Wali (guvernator)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul Wālī (în arabă : والي , wālī ), denumit și simplu Wali , indica din secolul al VII-lea până în secolul al XX-lea guvernatorul unei mari provincii cucerite de arabii musulmani și supus mai întâi puterii califatului ( wilāya , în arabă : ﻭلاﻳـة , sau „guvernare”), și mai târziu a califatului Porții Sublime , în care în turca otomană substantivul Wālī a fost pronunțat Valì și cuvântul wilāya a devenit vilayèt .

Etimologie

Rădăcina de referință < wly > este legată de conceptul de „îngrijire”, „protecție” și are de asemenea originea termenului walī ( arab : ولى ), folosit într-un sens mai direct juridic în contextul instituțiilor legate de succesiunea patrimonială și căsătoria contract, pentru care este prevăzută figura unui „curator”.

Cu expresia în schimb walī l-ʿahd (în arabă : وﻟﻲ العهد ) s-a indicat în schimb moștenitorul desemnat („gardianul pactului”) care se traduce în cea mai mare parte cu expresia „moștenitor prezumtiv”.

Wālī și Valì

Cuvântul a fost adoptat de Dicționarul enciclopedic italian Treccani în această formă, [1] chiar dacă un număr mai mare de dicționare preferă sensul turc contemporan Valì . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

Frecvența mai mare de utilizare a semnificației turcești în lexiconul italian [2] [3] [4] [5] [6] [7] depinde de contactul mai intens de-a lungul secolelor între realitățile politice și economice ale peninsulei italiene și Imperiul Otoman , până la Războiul Italo-Turc, care în 1911 a condus Regatul Italiei la cucerirea provinciilor otomane Tripolitania și Cirenaica și la epilogul Primului Război Mondial , în care Italia și Imperiul Otoman au luptat în opoziție fronturi. În vremuri mai îndepărtate, în special în diplomele medievale în arabă colectate de Michele Amari , utilizarea lemei wālī [9] [10] era în schimb obișnuită.

Istorie

Figura și numirea guvernatorului datează din prima perioadă „ortodoxă”, adică din primii patru calife . Această cifră dobândește o anumită autonomie în timpul Umayyad vârsta, când califul care la numit lăsat lui Wali liber să aleagă colaboratorii administrativ, precum și judecătorii de stat, de numire politică ( qa ī , arabă : قاﺿﻲ ).

În era Abbasid , pe de altă parte, califul a rezervat, împreună cu numirea wālī , și dreptul de a alege acești funcționari care funcționează în guvernate. Această centralizare foarte puternică a puterii califatului a devenit un obstacol în calea unei bune administrări, deoarece califatul a atins dimensiuni foarte mari, generând o degradare progresivă a periferiilor și a formelor de luptă autonomistă care vor sta la baza crizei care va duce la fragmentarea se califează în „dinastii” sau „state”, atât pe continentele asiatice , cât și pe cele africane , începând din secolul al XI-lea.

Taxe derivate

Văile Siciliei

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Vallo di Sicilia .

În Sicilia islamică, se presupune figura wālī, din care ar fi derivat termenul vallo . Deși au existat guvernatori pe insulă în perioada în cauză, totuși, trebuie remarcat faptul că Idrisi , pe harta sa geografică a insulei, publicată în 1154, a calificat Val Demone iqlīm (din termenul grecesc climă ), un semn al persistența celor trei mari entități teritoriale din Sicilia provenind din districtele administrative anterioare care au luat numele de Themata di Sicilia în epoca bizantină, adică de la mijlocul secolului al VII-lea .

Conform celor propuse de istoricul sicilian Michele Amari , termenul folosit în Sicilia al „văilor” - pluralul „vallo”, folosit pentru a identifica cele trei districte teritoriale principale în care a fost împărțită insula ( Val di Mazara , Val Demone și Val di Noto ) - ar putea deriva din limba latină ( vallum ) sau din limba arabă ( wālī ) și datează din a doua jumătate a secolului al IX-lea [9] . Această subdiviziune teritorială, care a devenit formală doar în timpul dominației islamice a insulei, și-a asumat din nou o valoare administrativă atunci când Sicilia se afla sub dominația normanilor . Cele trei „văi” în care a fost împărțită insula au rămas, așadar, principala subdiviziune administrativă mult timp - cu excepția câtorva modificări - până la abolirea definitivă a acestora în 1818 pe baza reformei administrative borbone .

Valì

Funcția de guvernator este absorbită de Califatul Porții Sublime din timpul Imperiului Otoman și este adaptată la limba turcă ca fiind valabilă . Valì a fost plasat în fruntea provinciilor în care statul era împărțit, păstrând numele chiar și în timpul republicii kemaliste, un titlu oricum rezervat șefului unității administrative locale, similar cu „ prefectul ” națiunilor occidentale [1] ] .

Notă

  1. ^ a b

    «Wālī <uàalii> sm, arabă (pl. Wulā't). - Un cuvânt care revine la aceeași rădăcină ca precedentul [ Walī NdR], dar semantic distinct de acesta, cu sensul de „guvernator, prefect”. Acesta este numele guvernatorilor provinciilor din statul musulman încă din primul secol al hegirei. În Imperiul Otoman, acesta, pronunțat în modul turcesc valì (și în această formă adaptat în italiană), indica și guvernatorul marilor provincii (vilayèt) în care statul era împărțit. Și chiar și în republica kemalistă numele a rămas, rezervat șefului unității administrative locale, analog cu „prefectul” națiunilor occidentale ”.

    ( Dicționar enciclopedic italian (DEI) al Institutului enciclopediei italiene , Vol. X, p. 1, coloana C. )
  2. ^ a b Vezi lema valabilă în Dicționarul Treccani.
  3. ^ a b Cf. lema aplicată Marelui Dicționar Italian Hoepli
  4. ^ a b Cf. lema a fost valabilă în dicționarul de Știut.
  5. ^ a b Vezi lema "valì" în Lexiconul universal italian al lui Treccani.
  6. ^ a b Vezi lema valabilă în Noua Enciclopedie Rizzoli-Larousse, vol. XX, p. 335.
  7. ^ a b Vezi lema aplicată Marelui Dicționar Garzanti al Limbii Italiene.
  8. ^ Vezi lema valabilă pe DOP.
  9. ^ a b În această privință, istoricul sicilian a amintit într-un mod complet ipotetic, fără a lua o poziție, substantivele arabe wilāya și wālī (nota 3 la p. 610 din primul volum al celei de-a doua ediții). Vezi Michele Amari, Istoria musulmanilor din Sicilia , vol. I, Florența, Le Monnier, 1854, p. 465 sau, mai bine, a doua ediție în 5 volume, publicată în 1933 la Catania de Romeo Prampolini, cu note editate de Carlo Alfonso Nallino (I, p. 610).
  10. ^ Idem, Biblioteca arab-siciliană , Leipzig, Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, 1857 (retipărit Torino-Roma, Ermanno Loescher, 1880).

Elemente conexe