Uniunea Ateilor și Agnosticilor Raționalisti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Uniunea Ateilor și Agnosticilor Raționalisti
Sigla UAAR 2012.svg
Abreviere UAAR
Tip APS
Afilierea internațională
fundație 18 martie 1991
Fondator Rodolfo Costa
Martino Rizzotti
Loredana Ziron
Domeniul de aplicare Scopuri statutare
Sediul central Italia Roma
Adresă Via Francesco Negri 67/69, I-00154 Roma
Zona de acțiune Italia
Secretar Italia Roberto Grendene
Limba oficiala Italiană
Membri 3416 ( 2018 )
Motto Rațiune și secularism!
Site-ul web
Editați datele pe Wikidata · Manual

Union of Aheists and Rationalist Agnostics ( UAAR ) este o asociație filozofică italiană neconfesională de promovare socială [1] , născută informal la 19 octombrie 1987 [2] [3], dar legal constituită la 18 martie 1991 [2] , care în 2018 declară 3 416 asociați [4] .

În statutul său [5], el se definește independent de orice forță politică și declară că scopul său este de a realiza secularismul efectiv al Republicii Italiene - considerat încă lipsit - și de a răspândi idei ateiste și agnostice. În mod similar, și uneori în colaborare cu asociații similare, intenționează să reprezinte interesele civile și instanțele culturale ale acelei părți a societății italiene care nu se identifică cu nicio religie. [6]

UAAR este membru și reprezentant italian al Federației Umaniste Europene (EHF), uniunea asociațiilor laice-umaniste europene cu sediul la Bruxelles și al Uniunii Internaționale Etico-Umaniste (IHEU), cu sediul la Londra . Sediul social al UAAR este activ din 18 aprilie 2009 [7] și se află la Roma , în timp ce la nivel local este prezent în peste 50 de cluburi și reprezentanțe provinciale din toate cele 20 de regiuni. [8]

De la constituirea sa de facto în 1987, a promovat dezbateri, demonstrații, conferințe, evenimente și alte inițiative care vizează în principal promovarea caracterului neconfesional al statului și al instituțiilor sale în fiecare locație[9] . În ceea ce privește Italia, aceasta urmărește punerea în aplicare completă a „principiului suprem al statului laic” [10] , luptând împotriva discriminării împotriva ateilor și agnosticilor, impunând abolirea oricărui privilegiu acordat religiei catolice în societate și în școli în special și lucrând pentru a depăși arta. 7 din Constituție (care a pus în aplicare Concordatul din 1929, apoi rediscutat în 1984, între statul italian și Sfântul Scaun )[9] .

Scopuri statutare

Scopurile generale ale UAAR sunt: [11]

  1. Protejați drepturile civile ale ateilor și agnosticilor, la nivel național și local, opunându-vă oricărui tip de discriminare, legală și de fapt, împotriva acestora, prin inițiative juridice și campanii de sensibilizare.
  2. Contribuiți la afirmarea concretă a principiului constituțional suprem al statului laic, al școlilor și instituțiilor publice și obțineți recunoașterea egalității depline în fața legii tuturor cetățenilor, indiferent de convingerile lor filozofice și religioase. În special, să solicite abolirea oricărui privilegiu acordat, în drept sau de fapt, oricărei religii, în virtutea egalității în fața legii religiilor neconfesionale și a asociațiilor filosofice.
  3. Afirmați, în cadrul unei concepții seculare, raționale și nereligioase a existenței, dreptul subiecților de a face în mod autonom alegeri legate de sexualitate și reproducere, inclusiv cele referitoare la întreruperea voluntară a sarcinii; să intre în uniuni familiale recunoscute legal, fără distincție de sex, și să se retragă din acestea; să-și determine în mod liber propriul sfârșit de viață; susține libertatea cercetării științifice, filozofice și artistice; lucrează pentru a se asigura că aceste drepturi și libertăți sunt pe deplin sancționate și garantate în mod eficient.
  4. Promovarea îmbunătățirii sociale și culturale a concepțiilor raționale și nereligioase ale lumii, cu o atenție deosebită la filozofiile ateiste și agnostice.

Președinți de onoare

Margherita Hack în timpul unei conferințe organizate de UAAR, 30 martie 2007 .

În cel de-al 4-lea congres național din 2001, a fost înființat comitetul de președinție al UAAR, un organ consultativ fără drept de vot format din personalități cunoscute, numit de comitetul de coordonare, organul național de conducere. După cel de-al VIII-lea congres național ( Rimini , 3-4 noiembrie 2007), organizația și-a schimbat numele, iar acum membrii ei sunt pur și simplu numiți președinți onorifici.

Sunt:

Activitatea congresului UAAR

Raffaele Carcano, secretar UAAR până în 2016

Toate corpurile UAAR sunt elective. În special, comitetul său național de coordonare este ales în timpul congresului național, care are loc de obicei la fiecare trei ani. În 2016, UAAR a organizat unsprezece congrese, dintre care două, al cincilea ( 2002 , Florența ) pentru modificări oficiale ale statutului și al șaptelea (2 iulie 2006 , Bologna ) pentru modificări substanțiale ale acestuia pentru a îndeplini cerințele pentru a deveni o Asociație de Promovare Socială.

Primul și al doilea congres, ținut în 1992 la Veneția și în 1995 la Bologna, au avut un caracter preponderent organizatoric. De la cel de-al treilea congres, desfășurat la Trento în 1998 , a început o discuție mai profundă cu privire la orientările asociației, operațiune care a continuat în timpul celui de-al patrulea congres ( Florența , 2001 ), în care au fost stabilite tezele programatice ale UAAR. Acestea definesc scopurile, modalitățile de acțiune și intervenție în viața publică a țării, relațiile cu alte forțe sociale precum asociații conexe, partide colaterale și politice, confruntarea cu probleme sociale interesante chiar dacă nu sunt direct legate de activitatea asocierea (de exemplu pacifismul ). Toate temele au fost reluate și apoi dezvoltate în timpul congresului din 2004 de la Florența , care a pus pentru prima dată asociația în fața unei vaste pluralități de poziții, datorită creșterii considerabile a asociațiilor. [12]

O imagine a congresului de la Rimini: secretarul ieșit Giorgio Villella în picioare.

Congresul VIII, desfășurat la Rimini în 3 și 4 noiembrie 2007 , pe lângă reînnoirea funcțiilor executive ale asociației, inclusiv secretariatul național, a presupus o revizuire ulterioară a tezelor: fără a aduce atingere poziției asociative de abolire a predării religie (IRC) și Otto per mille , cele mai relevante discuții din punct de vedere programatic au vizat alternative posibile la aceste două poziții, cum ar fi posibilitatea de a solicita predarea teoriilor agnostice și ateiste în paralel și cu aceleași modalități de finanțare IRC ; în ceea ce privește cei opt la mie, s-a discutat dacă să lucreze pentru a încerca obținerea instituției unei „taxe religioase” pe modelul german , pe o bază total voluntară și care nu obligă contribuabilii care nu doresc să aloce o parte a impozitelor sale către orice confesiune religioasă. Din vot a venit un comitet de coordonare condus de Raffaele Carcano ( Magenta , 1966 ), secretar al asociației, care l-a succedat lui Giorgio Villella care ocupase funcția de secretar din 1999 la congresul menționat anterior. [13]

Cel de-al 9-lea congres, desfășurat la Varese în 31 octombrie și 1 noiembrie 2010 , a văzut o confirmare substanțială din partea Comitetului de coordonare de ieșire, unele modificări statutare și înlocuirea logo-ului asociativ [14] . Ideea originală a noului logo este a partenerului Attilio Valier, fost coordonator al clubului de la Veneția, versiunea finală fiind una dintre relucrările propuse de designerul grafic englez Cedric Sagne. Literele U și A plasate una peste cealaltă simbolizează umanismul, un concept care stă la baza logo-ului Happy Human adoptat de diferite asociații și federații umaniste și reafirmă modul în care femeile și bărbații sunt sediul drepturilor într-o societate modernă și laică. împlinirea aspirațiilor lor depinde de ele. [15]

Congresul din 2013 a reconfirmat-o pe Carcano la conducere și a restructurat profund tezele, acum împărțite în Manifesto d'intenti [16] , Obiective [17] și Declarații [18] . Obiectivele sociale au fost actualizate, făcând explicit angajamentul de „afirmare, în cadrul unei concepții seculare, raționale și nereligioase a existenței, dreptul subiecților de a face în mod autonom alegeri legate de sexualitate și reproducere, inclusiv cele privind întreruperea voluntară sarcina; să intre în uniuni familiale recunoscute legal, fără distincție de sex, și să se retragă din acestea; să-și determine în mod liber propriul sfârșit de viață; susține libertatea cercetării științifice, filozofice și artistice; să funcționeze astfel încât aceste drepturi și libertăți să găsească o sancțiune deplină și o garanție efectivă ".

Congresul de la Parma din 2016 , al unsprezecelea din istoria UAAR, l-a ales pe Stefano Incani din Cagliari, care a candidat pentru Comitetul de coordonare cu o listă de unsprezece nume, inclusiv mulți militanți deja din comitetele anterioare, ca semn al continuității cu administrația anterioară. . Secretarul de ieșire Carcano nu a fost nominalizat din nou. Coordonatorilor clubului li s-a acordat o reprezentare legală limitată la sfera clubului. Autodeterminarea și metoda științifică au fost adăugate valorilor UAAR, în timp ce gestația pentru alții (GPA) a introdus obiectivele.

Al doisprezecelea congres a avut loc la Rimini în 2019 . Dintre cele trei liste prezentate de trei candidați la funcția de secretar, delegații au ales-o pe cea condusă de Roberto Grendene, de la Casalecchio di Reno (BO), în care erau prezenți unii membri ai organului executiv ieșit, inclusiv Grendene însuși. Acest congres a aprobat o serie de modificări necesare pentru adaptarea statutului la prevederile noului Cod al sectorului al treilea și a introdus unele schimbări și inovații și printre obiectivele asociației, de exemplu în ceea ce privește cultura științifică.

Audieri parlamentare și relații cu instituțiile

În ceea ce privește diferitele proiecte de lege privind libertatea religioasă care au fost examinate de Parlament în diferite legislaturi, trebuie amintit că UAAR, în persoana secretarului său Giorgio Villella [19] , a fost convocat pentru o audiere în fața Comisiei pentru afaceri sociale din Camera Deputaților în timpul legislaturii a 14-a (22 octombrie 2002 ) [20] și, mai recent, la 11 ianuarie 2007 , în timpul legislaturii a 15-a [21] . Intervenția UAAR în ambele cazuri a vizat, printre altele, cererea de recunoaștere a drepturilor și demnității egale între credincioși și necredincioși și tratament egal economic între ora religiei catolice (în prezent acordată în școlile de stat în detrimentul întreaga comunitate) și orele de predare alternativă (în detrimentul școlii unice). În cele din urmă, din nou pe același subiect, la 16 iulie 2007, UAAR a fost invitat să-și exprime opinia [22] și la acel moment asociația și-a reiterat invitația către Parlament să discute și să delibereze un act care garantează în mod egal dreptul fiecăruia la profesează atât religia lor, cât și cea a ateilor și agnosticilor să nu practice niciuna, fără nicio diferență de statut și fără atribuire de drepturi și privilegii legate de apartenența la vreun grup religios.

Mai mult, în timpul Legislaturii a XIII-a , UAAR a fost convocat la Comisia pentru afaceri sociale menționată anterior cu ocazia discuției (22 iunie 2000 ) a unui proiect de lege privind incinerarea [23] .

În ultimii ani, UAAR s-a propus ca interlocutor la diferite niveluri la nivelul instituțiilor. În 2004 , cercul de la Roma al asociației se număra printre semnatarii protocolului de instituire a „Consiliului pentru libertatea de gândire și laicitatea instituțiilor” la Municipalitatea Romei [24] și, din 2005 , cercul teritorial din Torino a aderat nou-născutul „Consiliul Torino pentru secularitatea instituțiilor”, sponsorizat de municipalitatea Savoy . [25]

La 4 iulie 2007, o delegație a Federației Umaniste Europene (a cărei UAAR avea vicepreședinția ca Julien Houben) [26] a fost primită de fostul președinte al Parlamentului European Hans-Gert Pöttering ; întâlnirea a fost necesară pentru a reafirma caracterul laic al instituțiilor europene și un dialog și respect mai mare între credincioși și necredincioși. [27]

La 26 septembrie 2014 , secretarul Uaar, Raffaele Carcano, a participat la o întâlnire la Ministerul de Externe cu subsecretarul Benedetto Della Vedova [28] cu ocazia președinției rotative italiene a Uniunii Europene.

Bătălii legale inițiate de UAAR

Eu trântesc

În 1995, UAAR a întreprins o inițiativă menită să anuleze actul de botez, considerând neconstituțional că părinții își pot „înrola” copiii într-o confesiune religioasă atunci când sunt încă în scutece. Cu toate acestea, atât Garanția pentru confidențialitate, cât și Curtea din Padova au stabilit că botezul, fiind un eveniment „istoric” care a avut loc efectiv, nu poate fi anulat. Din aceste sentințe, UAAR a apelat la recunoașterea legală a voinței de a nu mai fi considerat catolic, inițiativă care în 1999 a avut parțial succes în utilizarea legislației privind confidențialitatea în acest scop [29].

Crucifix

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Afișarea crucifixului în sălile de clasă italiene .

UAAR a întreprins numeroase acțiuni legale împotriva prezenței crucifixului în clădirile publice. Cea mai cunoscută este cea inițiată de Soile Lautsi , membru al Uniunii, care a ajuns la Curtea Europeană a Drepturilor Omului de la Strasbourg la 3 noiembrie 2009. Această sentință a fost apoi anulată în gradul 2 la 18 martie 2011, când Grand Chambre , cu 15 voturi pentru și două împotrivă, a achitat Italia acceptând teza pe baza căreia nu există elemente care să dovedească influența posibilă asupra elevilor a afișării crucifixului în sălile de clasă școlare [30] . UAAR susține, de asemenea, apelul prof. Univ. Franco Coppoli, care în 2008 a refuzat să țină cursuri în prezența crucifixului și care din acest motiv a fost suspendat pentru o lună. [31]

Ora religiei

În 2009, un apel împotriva creditelor școlare și a prerogativelor profesorului de religie, prezentat împreună cu alte asociații seculare și unele confesiuni religioase minoritare, a fost acceptat în primă instanță de Curtea Administrativă Regională Lazio, dar respins în apel de către Consiliul de Stat. [32] În urma unei acțiuni în justiție susținute de asociație, Curtea din Padova a recunoscut, în 2010, dreptul oricărui student care o solicită să aibă activată o opțiune de predare alternativă la momentul religiei. [33]

Acord cu statul

Din 1996, UAAR cere un acord cu statul, în conformitate cu cele încheiate cu cultele religioase în conformitate cu articolul 8 din Constituție . De fapt, asociația consideră că „sistemul de înțelegeri atribuie avantaje concrete confesiunilor religioase stipulante care le plasează într-o poziție de forță față de atei: întrucât toată propaganda religioasă este inevitabil anti-ateistă, la fel ca propaganda ateistă este anti- religioase, cu înțelegerile pe care le-au atribuit mărturisirilor care stipulează mijloace substanțiale de condiționare anti-ateistă. […] Întrucât dăm răspunsuri diferite la aceleași întrebări, vrem să avem aceleași drepturi ”. Inițiativa a făcut deja numeroase demersuri legale: în 2014 a fost respinsă de Curtea Administrativă Regională Lazio, dar Uniunea a anunțat deja un recurs. [34]

Pluralismul radiodifuziunii

În 2004, Curtea Administrativă Regională Lazio a respins apelul UAAR împotriva condițiilor favorabile rezervate de RAI pentru Biserica Catolică. În 2014, Agcom a respins un nou apel, care a cerut reechilibrarea spațiului dedicat de RAI religiei. [35]

Alte inițiative juridice

UAAR oferă asistență utilizatorilor de școli italiene, atunci când organizează mase sau alte acte de cult în timpul orelor de curs, trimițând avertismente care obțin în general succes. În 2010, Consiliul de Stat a respins cererea UAAR de a nu-l face pe episcopul de Padova Mattiazzo să facă o vizită pastorală la o școală publică, deoarece era considerată „culturală”. [36] În 2011, TAR din Campania a fost de acord cu Uniunea, stabilind că condițiile prevăzute de municipalitatea Torre del Greco pentru acordarea unei „recompense de căsătorie” erau discriminatorii, întrucât erau rezervate doar mirilor catolici. [37]

Campanii organizate de UAAR

Eu trântesc

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Sbattezzo .
Act de sbattezzo.

La 25 octombrie 2008 , ziua a cincizecea aniversare a sentinței Curții de Apel din Florența în care episcopul de Prato a fost achitat de acuzația de a fi denigrat public doi tineri care se căsătoriseră civil ca „supuși ai Bisericii, de când au fost botezați " [38] , au organizat prima Ziua Națională Sbattezzo [39] [40] [41] [42] , la care s-au alăturat 1.032 de persoane [43] .

La 25 octombrie 2009 , a avut loc a doua zi națională a sbattezzo [44] [45] [46] , care a avut participarea a 820 de persoane [47] .

A treia zi națională de sbattezzo a avut loc la 25 octombrie 2010 [48] , la care au participat 485 de participanți [49] . Atât în ​​2009, cât și în 2010, Cercul UAAR din Roma a efectuat trântirea în incinta centrului social Acrobax, la fostul Cinodromo di Ponte Marconi. [50] În urma acestui eveniment au existat diverse probleme și dezacorduri interne în asociație, din cauza afirmațiilor politice care nu se potriveau idealurilor lor de anticomunism și secularism. [51]

Începând din 2011, UAAR estimează că aproximativ 20.000 de persoane au fost botezate. [52]

Din 2010, asociația a activat site-ul web Sbattezzo Counter , pe care puteți publica răspunsul autorității ecleziastice la cererea dvs. de sbattezzo. De asemenea, puteți vizualiza o „hartă” a bătăilor. Documentele încărcate depășesc numărul de trei mii.

Ateobus

Campania Atheist Bus ar fi trebuit să posteze un mesaj ales de UAAR pe autobuzele din Genova; mesajul „Vestea proastă este că Dumnezeu nu există. Vestea bună este că nu ai nevoie de el” a fost respins de licențiatul IGPDecaux .

Campania de autobuze ateiste (autobuze de transport public prin reclame publicitare a aplicat pe corpul lor o viziune ateistă a vieții și a lumii) Asociația English British Humanist Association a fost importată în Italia de la UAAR, care a finanțat o campanie care ar fi trebuit să plece la 4 februarie 2009 în Genova , pe unele autobuze AMT . [53]

Sloganul campaniei („Vestea proastă este că Dumnezeu nu există. Cel bun este că nu ai nevoie de el”) a fost totuși respins de compania de publicitate, IGPDecaux , din motive bazate pe Codul de autoreglare a publicității din IAPo [54] . UAAR a propus apoi una nouă („Vestea bună este că în Italia există milioane de atei. Vestea bună este că ei cred în libertatea de exprimare”), doar pentru orașul Genova, care a fost acceptat. În celelalte orașe, UAAR a încercat fără succes să propună din nou sloganul original. [55]

Prin urmare, asociația a decis să continue campania prin postarea unor postere în diferite orașe. Inițiativa a început la Pescara , unde clubul local Forza Nuova a amenințat public că le va elimina în mod sistematic. [56] Ulterior, afișele au apărut în Cernusco sul Naviglio , Veneția - Mestre , Modena , Reggio Emilia , Papozze . Aici afișele au fost supuse îndepărtării și confiscării de către autoritățile judiciare, acțiune criticată de primarul orașului.

UAAR a venit apoi cu un al treilea slogan nou printr-un sondaj pe site-ul său web. Acest slogan, „Vestea bună este că nici Zeus nu există. Cel rău este că poți spune doar despre Zeus”, a fost propus din nou către IGPDecaux, care nu l-a respins, cerând totuși eliminarea frazei însoțitoare. la semnătură: „Liber să nu creadă în Dumnezeu”, cerere respinsă de UAAR.

Campania s-a încheiat cu achiziționarea unei pagini publicitare în ziarul Repubblica și crearea unui spot radio. [57]

Alte campanii publicitare

Manifesta
Panou publicitar publicat la Roma

La începutul anului 2011, UAAR a cumpărat o pagină întreagă pe ziarele săptămânale Espresso , Fridays of the Republic , Internazionale și Left, ca parte a unei campanii alternative orare [58] , al cărei slogan era „Nu mai există religie. Pentru cei care nu o doresc ”.

La sfârșitul anului 2011 a creat maxi afișe cu privire la costurile publice ale Bisericii al căror slogan era „Cu 6 miliarde pe an, Italia va face minuni”. La Napoli, cu ocazia sărbătorilor pentru hram, sloganul a fost postat cu sloganul „6 miliarde pe an către Biserică. Iată adevărata minune a lui San Gennaro ”. [59]

În 2014, o nouă campanie, Viviamo bene senza D [60] , a fost desfășurată în mai multe orașe italiene. Afișele maxi purtau cuvântul „Dumnezeu” cu un D tăiat, iar mesajul „Zece milioane de italieni trăiesc bine fără D. Și când sunt discriminați, există UAAR-ul lor”.

Occhiopermille

Începând din 2007 , cu numele Otto per mille informat apoi modificat în 2009 cu Occhiopermille , UAAR a activat o campanie de informare cu privire la fondurile strânse cu Otto per mille . Scopul campaniei este de a informa cetățenii despre mecanismul prin care sunt alocate aceste fonduri, care, potrivit UAAR, ar privilegia în special Biserica Catolică. [61] [62]

Pentru această campanie, UAAR a realizat un videoclip, Double Interview at Five and Eight Per Thousand , care a depășit 75.000 de vizionări pe YouTube . [63]

Ora alternativă

În plus față de inițiativa legală, UAAR a deschis o secțiune a site-ului său web dedicând-o „celor (părinte, elev, profesor), interesați de activități de formare alternativă prevăzute de lege, întâmpină dificultăți de reglementare, financiare și organizaționale care împiedică implementarea acestora ", în care să împărtășim resurse care vizează timpul alternativ. Au fost create și patru mini-spoturi pentru această campanie. [64]

Evenimente organizate de UAAR

Liber să nu cred
La 19 septembrie 2009, UAAR a organizat „Liber să nu creadă - prima întâlnire națională pentru o țară laică și civilă”. Aproximativ 500 de persoane au luat parte la inițiativa care a avut loc în piazzala Ankara din Roma [65] .
Într-o lume fără Dumnezeu
Între 5 și 8 mai 2011, UAAR a organizat o conferință internațională despre concepte etice non-confesionale la Palazzo Ducale din Genova , în colaborare cu Federația Umanistă Europeană . La conferințe au participat Laura Balbo , Freddy Boeykens, Gilberto Corbellini , Carlo Flamigni , Giulio Giorello , AC Grayling, Margherita Hack , Telmo Pievani , Nicola Piovani , Simone Pollo, Valerio Pocar [66] .
Află cât de catolic ești?
Creată în 2011, este o platformă online pe care cei care doresc să își verifice aderarea la magisteriul ecleziastic pot completa un test de douăzeci și nouă de întrebări, la finalul cărora li se va prezenta un profil de tip religios consistent cu răspunsurile furnizate [67] .
Râs sacrosant
La sfârșitul anului 2013, UAAR a creat o expoziție de desene animate satirice despre religie la Genova , prezentând lucrări de Altan , Bandanax, Massimo Bucchi , Stefano Disegni , Ellekappa , Giorgio Franzaroli , Roberto Mangosi , Danilo Maramotti, Alberto Montt, Sergio Staino și Vauro . În 2014 expoziția a devenit itinerantă, atingând diferite orașe [68] .
Săptămâna neconvențională
Din 2000, UAAR organizează un eveniment numit Săptămâna Anti-Concordat , care are loc la Roma între 11 și 18 februarie: pe 11 februarie 1929 , Pactele laterane au fost semnate de Mussolini și Cardinalul Gasparri , în timp ce pe 18 februarie 1984 noul concordat a fost semnat, semnat de Craxi și Cardinalul Casaroli , secretar de stat al Vaticanului , un pact care a semnat abolirea religiei de stat, dar a introdus instituția „ Otto per mille” pe IRPEF, a cărei UAAR cere abolirea [69] .
Alte aniversări cad în acest interval, inclusiv cea a nașterii lui Charles Darwin (12 februarie) și cea a mizei lui Giordano Bruno în Campo de 'Fiori din Roma (17 februarie 1600 ).
Săptămâna Anti-Concordat este o oportunitate de a discuta despre laicism în Italia și pe teme precum libertatea de conștiință și religie, autodeterminarea bărbatului, libertatea sexuală, rolul femeilor în societate, libertatea cercetării științifice, datorită, de asemenea, unui comitet de președinția onorifică a asociației care vede printre membrii săi personalități ale științei și culturii precum astrofizica Margherita Hack , matematicianul Piergiorgio Odifreddi și expertul în bioetică Valerio Pocar . Din 2004, în timpul săptămânii menționate mai sus, UAAR a organizat, de asemenea, Ziua Darwin aproape de 12 februarie, o noutate pentru Italia, dar foarte populară în alte părți ale lumii. În 2006, acest eveniment a avut loc, din nou de UAAR, în diferite orașe din Italia, inclusiv Roma , Torino , Pisa , Verona , Genova , Bari și Lecce .
Laicitatea indispensabilă
La 30 noiembrie și 1 decembrie 2003, UAAR a organizat conferința Laicity indispensable , o conferință internațională sponsorizată de FHE și sponsorizată de Oficiul pentru Politici Multi-etnice din Municipalitatea Romei, la Sala dei Dioscuri al Quirinale , din Roma. , în care au luat cuvântul juriști afirmați, reprezentanți ai Senatului Republicii și ai Camerei Deputaților și invitați internaționali. [70] [71] . Se desfășoară la Veneția din 2011 .

Publicații

Fără revistă Dogma

Fără dogmă
Siglă
Stat Italia Italia
Limbă Italiană
Periodicitate bilunar
Tip presa nationala
Format revistă
fundație 18 martie 1991
Site Roma
editor UAAR
Director Raffaele Carcano
ISSN 2704-856X ( WC · ACNP )
Sito web rivista.nessundogma.it
Modifica dati su Wikidata · Manuale

A partire dal 1996 l'Uaar ha diffuso un trimestrale associativo (dal 2003 bimestrale), L'Ateo . Nel 2019 il periodico ha cessato le pubblicazioni e, nel gennaio 2020 , l'Unione ha lanciato la rivista Nessun Dogma - Agire laico per un mondo più umano . Nel comunicato stampa di presentazione si afferma che «la rivista è pensata per un pubblico che non si accontenta dell'informazione mainstream, spesso intrisa di clericalismo», sperando di rappresentare «il giornale di cui sentivate la mancanza, che corrisponde a ciò che volevate, in cui avete scoperto quello che speravate di trovare» [72] .

Il primo numero, di 60 pagine, è stato messo a disposizione gratuitamente online, raffigura in copertina DJ Fabo e contiene, tra gli altri, un articolo di Franco Grillini e interviste a Nicola Colaianni , Silvia Bencivelli e Amin Maalouf . La rivista si presenta divisa in quattro sezioni: laicità, associazione, scienza e cultura.

Blog A ragion veduta

Il primo marzo 2005 l'Uaar ha creato uno spazio, Uaar Ultimissime, che inizialmente si limitava a riprendere notizie di altre fonti. Con il tempo è diventato un blog tra i più seguiti in Italia, su cui sono pubblicati i punti di vista dell'associazione sui temi d'attualità, i comunicati stampa, le "clericalate della settimana" e, mensilmente, le "Buone novelle laiche" [73] . Nel 2013 il suo nome è diventato A ragion veduta [74] .

Casa editrice Nessun Dogma

All'inizio del 2012 si è costituita la casa editrice Nessun dogma , cui ha fatto seguito la pubblicazione di 36 titoli tra i quali (in quattro volumi) L'ateismo e la sua storia in Occidente di Fritz Mauthner , Homo credens di Michael Shermer , Il multiculturalismo ei suoi critici di Kenan Malik, O scienza o religione di Jerry A. Coyne, L'islam e il futuro della tolleranza di Sam Harris e Majid Nawaz, Pagine laiche di Valerio Pocar , Libro illustrato di argomentazioni errate di Ali Almossawi e Alejandro Giraldo . Nel 2016 il progetto editoriale è stato insignito dalla Direzione generale Biblioteche e Istituti culturali del Ministero dei beni culturali di un Premio speciale per la traduzione «per l'alto livello qualitativo delle traduzioni, all'insegna della diffusione in Italia della cultura laica» [75] .

Premi e riconoscimenti istituiti dall'UAAR

Premio Brian alla Mostra del Cinema di Venezia

Sabina Guzzanti riceve il "Premio Brian" UAAR a Venezia

In occasione della 63ª Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia del 2006 l'UAAR presentò un riconoscimento che intende premiare «un film che evidenzi ed esalti i valori del laicismo, cioè la razionalità, il rispetto dei diritti umani, la democrazia, il pluralismo, la valorizzazione delle individualità, le libertà di coscienza, di espressione e di ricerca, il principio di pari opportunità nelle istituzioni pubbliche per tutti i cittadini, senza le frequenti distinzioni basate sul sesso, sull'identità di genere, sull'orientamento sessuale, sulle concezioni filosofiche o religiose» [76] .

La prima edizione del premio, consistente in un globo d'oro contenente sfere di vetro, opera di Giovanni Corvaja, fu assegnato dalla giuria al film Azuloscurocasinegro ( Blu scuro, quasi nero ) di Daniel Sánchez Arévalo , un giovane regista spagnolo, con la seguente motivazione: «Questo bel film mostra con realismo e umorismo come la vita, i sentimenti, i desideri siano troppo complessi per essere ingabbiati nell'asfittico modello della "famiglia naturale" cara alle religioni. La Spagna contemporanea dà un'ulteriore indicazione per affrontare in modo aperto e laico un mondo che cambia» [77] . Nel 2007 fu organizzato tra i visitatori del sito ufficiale dell'associazione un sondaggio per determinare il nome da assegnare al premio. Il nome più votato risultò essere "Premio Brian" (ispirandosi al film Brian di Nazareth dei Monty Python ) [78] . Il primo riconoscimento con tale nome fu ufficialmente consegnato a Sabina Guzzanti per il suo film Le ragioni dell'aragosta , alla 64ª Mostra del 2007.

Nel 2008 il premio fu assegnato a Khastegi (Tedium) del regista iraniano Bahman Motamedian che però lo rifiutò [79] . Negli anni successivi il premio andò ai film Lourdes di Jessica Hausner (2009), I baci mai dati di Roberta Torre (2010), Le idi di marzo di George Clooney (2011); il 2012 vide premiato Marco Bellocchio con il suo Bella addormentata , liberamente ispirato al caso Eluana Englaro sul tema dell' eutanasia ; l'anno seguente il premio andò a Philomena di Stephen Frears e nel 2014 a Mita Tova - The Farewell Party , film israeliano di Tal Granit e Sharon Maymon, anch'esso incentrato sull'eutanasia. Nel 2015 il premo fu assegnato al film fuori concorso Il caso Spotllight sullo scandalo dei preti pedofili nella diocesi di Boston. Nel 2016 fu la volta di La ragazza del mondo , film di Marco Danieli sul mondo dei Testimoni di Geova. Nel 2017 la giuria dell'Uaar premiò il film francese Les bienheureux , nel 2018 Sulla mia pelle e nel 2019 la pellicola araba The perfect candidate . L'edizione 2020 del premio è andata a Quo vadis, Aida? di Jasmila Žbanić.

Ancora nel campo cinematografico nel 2011 l'UAAR finanziò parzialmente [80] , tradusse e sottotitolò in italiano [80] e infine, nel 2014, distribuì in Italia il film franco - tunisino Laïcité, Inch'Allah! di Nadia El Fani [80] [81] .

Premio di laurea UAAR

Dal 2007 l'UAAR assegna annualmente tre premi che consistono in un assegno di 1000 euro da assegnarsi a tre studenti meritevoli laureatisi con una tesi considerata di notevole pregio e coerente con gli scopi sociali dell'UAAR. [82] Possono concorrere tutti coloro che presentino la propria tesi tra il 1º luglio dell'anno precedente a quello di assegnazione al 30 giugno di quello di assegnazione. I vincitori della prima edizione sono stati [83] :

Altre attività

Sos laicità
È uno sportello informatico attivato nel 2000, attraverso cui l'associazione presta “una consulenza quotidiana, gratuita e confidenziale ai cittadini vittime o testimoni di prevaricazioni religiose o di violazioni della laicità dello Stato” [84] .
Biblioteca
La biblioteca dell'UAAR consiste di un patrimonio librario di oltre cinquemila volumi e fa parte del Sistema Bibliotecario Nazionale . Aderisce al prestito interbibliotecario.
I costi della Chiesa
Nel 2011 l'UAAR ha realizzato un'inchiesta per stimare i costi pubblici riconducibili alla Chiesa cattolica. Il documento ha poi dato vita a un sito internet, www.icostidellachiesa.it. La stima di tali costi, periodicamente aggiornata, supera oggi i sei miliardi di euro all'anno.
Cerimonie laico-umaniste
In analogia a quanto fatto da altre associazioni simili nel resto dell'Europa e negli Stati Uniti, l'UAAR propone l'effettuazione di cerimonie prive di connotati religiosi per le persone che intendono celebrare in questo modo i momenti salienti della propria vita [85] .
Assistenza morale non confessionale
L'UAAR è attiva in alcuni nosocomi italiani per assicurare un servizio di “aiuto competente e accurato fornito agli individui atei e agnostici che, all'interno del nosocomio, si interrogano sulle domande esistenziali, come il senso della malattia, della vita e della morte” [86] .
Esperimento di riproduzione della Sindone
Nel 2009 l'UAAR [87] , con il contributo del CICAP [88] , ha finanziato il tentativo del professor Luigi Garlaschelli [89] di riprodurre un' immagine sindonica con relative macro proprietà fotografiche (tridimensionalità dell'immagine, ecc.), usando tecniche che, secondo Garlaschelli, potrebbero essere molto simili a quelle utilizzate da un eventuale falsario per creare la Sindone di Torino nel XIV secolo. Sebbene l'esperimento non sia stato ancora sottoposto a indagine scientifica , al fine di avvalorarne o invalidarne i risultati, è stato oggetto di diverse critiche e polemiche, [90] a seguito della discreta copertura mediatica ricevuta. [91]

Controversie e critiche

Il 19 maggio 1998 il quotidiano cattolico Avvenire ha pubblicato un resoconto del congresso UAAR di Trento, dal titolo “Gli ultimi atei”, in cui si sottolineava l'esiguità del suo numero di soci, “meno dei panda in Cina”. [92]

Il 13 gennaio 2009, commentando al TG5 la campagna ateobus, monsignor Rino Fisichella ha definito l'UAAR « uno sparuto gruppetto di intellettuali che pretendono di essere intelligenti perché fanno professione di ateismo ».

Il 19 gennaio 2009 inizia una polemica con MicroMega , dopo che Pierfranco Pellizzetti definisce gli ateobus « una vera e propria sciocchezza » [93] . L'articolo genererà una risposta via lettera dell'UAAR, e una controrisposta di Pellizzetti. [94] [95]

Il 5 novembre 2009, intervenendo alla trasmissione La vita in diretta , in onda su RaiUno, l'allora ministro Ignazio La Russa , riferendosi agli esponenti UAAR presenti in trasmissione in occasione della prima sentenza della Corte Europea dei Diritti dell'Uomo , esclamò: “Possono morire. Loro e quei finti organismi internazionali che non contano nulla”. [96]

Nel 2010, presentando la Fondazione “Cortile dei Gentili”, dedicata al dialogo con i non credenti, monsignor Gianfranco Ravasi , presidente del Pontificio consiglio per la cultura, ha affermato di non volere coinvolgere l'UAAR, in quanto “folcloristica”. [97]

Sempre nel 2010 don Mario Pieracci, intervenendo alla trasmissione La vita in diretta , in onda su RaiUno, ha sostenuto che “il problema di fondo oggi è l'UAAR [...]Lo stato permette tutto e non permetterebbe gli atei perché gli atei non avendo una religione non potrebbero esistere come associazione. Quindi sarebbero pure illegali e illeciti secondo il mio punto di vista”. [98]

Il 20 settembre 2010 la delegazione dell'associazione che si avviava a presenziare alla celebrazione della presa di porta Pia è stata fermata dalla Digos , secondo un'opinione, per la contemporanea presenza in piazza del cardinale Tarcisio Bertone . [99]

Note

  1. ^ Direzione Generale per il Terzo Settore e le Formazioni Sociali, Registro Nazionale delle Associazioni di Promozione Sociale ( PDF ), su lavoro.gov.it , 11 novembre 2011 (archiviato dall' url originale il 6 gennaio 2012) .
  2. ^ a b UAAR, Storia dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  3. ^ «Sovvenzioni all'ateismo» , in La Stampa , 7 dicembre 1992. URL consultato il 7 luglio 2017 . Ospitato su Ansa.
  4. ^ Annual report 2018 , su uaar.it . URL consultato il 20 maggio 2019 .
  5. ^ Statuto dell'UAAR
  6. ^ Non esistono dati univoci in merito alla consistenza di tale fascia di popolazione in Italia . Nel 2000 Alleanza cattolica sosteneva Archiviato il 30 settembre 2007 in Internet Archive . la presenza di meno di un milione e mezzo di non cattolici in Italia. Adherents sostiene in un caso Archiviato il 23 ottobre 2006 in Internet Archive . l'esistenza di nove milioni di non religiosi mentre in un altro Archiviato il 13 agosto 2017 in Internet Archive . afferma la presenza di un 99% di cattolici. La Worldmark Encyclopedia of Culture & Daily Life (nel volume 4 alla voce Italia ) sostiene una presenza molto minoritaria di non religiosi. L' Atlante Geografico De Agostini 2006 riporta che in Italia si dichiarava all'epoca cattolico l'81,5% della popolazione, musulmano l'1,5% (il secondo gruppo religioso per consistenza in Italia) e il rimanente 17% professava un non meglio specificato altro . Sul CIA World Factbook del 2014, infine, si può altresì leggere che i cristiani in Italia (di cui la maggioranza cattolici e, in misura meno preponderante, Testimoni di Geova e protestanti vari) sono l'80% circa della popolazione, i musulmani circa l'1% e atei e agnostici il 20%.
  7. ^ Sede nazionale UAAR , in UAAR Ultimissime , 18 aprile 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  8. ^ I circoli territoriali ei referenti dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato il 28 ottobre 2018 .
  9. ^ a b «Settimana antiGiubileo gli atei ei laici in campo » , in la Repubblica , 10 febbraio 2001. URL consultato il 25 luglio 2017 .
  10. ^ Sentenza n. 203 del 1989 , su giurcost.org , Consulta Online. URL consultato il 21 luglio 2017 .
    «I valori richiamati concorrono, con altri (artt. 7, 8 e 20 della Costituzione), a strutturare il principio supremo della laicità dello Stato, che è uno dei profili della forma di Stato delineata nella Carta costituzionale della Repubblica» .
  11. ^ Statuto dell'UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  12. ^ dell'UAAR [ collegamento interrotto ]
  13. ^ Giorgio Villella: l'UAAR la più grande associazione atea italiana , su it.wikinews.org . URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  14. ^ Informazioni dedotte da 1. Chiuso il nono Congresso UAAR , in Newsletter UAAR n° 88 . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  15. ^ Nuovo logo UAAR , su uaar.it .
  16. ^ Manifesto d'intenti Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  17. ^ Obiettivi Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  18. ^ Dichiarazioni Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  19. ^ Segretario UAAR dal 1999 al 2007.
  20. ^ Giorgio Villella, Esame in sede referente del disegno di legge AC 2531 ( PDF ), su uaar.it , (memorandum), UAAR.
  21. ^ Raffaele Carcano, Il comunicato dell'ANSA sull'audizione dell'UAAR , in UAAR Ultimissime , 10 gennaio 2007. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  22. ^ Audizione alla Commissione Affari Costituzionali della Camera dei Deputati (16 luglio 2007) , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  23. ^ Audizione alla Camera dei deputati sul tema della cremazione , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  24. ^ Consulta dalla quale è uscita, per decisione presa a maggioranza dei soci del circolo nella riunione del 7 gennaio 2007 in disaccordo con le modalità di azione e di intervento della stessa
  25. ^ Consulta Torinese per la Laicità delle Istituzioni , su torinolaica.it , www.torinolaica.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 23 maggio 2011) .
  26. ^ Partecipazioni internazionali , su uaar.it , www.uaar.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  27. ^ Humanist leaders meet President of European Parliament , su iheu.org , www.iheu.org. URL consultato il 20 gennaio 2012 (archiviato dall' url originale il 5 gennaio 2012) .
  28. ^ L'Uaar incontra il sottosegretario Della Vedova , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  29. ^ Luciano Franceschetti, Ma noi «sbattezzati» non siamo goliardi , in La Stampa , 1º ottobre 1999.
  30. ^ Zatterin Marco, Ue: sì al crocifisso in aula "Non viola nessun diritto" Sentenza della Corte di Strasburgo dopo il ricorso di una mamma , in La Stampa , 19 marzo 2011.
  31. ^ Salvo Intraia, Staccò il crocifisso dal muro, prof sospeso per un mese , in Repubblica , 19 febbraio 2009. URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  32. ^ Salvo Intravaia, Ora di religione nel credito, Gelmini esulta per la sentenza , 10 maggio 2010. URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  33. ^ Tribunale di Padova – Ordinanza del 30-07-2010 , su dirittoscolastico.it . URL consultato il 14 luglio 2017 (archiviato dall' url originale il 13 giugno 2013) .
  34. ^ Diritti degli atei: il Tar respinge il ricorso dell'Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  35. ^ Religioni in Rai: l'Agcom respinge l'esposto dell'Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  36. ^ La visita del vescovo nelle scuole non offende nessuno , su diocesipadova.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2014) .
  37. ^ Compie una discriminazione religiosa il Comune che prevede una prestazione sociale per le fanciulle bisognose vincolata alla celebrazione del matrimonio religioso cattolico , su sito.asgi.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 (archiviato dall' url originale il 22 dicembre 2014) .
  38. ^ Sentenza della Corte d'Appello di Firenze del 25 ottobre 1958 ( PDF ), su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  39. ^ Giornata dello sbattezzo 2008 , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  40. ^ Raffaele Carcano, 25 ottobre: Giornata dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , 27 maggio 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  41. ^ Raffaele Carcano, Sbattezziamoci insieme: appuntamento per il 25 ottobre , in UAAR Ultimissime , 27 maggio 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  42. ^ Raffaele Carcano, Giornata dello sbattezzo: comunicato stampa UAAR , in UAAR Ultimissime , 9 ottobre 2008. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  43. ^ Pagina del circolo milanese dedicata allo Sbattezzo , su uaarmilano.it . URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale il 28 dicembre 2008) .
  44. ^ 25 ottobre: Giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , 8 giugno 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  45. ^ Sbattezzo — come cancellare gli effetti civili del battesimo , su uaar.it , 28 ottobre 2010. URL consultato il 1º aprile 2010 .
  46. ^ Giornata dello sbattezzo 2009 , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  47. ^ UAAR Ultimissime , 27 ottobre 2010, http://www.uaar.it/news/2010/10/27/risultati-della-terza-giornata-nazionale-dello-sbattezzo/ . URL consultato il 12 luglio 2011 .
  48. ^ 25 ottobre 2010: terza giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR. URL consultato il 16 giugno 2010 .
  49. ^ I risultati della terza giornata nazionale dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR, 27 ottobre 2010. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  50. ^ Copia archiviata , su uaarroma.altervista.org . URL consultato il 13 novembre 2013 (archiviato dall' url originale il 13 novembre 2013) .
  51. ^ L'UAAR si vergogna dei suoi fedeli e scarica il forum ufficiale , su uccronline.it .
  52. ^ Raffaele Carcato, A Michel Onfray, a proposito dello sbattezzo , in UAAR Ultimissime , UAAR, 10 febbraio 2011. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  53. ^ Rita Celi, Spot sull'ateismo, anche a Genova i bus che promuovono l'inesistenza di dio , in la Repubblica , 12 gennaio 2009. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  54. ^ Michela Bompani e Raffaele Niri, Stop agli ateo-bus Slogan offensivi esulta la Chiesa , in la Repubblica , 17 gennaio 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  55. ^ Alessandra Retico, E la campagna degli atei trasloca dai bus ai giornali , in La Repubblica , 17 maggio 2009. URL consultato il 15 luglio 2017 .
  56. ^ Pescara, Forza Nuova annuncia che staccherà i manifesti UAAR , in UAAR Ultimissime , 27 febbraio 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  57. ^ Spot radiofonico "Uaar, liberi di non credere" ( MP3 ), su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  58. ^ Immagine della campagna "Non c'è più religione per chi non la vuole" pubblicata sulle riviste ( JPG ), su uaar.it .
  59. ^ Miracolo a Napoli: arrivano i manifesti Uaar , su uaar.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  60. ^ L'immagine riprodotta sui manifesti affissi per la campagna "Viviamo bene senza D" ( PNG ), su uaar.it .
  61. ^ Otto per mille informati 2007 - Sito ufficiale UAAR , su uaar.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  62. ^ Occhio per mille - Sito ufficiale , su occhiopermille.it . URL consultato l'11 luglio 2011 .
  63. ^ Intervista doppia al cinque e all'otto per mille , su youtube.com . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  64. ^ Progetto ora alternativa , su oraalternativa.it . URL consultato il 18 dicembre 2014 .
  65. ^ 19 settembre 2009: Liberi di non credere , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  66. ^ In un mondo senza Dio" ("In a Godless World"): Genova, 5-8 maggio 2011 , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  67. ^ Quanto sei cattolico? , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  68. ^ Mostra di vignette satiriche "Sacrosante risate" , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  69. ^ Settimana AntiConcordataria , su uaar.it , 20 febbraio 2015.
  70. ^ Convegno "La laicità indispensabile" , su uaar.it , www.uaar.it. URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  71. ^ Il convegno La laicità indispensabile , su uaar.it . URL consultato il 20 gennaio 2012 .
  72. ^ “Nessun dogma – Agire laico per un mondo più umano”. Al via il bimestrale dell'Unione Atei e Agnostici Razionalisti
  73. ^ La classifica di Wikio per i blog italiani (ottobre) - Macchianera
  74. ^ A ragion veduta - Il mondo osservato dall'Uaar
  75. ^ Conferiti i Premi Nazionali per la Traduzione - edizione 2015
  76. ^ «Premio Brian alla mostra di Venezia» , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  77. ^ La notizia del premio , su spettacolo.excite.it . URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale l'11 dicembre 2007) .
  78. ^ Premio Brian alla mostra di Venezia , su uaar.it .
  79. ^ Comunicato stampa del 7/9/2008 Mostra di Venezia: regista iraniano rifiuta il premio degli atei , su uaar.it .
  80. ^ a b c «Laïcité Inch'Allah!»: film gratis all'arena estiva del cinema Edison , in la Repubblica — Parma , 2 luglio 2014. URL consultato il 3 dicembre 2014 .
  81. ^ Cinema , in la Repubblica — Bari , 13 giugno 2014. URL consultato il 3 dicembre 2014 .
  82. ^ Premio di laurea UAAR , su uaar.it , UAAR. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  83. ^ Assegnati i premi di Laurea UAAR , in UAAR Ultimissime , UAAR, 24 ottobre 2007. URL consultato il 12 luglio 2011 . .
  84. ^ SOS Laicità , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  85. ^ Cerimonie laico-umaniste , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  86. ^ Assistenza morale non confessionale , su uaar.it . URL consultato il 20 febbraio 2015 .
  87. ^ Svelato il mistero della Sindone , in UAAR Ultimissime , 5 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  88. ^ "Ecco come ho riprodotto la Sindone in laboratorio" , in Rubriche - Osservatorio , CICAP, 10 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  89. ^ Curriculum vitae di Garlaschelli Luigi , su sites.google.com , febbraio 2009. URL consultato il 12 luglio 2011 .
  90. ^ Giulio Fanti, SINDONE/ 2. La copia degli scienziati del Cicap è un falso. Ecco le prove , in ilsussidiario.net , 8 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 (archiviato dall' url originale il 5 settembre 2010) .
  91. ^ Elysa Fazzino, Il Sole 24Ore - La Sindone un falso? Il mistero corre sul web , in Il Sole 24 Ore , 6 ottobre 2009. URL consultato l'11 luglio 2011 .
  92. ^ Risposta di Giorgio Villella all'Avvenire , su uaar.it . .
  93. ^ Pierfranco Pellizzetti, Ateobus, la sagra della sciocchezza , in MicroMega .
  94. ^ Pierfranco Pellizzetti, Ateobus e sbattezzo, botta risposta UAAR-PELLIZZETTI , in MicroMega .
  95. ^ Riassunto della vicenda, dal sito UAAR , su google.com .
  96. ^ La Russa sbotta per il crocifisso: in Europa “possono morire” , su blitzquotidiano.it . .
  97. ^ Per il “cortile dei gentili” Ravasi comincia a scavare la fondazione , su magister.blogautore.espresso.repubblica.it . .
  98. ^ Raiuno: prete lancia attacchi illiberali contro l'UAAR ei suoi soci , su uaar.it . .
  99. ^ La prima volta di Bertone tra massoni e Radicali , su iltempo.it . .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 2796147907527079210007 · LCCN ( EN ) nb2016019925 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nb2016019925
Areligiosità Portale Areligiosità : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di areligiosità
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Unione_degli_Atei_e_degli_Agnostici_Razionalisti&oldid=122530215 "