Unități militare de ajutor pentru producție

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Unități militare de ajutor pentru producție
( ES ) Unidad Militar de Ayuda a la Producción
Locație
Stat Cuba Cuba
Informații generale
Constructie 1965-1968
articole de arhitectură militară pe Wikipedia

„Tinerii sunt recrutați cu forța de poliție și închiși în aceste lagăre de muncă, fără niciun fel de proces judiciar sau drept la apărare. Acest sistem are două funcții: a) să faciliteze forța de muncă gratuită pentru stat; b) pedepsește tinerii care refuză să participe la organizații comuniste "

( Un raport al Comisiei interamericane pentru drepturile omului . [1] )

Unitățile de ajutor pentru producția militară (în spaniolă Unidad Militar de Ayuda a la Producción , UMAP ) au fost tabere active de muncă în Cuba din noiembrie 1965 până la mijlocul anului 1968 [2] . Concepția lor este atribuită lui Fidel Castro și Raúl Castro [3] . Va fi același fost președinte Fidel Castro, într-un interviu cu directorul ziarului mexican La Jornada . O pocăință istorică care ar putea deschide ușile către noi drepturi pentru gay și lesbiene cubaneze [4] .

„Dacă cineva este responsabil, sunt eu. A fost o mare nedreptate, în acele momente nu m-am putut ocupa de acest caz. Eram scufundat în criza din octombrie [„criza rachetelor” dintre SUA, URSS și Cuba în 1962], războiul și problemele politice. [5] "

Istoria UMAP-urilor

Nasterea

UMAP-urile s-au născut ca centre de muncă forțată unde au fost trimiși potențiali adversari, preoți și chiar homosexuali [6] . Castro considera oamenii homosexuali ca agenți ai imperialismului, moștenitori ai viciilor Cubei pre-revoluționare (în care homosexualitatea era deja supusă sancțiunilor). O idee născută din paranoia care a apărut după invazia golfului Porcilor, dar și întărită de ostilitatea pe care Uniunea Sovietică, noul aliat al revoluției, a avut-o față de homosexuali (care persistă și până astăzi). În mod similar, barurile gay și zonele de croazieră sunt transformate, în ochii revoluției cubaneze, în centre de activitate contrarevoluționară care trebuiau eradicate [7] . Liderul cubanez a declarat:

„Nu am crezut niciodată că un homosexual poate personifica condițiile și cerințele comportamentului care ne permit să îl considerăm un adevărat revoluționar. O abatere de această natură intră în conflict cu conceptul pe care îl avem despre ceea ce trebuie să fie un militant comunist ”

Pe baza unor informații la fel de riguroase, o pagină web datată 2005 și intitulată „Che: más mito que relidad” îl califică pe comandantul Guevara drept un feroce exterminator al homosexualilor din Cuba și el însuși creatorul UMAP-urilor. Și această definiție se repetă online fără nicio dovadă sau fundament. Guevara nu a fost niciodată un „procuror militar” și nici nu a elaborat vreodată „un plan pentru închisori” [8] .

Deportații

Numeroase persoane au fost arestate și deportate în UMAP din cauza homosexualității lor (care în acel moment era considerată o „practică” încruntată peste tot în lume, atât de mult încât a fost considerată ilegală în majoritatea țărilor și clasificată de Organizația Mondială a sănătatea ca o boală mintală, o parafilie și o formă de perversiune sexuală), deoarece în ideologia lui Castro mariconii (adică „fags” sau „fags”) erau considerați o expresie a valorilor decadente ale societății burgheze [9] .

Mai târziu, acțiunea s-a extins și asupra altor grupuri de oameni, și anume:

„Sarcina mea citea: activ în asociațiile catolice [10]

își amintește Emilio Izquierdo , în vârstă de șaptesprezece ani în 1965, astăzi actualul președinte al Asociației deținuților politici din UMAP.

«Mulți tineri au ajuns și ei în taberele UMAP, doar pentru a fi astfel. [11] "

  • disidenți , contrarevoluționari, cetățeni care nu sunt „entuziasmați” de revoluția socialistă, subiecți care nu s-au înclinat în fața regulilor de muncă, indivizi care și-au exprimat opiniile asupra guvernului sau, în general, a dușmanilor societății.

În 1965 erau deja 45.000 de prizonieri. [11] [12]

În mod emblematic, la intrarea în lagărul de prizonieri cubanez din Cayo Diego Perez s-au evidențiat cuvintele „ El trabajo los hará hombres ” (adică „Munca îi va face bărbați” ). [10] [13]

Potrivit unor surse, reeducarea homosexualilor de către Castro a început de fapt cu doi ani înainte de crearea UMAP-urilor, adică în 1963, printr-o campanie guvernamentală numită „ Operațiunea P ” (pentru prostituate, protectori și pederasti). [10] În această campanie au fost identificați mulți homosexuali, după care au fost arestați și aruncați în închisoare, unde au fost forțați să poarte uniformă purtând un P. La începutul și mijlocul anilor 1960 au raportat un homosexual la poliție folosind metoda Outing. a devenit o practică obișnuită pentru cei care caută favoruri speciale sau care încearcă să facă față autorităților. [10]


Au fost publicate liste cu numele militarilor care conduceau taberele. [14]

Unii deținuți s-au mutilat pentru a putea fi luați din tabără. [15]

Salim Lamrani relatează că în Cuba, în anii 1960, cei care nu doreau să facă serviciul militar (care era obligatoriu) erau obligați să efectueze lucrări agricole în aceste unități. Homosexualii au fost adesea victime ale discriminării, de care soția lui Raul Castro, Vilma Espin, a devenit conștientă. Acesta din urmă l-a informat pe Fidel Castro despre fapte, care a trimis un grup de militanți UJC (Uniunea Tinerilor Comuniști) pentru a continua, în secret, investigațiile privind încălcarea drepturilor omului. Câteva săptămâni mai târziu, raportul final care denunța aceste încălcări a sosit și UMAP-urile au fost închise. [16]

Structura

Taberele UMAP găzduiau în general 120 de deținuți, împărțiți în echipe de zece. [17] Fiecare tabără UMAP consta de obicei din trei barăci, două pentru internați și una pentru personalul militar. [18] Câmpurile nu aveau nici electricitate, nici apă curentă. [19]

Cenzura

Paul Kidd, corespondent canadian de știri străine, oferă singura notă de primă mână cunoscută despre câmpurile UMAP. Kidd a călătorit în Cuba pe 29 august 1966 și a scris pentru Southam News Service . [20] La 8 septembrie, ministerul cubanez de externe i-a cerut să plece „la primul zbor” , pe motiv că a făcut fotografii cu arme vizibile de la fereastra camerei sale de hotel, cu arme antiaeriene și a manifestat o atitudine incorectă față de revoluție, într-un articol pe care îl publicase anterior. [18]

În timpul acestei călătorii, Kidd a părăsit Havana și a rătăcit prin țară, fosta provincie Camaguey, unde a întâlnit un lagăr de lucru UMAP lângă cătunul El Dos de Cespedes. [21]

Tabăra îngrădită cu sârmă ghimpată a fost condusă de 10 agenți de securitate și deținută de 120 de deținuți, alcătuită din Martori ai lui Iehova, romano-catolici și „cei care au fost denumiți în mod vag de către guvern drept inadecvate sociale ”. [18] Vârsta deținuților variază de la 16 la peste 60 de ani. [18]

Sfarsit

UMAP-urile au fost închise în 1968 , ca urmare a presiunilor internaționale și a campaniilor de denunțare desfășurate printre altele de UNEAC (Uniunea Scriitorilor și Artiștilor din Cuba). [22] Numele „UMAP” a fost eliminat din semnele taberei și toată documentația pe hârtie a fost distrusă. [23] Homosexualii au fost eliberați, dar „devianții” și „elementele antisociale” au fost pur și simplu încorporate în departamente numite „Batalionul de oboseală decisivă”, „Coloana Centenarului pentru tineri” și „Munca armată a tinerilor”. Denumiri diferite, aceleași lagăre de muncă forțată. [10]

Félix Luís Viera , fost prizonier UMAP și autor al unei cărți dedicate experienței sale în ei [24] , a declarat într-un interviu:

„Umapii nu există de patruzeci și unu de ani. Între timp, cred că Cuba s-a schimbat în bine, deși rămân multe de făcut. Astăzi homosexualii nu mai sunt urmăriți la judecată și nici cei care nu vor să aibă un loc de muncă stabil. În mod similar, cultele religioase nu sunt reprimate, chiar dacă diversele confesiuni nu au acces la mijloacele de diseminare a informațiilor. Am vrut să exprim cât de nedrept era ca un deținut din Umap să fie marcat pentru totdeauna ca un antisocial, un fel de ciumă, un subiect de evitat. La sfârșitul anului 1966, atât din cauza presiunii internaționale, cât și pentru că guvernul și-a dat seama că face prostii, precum și nedreptate, condițiile de viață din Umap s-au îmbunătățit puțin. Au tăiat gardurile de sârmă, au îmbunătățit alimentația, au mai puține zile de lucru, relația dintre cei care conduceau lagărele și prizonierii a devenit mai umană, vizitele de familie au fost regularizate. În orice caz, închisoarea nejustificată a anumitor persoane a continuat doar pentru că nu erau aliniate cu moralitatea socialistă. [25] "

Documentarul Mauvaise conduite de Néstor Almendros și Orlando Jiménez Leal relatează mărturiile unor foști deținuți.

Poziția lui Fidel Castro asupra UMAP-urilor

Intervievat în 1965 cu referire la înființarea UMAP-urilor, Fidel Castro a declarat [9] :

„Homosexualilor nu ar trebui să li se permită să rămână în poziții în care ar putea fi capabili să influențeze prost tinerii. În condițiile în care trăim, din cauza problemelor cu care se confruntă țara noastră, trebuie să insuflăm tinerilor spiritul disciplinei, luptei, muncii ... Nu am ajunge niciodată să credem că un homosexual poate întruchipa condițiile și cerințele comportamentului asta ne-ar permite să-l considerăm un adevărat revoluționar, un adevărat comunist agresiv. O abatere de această natură intră în conflict cu conceptul pe care îl avem despre ceea ce trebuie să fie un militant comunist. [26] "

În 2007, Fidel Castro , răspunzându-i lui Ignacio Ramonet [27], care îl intervieva pe tema homosexualilor reținuți în UMAP, a spus:

„Aș vrea să cred că discriminarea împotriva homosexualilor este o problemă în procesul de depășire și așa o văd. Am încredere în asta, deoarece sunt încrezător că națiunea noastră va fi în curând una dintre cele mai cultivate, educate, sensibile și loiale națiuni din lume. Vechile prejudecăți și mințile înguste vor fi din ce în ce mai mult din trecut. [28] "

Cu toate acestea, spre deosebire de cuvintele liniștitoare ale tatălui ei, Alina Castro afirmă că:

„Homosexualii sunt încă priviți astăzi și sunt suferiți de tot felul de discriminări. De exemplu, li se refuză un card de partid, ceea ce în Cuba înseamnă supraviețuire. Nu pot face parte din „hombres nuevos” și, fără un card, nu au dreptul la muncă și locuință. [11] "

În ceea ce privește declarația tatălui, el concluzionează:

«Cred că este doar o manevră publicitară și, prin urmare, nu cred în acest tip de deschidere. Faptul este că regimul Castro își bazează forța și, prin urmare, permanența pe tactici publicitare, pentru care există un adevărat aparat birocratic. [11] "

Deținuții închisorii

Cultură de masă

  • Căpșuni și ciocolată - film cubanez din 1994 care tratează discriminarea suferită de comunitatea LGBT după revoluția cubaneză din 1959, în care sunt menționate și câmpurile UMAP.
  • El Pecado Original - cântec de Pablo Milanes, considerat un tribut pentru a ne aminti de ororile comise în faza post-Revoluției cubaneze față de persoanele LGBT.
  • Înainte de a fi noapte - autobiografia lui Reinaldo Arenas , tratează subiectul taberelor UMAP.

Documentare și cărți

  • Conducta impropia - documentar din 1984 de Néstor Almendros și Orlando Jiménez Leal-
  • O carte publicată în spaniolă sub denumirea de Conducta impropria conține transcrieri ale tuturor mărturiilor care apar în film și altele utilizate niciodată. [29]
  • The UMAP: El Gulag Castrista - carte 2004 de Enrique Ros
  • Un Ciervo Herido (Un cerb rănit) - carte de Félix Luís Viera
  • UMAP: Una Muerte un Plazos - carte de José Caballero

Notă

  1. ^ Capitol unic - Cuba 1967a
  2. ^ a b Interviu cu Félix Luis Viera Arhivat 10 noiembrie 2013 la Internet Archive ., fost prizonier al unei tabere UMAP
  3. ^ Dar Raul este cu adevărat gay? Interviu cu istoricul Massimo Consoli [ link rupt ]
  4. ^ Folio TELLUS , pe www.tellusfolio.it . Adus la 8 august 2019 .
  5. ^ Fidel Castro: „Responsabilitatea mea pentru persecuția împotriva homosexualilor” , pe Queerblog.it , 1 septembrie 2010. Accesat la 8 august 2019 .
  6. ^ Angelo Trento, Castro și Cuba: de la revoluție până astăzi , Giunti Editore, 1997, ISBN 9788809212763 . Adus la 8 august 2019 .
  7. ^ Cuba, de la revoluția marxistă la revoluția curcubeu , pe www.lanuovabq.it . Adus la 8 august 2019 .
  8. ^ Paco Ignacio Taibo II, Fără a pierde sensibilitatea: Viața și moartea lui Ernesto Che Guevara , Il Saggiatore, 12 ianuarie 2016, ISBN 9788865762066 . Adus la 8 august 2019 .
  9. ^ a b Llovio-Menéndez, José Luis. Insider: My Hidden Life as a Revolutionary in Cuba, (New York: Bantam Books, 1988), p. 156-158, 172-174.
  10. ^ a b c d e f http://archive.frontpagemag.com/readArticle.aspx?ARTID=7971 Arhivat 13 ianuarie 2015 la Internet Archive . Articol de Humberto Fontova
  11. ^ a b c d Interviu cu Alina Castro despre situația homosexualilor din UMAP-urile din Cuba , pe oliari.com . Adus la 5 august 2011 (depus de „URL original 16 mai 2010).
  12. ^ Stefano Magni, Din dictatura lui Castro și Che Guevara doar moartea și sărăcia , pe loccidentale.it .
  13. ^ Gian Antonio Stella, Negri, Froci, Giudei & Co. , Rizzoli, 2009
  14. ^ Manuel Zaya, Harta Homofobiei , pe cubaencuentro.com .
  15. ^ Ros, Enrique. UMAP: El Gulag Castrista. p 205-208.
  16. ^ http://www.cubainformazione.it/?p=20822#more-20822
  17. ^ Ros, Enrique. UMAP: El Gulag Castrista. p 34.
  18. ^ a b c d Ibidem.
  19. ^ p 10, ibidem.
  20. ^ Kidd, Paul. "" Cuba îl expulză pe reporter "." Edmonton Journal 10 09 1966, Print.
  21. ^ Kidd, Paul. „Prețul realizării sub Castro”. Sâmbătă Review. 03 1969: 23-25. Web. < Http://www.unz.org/Pub/SaturdayRev-1969may03-00023 >.
  22. ^ Leslie Feinberg, brigăzile UMAP din 1965: Ce erau, ce nu erau , pe lucrători.org .
  23. ^ Agustín Blázquezcu colaborarea lui Jaums Sutton, UMAP: planul de genocid al lui Castro , pe amigospais-guaracabuya.org .
  24. ^ Félix Luis Viera, Munca te va face bărbați. Homosexuali și disidenți în gulagurile lui Fidel Castro , Cargo Editions, 2005
  25. ^ preluat dintr-un interviu acordat de autor site-ului http://www.tellusfolio.it , disponibil la http://www.tellusfolio.it/index.php?prec=%2Findex.php&cmd=v&id=2819
  26. ^ Lockwood, Lee (1967), Cuba lui Castro, Fidel din Cuba . p.124. Ediție revizuită (octombrie 1990) ISBN 0-8133-1086-5
  27. ^ autorul biografiei autorizate a lui Fidel Castro intitulată Fidel Castro: Viața mea: o autobiografie vorbită
  28. ^ "Aș vrea să cred că discriminarea împotriva homosexualilor este o problemă care este depășită și o văd așa. Am încredere în asta, așa cum am încredere în faptul că națiunea noastră va fi în curând una dintre cele mai cultivate, națiuni educate, sensibile și corecte din lume. Vechile prejudecăți și îngustătatea vor fi din ce în ce mai multe lucruri din trecut. " Castro, Fidel, Viața mea , p.225 (Penguin Books, 2008; ISBN 978-0-1410-2626-8 )
  29. ^ Néstor Almendros și Orlando Jiménez-Leal, Conducta impropia, Madrid, Egales, 2008. http://www.editorialegales.com/libros/conducta-impropia/9788488052674/

Bibliografie

  • Carlos Franqui, Anii mei cu Fidel , Sugarco, Milano 1981.
  • Llovio-Menéndez, José Luis. Insider: My Hidden Life as a Revolutionary in Cuba , New York: Bantam Books, 1988.
  • Lockwood, Lee (1967), Cuba lui Castro, ediția revizuită Fidel din Cuba (octombrie 1990). ISBN 0-8133-1086-5
  • Félix Luis Viera, Munca te va face bărbați. Homosexuali și disidenți în gulagurile lui Fidel Castro , Cargo Editions, 2005.
  • Castro, Fidel, Viața mea , Penguin Books, 2008. ISBN 978-0-1410-2626-8
  • Philip Brenner, Marguerite Rose Jiménez, John M. Kirk și William M. Leogrande, A Contemporary Cuba Reader: Reinventing the Revolution , Plymouth: Rowman & Littlefield, 2008.
  • Gian Antonio Stella, Negri, Froci, Giudei & Co. , Rizzoli, 2009.
  • Katherine Hirschfeld, Sănătate, politică și revoluție în Cuba din 1898 , Transaction Publishers, 2009.

Elemente conexe

linkuri externe