Felfrid din York

Sfântul Felfrid de York
Episcop
Naștere	c. 634
Moarte	24 aprilie 709
Venerat de	Toate bisericile care admit cultul sfinților
Recurență	24 aprilie
Patron al	Eparhia Middlesbrough , Ripon
Manual

Felfrid din York episcop al Bisericii Catolice
Pozitii tinute	Episcop de York Episcop de Selsey Episcop de Leicester Episcop de Hexham
Născut	634
Episcop consacrat	664, Compiègne
Decedat	24 aprilie 709, Oundle
Manual

Sfântul Felfrid de York ( Regatul Northumbria , c. 634 - Oundle , 24 aprilie 709 ) a fost un episcop britanic . El este venerat de toate bisericile care admit cultul sfinților. El a trăit într-o perioadă crucială pentru creștinism în Marea Britanie : deși, de fapt, din secolul al V-lea populația britanică a fost aproape în întregime convertită la religia creștină, totuși invaziile ulterioare ale anglo - sașilor au readus cultul vechilor divinități păgâne. cu aroganță. La aceasta s-a adăugat lupta pentru dominație între curentul așa-numitului creștinism celtic și tradiția Bisericii Romei .

Biografie

Originile

Originar din Northumbria, provenea dintr-o familie bogată, dar la vârsta de paisprezece ani și-a abandonat casa din cauza unui puternic contrast cu bunica sa paternă și a fost trimis la curtea Oswiu din Northumbria , unde a atras atenția reginei Eanflæd din Northumbria , care, având în vedere devotamentul său religios puternic, l-a plasat sub egida unui călugăr numit Cudda, provenind din abația de la Lindisfarne , care a devenit un centru de difuzare a creștinismului celtic și apoi condus de Sant'Aidan . Tânărul Felfrid a studiat pe scurt la Lindisfarne, dar s-a mutat curând la Canterbury la curtea regelui.

Călătoria la Roma

Ulterior, regina Eanflæd a dorit ca Felfrid să-l însoțească pe religiosul Benedict Biscop în călătoria sa la Roma . Când a ajuns la Lyon, a atras simpatiile bogatului arhiepiscop Ennemondo ( 600 - 657 ), care dorea să-l plaseze sub protecția sa și să-l facă să se căsătorească cu nepoata sa. Atras inițial de confortul și luxul oaspetelui său, totuși tânărul Vilfrido a decis să plece la Roma unde a ajuns în 654 și a obținut binecuvântarea de la papa Martin I. După o scurtă perioadă de ședere la Roma, păstrând credința cu promisiunea făcută la Ennemondo, tânărul Vilfrido s-a întors la Lyon, unde a rămas aproximativ trei ani. Între timp, însă, Ennemondo căzuse din grație după moartea protectorului său, regele Clovis al II-lea , și a fost arestat și executat din ordinul stăpânului palatului, Ebroino . Pentru a nu împărtăși aceeași soartă, Felfrid, profitând de statutul său de oaspete străin, a trebuit să fugă și să se întoarcă în patria sa în 658 .

Fotografie a fațadei catedralei fondată de San Vilfrido a Ripon .

La vârsta de doar douăzeci și șapte de ani, Vilfrid a fost destinat de suveranul Alchfrith din Deira să conducă Abația din Ripon , în Yorkshire și, folosind meșteri pricepuți numiți special de Franța și Italia, a construit catedrala din Ripon și cu intenția de a impune aderarea la liturghia creștină a Romei, a introdus regula benedictină printre călugării aflați sub conducerea sa. Imediat după aceea a fost hirotonit preot de Sfântul Agilbert , episcop de Gewissæ , care a venit din Europa pentru a apăra liturghia romană și a opri răspândirea liturghiei celtice profesată de călugării abației din Iona , discipoli ai Sfântului Colombano .

Sinodul Whitby

În 664 Vilfrido a participat la Sinodul din Whitby ^[1] , dorit de suveranul Oswiu din Northumbria și unde a fost purtător de cuvânt al fracțiunii în favoarea Bisericii Romei și a liturghiei sale, învingându-l pe Abatele Colmán de Lindisfarne , susținătorul călugărilor din Iona . După victoria obținută, ca semn al favorurilor sale, regele Oswiu l-a numit noul arhiepiscop de York în locul lui Colmàn, dar, refuzând să fie investit de un religios din zona anglo-saxonă, a plecat în Franța pentru a fi consacrat în Compiègne . ^[2]

După ce a petrecut mult timp pe continent, în călătoria sa de întoarcere pe mare în 666 , a fost victima unui naufragiu în largul coastei Sussexului . Împins de popoarele indigene încă devotate închinării păgâne, el și-a găsit refugiu în Kent , lângă Sandwich . De acolo a făcut restul călătoriei pe uscat, doar pentru a descoperi că, în absența sa, locul său fusese ocupat de un nou episcop, în persoana Ciadului din Mercia ^[3] . După ce s-a retras la mănăstirea sa din Ripon, s-a îndreptat spre sud pentru a răspândi credința creștină ca misionar în regatul Mercia , în special în zonele Lichfield și Kent .

În timpul vizitei arhiepiscopului de Canterbury, Teodor din Tars , în 669 , acesta din urmă a dorit să regularizeze problema episcopiei Yorkului, susținând că alegerea Ciadului din Mercia nu era validă, determinând episcopul în funcție să se retragă și să se întoarcă. biroul spre exilul Felfrid.

Căderea din har

Cu toate acestea, soarta lui Felfrid s-a schimbat brusc odată cu moartea regelui Oswiu din Northumbria , datorită succesiunii la tron ​​a fiului său Ecgfrith în 677 ^[4] , cu care Felfrid a avut o lungă dispută asupra soției lui Ecgfrith, Eteldreda din Ely , că, conform judecății lui Felfrid, ea nu putea trăi mai mult uxorio cu soțul ei, deoarece căsătoria nu fusese niciodată desăvârșită și pentru că era dorința femeii de a se retrage în viața monahală. În același timp, autoritatea lui Felfrid ca arhiepiscop a fost subminată de însuși Teodor din Tars, care, considerând zona slujirii sale prea mare, a împărțit-o în trei noi episcopii, Lindisfarne , Hexham și Witherne . Felfrid s-a opus în mod clar acestei dezmembrări apelând direct la autoritatea Romei și alegând să meargă acolo personal pentru a-și prezenta nemulțumirile. Theodore a răspuns acestei manifestări de disidență prin sfințirea celor trei noi episcopi chiar în Catedrala York.

Ajuns pe continent în 677 s- a oprit la curtea regelui Friesland Aldegisel , la curtea sa din Utrecht , unde a rămas până în 678 pentru a răspândi credința creștină în acele țări, la invitația monarhului însuși. ^[4] Părăsind Friesland, a ajuns ulterior la Roma, unde Vilfrido și-a prezentat cazul în prezența Papei Agathon , care, după ce a reunit un consiliu , a decis în favoarea sa și a ordonat demiterea celor trei noi episcopi. Ajuns din nou în patria sa, s-a prezentat cu bula papală în favoarea sa în fața witanului ^[5] , cu toate acestea, arhimanul său Ecgfrith a profitat de dispută pentru a-l acuza pe nedrept pe Felfrid că și-a abuzat funcția și l-a făcut închis la Bambrough , din unde episcopul revocat a fost forțat să se exileze, îndreptându-se înapoi pentru a-și răspândi credința în Sussex, unde a fost găzduit ca exil de regele Æðelwealh din Sussex , în special în zona Selsey , unde a fondat mănăstirea cu același nume .

Ultimii ani și moarte

Pagina dintr-un manuscris al secolului al XI-lea al Viaței lui Wilfrid , care descrie întemeierea Hexham Abbey

Împăcat cu Theodore of Tarsus cinci ani mai târziu, acesta din urmă a reușit să obțină în 686 întoarcerea lui Vilfrid de la noul domn Aldfrith din Northumbria , care a fost numit episcop de Hexham , iar ulterior a fost repus în locul său din York. Cu toate acestea, după o scurtă perioadă de reconciliere, Felfrid a intrat din nou în conflict cu Aldfrith, care a cerut să recunoască schimbările făcute de Theodore, dar, din nou, apelând la voința papalității, Felfrid a plecat pentru a treia oară la Roma în 704 revendicați-vă drepturile. După un proces îndelungat, cazul său a fost din nou confirmat în favoarea lui, dar în timp ce se întorcea acasă, s-a îmbolnăvit grav lângă Meaux . Tocmai a avut timp să se întoarcă la mănăstirea sa din Ripon unde, acceptând parțial dezmembrarea arhiepiscopiei sale, s-a împăcat cu ierarhia ecleziastică de acasă înainte de a muri în 709 lângă Oundle , Northamptonshire ^[6] .

Notă

Bibliografie

• ( LA ) Stefano di Ripon , Vita Wilfridi I episcopi Eboracensis , editat de Wilhelm Levison, în Monumenta Germaniae Historica , Scriptores rerum Merovingicarum , VI, Hannoverae et Lipsiae 1913, pp. 163-263

În engleză :

• Viața Sfântului Wilfrid de Edmer , cu traducere, introducere istorică și comentarii de Bernard J. Muir și Andrew J. Turner, University of Exeter Press, 1998.
• Stefano di Ripon , Vita Wilfredi , ediție editată de Bertram Colgrave, Cambridge [Cambridgeshire], New York, Cambridge University Press, 1985
• Eleanor Shipley Duckett, sfinți și cărturari anglo-saxoni , New York: Macmillan, 1947.
• Henry Mayr-Harting, Saint Wilfrid , Incorporated Catholic Truth Society, Londra, 1986.
• Anne Warin, Wilfrid (634-709 d.Hr.): biografia unei personalități remarcabile în Biserică și stat, în timpurile anglo-saxone timpurii , York, William Sessions, 1992.
• WG Peck, St. Wilfrid: episcop de York , Catholic Literature Association, Londra, 1930.
• Patrick Wormald, The Times of Bede: Studies in Early English Christian Society and its Historian , ed. Stephen Baxter, Editura Blackwell, Oxford, 2006.
• FM Stenton, Anglia anglo-saxonă , ediția a III-a, Clarendon Press, Oxford, 1971.
• Ronald Allen Fisher, Cariera lui Wilfrid de York: mecenat și politică ecleziastică , Universitatea din Virginia, 1994.
• Clare Stancliffe, Bede, Wilfrid și irlandezii , Jarrow, Biserica Sf. Paul, 2003.

Elemente conexe

• Sinodul Whitby
• Creștinismul celtic
• Hilda din Whitby
• Consiliul Lateran (679)

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Felfrid of York

linkuri externe

• ( EN ) Felfrido of York , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Wilfrid , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• (EN) David M. Cheney,Wilfrid , în ierarhia catolică.
• Felfrid din York , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Predecesor	Episcop de York	Succesor
Chad din Mercia	664 - 678	Bosa din York

Predecesor	Episcop de Selsey	Succesor
-	681 - 685	Eadberto

Predecesor	Episcop de Leicester	Succesor
Cuthwine	692 - 705	Headda

Predecesor	Episcop de Hexham	Succesor
Ioan din Beverley	708 - 709	Acca din Hexham

Portal Biografii	Portalul celților
Portal medieval	Portalul Religiilor