Wilhelm Marr

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Wilhelm Marr

Wilhelm Marr ( Magdeburg , 16 noiembrie 1819 - Hamburg , 17 iulie 1904 ) a fost un agitator și teoretician german, care a inventat termenul „ antisemitism ”.

Viaţă

Marr s-a născut la Magdeburg, singurul copil al unei actrițe și al unui regizor de teatru; a urmat școala primară în Hanovra și liceul în Braunschweig. A lucrat ca ucenic la Hamburg și Bremen pentru a se alătura tatălui său la Viena, care fusese angajat de Burgtheater din oraș. La Viena a lucrat ca funcționar în două companii deținute de evrei, pierzându-și slujba în ambele cazuri; el a susținut mai târziu că și-a pierdut slujba într-un mod nedrept.

În 1841 a plecat la Zurich , unde a făcut cunoștință cu mai mulți emigranți politici (printre care Georg Herwegh, Julius Fröbel și August Adolf Follen), majoritatea membri ai mișcărilor democratice sau de stânga liberale de la începutul secolului.

În 1843, Marr a fost expulzat de la Zurich sub acuzația de a ajuta activitatea comunistă. Apoi s-a mutat la Lausanne pentru a se alătura lui Hermann Döleke și Julius Standau, fondatorii societății secrete Léman-Bund, aparținând „Junges Deutschland” (Mișcarea Tânără Germană). În scurt timp, Marr a reușit să fie în fruntea societății secrete și a început să îmbrățișeze idei anarhiste și ateiste; a fondat o altă societate secretă, „Schweizerischer Arbeiterbund” (Uniunea Muncitorilor Elvețieni) și a scris „Blätter der Gegenwart für soziales Leben” (Eseuri despre viața socială în zilele noastre, 1844/45). În 1845 a fost de asemenea expulzat din Lausanne și s-a întors la Hamburg și a devenit jurnalist politic publicând revista satirică „Mephistopheles” (1847 / 48-1852).

Idei

Marr a fost influențat de mișcarea conservatoare pan-germană, după cum a explicatJohann Gottfried von Herder , care a dezvoltat conceptul Volk , și de mișcarea Burschenschaft de la începutul secolului al XIX-lea, care s-a dezvoltat din frustrare în rândul studenților germani din cauza eșecului Congresului. din Viena pentru a crea un stat unificat din toate teritoriile locuite de Volk . Aceștia din urmă au respins participarea evreilor și a altor minorități non-germane ca membri, „dacă nu au arătat că sunt nerăbdători să dezvolte un spirit creștin-german în interiorul lor” (o decizie a „Congresului Burschenschaft din 1818”). În timp ce s-au opus participării evreilor la mișcarea lor, așa cum Heinrich von Treitschke mai târziu , au permis minorității evreiești (și altora) să participe la statul german, atâta timp cât au abandonat toate semnele distinctive ale apartenenței etnice și religioase și să fie pe deplin asimilat în volkul german.

Coperta Der Weg zum Siege des Germanentums über das Judentum

Marr a făcut aceste filozofii cu un pas mai departe, respingând premisa asimilării ca mijloc prin care evreii ar putea deveni germani. În pamfletul său Der Weg zum Siege des Germanentums über das Judentum (Drumul către victoria germanismului asupra iudaismului, 1879 ) a introdus ideea că germanii și evreii erau blocați într-un conflict care se desfășura de mult timp, originile pe care le-a atribuit rasei - și că evreii câștigau. El a susținut că emanciparea evreiască rezultată din liberalismul german le-a permis evreilor să controleze finanțele și industria germană. Mai mult, deoarece acest conflict s-a bazat pe diferitele calități ale raselor evreiești și germane, nu a putut fi rezolvat nici măcar prin asimilarea totală a populației evreiești. Potrivit lui Marr, lupta dintre evrei și germani ar fi rezolvată numai cu victoria unei părți și moartea finală a celeilalte. O victorie evreiască, a concluzionat el, va avea ca rezultat finisarea Germaniae (sfârșitul poporului german). Pentru a preveni acest lucru, Marr a fondat în 1879 Liga Antisemită ( Antisemiten-Liga ), prima organizație germană angajată în mod special în combaterea presupusei amenințări reprezentate de evrei pentru Germania și care a pledat pentru îndepărtarea lor forțată din țară.

Deși a introdus o componentă rasială pseudo-științifică în dezbaterea despre evrei din Germania, este puțin probabil ca el să fi fost influențat de teoriile anterioare ale lui Arthur de Gobineau (autor al Eseului despre inegalitatea raselor umane , 1853 ), care a fost tradus doar în germană în 1898 .. Mai mult, Marr însuși era foarte vag despre ceea ce constituia rasa și, în consecință, despre diferențele rasiale dintre evrei și germani, chiar dacă aceasta a devenit o caracteristică a științei rasiale naziste . Rămânea pentru gânditorii rasiali de mai târziu să postuleze diferențe specifice; printre ei Eugen Dühring , care a sugerat căutarea lor în sânge, și Houston Stewart Chamberlain , un influent teoretician rasial și soț al Eva Wagner, fiica lui Richard Wagner , care a propus frenologia ca mijloc de a distinge rasele.

Pe de altă parte, se pare că Marr a fost influențat de Charles Darwin prin Ernst Haeckel , un profesor care a popularizat noțiunea de darwinism social printre clasele educate germane.

În ciuda difuzării lor, ideile lui Marr nu au fost adoptate imediat de naționaliștii germani. Liga Pan-Germană, fondată în 1891 , inițial a permis evreilor să intre, atâta timp cât au fost pe deplin asimilați culturii germane. Abia în 1912 , la opt ani de la moartea lui Marr, Liga a declarat rasismul ca principiu fondator. Cu toate acestea, Marr a fost o verigă importantă în lanțul evolutiv al rasismului german care a dus la antisemitismul din epoca nazistă.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 10.646.791 · ISNI (EN) 0000 0000 8060 2116 · LCCN (EN) n82257975 · GND (DE) 119 024 888 · BAV (EN) 495/232686 · CERL cnp00545248 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82257975