

( IT )

"Trei inele către regii elfici sub cer,
Șapte către prinții piticilor din sălile de piatră,
Nouă pentru oamenii muritori de soartă crudă,
Unul către Sireul Negru de pe tronul său sumbru
În Țara Mordorului unde pândesc Umbrele
Un inel pentru a-i găsi, unul pentru a-i câștiga,
Unul care să-i aducă împreună și să-i ademenească în întuneric
În Țara Mordorului unde pândesc Umbrele. "

( Comparație între traduceri (Alliata în stânga, Oboseală în dreapta) )

Simbolism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Stăpânul inelelor § Influențe .

Tolkien a scris următoarele despre ideea Inelului unic:

( EN )

„Ar trebui să spun că a fost un mod mitic de a reprezenta adevărul că potențialul (sau poate potențialitatea), dacă trebuie exercitat și să producă rezultate, trebuie exteriorizat și, așa cum a fost, într-un grad mai mare sau mai mic, din controlul direct al cuiva ".

( IT )

„Aș spune că este un expedient mitologic să reprezentăm un adevăr: că puterea (sau poate mai bine potențialitatea) care trebuie exercitată și de a produce rezultate trebuie exteriorizată și în acest fel ea iese (într-un grad mai mare sau mai mic) din controlul direct al persoanei. [59] [60] "

Tolkien a permis o oarecare elasticitate în interpretările operelor sale din respect pentru libertatea cititorului [61] și într-adevăr, mulți oameni au încercat să vadă în Inelul unic un simbol sau o metaforă . De exemplu, cineva s-a gândit la energia nucleară sau la bomba atomică , iar inelul este adesea luat ca simbol, [62] ceea ce ar fi absolut anacronic, deoarece inelul a fost inventat la sfârșitul anilor 1930 ; fisiunea nucleară a fost descoperită în acel moment, dar atât primele reactoare științifice, cât și bomba atomică nu au fost cunoscute decât în 1945 . O altă posibilă interpretare este că Inelul reprezintă pofta de putere , care în viziunea lui Tolkien duce întotdeauna la corupție și are conotații puternic negative. În plus, dependența pe care inelul o exercită de oricine din jurul său și repercusiunile fizice și psihice aferente prezentate la multe personaje, inclusiv Bilbo, Frodo, Gollum și Saruman , dar și altele, sunt obsesii comparabile cu cele obișnuite la cei care consumă droguri . [63]

În plus față de dependența de droguri , Ring și Tolkien au recunoscut că capacitatea de deținere pot găsi analogii în starea mentală a spălării creierului :

„Nu am prevăzut că tehnicile de tortură și distrugere a personalității vor rivaliza cu cele ale lui Mordor și Inel, confruntându-ne cu adevărata problemă a oamenilor cinstiți de bunăvoință forțați să devină apostați și trădători”.

( Realitatea în transparență, litera 181 [64] )

O interpretare recentă a autorului danez Peter Kjaerulff teorizează că Inelul puterii amintește inelele blestemate descrise de Platon în republică ( Inelul Gyges ) și de Richard Wagner în tetralogia Inelul Nibelungului (inelul Andvaranautr ). ). [65] [66] Cu toate acestea, Tolkien a negat cu tărie această legătură, răspunzând astfel: "Ambele inele sunt rotunde, iar asemănările se termină aici". [67] Conform biografiei lui Tolkien scrisă de Humphrey Carpenter , el disprețuia interpretarea de către Wagner a celor mai importante mituri ale mitologiei germanice . [68] D'altronde un collegamento effettivo è altamente improbabile: si ricordi che il tòpos dell'anello dotato di particolari funzioni è largamente presente in tutte le culture fin dall'antichità e si potrebbero citare molti romanzi e poemi, medievali e non, che mettono in scena un anello magico (basti pensare agli anelli che rendono invisibili di Angelica e Argalìa ne l' Orlando Innamorato di Matteo Maria Boiardo ). Cercare di distruggere un tesoro invece è insolito sia nel folclore sia nella letteratura epica , mentre è molto più comune cercare di riguadagnare un tesoro: Tolkien stesso ha descritto ne Lo Hobbit il tentativo di recuperare il tesoro rubato ai nani dal drago Smaug . Tuttavia altri critici ritengono che l'opera di Tolkien abbia attinto a piene mani dal lavoro di Wagner e che la creazione del primo esista all'ombra del secondo. [65] Altri, come Tom Shippey [69] e Gloriana St. Clair [70] attribuiscono le somiglianze al fatto che Tolkien e Wagner hanno creato lavori simili sulla base delle stesse fonti. Tuttavia, Shippey e altri ricercatori hanno scritto in una posizione intermedia, affermando che entrambi gli autori, infatti, avevano utilizzato gli stessi materiali di base, ma che Tolkien era, in realtà, in debito con alcuni dei temi originali, approfondimenti e usi artistici realizzati su tali fonti che apparirono prima con Wagner. [71]

Note

  1. ^ JRR Tolkien , p. 344 .
  2. ^ a b JRR Tolkien , p. 342 .
  3. ^ JRR Tolkien , p. 343 .
  4. ^ a b c JRR Tolkien , p. 345 .
  5. ^ a b JRR Tolkien , p. 1293 .
  6. ^ JRR Tolkien , p. 371 .
  7. ^ JRR Tolkien , p. 352 .
  8. ^ JRR Tolkien , p. 320 .
  9. ^ JRR Tolkien , p. 309 .
  10. ^ JRR Tolkien , p. 1296 .
  11. ^ JRR Tolkien , p. 353 .
  12. ^ JRR Tolkien , p. 1299 .
  13. ^ a b c JRR Tolkien , p. 321 .
  14. ^ JRR Tolkien , p. 63 .
  15. ^ a b JRR Tolkien , p. 72 .
  16. ^ JRR Tolkien , p. 67 .
  17. ^ JRR Tolkien , p. 73 .
  18. ^ JRR Tolkien , p. 74 .
  19. ^ a b JRR Tolkien , p. 322 .
  20. ^ JRR Tolkien , p. 50 .
  21. ^ JRR Tolkien , p. 58 .
  22. ^ JRR Tolkien , p. 60 .
  23. ^ JRR Tolkien , p. 63 .
  24. ^ JRR Tolkien , pp. 62-63-64 .
  25. ^ JRR Tolkien , p. 337 .
  26. ^ JRR Tolkien , p. 347 .
  27. ^ JRR Tolkien , p. 508 .
  28. ^ JRR Tolkien , p. 502 .
  29. ^ JRR Tolkien , p. 749 .
  30. ^ JRR Tolkien , p. 873 .
  31. ^ JRR Tolkien , p. 865 .
  32. ^ JRR Tolkien , p. 877 .
  33. ^ JRR Tolkien , p. 883 .
  34. ^ JRR Tolkien , p. 894 .
  35. ^ JRR Tolkien , p. 1090 .
  36. ^ JRR Tolkien , p. 1129 .
  37. ^ a b JRR Tolkien , p. 1130 .
  38. ^ JRR Tolkien , p. 319 .
  39. ^ JRR Tolkien , p. 313 .
  40. ^ JRR Tolkien , pp. 336-337 .
  41. ^ a b ( EN ) JRR Tolkien, The Letters of JRR Tolkien , Houghton Mifflin Harcourt, 21 febbraio 2014, ISBN 978-0-544-36379-3 . URL consultato il 25 aprile 2021 .
  42. ^ JRR Tolkien , p. 308 .
  43. ^ JRR Tolkien , p. 324 .
  44. ^ a b JRR Tolkien , p. 884 .
  45. ^ ( EN ) Jeffrey L. Morrow, Seeking the Lord of Middle Earth: Theological Essays on JRR Tolkien , Wipf and Stock Publishers, 7 giugno 2017, ISBN 978-1-5326-0004-3 . URL consultato il 25 aprile 2021 .
  46. ^ JRR Tolkien , p. 338 .
  47. ^ JRR Tolkien , p. 335 .
  48. ^ JRR Tolkien , p. 256 .
  49. ^ JRR Tolkien , p. 271 .
  50. ^ JRR Tolkien , p. 885 .
  51. ^ JRR Tolkien , p. 1081 .
  52. ^ JRR Tolkien , pp. 1224-1225 .
  53. ^ JRR Tolkien , p. 1310 .
  54. ^ a b JRR Tolkien , p. 1312 .
  55. ^ ( EN ) Ring Poem by Maciej Garbowski , su elvish.org . URL consultato il 24 novembre 2011 .
  56. ^ ( EN ) Túrie cormaron linwe , su forodrim.org . URL consultato il 18 gennaio 2012 .
  57. ^ ( EN ) Ring Poem translated into Sindarin by Ryszard Derdzinski , su elvish.org . URL consultato il 24 novembre 2011 .
  58. ^ AIST - Associazione Italiana Studi Tolkieniani , su facebook.com . URL consultato il 24 ottobre 2019 .
  59. ^ JRR Tolkien, La realtà in trasparenza , lettera n°211, 1958.
  60. ^ http://www.gliscritti.it/approf/2006/saggi/tolkien2.htm#sdfootnote113anc : per quanto riguarda la traduzione della frase dall'inglese.
  61. ^ Carpenter , Letters n°203 .
  62. ^ Carpenter , Letters n°226 .
  63. ^ Andy Serkis , l'attore che impersona Gollum nella trilogia di Peter Jackson , ha citato la droga come fonte d'ispirazione per la sua performance. Andy Serkis, intervista alla BBC , su news.bbc.co.uk . URL consultato il 29 febbraio 2012 .
  64. ^ Si veda anche la lettera 192; traduzione della 181 di Cristina De Grandis, Milano, Rusconi, 1990, ISBN 88-18-12089-1 . - Milano, Bompiani, 2001-2002.
  65. ^ a b Alex Ross, "The Ring and the Rings> Wagner vs Tolkien" , The New Yorker , December 22, 2003.
  66. ^ Peter Kjaerulff, The Ringbearer's Diary , 2001.
  67. ^ Humphrey Carpenter, La realtà in trasparenza , lettera nº 229.
  68. ^ ( EN ) Humphrey Carpenter, Tolkien: A Biography , New York, Ballantine Books, 1977, ISBN 0-04-928037-6 .
  69. ^ ( EN ) Tom Shippey, The Road to Middle-earth, pag. 296.
  70. ^ CMU Libraries: Book: Tolkien's Cauldron , su shelf1.library.cmu.edu . URL consultato il 16 novembre 2011 .
  71. ^ Roots and Branches , su sites.google.com . URL consultato il 5 maggio 2019 (archiviato dall' url originale il 16 settembre 2016) .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Tolkien Portale Tolkien : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Tolkien