Wabi-sabi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O casă de ceai japonez care reflectă estetica wabi-sabi

Wabi-sabi (侘 寂? ) Constituie o viziune japoneză asupra lumii, sau estetică , bazată pe acceptarea tranzitoriei și imperfecțiunii lucrurilor.

Această viziune, uneori descrisă ca „frumusețe imperfectă, impermanentă și incompletă” [1] derivă din doctrina budistă a anitya ( sanscrită , japoneză無常mujō ; impermanență).

Andrew Juniper afirmă că „dacă un obiect sau o expresie poate provoca în noi un sentiment de melancolie senină și ardoare spirituală, atunci se poate spune că acel obiect este wabi-sabi”. Richard R. Powell o rezumă spunând „(wabi-sabi) hrănește tot ceea ce este autentic acceptând trei adevăruri simple: nimic nu durează, nimic nu este terminat, nimic nu este perfect”.

Cuvintele wabi (? ) Și sabi (? ) Nu se traduc cu ușurință. Wabi se referea inițial la singurătatea vieții în natură, departe de societate; sabi însemna „rece”, „sărac” sau „ofilit”. Spre secolul al XIV-lea aceste semnificații au început să se schimbe, luând conotații mai pozitive. [2] Wabi identifică astăzi simplitatea rustică, prospețimea sau tăcerea și poate fi aplicat atât obiectelor naturale, cât și celor artificiale, sau chiar eleganței subevaluate. Se poate referi, de asemenea, la ciudățenii sau defectele generate în procesul de construcție, care adaugă unicitate și eleganță obiectului. Sabi este frumusețea sau seninătatea care însoțește vârsta înaintată, când viața obiectelor și impermanența ei sunt evidențiate de patină și uzură sau orice reparații vizibile.

Atât wabi cât și sabi sugerează sentimente de dezolare și singurătate. În viziunea budistă Mahayana asupra universului, acestea pot fi văzute ca caracteristici pozitive, reprezentând eliberarea de lumea materială și transcendența către o viață mai simplă. Cu toate acestea, însăși filosofia Mahayana avertizează că înțelegerea autentică nu poate fi realizată prin cuvinte sau limbaj, astfel încât acceptarea wabi-sabi în termeni non-verbali poate fi abordarea corectă.

Conceptele de wabi și sabi sunt inițial religioase, dar utilizarea actuală a acestor cuvinte în japoneză este adesea destul de cauzală. În aceasta putem vedea natura sincretică a sistemelor de credință japoneze.

O traducere foarte simplă a lui wabi-sabi ar putea fi o frumusețe tristă .

O altă interpretare posibilă este „frumusețea austeră și, aproape din păcate, închisă în sine”.

Wabi-sabi în arta japoneză

Multe arte japoneze din ultimele milenii au fost influențate de filozofia Zen și Mahayana , în special contemplarea imperfecțiunii, fluxul constant și impermanența tuturor lucrurilor. Astfel de arte pot fi exemple de estetică wabi-sabi. Iată o listă incompletă:

Utilizare occidentală

În anii 1990, conceptul a fost împrumutat de la dezvoltatorii de software și a fost utilizat în Agile Programming și Wiki pentru a descrie acceptarea stării de imperfecțiune continuă, un produs constant al acestor metode. [3]

Conceptul de wabi-sabi a fost recent adoptat și analizat de disciplina designului industrial cu scopul de a investiga o posibilă îmbunătățire a imperfecțiunii produselor industriale. [4]

Notă

  1. ^ Leonard Koren . Wabi-Sabi: pentru artiști, designeri, poeți și filozofi . Stone Bridge Press, 1994 ISBN 978-1880656129
  2. ^ Leonard Koren, Wabi-Sabi pentru artiști, designeri, poeți și filozofi , Stone Bridge Press, 1994, ISBN 1-880656-12-4 .
  3. ^ Wabi Sabi , la c2.com . Adus la 19 noiembrie 2006 .
  4. ^ Ostuzzi F., Salvia G., Rognoli V., Levi M., Valoarea imperfecțiunii. Abordarea wabi sabi a designului. , Franco Angeli, 2011.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Japonia Portalul Japoniei : Accesați intrările Wikipedia despre Japonia