Ahl-e Haqq

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mormântul sacru al lui Dawoud este unul dintre altarele sacre ale religiei Yārsān

Ahl-e Ḥaqq , în persană اهل حق , sau yarsanismul , o expresie persană derivată din arabă , înseamnă „Oamenii adevărului” . Alte definiții de sine sunt „Oamenii lui Dumnezeu” sau în kurdă : یارسان sau Yāresān și se referă la o mișcare religio-mistică derivată din Islam , prezentă în prezent în esență în Iranul de vest și apropiată structural de religia yazidilor .

Potrivit unor cercetători, Ahl-e Ḥaqq, Yazidi și Alevi participă la un fel de Cult al Îngerilor , o formă de religiositate de origine islamică care s-a dezvoltat într-un mediu kurd. Adepții Ahl-e qqaqq sunt în mod obișnuit etichetați ca musulmani, deoarece adoptă multe dintre formele sale superficiale de religiozitate, inclusiv respectul față de ʿAlī ibn Abī Tālib , al patrulea calif și primul imit șiit , și pentru că practică taiyaya (ascunderea) șiiților. Criticii credinței lor se referă la adepți ca Ali- Ilahi sau Aliullahi , dar, potrivit diferiților cercetători, numele Aliullahi (Ali Ilahi) a fost dat de vecinii lor care nu știu bine că figura lui Alī nu este centrală sau oricât de dominantă este în cultul Ahl-e Ḥaqq.

Credincioșii lor locuiesc în prezent în provinciile vestice ale Iranului , multe în regiunea Kermanshah , adiacentă graniței cu Irakul . Există și alte grupuri situate în jurul orașului Kirkuk din Irak . Mulți credincioși sunt de etnie kurdă , deși există și grupuri de kurzi laki , lorestani , azeri și persani [1] . Există, de asemenea, vorbitori de arabă devotați în orașele irakiene Mandali , Baʿqūba și Khanaqin [2] .

Ordinul se presupune că a fost fondat de sultanul Sohāk , o figură în mare măsură mitică de la începutul secolului al XVI-lea d.Hr. în vestul Iranului, dar, din moment ce este un ordin mistic , nu se cunosc multe fapte verificabile despre el. Ordinul lui Ahl-e-Ḥaqq este un mediu strict închis. O parte din literatura sa este scrisă în limba farsi [3] .

Cred religios

Ahl-e qqaqq crede că Dumnezeu manifestă un avatar principal și 5 avatari secundari care formează o heptadă cu Dumnezeu însuși (cei șapte sfinți) și că el manifestă din nou acești avatari în fiecare dintre cele șapte epoci. În timp ce avatarurile din prima epocă - echivalent cu faza sharīʿa , echivalent aici cu legea religioasă exoterică - se pot potrivi îndeaproape cu numele arhanghelilor din religiile semite, avatarele din epoca a doua - care este echivalent cu epoca tarīqa și care începe cu ʿAlī ca prim avatar - toate sunt figuri ale Islamului , cu excepția lui Nusayr. Poate că figura lui Nusayr poate fi comparată cu „nazarineanul”, adică cu Iisus Hristos sau cu Nārsch, avatarul mai mic care va fi cunoscut mai târziu sub numele de Theophobus.

A treia epocă este echivalentă cu cea a maʿrifa (cunoștințe ezoterice), în timp ce în a patra epocă - în care se va realiza ḥaqīqa (Adevărul) - primul avatar care s-a manifestat a fost sultanul Sohāk . Se spune că ar fi fost creat de Mama Jelale, o fecioară kurdă și, la fel ca în cazul lui Maryam , mama lui āsā (Isus), ar fi fost conceput virginal. Odată, în timp ce dormea ​​sub rodie , un bob de fructe i-a căzut în gură, așa cum o pasăre ciocnise fructele chiar deasupra ei ( [4] , p. 23).

Există asemănări între Ahl-e-Ḥaqq și Alevi turco-kurzi, deși cât de multe asemănări apropiate au o origine comună rămâne o chestiune de dispută. Alții văd o asemănare cu religia yezidi , deși o mare parte din această dezbatere este forțată să rămână speculații pure, întrucât toate aceste grupuri au făcut cunoscute foarte puține dintre scrierile lor religioase și favorizează practicile religioase secrete care trebuie dobândite prin inițiere.

La fel ca yazidii, adepții Ahl-e qqaqq cred în reîncarnare . Au o vestită zicală despre moarte: Bărbați! Nu vă temeți de pedeapsa cu moartea! Moartea omului este ca scufundarea pe care o fac rațele . Ființele umane parcurg un ciclu de 1.001 încarnări. În timpul acestui proces, ei se purifică de acțiunile lor pământești. Scena Judecății de Apoi va avea loc pe câmpia Shahrazur ( Kirkuk ) [5] [ link rupt ] .

Cărți sfinte

Legendele și tradițiile sacre sunt păstrate într-un corpus denumit Kalām („teologia, apologetica” [1] ). Serencam sau Kalam-i Saranjam este cel mai important text, deoarece yaranii cred că a fost scris direct de îngerul Pir Musi . Cartea este împărțită în epoci : Epoca Khawandagar , Epoca Ali , Epoca Khoshīn și Epoca Sohāk .

Epoca Khoshīn are loc în regiunea Luristan , iar epoca Sohāk este plasată în țara Gorān ( Hawrāmān ) lângă râul Sirwan . Zicalele atribuite lui Sulṭān Sehāk ( secolul al XV-lea ) au fost scrise în limba kurdă Gorāni , limba liturgică a Ahl-e Ḥaqq [2] .

Celebritati

Celebrul muzician și mistic iranian, Ostād Elāhi , a fost numărat printre exponenții proeminenți ai Ahl-e-Ḥaqq și a publicat o carte despre credința și practicile Ordinului care rămâne încă una dintre puținele surse fiabile de cunoaștere a Ordinului. 'subiect. Shaykh Mahmud Barzanji , autoproclamat conducător al Regatului Kurdistan după primul război mondial , a pretins că este un descendent al fratelui sultanului Sohāk, care a trăit cu douăsprezece generații înaintea lui [6] [ link rupt ] .

Notă

  1. ^ Schönig, Hanne (Halle / Saale), Kalam , în New Pauly a lui Brill, Volume antichitate , Hubert Cancik și, Helmuth Schneider, 2006.
  2. ^ http://www.encislam.brill.nl/data/EncIslam/C6/COM-0026.html [ link rupt ]

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahl-e_Haqq&oldid=122510323 ”