Vestalia
| Vestalia | |
|---|---|
 | |
| Tip | religios |
| Data | 9 iunie |
| Sărbătorit în | Roma |
| Religie | Religia romană |
| Obiectul recidivei | Festival roman pentru a celebra zeița Vesta |
Vestalia erau sărbătorile dedicate lui Vesta , zeița vetrei unde focul sacru al Romei ardea fără întrerupere.
Istorie
Vestalia arhaică a durat probabil doar o zi, 9 a lunii, deoarece aceasta este singura zi marcată cu acest nume pe cele mai vechi calendare, dar în epoca republicană și imperială au fost aduse la nouă, în perioada 7-15 iunie; conform lui Sabbatucci [1] inițial zilele erau trei, adică cele trei zile impare incluse în centrul celor nouă, a treia, ziua Vestaliei propriu-zise, a cincea, sărbătoarea Mater Matuta și a șaptea, a ziua lui Eidus (dar, în opinia unora, din moment ce Eidus a fost inițial un telefon mobil și nu o zi fixă, deoarece trebuia să coincidă cu faza efectivă a lunii, este mai probabil ca a treia zi să fi fost a noua, adică ultima, cunoscută sub acronimul Q St DF [2] .
În timp ce restul au fost calificate doar ca moare religioasă , aceste trei au fost religioase dies festi la fel ca cele trei zile de deschidere ale Mundus în august, octombrie și noiembrie [3] : în ambele cazuri „deschiderea” a pus în contact cu lumea viața de apoi, cea a strămoșilor identificați cu Penatele sau cu zeitățile lumii interlope, lumi periculoase dacă nu sunt accesate corespunzător.
Perioada Vestalia începe cu deschiderea penisului Vestae ( Vesta aperitur ): penusul este literalmente cămara casei, dar și locul în care familia a păstrat statuile Penatelor și, în mod similar, în penusul templului lui Vesta. au fost păstrați după mulți autori Penates Populi Romani.
În aceste zile era permisă matronelor, și numai lor, să intre desculți în partea exterioară a penusului Vestae , un loc interzis pentru restul anului tuturor și în special bărbaților (cu singura excepție a Pontifex Maximus ).
Ultima zi ( Vesta cluditur ) a fost definită cu inițialele Q St DF ( Când Stercus Delatum Fas , adică „când gunoiul templului a fost luat, ziua este fas”): coincizând cu Eidus, aedes Vestae a fost curățat solemn și impuritățile purtate, potrivit lui Festus , pe o alee care se afla în mijlocul Clivus Capitolinus , închisă de Porta Stercoraria , pentru a fi apoi aruncată în Tibru [4] . Termenul stercus , observă Dumézil [5] , în realitate se poate referi doar la „excrementele animalelor”, pentru care această utilizare nu ar fi altceva decât „o rămășiță de timp fosilizată, anterioară existenței orașului, în care o societate pastorală personală a trebuit să curețe scaunul focului său sacru de stercus ”.
Notă
linkuri externe
- (EN) Vestalia on Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
