Acesta este un articol de calitate. Faceți clic aici pentru informații mai detaliate

Pretextat Vettio Agorio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Altarul funerar al lui Vettio Agorio Pretestato și al soției sale Aconia Fabia Paulina . Inscripția [1] de pe front listează magistraturile civile și religioase ale acestui prestigios exponent al aristocrației senatoriale și păgâne romane din secolul al IV-lea.

Vettio Agorio Pretestato (în latină : Vettius Agorius Praetextatus ; c. 320 - 384 ) a fost un politician roman dintr-o familie senatorială nobilă.

A fost unul dintre ultimii exponenți importanți ai religiei romane , pe care a încercat să-l protejeze și să-l protejeze împotriva avansului creștinismului ; a fost preot și inițiat al multor culte, precum și savant al literaturii și al filozofiei.

Surse

Viața sa este cunoscută în principal prin lucrările lui Quinto Aurelio Simmaco , Ammiano Marcellino [2] și din surse epigrafice .

Symmachus (c. 320-c. 402) a fost un exponent important al aristocrației senatoriale din acea vreme și principalul orator al perioadei sale. O mare colecție de scrisori, discursuri și rapoarte de serviciu a fost păstrată de la el; prin acestea este posibil să înțelegem că între Symmachus și Pretextat a existat o prietenie profundă. Symmachus a considerat Pretextatul un magistrat excelent și un om virtuos.

Ammiano Marcellino (c. 330-c. 390) menționează Pretextatul în trei pasaje din Res Gestae ; [2] Spre deosebire de ceilalți exponenți ai aristocrației senatoriale, judecata lui Ammiano asupra Pretextatului este întotdeauna favorabilă, atât de mult încât unii istorici au emis ipoteza că cei doi se cunoșteau.

Există diverse inscripții care menționează Pretextatul, printre care principalele sunt:

  • CIL VI, 102 : inscripție pe arhitrava din Portico degli Dei Consenti , ridicată în jurul anului 367, in situ , care atestă lucrările de restaurare finanțate de Pretestato;
  • CIL VI, 1777 : bază de statuie în Pretextate ridicat într - un loc privat, probabil , domus lui pe Aventin, ridicat în jurul valorii de 384, găsit în via Sant'Alessio sull'Aventino și conservate în Palazzo Massimo alle Colonne , care conține lista magistraturile sale;
  • CIL VI, 1778 : baza statuii postume din Pretestato, ridicată la 1 februarie 387, loc de origine necunoscută, păstrat în Palazzo Altemps , conține titluri și magistraturi religioase;
  • CIL VI, 1779 : altarul funerar al Pretestato, ridicat în jurul anului 384 de soția sa Aconia Fabia Paulina , loc de origine necunoscută, păstrat în Muzeele Capitoliene ).

Alte informații sunt oferite de unele legi care i-au fost adresate ca praefectus urbi și prefect al pretorului și păstrate în Codul Teodosian , unele scrisori adresate acestuia de către împăratul Valentinian al II-lea și referitoare la o dispută religioasă și păstrate în Collectio Avellana .

Sofronio Eusebio Girolamo (347-420), teolog creștin și polemist, cunoștea mediul aristocratic roman în timp ce frecventa matroanele creștine. El a scris despre Pretextat în două scrisori [3] și în controversa Contra Ioannem Hierosolymitanum (397); durerea cauzată de moartea Pretextatului în oamenii din mediul său a fost atât de mare încât Ieronim a făcut o excepție de la practica sa de a nu ataca exponenții păgânismului și a scris într-o scrisoare că Pretextatul se afla în Tartarus , în iad. [4]

O mărturie de altă natură este cea a lui Ambrose Theodosius Macrobius , care a făcut din Pretestatus protagonistul Saturnaliei , o reprezentare a renașterii păgâne romane din acea perioadă . Totuși, lucrarea a fost compusă probabil la cincizeci de ani de la moartea Pretextatului, când figura sa fusese deja idealizată.

Zosimo , istoric al primei jumătăți a secolului al șaselea care a avut printre sursele sale pe Eunapiu și Olimpiodor din Teba , vorbește în Noua sa istorie a pretextatului ca apărător al cultelor elene din Grecia, [5] în timp ce Giovanni Lido (a doua jumătate a VI-a secolul) se referă la un hierofant numit Pretextat [6] (deși identificarea sa nu este sigură).

Biografie

Origini familiale

Baza statuii cu inscripție dedicatorie care enumeră funcțiile religioase și politice ale lui Vettio Agorio Pretestato ( CIL VI, 1778 ).

Data nașterii lui Pretestato nu este cunoscută, dar sursele arată că a aparținut generației anterioare celei a lui Quinto Aurelio Simmaco (aproximativ 320-402 / 403) și a lui Virio Nicomaco Flaviano (334-394) și că în 384 , anul morții sale, fusese căsătorit cu Aconia Fabia Paulina de patruzeci de ani. [1] Dacă Paulina a fost prima lui soție și dacă Pretextatul s-a căsătorit între douăzeci și douăzeci și cinci de ani, așa cum se obișnuia în aristocrația romană a vremii, data nașterii sale poate fi urmărită în perioada cuprinsă între 314 și 319 . [7] Cu toate acestea, au fost propuse și alte date, plasate între 310 și 324 , pe baza identificării Pretextatului cu „Pretestato hierofantul”, care, potrivit lui Giovanni Lido, a participat ca pontif la ceremonia polismós în timpul întemeierii Constantinopolului (aproximativ 330 ), împreună cu filosoful neoplatonic Sopatro din Apamea ; [6] este de fapt posibil ca un aristocrat să-și asume funcții de preoți la o vârstă foarte fragedă și, în plus, se știe că Vettio Agorio Pretestato deținea de fapt funcția de pontifex Vestae , [1] [8], dar această identificare nu este sigură.

Identitatea rudelor Pretextatului este supusă presupunerilor. Gaius Vettio Cossinio Rufino ( praefectus urbi al Romei în 315-316) ar putea fi tatăl Pretextatului, atât din motive onomastice, cât și pentru că a deținut diverse funcții deținute atunci de Pretextat ( corector Tusciae și Umbriae , proconsul Achaiae , pontifex Solis și augur ) : [7] [9] în familiile aristocrației senatoriale romane era obișnuit ca funcțiile politice, administrative și religioase să fie deținute de părinți și ulterior de copii. Cu toate acestea, identificarea lui Cossinio Rufino ca tată al Pretextatului este pusă la îndoială de faptul că trec mai mult de cincizeci de ani între regențele respective ale prefecturii urbane (Pretestato fu praefectus urbi în 367 ), lucru dificil de explicat pentru tată și fiu; s-a propus atunci ca Cossinio Rufino să fie tatăl lui Vettio Rufino (consul în 323) și acesta din urmă tatăl lui Pretestato. [10]

În ciuda îndoielilor cu privire la identitatea tatălui său, este totuși sigur că familia lui Pretestato era veche și nobilă și, ca atare, Agorio avea o rețea de relații cu alți exponenți ai aristocrației senatoriale. Această rețea de prietenii, de asemenea folosită pentru a obține avantaje, cu siguranță a inclus-o pe Quinto Aurelio Simmaco și tatăl său Lucio Aurelio Avianio Simmaco , Virio Nicomaco Flaviano și, probabil, pe senatorii Volusio Venusto și Minervio . [7] În cadrul acestor alianțe între familiile de rang senatorial trebuie plasată căsătoria dintre Pretextat și Aconia Fabia Paulina , care a avut loc în jurul anului 344 dacă în 384 au trecut 40 de ani; [1] Paulina era de fapt fiica lui Fabio Aconio Catullino Filomazio , praefectus urbi din 342-344 și consul din 349. [11] Cei doi aveau cel puțin un fiu, menționat în poemul funerar și pe care îl gravase pe baza o statuie a tatălui său, [12] la scurt timp după moartea sa, în casa lor de pe Aventino (lângă bazilica Sant'Alessio ). [13] Deși istoricii o identifică cu un fiu, ar putea fi și o fiică, poate identificabilă cu Pretextatul citat de Ieronim . [14] Consulul din 527, Vettio Agorio Basilio Mavorzio , care împărtășea interesul pentru literatură cu Pretextate, ar fi putut fi strănepotul său. [7]

Cariera politică și religioasă

Altarul funerar al lui Pretestato și al soției sale Aconia Fabia Paulina , acum în Muzeele Capitoliene , arată cursusul lui Pretestato.

În domeniul religios a ocupat funcțiile de pontif de Vesta și de Soare , augur , curial al lui Hercule . A participat la cultele Magna Mater ( tauroboliatus ), ale Mitra (care atingea rangul de pater sacrorum [8] și deținea rolul de pater patrum , [1] care este autoritatea centrală a cultului mitraic) și a lui Hecate ( ierofant ); a fost, de asemenea, inițiat în misterele lui Dionis și în cele eluziniene ale lui Demeter și Kore ( sacratus Libero et Eleusiniis ) și a participat la misterele lui Isis și Serapis ( neochorus ). [15]

În domeniul politic a fost chestor, corector Tusciae et Umbriae , consularis (guvernator) al Lusitaniei , proconsul din Acheea , [16] praefectus urbi (367-368); în 384 [17] a fost prefect al pretoriului Italiei și Iliriei, [18] precum și consul ales pentru 385 , funcție pe care nu a ocupat-o niciodată, deoarece a murit la sfârșitul anului 384.

În timpul mandatului său de praefectus urbi a returnat bazilica Sicinino către episcopul Romei Damasus [19] și l-a expulzat pe celălalt episcop Ursinus din Roma, [20] restabilind pacea, [21] deși a garantat o amnistie adepților săi. [22] Administrarea sa de justiție a fost mult lăudată; a îndepărtat structurile private construite pe temple păgâne (balcoane, colonade, podele înălțate, numite în mod colectiv Maeniana ) și a răspândit greutăți și măsuri uniforme și controlate în tot orașul. [23] El a restaurat Porticul degli Dei Consenti în Forum.

După moartea sa, împăratul a cerut Senatului Roman o copie a tuturor discursurilor sale [24], în timp ce vestalii i-au propus împăratului să ridice statui pentru el. [25]

Susținerea păgânismului roman

Portico degli Dei Consenti din Forumul Roman ; a fost restaurată în 367 de către Pretestato, care a reorganizat și cultul Dei Consenti .
Auriga dell'Esquilino, grup de marmură găsit lângă domus de Pretestato și Paulina pe Esquilin

Pretextatul a fost unul dintre ultimii apărători ai religiei romane în antichitatea târzie. Ca proconsul al Ahaiei, el a făcut apel împotriva edictului lui Valentinian I, care interzicea sacrificiile nocturne în timpul Misterelor , afirmând că aceasta va face viața imposibilă pentru păgâni: Valentinian a retras apoi dispoziția. [26]

Ca praefectus urbi s-a ocupat de reconstrucția statuilor și a cultului din Portico degli Dei Consenti din Forumul Roman , ultimul mare monument dedicat cultului păgân din Roma; [27] deși a fost o simplă restaurare a structurilor deteriorate și o reînnoire a cultelor, alegerea a fost extrem de simbolică, deoarece zeii consimțitori erau protectorii cerești ai clasei senatoriale [28] și, ca atare, au fost probabil intenționați ca contrabalansare cu figura împăratului. [29] Pe arhitrava clădirii avea o dedicație gravată:

( LA )

"[Deorum C] onsentium sacrosancta simulacra, cum omni lo [ci totius adornatio] ne cultu in f [ormam antiquam restituto], / [V] ettius Praetextatus, v (ir) c (larissimus), pra [efectus u] rbi, [reposuit]. / Curante Longeio [---, v (iro) c (larissimo), c] onsul [ari]. "

( IT )

«Vettio Pretestato, vir clarissimus , praefectus Urbi , a restaurat statuile sacrosante ale zeilor consentes și, cu înfrumusețarea întregului loc, a redat cultul la forma sa antică. Sub supravegherea lui Longeio ..., vir clarissimo , consolă. "

( CIL VI, 102 )

În calitate de prefect al Pretoriului, a început investigațiile în cazurile de demolare a templelor din Italia, în mâinile creștinilor. [30] El a fost devotat cultului lui Vesta , la fel și soția sa. [31]

El a fost prietenul unui alt exponent al aristocrației păgâne romane, Quinto Aurelio Simmaco , care avea o corespondență parțial păstrată cu el [32], în timp ce în ceea ce privește relațiile sale cu creștinii, se știe că odată Pretextatul i-a spus ironic episcopului Damas „alege-mă episcop al Romei și voi deveni creștin”. [33]

Reședințe

Porțiune din Forma Urbis Romae de Rodolfo Lanciani care descrie domusul Pretestato pe Esquiline

Pretextatul și Paulina au avut o domus pe Esquiline din Roma în zona dintre via Merulana și via dell'Arco di San Vito , lângă actualul Palazzo Brancaccio . [34] Grădinile din jurul casei, Horti Vettiani , [35] s-au extins până la actuala gară Roma Termini . Descoperirile arheologice efectuate în această zonă au scos la lumină mai multe monumente atribuite familiei Pretestato. [36] Printre acestea se află baza unei statui care poartă dedicația către Celia Concordia , [37] una dintre ultimele preotese din Vesta , care ridicase o statuie în pretext după moartea sa; această statuie a fost obiectul opoziției lui Symmachus, care i-a scris o scrisoare lui Flaviano spunând că se opune ridicării sale de către vestali, deoarece aceștia nu au ridicat niciodată un monument unui om, deși pontifex maximus . [31] În timpul unor săpături ale unui zid de sprijin, au fost găsite o serie de fistule cu numele Pretextatului și soției sale Paulina, [38], precum și portrete ale lui Adriano [39] și ale soției sale Vibia Sabina , [40] cele două cratere de marmură (unul în stil arhaistic care înfățișează nunta lui Helen și Paris , [41] celălalt cu o reprezentare plină de viață a unui cortegiu dionisian) [42] și un cap colosal de bacant ; cu aceeași ocazie a fost găsită și Auriga dell'Esquilino , care formează, după reunirea unei statui de cai găsite la câteva sute de metri distanță într-un alt perete, un remarcabil grup sculptural databil epocii iulio-claudiene . [43]

O a doua domus a fost situată pe Aventino , lângă bazilica Sant'Alessio ; [13] în secolul al XVI-lea, în timpul unor săpături în podgoriile bisericii, baza statuii închinate Pretestatului [12] a fost găsită probabil de fiul său.

Literatură

Pretextatul a publicat versiunea latină a Analiticelor lui Aristotel , în adaptarea scrisă de filosoful Temist . În plus, a colaborat cu alți exponenți ai cercului lui Quinto Aurelio Simmaco și Virio Nicomaco Flaviano la modificarea și transmiterea textelor culturii tradiționale romane.

El este, de asemenea, personajul principal al Saturnaliei lui Ambrogio Teodosio Macrobio .

Notă

  1. ^ a b c d e CIL VI, 1779
  2. ^ a b Ammiano Marcellino, 22.7.6; 27.9.8-10; 28.1.24.
  3. ^ Ieronim, literele xxiii și xxxix.
  4. ^ Ieronim, litera xxiii.
  5. ^ Zosimus, New History , IV 3 3.
  6. ^ a b Giovanni Lido, De mensibus , 4.2.
  7. ^ a b c d Kahlos, capitolul 1.2.
  8. ^ a b CIL VI, 1778
  9. ^ CIL X, 5061
  10. ^ PLRE I, "Vettius Rufinus 24", pp. 781-782.
  11. ^ PLRE I, Catullinus 3, pp. 187-188.
  12. ^ a b CIL VI, 1777
  13. ^ a b "LSA-1472", Ultimele statui ale antichității , < http://laststatues.classics.ox.ac.uk/database/detail-base.php?record=LSA-1472 >
  14. ^ Ieronim, litera cvii, 5
  15. ^ Kahlos, capitolul 2.3.
  16. ^ Sofistul Imerius i-a dedicat o rugăciune cu această ocazie.
  17. ^ Este atestat în funcție între 21 mai ( Cod Teodosian VI.5.2) și 9 septembrie ( Cod Teodosian I.54.5).
  18. ^ Inscripția prezintă două prefecturi, dar istoricii cred că este o greșeală a gravorului (Jones).
  19. ^ Collectio Avellana , 6. Este probabil bazilica Santa Maria Maggiore ; în timpul ciocnirilor dintre partizanii din Damaso și Ursino, primul a ucis 137 de susținători ai acestuia (Girolamo, Cronaca , citat în Edward Gibbon, Istoria declinului și căderii Imperiului Roman , cap. 25).
  20. ^ Ammiano Marcellino, 27.9.9
  21. ^ Collectio Avellana , 7; Sozomeno, vi. 23.
  22. ^ Collectio Avellana , 5
  23. ^ Ammiano Marcellino, 27.9.10.
  24. ^ Symmachus, Raportul 24
  25. ^ Symmachus, Raport 12.2.
  26. ^ Zosimus, iv.3.2-3; Norma lui Valentinian este cuprinsă în Codul Teodosian ( ix.16.7 ).
  27. ^ Vezi inscripția de pe monument, CIL VI, 102 .
  28. ^ Martiano Capella , 1,42
  29. ^ Kahlos, „Restaurarea ...”.
  30. ^ Symmachus, Raportul 21.
  31. ^ a b Lanciani.
  32. ^ Symmachus, Scrisori , I.44-55
  33. ^ Sofronio Eusebio Girolamo , Contra Johannem Hierosolymitanum , 8
  34. ^ Federico Guidobaldi, sv "Domus: Vettius Agorius Praetextatus", în Eva Margareta Steinby (editat de), Lexicon Topographicum Urbis Romae II, Roma, Quasar, 1995, p. 164.
  35. ^ « Sale degli Horti Tauriani - Vettiani Arhivat 4 decembrie 2009 în Arhiva Internet .», Musei Capitolini .
  36. ^ Buletinul Comisiei arheologice municipale , 1874, pp. 58 și următoarele.
  37. ^ CIL VI, 2145
  38. ^ CIL XV, 7563
  39. ^ Portretul lui Hadrian
  40. ^ Portretul Sabinei
  41. ^ Craterul cu nunta lui Helen și Paris
  42. ^ Crater cu cortegiu dionisian
  43. ^ Eugenio La Rocca , Auricul Esquiline , Roma, L'Erma di Bretschneider , 1987. ISBN 88-7062-639-3

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Praefectus urbi Succesor
Iunius Pomponius Ammonius 18 august 367 - 20 septembrie 368 Al cincilea Clodius Hermogenian Olibrio
Predecesor Prefect al Pretoriului Italiei Succesor
Mansarda Vernier Maximum 384 Neoterio
Controlul autorității VIAF (EN) 76.289.244 · ISNI (EN) 0000 0000 7821 7905 · LCCN (EN) nb2001013525 · GND (DE) 102 378 509 · BNF (FR) cb14498731d (data) · CERL cnp00283273 · WorldCat Identities (EN) lccn-nb200
Wikimedaglia
Acesta este un articol de calitate .
A fost recunoscut ca atare la 28 august 2011 - accesați raportul .
Desigur, alte sugestii și modificări care îmbunătățesc și mai mult activitatea sunt binevenite.

Recomandări · Criterii de admitere · Voci de calitate în alte limbi