Vere Gordon Childe

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vere Gordon Childe

Vere Gordon Childe ( Sydney , 14 aprilie 1892 - Blue Mountains , 19 octombrie 1957 ) a fost un arheolog australian care și-a lucrat cea mai mare parte a vieții în Marea Britanie . Cunoscut pentru excavarea celui mai bine conservat sit neolitic din Europa, cel al Skara Brae , din Insulele Orkney , este cunoscut mai ales pentru marile sale sinteze despre preistorie europeană. El a fost primul care a introdus conceptele de „ cultură arheologică ”, „ revoluție neolitică ” și „ revoluție urbană ”. Este considerat tatăl palethnologiei moderne și are meritul de a fi adus preistorie dintr-un simplu studiu anticar într-o adevărată știință istorică.

Biografie

Primii ani și cariera politică (1892-1922)

John Storey (1869-1921) l-a angajat pe Childe ca secretar personal

Childe s-a născut în 1892 în Leura , un mic sat la aproximativ șase mile de Sydney . Tatăl său, pastor protestant , i-a dat o educație severă, care i-a insuflat tânărului Childe un dispreț față de toate formele de plagiat intelectual. Parțial educat privat acasă și parțial în școli publice, a absolvit Universitatea din Sydney în 1914 cu onoruri în latină , greacă și filozofie. Câștigător al unei burse, în același an a plecat în Marea Britanie pentru a participa la Colegiul Reginei de la Universitatea din Oxford . Aici a primit primele sale lecții de arheologie, printre altele, de la Arthur Evans , descoperitorul Knossos , și s-a alăturat Societății Fabian , o organizație socialistă deosebit de nepopulară printre studenți pentru ideile sale pacifiste (acesta este cazul să ne amintim că printre membrii săi erau și scriitorii George Bernard Shaw și Herbert George Wells ). Întorcându-se în Australia în 1917 , s-a alăturat Uniunii Australiene a Controlului Democrat , o organizație apropiată a Partidului Laburist Australian , radicală, pacifistă și opusă recrutării obligatorii, reintrodusă recent în țară coroborată cu izbucnirea primului război mondial . Membrii acestei organizații, inclusiv Childe, vor fi ținuți sub supraveghere atentă de către serviciile secrete australiene și boicotați în mai multe rânduri: Childe va pierde unul după altul locurile de muncă pe care le poate găsi la universitate și la școli, mai întâi la Sydney , apoi în Brisbane , Queensland , reducându-se în cele din urmă la un post de inaugurare în Parlament. Acesta va fi răscumpărat de John Storey , liderul Partidului Laburist și, din 1920 până în 1922 , prim-ministru din New South Wales . Storey îl va angaja pe Childe ca secretar personal, așezându-l astfel în centrul unui microcosmos politic extrem de mobil, pe care Childe are ocazia să îl studieze din interior. În 1922 , Childe a fost trimis la Londra în scopuri propagandistice și, în timp ce era acolo, a primit vești despre înfrângerea electorală a partidului său și moartea subită a lui Storey; decide să nu se întoarcă acasă, decizie care pune capăt brusc carierei sale politice. Rezultatul acestor ani de angajament civil va fi prima sa carte, Cum munca guvernează. Un studiu asupra reprezentării lucrătorilor în Australia ( 1923 ).

Ani ca profesor de arheologie la Edinburgh (1927-1946)

După ce a locuit la Londra, Childe își câștigă existența făcând traduceri și alte locuri de muncă temporare. Interesele sale de cercetare arheologică nu se estompează și, în 1925 , publică prima ediție a celei mai importante cărți sale, The Dawn of European Civilization ; cartea va avea alte șase ediții în timpul activității savantului și, în 1927, a dus la numirea sa ca profesor Abercromby de arheologie la Universitatea din Edinburgh . Childe se alătură astfel micului cerc de arheologi anglo-saxoni care lucrează în instituții publice precum universități ( Kathleen Kenyon ) sau muzee ( Mortimer Wheeler ). Interesele sale se concentrează imediat asupra originii culturii europene, în special pe identificarea arheologică a oamenilor indo - europeni . În acest scop, între 1927 și 1928 se angajează într-o călătorie în Balcani , în timpul căreia vizitează muzee și situri arheologice, se întâlnește și discută cu colegi arheologi, citește rapoarte de săpături și reviste sectoriale și întocmește jurnale și schițe, a ajutat în toate. aceasta oferă o energie extraordinară, o memorie fotografică neobișnuită și o ușurință extremă în învățarea limbilor străine. Datele colectate în această călătorie vor reveni în cartea Dunărea în preistorie ( 1929 ).

Săpăturile lui Skara Brae, începute de Childe în 1928

Săpăturile lui Skara Brae au început în 1928, când a fost chemat să dirijeze lucrările începute în urma avariilor făcute locului de o furtună care în 1924 avariază grav una dintre casele așezării [1] . În 1927 Childe a publicat una dintre cărțile sale cele mai discutate , Arianii . În acesta, el a abordat teoriile difuzioniste propuse de arheologul german Gustaf Kossinna și a luat poziții ambigue în ceea ce privește conceptul de „rasă”. Când, în 1933 , Adolf Hitler a preluat puterea în Germania și Kossinna a devenit arheologul de referință al național-socialismului , Childe a renegat propria sa lucrare, contrastând conceptele de „rasă” cu „cultură” și „oameni”. Mai mult, el va lucra atât în ​​teorie, cât și în practică pentru a se opune regimului: în teorie, cu o serie de articole mușcătoare și cu mai multe cărți, printre care Lumina nouă despre Orientul cel mai vechi ( 1934 ) și Omul se face ( 1936 ), în pe care îl demolează bazele arheologice ale presupusei superiorități rasiale germane; în practică, ajutarea arheologilor și cărturarilor opuși regimului în expatriere. Este una dintre cele mai citite lucrări ale sale din 1942 și poate, așa cum a subliniat David R. Harris , cea mai bine vândută carte despre arheologie vreodată: What Happened in History , în care Childe a produs multă energie. Cartea își propune să demonstreze că datele istorice pot fi extrase cu aceeași acuratețe din materialele arheologice și că, în consecință, nu există nimic care să împartă preistoria de istorie, permițând astfel preistoriei să furnizeze informații istorice la fel de fiabile precum textele scrise de istorie înțelese în mod obișnuit.

Anii la Londra și întoarcerea în Australia (1946-1957)

Valea Grose, văzută din Saltul lui Govett, unde Childe și-a pus capăt vieții

După plecarea din Edinburgh , Childe a fost numită în 1946 director al Institutului de Arheologie de la University College London . În cei zece ani de când a fost șeful instituției, Childe s-a întors la teoriile sale și le-a actualizat. A doua ediție a Luminii noi pe cel mai vechi est ( 1954 ) și a șasea ediție a Zorilor civilizației europene ( 1956 ) sunt din acești ani. În 1955 va fi publicată cartea sa de teorie arheologică, pe care Salvatore Puglisi a indicat-o drept „testamentul spiritual” al lui Childe: Piecing Together the Past . În 1956, Childe a demisionat din funcția de director al institutului și s-a întors în Australia, unde s-a dedicat reconectării cu vechii prieteni și plimbărilor lungi în Munții Albastri . Chiar aici, pe 19 octombrie 1957 , a fost găsit mort la poalele Saltului lui Govett , un zid înalt de peste trei sute de metri. Ani de zile a fost dificil să se știe dacă a fost un accident sau un sinucidere; problema a fost clarificată atunci când, în 1980 , editorul de atunci al revistei Antiquity , Glyn Daniel , a publicat o scrisoare lungă de la Childe către WF Grimes , succesorul său la Institutul de arheologie , în care explica motivele care l-au determinat să-și retragă viața [2] .

Cea mai recentă carte a sa, Prehistoria societății europene , ultima mare sinteză a preistoriei europene, va apărea postum în 1958 .

Teorie și metodă

„Cea mai originală și utilă contribuție pe care am putut să o aduc preistoriei cu siguranță nu sunt date noi salvate de săpăturile strălucite din sol sau de cercetările pacientului din cazurile de muzeu prăfuite, nici schemele cronologice bine întemeiate și nici culturile proaspăt definite, ci mai degrabă concepte interpretative și metode de explicație. "

( Vere Gordon Childe )

Deși mult criticat de savanții care au venit după el, care nu au ezitat să-și eticheteze gândul ca fiind difuzionist sau cultural-istoric , Childe a fost, fără îndoială, un precursor al multor teorii arheologice din a doua jumătate a secolului XX. Agilitatea sa mentală și erudiția sa largă i-au permis să primească multiple influențe, astfel încât astăzi este imposibil să încadreze gândul acestui învățat într-o definiție absolută. Fără îndoială, în Childe există componente difuzioniste, moștenite parțial de la Gustaf Kossinna și parțial de la alți autori englezi anteriori lui ( Elliot Smith , Perry [ neclar ] ), precum și componentele istorico-culturale, pe care totuși a fost capabil să le reelaboreze și să le facă proprii până la punctul de a le depăși complet. Gândirea marxistă este foarte importantă în teoria lui Childe, care îl va apropia de arheologii Uniunii Sovietice . Astăzi multe dintre reconstituirile și teoriile sale sunt depășite, mai ales pentru contribuția noilor date provenite din săpături și pentru dezvoltarea metodei de datare cu radiocarbon ; Totuși, ceea ce rămâne încă valabil este metoda și „conceptele sale interpretative” (concepte interpretative, așa cum le numește în retrospectiva sa [3] ).

Conceptul de „cultură” în arheologie

Principalele contribuții ale lui Childe la cercetarea preistorică au fost:

  • viziunea disciplinei ca parte integrantă a științelor istorice, deoarece studiază transformarea societăților umane și dorește să încadreze datele de cercetare în cadrul schemelor reconstructive ale culturilor antice;
  • asumarea unor categorii economice preluate din teoriile marxiene, care urmăresc să identifice mijloacele și relațiile de producție la baza transformărilor societăților preistorice.

Lucrări de Vere Gordon Childe

  • Cum guvernează munca. Un studiu asupra reprezentării lucrătorilor în Australia (1923)
  • The Dawn of European Civilization (1925, șase ediții)
  • Arianii (1926)
  • Cel mai vechi est (1928)
  • Dunărea în preistorie (1929)
  • Epoca bronzului (1930)
  • Skara Brae. Un sat pictat în Orcadele (1931)
  • Lumină nouă în cel mai vechi est (1934)
  • Omul se face (1936)
  • Ce s-a întâmplat în istorie (1942)
  • Progresul în arheologie (1944)
  • Scoția înainte de scoțieni (1946)
  • Arheologie și antropologie (1946)
  • Istorie (1947)
  • Lumile sociale ale cunoașterii (1949)
  • Magie, meșteșug și știință (1950)
  • Evoluție socială (1951)
  • Societate și cunoaștere (1953)
  • Piecing Together the Past (1955)
  • Preistorie a societății europene (1958, postum)

Notă

  1. ^ Bill Bryson , A Brief History of Private Life , Guanda, 2011 [2010] , pp. 40-41, ISBN 978-88-6088-415-2 .
  2. ^ Antichitate , 1980, pp. 3-5.
  3. ^ Antichitate , 1958, pp. 69-74.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 76.388.231 · ISNI (EN) 0000 0001 2028 7780 · LCCN (EN) n79120914 · GND (DE) 119 233 010 · BNF (FR) cb12332246x (dată) · BNE (ES) XX848904 (dată) · NLA (EN) ) 35,027,962 · BAV (EN) 495/155813 · NDL (EN, JA) 00,435,902 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79120914