Valle d'Itria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Valle d'Itria
State Italia Italia
Regiuni Puglia Puglia
Teritoriu depresiunea carstică care se întinde între Martina Franca , Locorotondo și Cisternino între provinciile Bari , Brindisi și Taranto
Locuitorii 147 000 (2017)
Densitate 224,71 locuitori / km²
Valle d'Itria Locorotondo.jpg

Valle d'Itria este o porțiune a teritoriului Puglia centrală între orașul metropolitan Bari și provinciile Brindisi și Taranto . Teritoriul său coincide cu partea de sud a platoului Murge : strict vorbind este depresiunea carstică care se întinde între orașele Locorotondo , Cisternino și Martina Franca . Principala particularitate a văii sunt trulli , case de piatră tipice și exclusive în formă de con, fermele și peisajul rural caracterizat în general prin utilizarea ridicată a pietrei locale utilizate pentru construirea pereților de piatră uscată și solul roșu aprins, tipic sudului Pugliei. .

Geografie

Valea Itria coincide cu partea de sud a platoului Murge . Cunoscută și sub denumirea de „Valle dei Trulli”, se întinde între provinciile Bari , Taranto și Brindisi și, pe lângă municipalitățile Locorotondo , Martina Franca și Cisternino , porțiuni mici din Valle d'Itria se încadrează și în municipiile Alberobello. , Ostuni , Fasano și Ceglie Messapica . Martina Franca este municipiul cu cea mai mare altitudine (431 metri deasupra nivelului mării) și cel mai populat (aproximativ 50 000 de locuitori) din Valea Itriei. Capitala de provincie cea mai apropiată și mai bine conectată este Taranto , la cel mult 45 de kilometri distanță de fiecare comun.

floră și faună

Lemnul Pianelle, Martina Franca

Flora este alcătuită din întinderi de lemn și tufișuri mediteraneene , alternând cu numeroase podgorii din care se obțin vinuri albe, inclusiv Locorotondo DOC și Martina Franca DOC , și plantații de măslini vechi de secole din care se produce ulei de măsline extravirgin . Este posibil să observați arii naturale protejate, cum ar fi Bosco delle Pianelle di Martina Franca și Selva di Fasano .

Fauna se caracterizează prin prezența de, vulpi , arici , robinete , ocazional șoimi și bufnițe diferite ( bufniță , bufniță , assiolo și bufnițe ) [1] . De asemenea, sunt prezenți mistreți, porcupini, pisici sălbatice, veverițe și căprioare. Există numeroase specii de păsări migratoare, cum ar fi berzele albe, macaralele, rațele și păsările. [ fără sursă ]

Istorie

Originile

Numeroasele situri arheologice, inclusiv situl arheologic Pezza Petrosa [2] , peștera Facciasquata , peștera Montescotano , Maselli, Ibernia piccola, Carperi, muntele d'Alessio, muntele le Fergole și Figazzano lângă Cisternino , actualul Kailia Ceglie Messapica , Specchia Tarantina din Martina Franca atestă prezența umană pe teritoriu încă din epoca bronzului și înființarea coloniilor mesapiene încorporate apoi de Magna Graecia Taranto și în cele din urmă a fuzionat pe teritoriul Regio II Apulia și Calabria din Imperiul Roman, care a văzut un port important în vechiul oraș roman Egnatia .

Sudul Murgiei

Datorită importanței sale logistice și economice fără îndoială, Valea Itriei a fost probabil locuită deja în epoca paleolitică (mileniul III î.Hr.). Un platou deluros terasat, bogat în păduri, pășuni și vânat a fost o atracție sigură pentru locuitorii primitivi. Descoperirile arheologice, din districtele Grofoleo, Badessa, Monte del Forno și altele, sugerează că Valea a fost cu siguranță locuită deja în epoca finală a bronzului (sfârșitul mileniului al doilea) de comunitățile apigiene și mesapiene . În secolele IV-III î.Hr., influența Romei mai întâi asupra Taranto , apoi asupra întregului teritoriu, a fost puternic simțită, pentru a fi consolidată ulterior cu subdiviziunea ruralului în centurieri și livrarea acestuia către soldați, veterani ai multor bătălii. Sub jurisdicția romană, viticultura, creșterea cerealelor și creșterea animalelor au crescut. În perioada imperială, Brindisi și Egnazia au devenit importante porturi comerciale în detrimentul Taranto , iar odată cu construcția Appia și Minucia-Traiana care au exclus-o din cele mai notabile căi de comunicare, importanța socială și economică a Văii Itriei a devenit estompat inexorabil.

Evul Mediu

De-a lungul râurilor există diverse așezări stâncoase de origine medievală timpurie ( secolele V - X ), când regiunea a cunoscut o perioadă de război și incertitudine politică și economică și a fost atacată în mod repetat de populațiile străine (mai întâi goții , apoi lombardii și saracenii) ). Perioada este complexă din punct de vedere politic: regatul lombard, cu capitala sa în Benevento, se confruntă cu imperiul bizantin, în timp ce Bari este un emirat arab din 883 d.Hr. În mod tradițional, abandonarea Egnației și ultima sa este atribuită raidurilor din faza gotilor. de viață durează până în secolele X-XV, perioadă din care datează ultimele descoperiri ale ceramicii. Ulterior, unele familii din secolele următoare se stabilesc sporadic în mormintele de cameră, adaptate și mărite în acest scop. Fenomenul va fi apoi cauzat de concentrarea locuitorilor spre Monopoli și Fasano . Abandonarea Egnaziei a fost lentă și progresivă, iar orașul a fost apoi folosit exclusiv ca o carieră pentru materialul de construcție care să fie refolosit pentru construcție în orașele menționate mai sus. Lângă Ceglie Messapica , Ostuni și Villa Castelli există rămășițe ale teilor bizantini [3] (numită Paretone a grecilor) și o serie de specchie , locuri de observare și cetăți potrivite pentru apărarea teritoriului [4] . Prin urmare, o perioadă de toropeală a durat până în secolul al V-lea d.Hr., când, conduși și înspăimântați de hoardele barbare ( goți ) care au invadat amfiteatrul Taranto și coasta Adriaticii, grupuri modeste de bizantini , au scăpat de masacre, raiduri și epidemii, a venit să se refugieze pe Murgia impermeabilă, dar sigură. Poate că atunci refugiații, forțați să se adapteze la o viață nouă, nu urbană, ci rurală, au dezvoltat încet o nouă realitate economică, creând chiar primele nuclee ale comunităților agricole care cu mijloace mici, multă tenacitate și multă munca, a creat condițiile pentru constituirea unei civilizații țărănești tipice Murgiei.

Odată cu dominația lombardă ( sec. VI - VII ) s-au consolidat nucleele agricole primitive; valul cultural inovator al monahismului basilian a fost altoit în jurul secolelor VIII-IX în acest sistem organizațional, care este de fapt destul de închis. Acesta din urmă a adus consorțiului static din Valea Itriei o anumită reînnoire culturală și religioasă cu noi tehnici agricole. Valul inovator oriental a îmbunătățit modus vivendi al populației murgiene, în special prin încurajarea agriculturii și a păstoritului odată cu crearea primelor ferme (din latina târzie, masă: set de fonduri, pământ), și de aceasta au beneficiat și schimburile economice și relațiile de comunicare. Au urmat vicisitudini de război alternative pe litoral, cu invazii sarazine și contraofensive ofensive lombarde și bizantine: distrugerea Brindisi ( 838 ), Bari ( 847 ) și în cele din urmă a Taranto ( 928 ), care au forțat grupuri mari de populații riverane să se refugieze pe Murgia împădurită. Cu aceste contribuții demografice, cele mai vechi zone locuite au fost revitalizate și au fost create altele noi, din care primul Casali va răsări în secolele următoare.

Acoperiș în formă de con al unui trullo

În jurul secolului al XIV-lea, Martina Franca a fost aleasă municipalitate prin ordin al prințului de Taranto Filip I de Anjou . Pe ruinele lăcașului de cult medieval al Fecioarei Odigitria, în 1545 a fost construită Mănăstirea Capucinilor . Martina împreună cu Villa Castelli erau deținute de familia Orsini dal Balzo. De-a lungul secolelor, fiecare fermă a avut propria sa istorie, diferită de cea a caselor vecine. Cu toate acestea, influențele Principatului Taranto și ale lumii ecleziastice și feudale erau incontestabile, evident în castele, în marile biserici, în Palatul Ducal din Martina Franca.

Epoca modernă

Din punct de vedere administrativ, municipalitățile din Valea Itriei au fost încorporate în Țara Bari (Locorotondo, Cisternino și Alberobello) și în Țara Otranto (Martina Franca, Ostuni și Ceglie Messapica).

Economia s-a bazat mult timp pe pastoralism și agricultură care se învârtea în jurul unor mici castele, ferme fortificate și sate de-a lungul căilor de transhumanță, importante pentru reproducere și activități comerciale cu mișcarea turmelor din Abruzzo în Salento prin Murge. Fenomenul a avut loc toamna de-a lungul vechilor căi de comunicații numite tratturi și carrari, în timpul cărora au fost organizate târguri de puternic ferment economic în orașele trecătoare.

În secolul al XIX-lea , valea Itriei era un ținut al banditismului pre și postunitar. La 12 ianuarie 1818, pe teritoriul lui Li Castelli, preotul brigand Ciro Annicchiarico, fondatorul „sectei hotărâtelor” și promotorul „republicii Salento” [5] , prima verigă revoluționară a „republicii europene”, a fost dezarmat fusilierii regali care au mers la Ostuni [6] .

Celebrul brigand Carmine Crocco, care scăpase de la Brindisi, și-a găsit refugiu în Bosco delle Pianelle din Martina Franca . Între Ostuni, Ceglie Messapica și Cisternino a fost creată o vânzare Carbonara în timpul Risorgimento, de către Domenico Termetrio di Cisternino și o secțiune din Giovine Italia. În timpul acestor revolte, Ostuni a fost primul oraș din Puglia care a ridicat steagul.

Valea Itria a fost locuită de mici grupuri evreiești complet integrate în țesutul social până în cel de-al doilea război mondial, legile rasiale din perioada fascistă au anulat aproape complet comunitățile evreiești din vale [7] .

Intrarea în centrul istoric al Martinei Franca (TA), arcul Santo Stefano

Turism

Vedere spre centrul istoric al Cisternino (BR).
Vedere a Locorotondo (BA) cu casele caracteristice numite "cummerse"
Vedere a Locorotondo (BA) cu casele caracteristice numite „cummerse”.

Valle d'Itria este în prezent una dintre cele mai populare zone turistice din Italia. Frumusețile naturale, arhitecturale și peisagistice ale acestei porțiuni din Murgia dei Trulli o fac una dintre principalele destinații ale turismului internațional. Toate acestea justifică prezența ridicată a structurilor de cazare și gastronomice, precum și a numeroaselor evenimente pe tot parcursul anului. Principalele obiective turistice sunt:

  • centrele istorice, caracterizate de alei și străzi încâlcite și pavate cu Chianche tipic, cu case văruite și balcoane, biserici și monumente caracteristice înflorite din diverse epoci. Unic de acest fel este vastul centru istoric din Martina Franca, unde elementele tipice ale centrelor istorice din Itria se amestecă cu barocul creând un context artistic și elegant, cu mari capodopere de artă, cum ar fi Bazilica San Martino și colegiul său, arcade și arcuri fin lucrate. Pe de altă parte, micul centru istoric din Cisternino are un aspect mai simplu și mai rustic și este inclus printre cele mai frumoase 100 de sate din Italia. Centrul istoric al Locorotondo , pe de altă parte, este caracterizat de casele caracteristice cu acoperișul înclinat acoperit cu chiancarelle numite cummerse , mai frecvente în acest municipiu decât cele vecine și „malul apei” sau plimbarea panoramică cu vedere la sugestivul vale.
  • zone naturale și împădurite.

Evenimente

Dialect

Deși administrativ împărțită între provinciile Bari, Taranto și Brindisi, Valea Itria prezintă o notabilă omogenitate culturală și antropică (difuzarea orașului împrăștiat în mediul rural aproape total absent în restul Puglia) care se reflectă și în dialect. În ciuda diferențelor mici între oraș și oraș, dialectul Martina Franca, Locorotondo, Cisternino, Fasano și Alberobello poate fi urmărit înapoi la matricea dialectelor nord-apuliene din sud-estul Bariului . Cegliese, vorbit în Ceglie Messapica , și Ostuni vorbit în Ostuni fac parte din grupul de tranziție Apulian Salento.

Notă

  1. ^ Vincenzo Fusco (nota preliminară a), Fauna peșterii Monte Fellone din provincia Brindisi , Milano 1967
  2. ^ Ciro Cafforio, Prehistoria lui Rudiae Tarantina , Taranto 1938
  3. ^ Giuliano Volpe, Apulia paleocreștină și medievală timpurie , Bari 1991.
  4. ^ G. Neglia, Fenomenul zidurilor Specchie din peninsula Salento , Bari 1970.
  5. ^ Salento 3.0 de Repubblica Salentina ... este o stare de spirit! , pe www.repubblicasalentina.it . Adus la 8 iunie 2016 .
  6. ^ R. Quaranta, Don Ciro Annicchiarico , Lecce 2005.
  7. ^ F. Terzulli, O stea printre trulli , Bari 2002.

Elemente conexe

Alte proiecte

Puglia Portal Puglia : accesați intrările Wikipedia care vorbesc despre Puglia