Voință generală

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Voința generală este pentru Jean-Jacques Rousseau o idee , un adevăr existent obiectiv inerent fiecărui om indiferent dacă îl percepe sau nu. Sarcina fiecărui individ este să o descopere și, odată ce reușește, nu poate refuza sincer să o urmeze.

În filosofia politică

Conștientizarea voinței generale din partea cetățeanului îi permite să se elibereze de orice constrângere cauzată de considerații, interese, preferințe, prejudecăți , individuale sau colective care îl pot induce în eroare în alegerea a ceea ce este adevăratul și bunul obiectiv. , că trebuie să-l dorească, deoarece acestea sunt în natura sa; și pornind de la fiecare om, acest principiu trebuie aplicat în mod egal populației.

Voința generală devine astfel o problemă de moralitate ; scopul său este de a-l induce pe om și, de asemenea, pe oameni să aleagă libertatea , într-adevăr să-i forțeze să fie liberi și astfel își va atinge sfârșitul, care este de a-i educa pe oameni să accepte voința generală fără ca acesta să trezească în ei niciun sentiment de constricție și de ștergerea tuturor formelor de egoism din natura umană, pentru a obține unanimitatea și armonia.

Astfel, individualismul va fi anulat și înlocuit de colectivism , deoarece fiecare om va renunța la oricare dintre drepturile sale personale de a le pune la dispoziția tuturor celorlalți care la rândul lor vor face același lucru și astfel se va realiza voința generală care va îndruma națiunea . De fapt, poporul suveran și „iluminat” va avea controlul statului și fiecare decizie va fi luată de voința generală care, totuși, nu poate promulga decât legi care sunt în beneficiul comunității și nu dăunează nimănui; întrucât în ideea politică a lui Rousseau nimeni nu se bucură de privilegii și are o poziție de superioritate față de ceilalți.

Acest lucru permite realizarea unei armonii absolute, deoarece în acest stat dispar infracțiunile, disputele și orice acțiune care ar putea dăuna statului, deoarece cetățeanul care nu respectă legea merge împotriva deciziilor care sunt în avantajul său și pe care el însuși le-a luat. nu are sens. Prin urmare, oamenii sunt cea mai înaltă autoritate a statului, însă nu este sarcina lor să verifice dacă voința generală este respectată; aceasta este sarcina unui număr mic de oameni care au numele de „ magistrați ” care, totuși, fac întotdeauna parte din popor și nu sunt în niciun fel superiori acestuia.

Consecințe și critici

Rousseau se dovedește astfel a fi un susținător înflăcărat al democrației directe , exercitat personal de cetățenii adunați în adunare , urmând exemplul orașului său natal, Geneva. Cu toate acestea, această formă de guvernare a fost considerată de unii comentatori a fi dificilă de implementat, în special în țările cu o populație foarte populată și, în anumite privințe, periculoasă, deoarece conține unele elemente teoretice ambigue și periculoase care sugerează un regim totalitar, precum faptul că individul poate fi forțat să descopere voința generală sau că odată stabilită nu este permisă nicio formă de critică sau disidență.

linkuri externe

Filozofie Portal de filosofie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de filosofie