Valea Vomano

Valea Vomano
Râul Vomano .
State	Italia
Regiuni	Abruzzo
Locații principale	Campotosto , Crognaleto , Fano Adriano , Montorio al Vomano , Basciano , Penna Sant'Andrea , Canzano , Castellalto , Cermignano , Cellino Attanasio , Morro d'Oro , Notaresco , Pineto , Roseto degli Abruzzi
Comunitate montană	Comunitatea montană Laga , Comunitatea montană Gran Sasso , Comunitatea montană Vomano, Fino și Piomba
Altitudine	1200-0 m asl
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Valea Vomano (denumită popular valea Vomano ) este o vastă vale fluvială care se extinde longitudinal în partea de nord a Abruzzilor , între provinciile L'Aquila și Teramo , de-a lungul cărării râului Vomano : se distinge în cele trei secțiuni din Vomano înalt, mediu și scăzut.

Geografie

Drumul de stat 150 al Văii Vomano , de la cursul mijlociu și inferior al văii, care se ridică la capătul drumului de stat 80 al Gran Sasso d'Italia

Valea se distinge morfologic în cele trei secțiuni ale Vomano superior, mediu și inferior. Alto Vomano - inclus pentru o mică parte în provincia L'Aquila - se încadrează pe vastul teritoriu al Parcului Național Gran Sasso și Monti della Laga , fiind strâns între cele două masive situate respectiv la sud și la nord de bazinul hidrografic, în timp ce vestul trece prin rezervația naturală a lacului Campotosto . Până la Montorio al Vomano, valea este mărginită și de drumul de stat 80 din Gran Sasso d'Italia și caracterizată prin prezența centralelor hidroelectrice.

Văile mijlocii și inferioare ale Vomano se extind în întregime în provincia Teramo de -a lungul părții terminale a râului și sunt traversate de drumul de stat 150 din Valea Vomano, care permite conexiunea între Montorio al Vomano și Roseto degli Abruzzi . În această întindere, bazinul hidrografic se lărgește în mod constant, ajungând la granița cu valea Tordino la nord și valea Piomba la sud. Valea se termină la gura râului, situată între teritoriile Roseto degli Abruzzi și Pineto .

Centre populate

Principalele centre locuite care cad în vale sau în perimetrul acesteia sunt următoarele (în ordine de la amonte la aval):

Crognaleto

Montorio al Vomano

Castellalto

Descriere

Vomano superior se încadrează pe teritoriul vast al Parcului Național Gran Sasso și Monti della Laga , strâns între cele două masive Gran Sasso situate, respectiv, la sud și la nord de bazinul hidrografic. Până la Montorio al Vomano , valea este mărginită de drumul de stat Gran Sasso 80 și se caracterizează prin prezența centralelor hidroelectrice. Economia văii este agricolă și industrială, există trei centrale hidroelectrice Enel cu rezervoarele lor artificiale, centrala hidroelectrică Provvidenza din Campotosto , centrala Piaganini și fosta centrală "Ignazio Silone" din San Giacomo din Fano Adriano .

Valea a fost străbătută de romanul prin Cecilia , o ramură a consularului via Salaria , care, traversând Passo delle Capannelle pe Gran Sasso, a continuat spre Roma, trecând prin Amiternum (L'Aquila), iar spre Marea Adriatică a traversat Interamnia (Teramo) și apoi Hadria (Atri), ajungând la marea Castrum Novum (Giulianova). Capătul acestei văi este mai la sud de Giulianova, între Roseto și Pineto, de unde curge râul.

Nerito din Crognaleto

Ruine din Rocca Roseto, Crognaleto

De la Crognaleto la Colle della Pietra

Plecând de la Crognaleto mergi spre Valea Vaccaro-Cervaro, de-a lungul coborârii drumului provincial 45, treci de intersecția Valle Vaccaro și continuă până în satul Cervaro; traversează intersecția pentru Frattaroli și urcă spre Cesacastina. Odată ajuns în sat, virați la dreapta în spatele unei școli, de unde începe drumul de pământ; urcați pe platoul Prati delle Macchie, unde există o fermă istorică de oi; continuați spre pădure pentru a ajunge la Colle della Pietra, până la intersecția pentru Altovia, orașul se află la 1183 m., apoi continuați în jos până la intersecția drumului provincial 45 și întoarceți-vă spre San Giorgio-Crognaleto.

De la Nerito la Tottea

Din piața bisericii-mamă din Nerito , continuați de-a lungul drumului care traversează colțurile orașului, luați un drum în sus și începe calea plată, intrând în pădurea de fag și stejar din Colle Luzio, până ajungeți în satul Paladini (807 m) pe drumul de stat 80.

Trecând de Foresteria Locanda del Cervo, traversați Vomano pe podul drumului de stat și apoi virați la dreapta de-a lungul vechiului drum de pământ până în orașul Tottea. După ce treceți zona abruptă și stâncoasă, continuați pe câmpie până la intrarea în Tottea, unde există un altar sacru al Maicii Domnului, sculptat în stâncă. Traseul este caracterizat de vederi panoramice care se deschid spre Monti della Laga și valea Vomano mijlociu, coborând pe valea Torrente Rocchetta, puteți admira întinderea lemnului de fag intercalat cu exemplare de brad argintiu, tisa și holly. Urmând câteva șanțuri ale pârâului Rocchetta, ajungi să urmezi o pistă ușoară pentru a depăși șanțul Nerito și a ajunge la cătunul cu același nume.

De la Val Vomano la Gran Sasso

Traseul începe de la Montorio, un centru istoric caracteristic, cu biserica mamă San Rocco, două mănăstiri, una dintre capucini și alta a părinților Zoccolanti și palatul marchizal din piață. Drumul duce la ghețarul Calderone și intrați în satul Pietracamela , cunoscut sub numele de „orașul stâncii”, un centru istoric unic prin străzile înguste, casele din blocuri neregulate și bisericile romanice, precum aceea de San Rocco și mama Sf. Ioan. Dincolo de Pietracamela, poteca urcă până la Prati di Tivo și telecabina „La Madonnina”.

Al doilea itinerar este cel care duce la Monti della Laga, prin drumul de stat 80, cunoscut sub numele de „Strada Maestra del Parco”; printre platourile verzi și pădurile luxuriante, puteți descoperi folclorul și tradițiile satelor locale, cum ar fi Senarica, Poggio Umbricchio, Macchia Vomano și Crognaleto, cea mai mare fracțiune din acest municipiu împrăștiat. Sunt de interes diverse biserici romanico-renascentiste, precum biserica San Silvestro, dell'Assunta, Santa Caterina și micul templu al Madonna della Tibia.

Între valea Vomano și valea Tordino: via Cecilia

Este una dintre cele mai interesante părți ale văii Tordino. Începe de la Padula, un cătun din Cortino (932 m), cufundat în pădurile Monti della Laga; lângă vechea moară, urmați calea Italia de-a lungul etapei Ceppo și ajungeți la Ponte Flammagno; luând un ocol veți ajunge la cascadele Cantagalli, unde șanțul Cavata se varsă în râul Tordino. În cele din urmă ajungeți la poiana Macere (1140 m) și traversați șanțul Cavata pe un pod de fier, ajungeți pe drumul de pământ care privește spre Tordino, prin care coborâți la Padula,

Vedere a Castrum Novum din Tabula Peutingeriana

Traseul către Teramo urmează vechiul traseu roman de via Cecilia , construit în 293 î.Hr. când a avut loc cucerirea teritoriului sabin și pretuzian, obținut cu o campanie militară condusă de consulul Manio Curio Dentato. Absorbția teritoriului Pretuzilor a fost realizată prin fundamentele coloniei latine Hatria ( Atri ) și Castrum Novum ( Giulianova ) în 268-84 î.Hr.

Traseul Via Salaria, în roșu .
Via Flaminia (în albastru ) și via Tiburtina Valeria (în violet ) sunt de asemenea afișate

Fundațiile coloniale romane au prevăzut crearea sau amenajarea axelor rutiere preexistente, care ar putea garanta controlul direct al Romei asupra noului teritoriu ocupat; această nevoie a apărut probabil și din exploatarea salinelor adriatice, într-un moment în care salinele din Ostia nu mai puteau fi suficiente pentru nevoile noului stat roman în expansiune. În prima secțiune, via Cecilia a reluat deja via anterior Salaria ajungând la Interocrium ( Antrodoco ), de aici s-a desprins și a continuat spre Amiternum (L'Aquila), apoi a urcat spre Apenini în pasul Capannelle. Aproape de vechea zonă locuită a actualului Poggio Umbricchio , reperul CIII a căzut, continuând până în orașul Montorio. Cecilia, de aici, a continuat un itinerar dublu conform celor două colonii Adriatice, o axă prin Valle San Giovanni, jalon CXIII, a ajuns la Interamnia (Teramo) și apoi a continuat de-a lungul Tordino inferior până la Castrum Novum ; în schimb, al doilea braț a urmat Vomano și a ajuns la Hatria .

Templul Roman al lui Hercule din Montorio

Montorio

De-a lungul râului Vomano, se afla templul lui Hercule , într-o poziție superioară și desprins de actualul centru istoric din Montorio. Acest templu, descoperit în 1865, are o importanță istorică și arheologică considerabilă. Din structură se păstrează rămășițe evidente ale celulei cu podea mozaic, realizată din opus tessellatum cu dale de calcar alb și dale negre. Etajul prezintă inscripția dedicatorie care, grație mențiunii cuplului consular roman din Pretuzia, care l-a restaurat, poate fi precis datată în 55 î.Hr. construcția clădirii, de către magistrații vicusului. La Crognaleto, mergând spre centrul Piano Vomano, există dovezile arheologice ale drumului „Maestra del Parco”, zidurile megalitice ale Colle del Vento, o porțiune de zid pătrat, care controlează valea superioară a Vomano.

Teramo - Necropolis of Ponte Messato / Ponte degli Impiccati

Teatrul roman din Teramo

În epoca romană, orașul Interamnia s- a dotat și cu un cimitir public, adică o necropolă, zonele de înmormântare erau amenajate de-a lungul străzilor extraurbane, în conformitate cu legile tabelelor XXII, înmormântarea Ponte Messato, de fapt, în cartierul Cona de-a lungul vieții Cavalieri din Vittorio Veneto, flancat vechea via Cecilia, în direcția Amiternum; o altă necropolă urma să fie amplasată de-a lungul drumului care ducea de la Interamnia la mare la Castrum Novum. Din această necropolă provin două inscripții funerare cu mențiunea unui eunuc Arhipeta , și a unei Valeria Praetuttiorum , precum și o alta dedicată lui Quinto Poppeo, patron al municipiului și al colonei Teramo, expuse astăzi la Muzeul Arheologic „Francesco Savini "în Teramo.
Situl arheologic din Ponte Messato a fost identificat în 1961 în capela Madonei della Cona și excavat din nou în 2000-2008; structurile reaparute aparțin unei mari zone sepulcrale afectate de depuneri care acoperă o perioadă cronologică, care merge din secolul al IX-lea î.Hr. până în epoca imperială (sec. II d.Hr.). Partea italică a secolului IX-XVI. Î.Hr. este inhumație, în timp ce cea romană este în incinerare, până în secolul al II-lea, când se reafirmă tipul de inhumație cu morminte capucine.

Au fost identificate alte două nuclee de înmormântări monumentale ale necropolei italice, distinse prin tip și locație: nucleul original este situat în șanțul Messato, care a returnat monumente funerare într-un cerc de pietre cu o groapă centrală și bărbați și femei bogate bunuri funerare. Celălalt nucleu situat la sud de sit este format din 5 morminte de copii între primele luni de viață și 10 ani, îngropate în monumente circulare și în gropi de pământ pentru nou-născuți. Cel mai bogat mausoleu din Ponte Messato atingea 3 metri înălțime, era aliniat cu drumul unde 2 pietre indicau limitele proprietății zonei sepulcrale a defunctului, Sextus Histimennius; în interiorul înmormântării au fost recuperate fragmente de transenă și o statuie de marmură albă, datată din secolul I d.Hr., care descrie defunctul într-o togă. Într-un alt mausoleu, au fost găsite peste 100 de fragmente osoase arse, aparținând unui pat funerar cu reprezentări umane, animale și vegetale.

Zona arheologică a Largo Madonna delle Grazie Se află în Teramo, în afara Porta Reale, lângă curtea bisericii a sanctuarului. Se află în piața din fața sanctuarului Santa Maria delle Grazie, săpătura, deși cunoscută de secole, deja menționată de Niccola Palma în 1832, a fost efectuată în 1980. Există numeroase camere datând din secolul I î.Hr. , folosit până în secolul al IV-lea d.Hr. Camerele cu pereți în lucru nesigur de pietricele de râu tăiate păstrează pardoseli din faianță cu decorațiuni geometrice mozaic, din tesele de piatră albă care formează motive reticulate sau cu meandru dublu, cu tesele negre. La extremitatea estică, două camere au un decor mozaic mai articulat, cu o bandă perimetrală șerpuitoare, cuprinzând un clipe împărțit în romburi și la colțuri patru delfini și patru bețe înaripate cu doi șerpi răsuciți. În perioada augustană, clădirile preexistente din epoca republicană au fost incluse într-o singură domus cu peristil central, în timp ce în secolul al III-lea d.Hr. s-a instalat acolo o fabrică industrială, poate o spălătorie pentru vopsirea hainelor, folosită până în perioada lombardă .

Zonele arheologice ale Casei Melatino - Largo Torre Bruciata

Domus del Leone în subsolul Palazzo Savini, Teramo

Prima domus este situată sub Casa Melatino medievală la intersecția Corso Cerulli. Investigațiile arheologice din 1998 au evidențiat o succesiune stratigrafică complexă atribuibilă unui amplu sit arheologic existent din epoca romană și folosit și în Evul Mediu până în secolul al XII-lea, când orașul a fost distrus în 1156 de Roberto di Loritello. Podeaua celei mai vechi faze este un mozaic, probabil legat de o curte peristilică, covorul mozaic este compus din scutulatums pe un fundal de teselat rustic monocrom, încadrat de o bandă laterală compusă dintr-o bandă monocromă de dale albe, urmată de o dublă linie de tesele negre, și o linie punctată simplă, urmată de o teselare policromă în 4 culori: alb, negru, roșu, verde, care formează o compoziție geometrică de romb, de solzi bipartiti alungite, adiacente în culori contrastante. Cântarele sunt aranjate în ordine de culoare în funcție de aliniamentele oblice, convergând către centrul benzii într-o succesiune continuă, urmând o linie simplă punctată, o linie dublă de dale negre și o bandă monocromatică de dale albe.

Capela Sant'Anna dei Pompetti, fostă catedrală Santa Maria Aprutiense

În secolul al III-lea d.Hr. curtea a fost redusă odată cu construcția unui perete despărțitor, au fost create două medii distincte: camera mai mică a fost pavată cu un compus mozaic cu dale albe, încadrate de o bandă perimetrală de dale negre, fiecare colț al camerei se caracterizează de fapt printr-un motiv decorativ compus din dale negre pentru a forma un gât și o gură de Kanthanos, o decorație cu păstăi, pe laturile căreia există două elemente fitomorfe, identificabile cu frunze, cap de acant sau cu ramuri de palmier. Din Kanthanos ies elemente vegetale cu motive spiralate, un ciorchine cu 5 frunze lanceolate pe fiecare parte și o tulpină lungă cu frunze la vârful cărora pare a fi un mugur, în mijlocul camerei există un motiv de ventilator cu tulpina de frunze și trei inflorescențe mici. Videoclipul domus dintre secolele IV-VI a acoperit din nou podeaua cu plăci dreptunghiulare și pătrate din calcar alb și marmură galbenă. Pe părțile laterale ale camerei există o bandă decorativă din marmură colorată cu motive geometrice: pe pragurile de legătură cu a doua cameră este plasată cu un mozaic alb-negru refolosit cu motivul zvastică (simbol apotropaic); o a treia cameră din dreapta camerei centrale este îmbogățită cu o podea pe bază de ciment cu fragmente de marmură policromă. În centru există plăci pătrate de culoare alb-negru.

A doua zonă arheologică cu domus este situată în Piazza Sant'Anna, pe aleea din via Antica Cattedrale. Lucrările de săpătură începute în anii 1970 au permis recuperarea fundațiilor vechii Catedrale Santa Maria Aprutiensis, fondată chiar deasupra domusului roman în secolul al VI-lea și distrusă de incendiul din 1156 (absida a fost apoi folosită la capelă) de Sant'Anna dei Pompetti, care încă există). Domusul datează din secolul I î.Hr., structurile sunt situate la o adâncime de aproximativ 90 cm față de etajul superior. Domusul are un peristil dreptunghiular mare cu zidărie în lucrări incerte și coloane de cărămidă, acoperite cu stuc de culoare roșie în arbore și alb în baze. Impluviumul pentru colectarea apei de ploaie, pavat în opus spicatum, este descentralizat în raport cu peristilul trecut cu vederea de trei camere adiacente, dintre care cea centrală este mai mare. Un prag de piatră împarte camera centrală de peristil: la prag au fost găsite atât balamalele, cât și ramele metalice ale ușii conservate în Muzeul Civic de Arheologie. Podeaua camerei în mozaic alb cu o bandă perimetrală neagră; pereții în lucrări incerte păstrează tencuiala decorată cu fundaluri geometrice ușoare pe un fundal alb, în centrul cărora sunt motive vegetale stilizate.
Camera sudică, al cărei perete a fost refolosit ulterior pentru catedrală, are un prag de piatră care pătrunde în peristil: pardoseala este din faianță cu introducerea de dale albe. Tencuielile păstrează fundalul alb cu fundaluri geometrice ușoare în galben și ocru. Ultima cameră din nord are intrarea spre exterior, iar podeaua din faianță cu dale albe în formă de romburi tangente la vârfuri: tencuielile sunt vopsite cu un fundal roșu, cu fundaluri geometrice și decorațiuni vegetale. Domus a returnat diverse materiale care permit anumite datări în secolul I, a fost închis în secolul al II-lea, după cum demonstrează ferestrele, și apoi reutilizat ca o catedrală. Torre Bruciata din apropiere a fost un element de observare roman, reutilizat ulterior de teramani ca clopotnița catedralei. Încă poartă semnele evidente ale arsurilor din incendiul din 1156 în exterior.

Podul Spânzuraților

Acesta este situat la intrarea în Parcul Fluviului Vezzola, în via Vecchio Mattatoio. Istoricul local Francesco Savini descrie prezența unui pod, așezat lângă biserica San Giuseppe ^[1] ; Stucul sau Podul spânzurat, deoarece acolo s-au efectuat execuții de capital, în secolul al XIX-lea a fost parțial scufundat de resturile Vezzola, dar a fost încă traversabil pe jos; în 1817 acolo a fost construit un cimitir. În această perioadă s-a păstrat doar o parte a arcului principal, înconjurată de o nișă cu o icoană a Maicii Domnului; conform istoricului Palma, un al doilea arc s-a păstrat încă până în 1727. În 2055 a fost recuperată din dispariția aproape totală a acumulării de resturi de râu, dar are nevoie de noi lucrări de recuperare, întrucât plasarea în cuști într-o structură temporară nu este cel mai bun mod de a păstra un monument istoric.

Unii istorici vor să fie de origine medievală, alții romani; pentru Forti și Crugnola, inginerii modernului Ponte San Ferdinando din apropiere, în 1817, au susținut că este roman, totuși nu există suficiente documente, și pentru că, dacă da, podul din timpurile medievale ar fi fost puternic modificat, începând cu prezența a lombardilor, care au creat frize geometrice și animale, tipice artei lor în relief.

Castrum Novum

În 290 î.Hr., colonia romană Castrum Novum a fost fondată de mare, populată în principal de Piceni, o alegere strategică la gura Tordino pe Marea Adriatică. Nu există o documentație suficientă privind dispunerea urbană aleasă, zidurile trebuiau să urmeze orografia dealului cu vedere la mare, punctele de acces au fost alese pe baza unei relații optime între dispunerea urbană și conexiunile interregionale, în direcția Roma prin via Cecilia și prin via Salaria către celelalte centre de pe coasta Adriaticii, cum ar fi Truentum și Asculum. Centrul său „fortificat” este amintit de istoricii Pliniu cel Bătrân , Claudius Tolomeo , Velleio Patercolo și Strabone ; straturile de zid ale subsolului și chiar mai mult din comoara monetară descoperită în 1828 parțial lichefiată și prăjită de foc, ne fac să credem că în timpul existenței sale, orașul a suferit diverse devastări și atacuri, care au avut loc după declinul Romei, cu atacurile saracenilor din secolul al IX-lea și distrugerea în secolul al XV-lea a satului Terravecchia di San Flaviano.

Teatrul roman din Atri

Zona arheologică este situată în via del Teatro, lângă Palazzo Cicada, sec. III - II î.Hr. În toamna anului 1993, săpăturile au început să dezgropeze artefactul, când dr. Giovanni Azzena, student al Institutului „Cardinal Cicada”, a emis ipoteza că zona, datorită conformării sale, ar putea ascunde unele vestigii italice. Finalizate săpăturile, teatrul a fost adus în mare măsură la lumină, are un diametru de 70 de metri, poate găzdui 10.000 de persoane pe scaun, în zona cavea este situată, în pivnițele clădirii Cicada, în interior, unde fațada originalului structura este vizibilă, starea de conservare este excelentă. Dimpotrivă, etajele nu sunt păstrate, datorită coborârii generale a etajelor pivnițelor clădirii. Bolțile parțial distruse pentru a permite ridicarea tavanelor moderne, au fost construite în beton, cu pereți despărțitori delimitați de nervuri în cărămizi tăiate, așezate cu un cuțit. Părți din vechea mănăstire iezuită, construită pe ruinele acestui teatru în secolul al XVII-lea, și rămășițele diferitelor case au ieșit la lumină; în plus, multe cărămizi ale teatrului au inscripția PH, adică Hatrianus Populus (oamenii din Atri sau „Hatria”).

Vedere spre Pietracamela

De la Cesacastina la Cento Fonti / Prato Selva

Din orașul Cesacastina, luați drumul către Colle della Pietra, până ajungeți în cartierul Piane, trecând pe lângă terenul de sport și cotind spre Fosso dell'Acero (1320 m). Continuați de-a lungul cărării de pe valea ierboasă, apoi faceți dreapta spre pajiști, intrând în pădure, traversând șanțul arțarului. Trecând de pădure după ce întâlnești niște cascade, mergi de-a lungul pârâului și ajungi la izvorul Mercurio (1800 m). De aici urcați în Valle delle Cento Fonti, traversat de câteva șanțuri cu acvifere și mergeți în direcția Sella di Gorzano. Ajungi la capul văii, mergând spre vest, urci pe o creastă largă pentru a ajunge la vârful major al Laghetta (2372 m).

Pentru ruta Prato Selva - Rifugio del Monte, începeți din orașul Fano Adriano , urmați drumul către Prato Selva (1375 m), unde hotelul este echipat cu un telescaun. Începeți traseul trecând lângă o pădure de fag, cu primii marcatori de traseu. Continuați pe pășuni, la capătul unui teleschi, mergeți la stânga, continuând de-a lungul telescaunului, până când veți vedea Corno Grande.

Părăsind drumul și indicatoarele pentru Fonte Incordara, continuați de-a lungul telescaunului, apoi lângă următorul stâlp, virați la dreapta pentru pista de oi, care trece de-a lungul pădurii pentru a intra în el, apoi ocolește Cocuzzolo Abetone, după telescaun, duce la o poiană cu stazzo (1700 m). Poteca de urcare duce până la Prati di San Pietro (1790 m), aflându-se la poalele stâncilor din Colle Andreole, cărarea virează spre stânga, coboară pe marginea văii și ajunge la platoul acoperit cu bolovani , unde se află Refugiul. del Monte (1614 m); spre vest se află Pizzo d'Intermesoli, Corno Grande și Piccolo del Gran Sasso.

Centrele istorice

Teramo

Teramo

Se accesează din fosta Porta Due di Coppe din Corso San Giorgio, din Piazza Garibaldi sau din Porta Reale din piața Madonna delle Grazie. Alte accesuri sunt date de podul San Ferdinando din secolul al XIX-lea care merge spre Porta Melatina, înlocuind vechiul pod al Spânzuraților, unde se află și sursa Noce . De la Porta Reale mergeți de-a lungul axei rutiere a Corso De Michetti (fostul Corso di Porta Reale sau Corso Garibaldi) și intrați în centrul istoric; De remarcat arcadele fostei Casa Bonolis, obținute în Evul Mediu din apeductul antic, care se află lângă biserica Sant'Antonio di Padova, o fostă mănăstire franciscană. De la intersecția bisericii Sant'Antonio, în piața cu edicula Savini, continuați de-a lungul Corso V. Cerulli (fostul Corso Trivio) cu Palazzo Savini și casa eclectică Muzii-Castelli, până la Piazza Ercole Orsini (ex Piazza Cavour sau del Mercato), unde se remarcă fațada romanică a Catedralei Santa Maria Assunta . Catedrala, construită în 1158 la cererea episcopului Guido II, din moment ce în 1156 vechea catedrală Santa Maria Aprutiense (acum capela Sant'Anna dei Pompetti din Largo Torre Bruciata) fusese distrusă de invazia normandă, a suferit diverse schimbări în secolele 16-18, până la restaurarea romanică a interiorului în 1932.

Punctul caracteristic al orașului este Piazza Sant'Anna sau Largo Torre Bruciata, cu fosta catedrală, domusul roman, apoi cartierele istorice San Leonardo, San Giorgio, situate la vest de-a lungul cursului omonim, unde se află Palazzo Delfico cu biblioteca provincială și Palazzo Savini cu muzeul arheologic, obținut de la mănăstirea San Carlo; apoi cartierul Santo Spirito sau Porta Romana și cartierul Santa Maria a Bitetto, lângă suburbia Madonna del Carmine.

Bellante și împrejurimi

Bellante

Atri, Piazza Duomo

Interesant este centrul istoric, care păstrează diverse caracteristici medievale și renascentiste. Zona era bogată în fortificații lombarde, iar Bellante avea și castelul său, care a dispărut acum, deși se păstrează marele turn al Giovanna I din Napoli, ridicat în secolul al XIV-lea. Printre biserici ne amintim de cea a lui Santa Croce cu fațada din cărămidă, caracterizată prin diferite suprapuneri, portalul din piatră este al secolului al XVI-lea, în stil renascentist, surmontat de o fereastră cu trandafiri. Adiacent bisericii se află capela Santa Maria della Misericordia, cu statuia Maicii Domnului așezată pe tron cu Pruncul, din perioada Renașterii.

Atri

Împreună cu Giulianova, Teramo și Roseto, este unul dintre cele mai mari orașe din provincie cu aproximativ 14.000 de locuitori, pe un deal de tărâmuri, într-o poziție dominantă spre marea Pineto și Roseto. Orașul era o colonie romană, numită Hatria , unde s-a născut gena Adriana, care a fost locul de naștere al împăratului roman Hadrian . A devenit o episcopie importantă împreună cu Teramo în secolul al XII-lea, odată cu familia Acquaviva în secolul al XIII-lea-XV, a ajuns la splendoarea maximă devenind capitala unui ducat, în Abruzzo. În centrul istoric se află Catedrala Santa Maria Assunta din exteriorul romanic, cu portalul rotunjit și fereastra radială, clopotnița din secolul al XV-lea, opera lui Antonio da Lodi, care a construit și turnul catedralei. din Teramo; interiorul cu trei nave, în stil romanic, păstrează prețiosul ciclu pictural al abruzzezului Andrea De Litio , executat în a doua jumătate a secolului al XV-lea; exemplare sunt lucrările Corului canonicilor, cu ciclul pictural al Poveștilor de viață ale lui Isus și ale Mariei .

Panorama Atri

Mănăstirea catedralei găzduiește acum Muzeul Capitular cu diverse opere de artă sacre și arheologice. Alte biserici de interes sunt cea romanică din San Nicola di Bari, una dintre cele mai vechi, apoi cea din Sant'Agostino, cu portalul arcuit Durazzo de către Matteo Capro din Napoli, biserica în stilul secolului al XVIII-lea din San Francesco d'Assisi, complexele monahale ale dominicanilor, ale Santa Chiara și ale Santa Rita. Primăria este situată în palatul ducal istoric al Acquaviva.

Pe coasta Atriană există rămășițele unui port roman antic, în zona Torre di Cerrano

Giulianova

Giulianova Lido și orașul superior, cupola catedralei San Flaviano

Rinata nel 1471 per volere del duca d'Atri Giuliantonio I Acquaviva, la città fu una colonia romana del III secolo aC, nota come Castrum Novum , al termine della via Cecilia sull'Adriatico; poi nel primo Medioevo fu sede estiva del vescovo di Teramo, e per l'arrivo delle reliquie di San Flaviano di Costantinopoli, venne chiamata "Castel San Flaviano". Nel XV secolo a causa di lotte civili tra angioini e aragonesi, San Flaviano venne saccheggiata dalle truppe di Giovanni Piccolomini e gravemente danneggiata, sicché il duca d'Atri optò per una nuova innovativa ricostruzione in carattere rinascimentale, ispirandosi ai modelli della città ideale.

Oggi il centro vitale di Giulianova si è spostato più sulla costa, lungo i grandi viali ortogonali del lungomare, la via del corso Nazario Sauro, il viale Orsini. Il lungomare monumentale fu progettati nel 1933 da Giuseppe Meo, e si ispirava al viale della Vittoria presso Bengasi , attraverso le "scalette" della salita Montegrappa, è possibile raggiungere dal lido il paese alto, vedere il belvedere di Piazza della Libertà (ex piazza Vittorio Emanuele) con la statua del sovrano opera di Pagliaccetti. Il belvedere fu realizzato demolendo una parte delle mura inframmezzate ai torrioni, ancora ben visibili nella cinta fortificata del paese, insieme al convento dei Francescani. Lungo il corso Garibaldi si arriva a piazza Buozzi, dove si trova il duomo di San Flaviano, in stile rinascimentale, che fa forza sulla sua realizzazione prospettica a pianta circolare dentro, e ottagonale fuori, con una elevata cupola sferica che fungeva da faro per i marinai.
Altre chiesette di interesse sono quella di Sant'Antonio, ricavata all'ex monastero di San Francesco, e la cappella di Sant'Anna; nel centro, all'incrocio di via Amendola e via Acquaviva si trova il torrione "Il Bianco", con la cappella di Sant'Anna dagli altari barocchi, altre torri sono il Torrione di Porta Napoli e di Porta Santa Maria. Lungo una strada fuori dalle mura si raggiunge il santuario della Madonna dello Splendore, edificato nel XVII secolo dopo un'apparizione mariana presso una fonte miracolosa, e accanto vi si trova l'attiguo monastero con il museo d'arte.

Roseto degli Abruzzi

Montepagano (Roseto), Porta Borea

La cittadina del lido si sviluppò nel primo Novecento, all'epoca era detta ancora "Rosburgo", e contava poche case e qualche lido, e la sede amministrativa municipale era presso il paese collinare di Montepagano , oggi sua frazione, dopo il decreto di Mussolini del 1928. Il lido col passare degli anni è chiaramente divenuta la nuova città moderna, da via Thaulero si raggiunge il lungomare monumentale con chalet attrezzati e piazzali. Nel cuore del centro si trova la villa comunale, con la storica Villa Ponno, eretta nel 1890 da questa famiglia napoletana, che si ispirò per il progetto a Villa Sambuy di Torino . Additata come il fiore all'occhiello della città, è una residenza signorile molto frequentata, che ospita la biblioteca civica e la pinacoteca di Roseto; i sentieri attorno sono stati realizzati in battuto di ghiaia, inframmezzata ad ampie zone verdi e aiuole della villa. Sul retro si trova una cappella dedicata a Padre Pio di Pietrelcina e il Monumento ai caduti dell'Aviazione.
La parrocchiale di Roseto è dedicata all'Assunta, eretta alla fine del XIX secolo, benché il campanile mostri di essere più remoto.

Il borgo di Montepagano invece conserva perfettamente le caratteristiche di cittadella fortificata dalle mura, di cui si ricorda il tratto a mare di Porta Borea. All'interno sorge la chiesa monumentale dell'Annunziata, con cupola sferica, mentre appena fuori dalle mura troneggia il campanile quattrocentesco di Sant'Antimo; la chiesa andò distrutta dopo le leggi napoleoniche nel primo '800.

Pineto

Sino al 1926 era nota come "Villa Filiani" per la residenza di questa famiglia; ed era dipendente dal comune di Mutignano. Il barone Filiani presto comprese le potenzialità di quest'area, e si adoperò per renderla edificabile, costruendo una piccola cittadina sul litorale adriatico, lasciando intatta la pineta meridionale, di sua proprietà, ancora oggi molto frequentata. Di interesse:

Chiesa di Sant'Agnese e San Silvestro: La chiesa è la parrocchiale del comune, costruita tra il 1926 e il 1935 dalla famiglia Filiani, con donazione di Luigi Corrado Filiani. Lo stile adottato è un eclettismo tra il romanico delle basiliche storiche di Roma , con tracce di elementi goticheggianti. La facciata principale in mattoni ha un pronao in stile romano a capitelli ionici, con iscrizione latina, e copertura a falda inclinata. La composizione termine con una facciata semplice a capanna. Il campanile è una torre che ugualmente rispecchia le fattezze delle basiliche romane, specialmente per quanto riguarda le arcate dei lati.
La pianta della chiesa è a basilica, con bracci sporgenti del transetto e abside semicircolare. L'interno ha decorazioni gotiche e romaniche, diviso a tre navate con grandi arconi a tutto sesto. L'abside in intonaco bianco funge da punto focale con il transetto, dove si innalza una piccola cupola rotonda. La copertura del soffitto è a capriate lignee; di storico si conserva un ritratto di San Silvestro del Quattrocento, attribuito ad Andrea De Litio .

Chiesa di Santa Maria Immacolata

Veduta della campagna circostante di Pineto, e la Torre del Cerrano

Si trova in Borgo Santa Maria Immacolata, costruita nel 1982 seguendo uno stile antico, che la fa assomigliare a una chiesa romanica. Il rivestimento esterno è in laterizio, la pianta è rettangolare con una facciata squadrata preceduta da un portico. La facciata è decorata da un rosone a oblò e da quattro paraste orizzontali. L'interno è a navata unica, in stile moderno classicheggiante.

Chiesa della Sacra Famiglia di Nazareth

Stazione ferroviaria storica di Pineto

Si trova in contrada Scerne, principale chiesa fino alla costruzione della nuova Parrocchia di Giovanni XXIII. Fu costruita dopo la seconda guerra mondiale in uno stile classico che ricorda il romanico. L'edificio è in mattoni, presenta una copertura a capanna in mattoni, originalmente a capriate lignee. Il portale è ad architrave piano sormontato da una lunetta, preceduto da piccolo portico. Le colonne sostengono la torre campanaria che si erge al centro della facciata, seguendo il modello delle antiche chiese romaniche abruzzesi.

L'interno è a navata unica, separata dalla zona presbiteriale, sopraelevata da tre gradini, e da un arcone trionfale a tutto sesto, che si ispira sempre al modello romanico. Lungo le pareti laterali ci sono due piccole absidi, in una delle quali si trova la statua di San Gabriele dell'Addolorata e l'organo ligneo con il coro. Nell'altra ci sono le statue della Madonna Addolorata, il Sacro Cuore, Sant'Antonio di Padova e Gesù nel Sepolcro. Nel 2008 la parrocchia è stata affidata ai Padri Salvatoriani.

Parrocchia del Beato Giovanni XXIII: Detta anche "Nuova Parrocchia della Sacra Famiglia", è una moderna costruzione a pianta semicircolare. Le opere di costruzione iniziarono nel 1979, quando la frazione di Scerne per la grandezza cominciò a necessitare di una chiesa più grande, e l'edificio fu realizzato in breve tempo e consacrata nel 1981. Presso la facciata si trova un piccolo porticato con colonnine unite da archi a tutto sesto. Alla sinistra dell'edificio si erge il campanile a pianta quadrata; l'interno è a semicerchio concentrici, con al centro l'altare maggiore. Sul punto focale inoltre si innalza una piccola cupola circolare.

Chiesa di San Silvestro Papa di Mutignano: Mutignano è una frazione di Pineto, tra le più interessanti dal punto di vista storico perché conserva l'antico borgo medievale. La chiesa di San Silvestro è la principale, di origini romaniche (XII sec), realizzata in laterizio con il campanile incastonato al centro della facciata, seguendo lo stile del Duomo di Guardiagrele . La facciata attuale risale al restauro del 1350 : il campanile, con basamento a scarpa e cuspide ottagonale, presenta analogie rinascimentali con le torri del Duomo di Teramo e della Basilica di Santa Maria Assunta di Atri . Alla base del campanile si apre un portale a tutto sesto che immette all'interno; i battenti del portale sono stati donati dal Duca di Atri Giosia Acquaviva .
Presso la lunetta affrescata si trova San Silvestro.
L'interno è a navata unica con cappelle laterali e soffitto a capriate lignee. Di interesse una pala quattrocentesca di San Silvestro presso l'altare, di Andrea De Litio .

Villa Filiani

Torre di Cerrano

Si trova vicino alla chiesa parrocchiale, ed oggi ospita il Centro Etno Musicologico d'Abruzzo; i beni conservati nella villa sono legati alla tradizione storica abruzzese. L'aspetto della villa è eclettico, essendo stata costruita negli anni '20 del Novecento: prevale specialmente lo stile neorinascimentale, con pianta quadrata a torretta centrale. Ciascun lato è ornato da cornice a motivi floreali; presso i due lati opposti si trovano dei piccoli portici.

Storico Hotel Garden (Villa Padula): Si trova lungo il viale D'Annunzio, ed è stata una delle prime costruzioni alberghiere di Pineto, progettato negli anni '20 come abitazione privata del chirurgo Francesco Padula, per questo detto anche "Villa Padula". Negli anni '40 la villa fu trasformata in albergo e fu una delle strutture ricettive principali di Pineto fino alla chiusura nel 1999, quando venne realizzato il più moderno Hotel Garden. Da anni ci sono delle proposte per un recupero artistico della struttura. La villa ha pianta rettangolare, suddivisa in due piani: uno maggiore e un altro minore, e la caratteristica principale è data dallo stile eclettico liberty del gotico: diversi ordini di arcate a sesto acuto decorano l'esterno della villa, tra cui uno misto che ricorda gli archi moreschi dell' Andalusia . Il colore della villa è rosso porpora, a differenza della cornice delle arcate.

Torre di Cerrano

Lo stesso argomento in dettaglio: Torre di Cerrano .

Faceva parte del porto romano di Atri. Inizialmente era un tempio pagano dedicato alla dea Cerere , fu ampliata nel Cinquecento dai Viceré spagnoli Alvarez de Toledo e Parafan di Ribeira. Appartenne come torre di controllo per tutta la durata del Regno di Napoli , fino alla ristrutturazione negli anni novanta del Novecento. Oggi è la sede dell' Area Marina Protetta Torre del Cerrano . Al suo interno si svolgono inoltre le attività del Laboratorio Relazione Uomo-Animale e Benessere Animale dell'Istituto Zooprofilattico Abruzzo-Molise "G. Caporale". Nel tratto di mare antistante la Torre si trovano strutture sommerse subacquee (chiaramente visibili in caso di bassa marea), che si ipotizza siano parte della struttura dell'antico porto romano della città di Atri . ^[2]

Pineta Filiani

Si trova nella località Torre di Cerrano, voluta da Luigi Corrado Filiani nei primi del '900. La pineta litoranea fu modellata nel 1923 con la bonifica dell'area circostante, con il livellamento del terreno e l'impiantamento di 2.000 alberi di Pino da pinoli (Pinus pinea) alti circa 6 metri. Successivamente furono realizzati dal Corpo Foresta dello Stato due diversi impianti: il primo a Pino d'Aleppo e il secondo sempre usando il Pino da pinoli.

Da Penna Sant'Andrea a Crognaleto

Lungo la via dal cuore della val Vomano va a Penna Sant'Andrea , si imbocca la statale 81, e si può deviare le la riserva naturale "Castel Cerreto", istituita nel 1991, con 143 ettari di territorio con variazione di altitudine da 300 a 600 metri slm Penna è nota per la tradizione del "laccio d'amore", una danza per matrimoni, che consiste nell'intrecciare nastri attorno un palo in piazza, al ritmo di musiche popolari, per realizzare originali geometrie.

Il paese dopo Penna è Basciano , di origini italiche; si nota immediatamente la monumentale torre campanaria con l'orologio dedicata a San Giorgio, che permette l'accesso al borgo antico a pianta ovoidale, con la chiesa di San Flaviano, documentata già dall'XI secolo. Di fronte a questo ingresso di Porta Penta, si apre la monumentale piazza Vittorio Emanuele, con abitazioni borghesi tardo ottocentesche, e una cappella.

Scendendo lungo la statale 150, si prosegue verso Montorio, alle porte del Parco nazionale del Gran Sasso, dove si organizza la Vetrina del Parco, lungo la "strada Maestra", che collega Montorio ad Amatrice , per promuovere il territorio. All'incrocio con la provinciale 43 si va da Fano Adriano a Senarica, per raggiungere i Prati di Tivo.

Luoghi spirituali tra il Tronto e il Vomano

Santuario di Santa Maria dei Lumi, presbiterio

Scala Santa, Campli

Tra i più interessanti si ricordano:

Grotta Sant'Angelo (Civitella del Tronto), presso la Riserva regionale Gole del Salinello . In località Ripe si trova questa grotta rupestre, lambita dalle acque del torrente Salinello, sul versante meridionale di Monte Girella. La grotta principale è alta 3 metri, e affonda nella roccia per 15 metri; la valenza sacrale del sito è data dalla presenza di due altari, di cui uno oggi è visibile nella lastra della mensa. Salendo alcuni gradini si accede a una finestra naturale spalancata sulla vista panoramica della valle del Salinello. La grotta fu studiata dal medico Concezio Rosa alla fine del XIX secolo, studi portati avanti poi dall'Università di Pisa, che rilevò che il sito era frequentato anche prima degli eremiti del IX secolo, con reperti ascrivibili al Paleolitico superiore.

Santuario di Santa Maria dei Lumi : nei dintorni di Civitella, fu eretto nel XVI secolo, quando ci fu il miracolo della visione di angeli festanti attorno la collina, come tanti lumi. Il santuario fu anche teatro di miracoli, come le piogge richieste dalla popolazione il 20 maggio 1779 e il 27 aprile 1883

Santuario della Scala Santa : centro antico di Campli , è un piccolo santuario, privilegiato nel 1772 da papa Clemente XIV ; la chiesa è dotata di un ampio salone con una scala di 28 gradini in legno di quercia, da salire in ginocchio ed a capo chino, pregando secondo il volere del pontefice che concesse il privilegio, per il perdono dei peccati. È simile alla Scala Santa originale di San Giovann in Laterano a Roma.

Valle Siciliana

Secondo lo storico teramano Niccola Palma , la valle avrebbe questo curioso toponimo perché sarebbe stata frequentata, prima dei Pretuzi, dai Sicelioti. In seguito divenne parte della Contea di Manoppello (XI-XV secolo), sotto il patronato degli Orsini, e poi dopo la loro cacciata, nel XVI secolo divenne contea dei Mendoza, durante il viceregno spagnolo. Lungo le valli del Vomano e del Mavone si trova presso Castel Castagna il casale di Ronzano, con la chiesa di Santa Maria di Ronzano , in stile romanico, mentre più in alto verso il Gran Sasso, si trova la chiesa di San Giovanni ad insulam , alle porte di Isola del Gran Sasso.

Da Colledara la cui fama è storicamente legata a quella di Castrum Leonis Vallis Sicilianae , castello feudale e sede comunale sino al 1909, nei pressi del parco attrezzato del fiume Fiumetto, si raggiunge la cittadina di Tossicia , storica "capitale" della Valle Siciliana, con il castello Mendoza. Poco distante vi è il paese di Azzinano, il paese "dei murales", con dipinti naif di vita contadina e giochi antichi popolari. La cittadina di Isola del Gran Sasso è famoso luogo di preghiera e spiritualità per il santuario di San Gabriele dell'Addolorata , posto appena fuori dalle mura del centro antico, il quartiere San Leonardo. Dentro il paesetto si ricordano la chiesa madre di San Massimo d'Aveia, e attorno le chiesette di San Pietro, di San Giovanni ad insulam, e della Madonna delle Grazie al Casale

Soffitto della chiesa di San Donato, Castelli

Castelli

Piccolo borgo medievale, che fa parte del club dei "Borghi più belli d'Italia", uno dei punti di accesso al Parco nazionale del Gran Ssso dalla parte sud-orientale. Il borgo è noto al livello internazionale per la lavorazione secolare delle ceramiche, una tradizione che risale al XV-XVI secolo, divenuta celebre con le famiglie Grue e Gentili. La nascita della ceramica si deve alle caratteristiche territoriali, per l'abbondante presenza d'argilla, i corsi d'acqua, i giacimenti di silice, i boschi di faggio per alimentare i forni. Tra i maestri ceramisti si ricordano Antonio Lollo, Carlo Antonio e Francescoantonio Grue, Carmine Gentili; lo stesso ex convento di Francescani è stato adibito a museo civico della Maiolica, ed è stato istituito un liceo artistico locale, specializzato nella lavorazione della maiolica policroma.

Oltre alle due chiese del paese: la parrocchia di San Giovanni e quella piccola di San Rocco, fuori dalle mura si ricorda la chiesa di San Donatoi del XVI secolo, definita da Carlo Levi "Cappella Sistina della maiolica", perché costituisce insieme al vasellame farmaceutico denomimato Orsini-Colonna, il punto di partenza ideale di una produzione successiva di tessere, che godette di fama nel Regno di Napoli, e anche presso le coorti europee.

Valle Grandi Abbazie

Piccola porzione della val Vomano posta tra l'Adriatico e le pendici del Gran Sasso, è così chiamata per la presenza di importanti monasteri benedettini. Le "grandi abbazie" sono giganti di pietra che conducono il cammino spirituale dalla costa adriatica sino al santuario di San Gabriele dell'Addolorata . Sono:

chiesa di San Clemente al Vomano : presso la frazione Guardia Vomano (Notaresco), venne edificata nell'890 circa, la tradizione vuole che fu fondata durante la sosta dell'imperatore Ludovico II nel castello di Guardia, lo stesso imperatore che vent'anni prima fondò l' abbazia di San Clemente a Casauria sul fiume Pescara. Ludovico volle ringraziare il santo pontefice Clemente I per essere sfuggito alla congiura del duca Adelchi di Benevento. La figlia di Ludovico, Ermengarda madre di Ludovico III, apprezzò il posto di Guardia, e volle che in merito al loro salvataggio fosse eretto un cenobio benedettino a San Clemente, cui chiesero aiuto. La chiesa è uno degli esempi romanici più importanti della provincia di Teramo, insieme alla badia di San Clemente a Casauria, da cui dipese, essendo l'ultimo possedimento casauriense al confine col Contado di Penne.

San Clemente al Vomano, dettaglio del portale

Chiesa abbaziale di San Salvatore : si trova all'ingresso del cimitero di Canzano , era un monastero, anche se oggi rimane solo la chiesa. Risalente al XII secolo, la chiesa presenta una copertura a capanna, semplice è anche il materiale utilizzato, la pietra grezza di fiume: compaiono anche materiali di spoglio come il portale con il simbolo degli Evangelisti, ei capitelli con elemento romani. L'interno è a tre navate con un'abside semicircolare a chiudere la navata centrale, la copertura del soffitto è a capriate lignee. Le navate sono separate da colonne su pilastri che realizza profonde arcate, che sono interamente affrescate, insieme a parti delle pareti. Gli affreschi superstiti del XIV-XV secolo mostrano le scene della vita di Cristo, dei santi e profeti e degli Apostoli, e secondo alcuni sono attribuiti al Maestro di Offida

Chiesa di Santa Maria di Ronzano : si trova in contrada Ronzano, nel comune di Castel Castagna , eretta nel 1170, nel 1183 un incendio distrusse parte della casa dei monaci, e non venne più ricostruita. Negli anni '60 la chiesa ha subito un restauro, essendo liberata dalle sovrapposizioni barocche, presenta l'esterno in laterizio, scandito da archi ciechi in pietra bianca e lesene; la facciata doveva ospitare un portico, mentre una grande finestra circolare centrale è rivolta verso il Gran Sasso. L'interno è a tre navate scandite da archi a pieno centro, ea doppio giro, con tre absidi finali, e porta ancor i segni dell'incendio del XII secolo che calcinò i pilastri cruciformi. Al 1181 risalgono gli affreschi dell'abside centrale con in scena il Cristo benedicente dentro una mandorla, sorretta da angeli sotto una teoria di santi e scene di vita di Gesù.

La chiesa custodisce anche una croce lignea a doppia traversa, rivestita in lamina dorata filigranata e decorata con gemme preziose, policrome. Nel corpo della croce è inserito il frammento ligneo della Vera Croce, venerato come reliquia. La leggenda di fondazione riguarda un contadino, che vide i buoi che portavano l'aratro inginocchiarsi verso una parte del campo, dove venne rinvenuta una croce bizantina.

Chiesetta di Santa Maria a Vico, Sant'Omero

Incisione ottocentesca dell'abbazia di Santa Maria di Propezzano

Chiesa di Santa Maria a Vico : si trova nella campagna di Sant'Omero , si tratta di un monumento storico assai importante, perché secondo i critici Carlo Ignazio Gavini e Francesco Savini , la chiesa fondata nell'XI secolo, è giunta sino ad oggi quasi integra, senza modifiche o sovrapposizioni. I documenti parlano della chiesa solo a partire dall'anno 1153 quando papa Alessandro IV firma una bolla dove viene citata; la chiesa fu realizzata in forma monumentali per essere in aperta campagna, e non essendo un'abbazia, fu fatta in un solo lavoro a tre navate, divise da sei piloni di mattoni, poggianti su semplici capitelli; nel XIV secolo fu realizzata la facciata dove venne inglobata la torre campanaria, la facciata fu abbellita da decorazioni in mattoni messi a spina di pesce, un caso unico per le facciate di chiese abruzzesi, eccettuata la facciata del duomo di San Leucio di Atessa.

Alcuni blocchi di pietra sono scolpiti a rilievo, come l'Agnello reggi croce, ossia l'Agnus Dei, con i simboli del Tetramorfo; secondo Gavini questo sarebbe un revival di elementi paleocristiani di tradizione gregoriana tratti dall' abbazia di Montecassino . L'interno a tre navate presenta tracce di affreschi sulle pareti, si riconoscono la Madonna col Bambino e un Cristo in maestà sul trono.

Chiesa di Santa Maria di Propezzano : si trova nella campagna di Morro d'Oro , fu fondata come abbazia per un'apparizione della Vergine ai pellegrini germanici il 10 maggio 715, che tornavano dalla Terrasanta , tale apparizione è detta "della Madonna del Crognale", perché avvenuta sotto un corniolo, i pellegrini si misero sotto un piccolo alberello per trovare ristoro, questo prese a crescere divenendo un grande albero, e apparve la Madonna, chiedendo di edificare una chiesa. In facciata è possibile osservare vari elementi, la parte centrale è rettilinea nel coronamento e mostra due aperture ad oculo, un portico e la torre campanaria addossate alla parete destra; due navate interne di cui una inglobata nel convento; la facciata per i due oculi rende ben visibili gli effetti delle varie trasformazioni dal XII al XV secolo; un ricco portale romanico decora l'ingresso da destra, la "Porta Santa" viene aperta il 10 maggio di ogni anni, giorno dell'apparizione mariana; questa fu realizzata da Raimondo del Poggio, che realizzò anche il portale maggiore della Cattedrale di Santa Maria Assunta di Atri.

Esterno del santuario di San Gabriele dell'Addolorata

L'interno era caratterizzato forse da una sola navata, poi se ne aggiunsero le altre, di cui una mezzo occupata dal convento, sono divise da archi a tutto sesto su pilastri, le volte sono a crociera nella navata centrale; in controfacciata si apre una nicchia affrescata con la scena della Crocifissione, mentre su un pilastro si trova il bassorilievo della Madonna del Crognale. Il presbiterio risulta rialzato con archi a sesto acuto e pilastri polistili; i resti dell'abside appartengono all'edificazione romanica. Il chiostro dell'attiguo convento è a pianta quadrata, costituito da due ordini di archi, l'ordine inferiore è del X secolo, quello superiore del XVI; gli affreschi rinascimentali riguardano la leggenda dell'apparizione mariana.

Santuario di San Gabriele dell'Addolorata : posto fuori dal paese di Isola del Gran Sasso, in origine era un convento del 1215, intitolato a San Francesco d'Assisi, eretto sopra un'antica cona dedicata all'Annunziata. Nel XVI secolo i Frati Conventuali ampliarono la struttura, nel 1859 dopo che i frati erano riuscirti a scampare alle leggi napoleoniche, vi giunse il giovane Francesco Possenti di Assi, ossia San Gabriele, che divenne uno dei Padri Passionisti, che nel frattempo avevano rilevato il monastero, e vi morì in tenera età il 27 febbraio 1862.

Nel 1892 iniziò la glorificazione di San Gabriele quando durante l'esumazione dei suoi resti avvennero dei miracoli, nel 1908 in occasione della beatificazione, l'antica chiesa venne interessata da lavori di allargamento, venne realizzata la nuova facciata in stile eclettico, nel 1920 fu eretta la cupola monumentale. Nel 1929 la chiesa fu elevata alla dignità di basilica minore da papa Pio XI . Negli anni '70 sono partiti i lavori di un nuovo e più grande santuario, edificato proprio davanti all'antico convento francescano, per dare spazio ai numerosi pellegrini, che aumentavano sempre di più, quando San Gabriele venne eretto santo patrono dell'Abruzzo. Il santuario moderno tuttavia stona completamente con la sobria ed elegante architettura eclettica dell'antico convento, decorato negli interni in stile neoromanico, ispirandosi particolarmente a quello bicromo (verde-bianco) della Toscana.

Economia

L'economia della valle è prevalentemente agricola e industriale. Vi sono dislocate tre centrali idroelettriche dell' Enel con relativi invasi artificiali: la centrale di Provvidenza , la centrale di Piaganini e la centrale Ignazio Silone (in precedenza chiamataSan Giacomo ).

Trasporti

La vallata era attraversata dall'antica Via Caecilia (una diramazione della Via Salaria ) che, svalicando dal Passo delle Capannelle , proseguiva verso valle diramandosi a sua volta verso Interamnia (oggi Teramo ) e verso Hadria (l'attuale Atri ). Ancora oggi molte strade della Val Vomano si chiamano "Via Salara" a ricordo dell'antica viabilità romana.
L'alta e media valle è attualmente percorsa dalla Statale 80 . La media e bassa valle, da Montorio al Vomano fino all' Adriatico , è attraversata dalla Strada Statale 150 .

Note

^ F. Savini, Gli edifizii teramani nel Medio-Evo , Teramo, 1973, VI, p. 53
^ Ernesto Iezzi, Pineto - Percorso storico e naturalistico , p. pagg. 58-64.

Voci correlate

Altri progetti

Wikivoyage contiene informazioni turistiche su Valle del Vomano

Portale Abruzzo : accedi alle voci di Wikipedia che parlano dell'Abruzzo

[1] F. Savini, Gli edifizii teramani nel Medio-Evo , Teramo, 1973, VI, p. 53

[2] Ernesto Iezzi, Pineto - Percorso storico e naturalistico , p. pagg. 58-64.

[1]

[2]