Vitaliano din Capua
Acest articol sau secțiune despre subiectul Sfinții este considerat a fi verificat . |
Acest articol sau secțiune despre subiectul Sfinții este considerat a fi verificat . |
San Vitaliano da Capua | |
---|---|
San Vitaliano la Bazilica Neprihănitei Zămisliri din Catanzaro | |
Episcop | |
Moarte | 16 iulie 699 |
Venerat de | Biserica Catolica |
Recurență | 16 iulie |
Patron al | Catanzaro , Sparanise și San Vitaliano |
Vitaliano (... - Montevergine , 16 iulie 699 ) a fost al 25-lea episcop al orașului Capua ( de la 700 la 726 [ neclar ] ) [1] și legendar fondator al Sanctuarului din Montevergine .
Hagiografie
Adesea raportat la nașterea Capuan este prezent în martirologia romană din Baronio la 16 iulie, în timp ce în calendarele antice este raportat ca Caudii în Campania, sancti Vitaliani, episcopi , amintire preluată dinMartyrologium Hieronymianum (incorect, Martyrologium în cauză este înainte de viața lui santo), ceea ce a dus la ipoteza originii sale samnite și tocmai din vechiul Caudium de pe Via Appia Antica , la jumătatea distanței dintre Benevento și Capua . Ambele orașe îl raportează drept episcopul lor, deoarece el ar fi putut fi pe scurt în fața unuia și apoi a celuilalt. Cu toate acestea, nu apare pe cel mai vechi calendar Capua din secolul al XII-lea . [2]
Sursa principală a vieții sale este un codex de pergament din secolul al XII-lea găsit de monseniorul Stefano Borgia în biblioteca bisericii din Benevento. [2] [3] Conform acestei biografii, Vitaliano, din cauza sfințeniei sale și împotriva voinței sale, a fost numit de popor și de clerici ca episcop al orașului Capua, dar ura unii prelați care sperau să preia funcția episcopală , și-au înlocuit hainele noaptea cu altele pentru femei. Deșteptându-se pentru biroul de dimineață și neștiind de înlocuitor, prelatul s-a îmbrăcat în aceste haine și s-a prezentat în biserică și a fost batjocorit și acuzat că a predicat castitatea, dar nu a practicat-o. [4] [5] Vitaliano, protestând împotriva nevinovăției sale, a scăpat imediat de obiceiul său și a părăsit eparhia îndreptându-se imediat spre Roma , către Papa . Dar dușmanii lui l-au urmărit și, ajungând la el lângă mare lângă vechea Sinuessa , l-au închis într-un sac de piele și l-au aruncat în valuri. Mulțumită protecției divine, Sfântul a ajuns la Ostia , unde a fost eliberat din sac, sănătos și sănătos. Aici a stat aproximativ șapte luni. [6]
Între timp, Capua, ca pedeapsă divină pentru impietatea locuitorilor săi, a fost fragmentată de o lungă secetă , ciumă și foamete ; Văzând acest lucru, locuitorii l-au găsit pe San Vitaliano și i-au cerut să-și reia scaunul de episcop. La întoarcerea sa la Capua a fost imediat o ploaie foarte abundentă. [7] Cu toate acestea, a refuzat episcopatul și, ulterior, a simțit că moartea este aproape, s-a retras la un schit mai întâi într-un loc aproape de vechea Caserta, apoi numit Miliarum (sau poate Maltanum) [8] și apoi pe vârfurile Muntelui Virgiliano , unde mai târziu, de când numele s-a schimbat în Monte Vergine, sanctuarul omonim se va ridica. Aici a ridicat o capelă , în cinstea Sfintei Născătoare de Dumnezeu și a murit pe 16 iulie 699 , fiind înmormântat în sanctuarul pe care îl construise. [2] [7] [9]
Cult
La o dată anterioară anului 716 (sau în 914 ), trupul său ar fi fost mutat de la Monte Vergine la Benevento din cauza raidurilor saracenilor de către episcopul Benevento Giovanni V. [2] [10] La 27 octombrie 1121 , cu ocazia transfer de la Taverna la Catanzaro al episcopiei , Papa Callisto al II-lea a făcut ca moaștele să fie transferate în acest din urmă oraș. [2] [3] [11] O neînțelegere care a apărut la acea vreme a afirmat, confundând acest sfânt cu omonimul San Vitaliano di Osimo , tot episcop, că rămășițele se aflau în ultimul oraș. Mai târziu, în 1311 , a fost construită o capelă dedicată acestuia de către contele de Catanzaro Pietro Ruffo , lângă catedrala orașului, în care au fost așezate rămășițele. În 1583 , când această capelă a intrat în ruină, recunoașterea rămășițelor a fost efectuată de episcopul Nicolò Orazio, care au fost apoi depozitate într-o cutie căptușită cu catifea . Tradiția spune că mana a fost expulzată din mormântul său. [2]
Notă
- ^ Bisericile din Italia , p. 123
- ^ a b c d e f Bibliotheca Sanctorum , p. 1235
- ^ a b Istoria sacră a Bisericii ... , p. 113
- ^ Istoria sacră a Bisericii ... , pp. 82-83
- ^ Sfântul Ghid ... , p. 150
- ^ Sfântul Ghid ... , p. 151
- ^ a b Istoria sacră a Bisericii ... , pp. 83 și 112
- ^ Schitul San Vitaliano - Casola - Acasă
- ^ Sfântul Ghid ... , p. 152
- ^ Bisericile din Italia , p. 40
- ^ Bisericile din Italia , p. 39
Bibliografie
- Bibliotheca Sanctorum , Institutul Ioan XXIII alUniversității Pontificale Laterane , Vol. XII Stefa-Zura, Città Nuova Editrice, Roma, 1969
- Francesco Antonio Granata, Istoria sacră a Mitropoliei din Capua , Arnaldo Forni Editore, 1766, pp. 112-113
- Giuseppe Cappelletti, Bisericile din Italia: de la originea lor până în prezent , G. Antonelli, 1866, pp. 30-40
- Gabriele Jannelli, Sacra Guida sau descriere istorică artistică literară a bisericii catedralei din Capua , tipografie a lui G. Goja, Napoli, 1858
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Vitaliano da Capua
linkuri externe
- Vitaliano da Capua , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
- San Vitaliano pe site-ul Arhiepiscopiei Catanzaro-Squillace