Zambo
Această intrare sau secțiune privind grupurile etnice nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Zambo ( Cafuzo în Brazilia , Lobo în Mexic , Garifuna în Honduras , Belize și Guatemala ) este un termen derivat din limbile iberice , folosit inițial pentru a eticheta oamenii de origine africană și amerindiană . A rămas în uz comun în America Latină , în termeni mai generali și adesea derogatori, pentru a desemna și pe oricine de origine africană.
În sistemul de castă existent în perioada colonială din America Latină, termenul a fost inițial aplicat numai copiilor unui părinte african și unui amerindian sau copiilor a doi părinți zambo; în plus față de tipul principal de interacțiune dintre popoarele europene și indieni, a fost stabilită o stratificare ierarhică socială care derivă din gradul de amestecare a celor două grupuri etnice, cu o multitudine de alți termeni care au fost transformați în liste speciale cu ilustrații care au descris și standardizat începând din secolul al XVI-lea în castele coloniale ale Lumii Noi poziția socială și rasa căreia îi aparțin, precum Cambujo , fiul unui părinte amerindian și al unui zambo (sau un sfert de african și trei sferturi de indian).
De-a lungul timpului, termenul de zambo a luat treptat o semnificație mai puțin restrânsă, rezumând în sine toate tipurile de amestec dintre africani și amerindieni.
Origini
După deportarea continuă și masivă și prezența sclavilor africani în America încă din secolul al XVI-lea, tot mai des unele comunități africane care au fost eliberate sau abandonate sau pentru că au reușit să cucerească libertatea, fugind din lagărele de muncă sau naufragiat de pe navele de deportare, s-au văzut împinși să caute refugiu împotriva recuceririi autorităților europene coloniale, în comunitățile de indieni indigeni din comunitățile indigene îndepărtate ale culturii precolumbiene; amerindienii, deseori ei înșiși amenințați de colonizarea europenilor, simpatizând cu starea sclavilor scăpați, i-au întâmpinat în comunitățile lor oferindu-le hrană și adăpost; lipsa sau disponibilitatea redusă a fugitivelor africane în coloniile europene ale noii lumi, a determinat primii sclavi eliberați, toți predominant bărbați, să se împerecheze cu femeile din populațiile amerindiene, cultura precolumbiană și trăsăturile morfologice diferite de tipologia antropologică africană, generând o filiație între africani și indieni, fără demnitatea de comandă în rândul elitei conducătoare europene.
Istorie
În Statele Unite în timpul sclaviei și, de asemenea, în istoria latino-americană găsim exemple de africani și amerindieni care s-au unit și au format tabere libere pentru a lupta împotriva colonizatorilor și sclavilor europeni. În America Latină, aceste tabere, în principal de fugari africani ( cimarroni ), erau numite quilombos . Cel mai faimos dintre acestea a fost legendarul Palmares din Brazilia, care a reușit să ajungă la o populație de peste 30.000.
Originile africane ale Garifunei din America Centrală , precum și în cazul Zambo din nord-vestul Americii de Sud , sunt urmărite până la sclavii fugari care au supraviețuit unui naufragiu. Primul Lobo (literalmente „lupi”) din Mexic , totuși, ca și mulți alți zamboși, își datorează originea în principal celor care au fugit din plantațiile unde au fost obligați să lucreze. Cu toate acestea, unii mexicani vorbesc despre descendența unei presupuse prezențe africane precolumbiene în Mexic. [ fără sursă ]
Populația de astăzi
Oficial, Zambo reprezintă minorități mici în țările din nord-vestul Americii de Sud, cum ar fi Columbia , Venezuela și Ecuador .
Un număr mic, dar important de zambo este rezultatul uniunilor recente, destul de frecvente în marile orașe de coastă din Ecuador , între femeile amerindiene și ecuatoriene de origine africană.
Zambo-urile din Brazilia , prezente în principal în regiunile de nord-vest ale țării, sunt cunoscute sub numele de Cafuzo .
În Mexic, Lobos a format o minoritate considerabilă în trecut. Cu toate acestea, cele mai multe dintre ele au fost absorbite în vastul vas de topire mexican și astăzi este posibil să întâlnim doar câteva comunități mici de Lobo împrăștiate în statele costale sudice. Din punct de vedere cultural, aceste comunități urmează tradițiile amerindiene și nu cele africane.
Rasism și discriminare
Populațiile de origine amerindiană și africană sunt în general marginalizate și discriminate, deoarece prejudecățile bazate pe culoarea pielii sunt destul de frecvente în America și nu este neobișnuit ca forțele de poliție să adopte un comportament discriminatoriu flagrant în unele zone. De asemenea, nu este o coincidență faptul că cele mai sărace comunități sunt adesea cele cu origini indiene și / sau africane. De exemplu, când uraganul Mitch a lovit coasta Hondurasului în 1998 , comunitățile Garifuna au fost printre cele mai afectate și în mare parte ignorate de ajutorul guvernului. Deși s-au făcut pași substanțiali în unele țări (cum ar fi legislația explicit împotriva discriminării în Brazilia), sunt încă necesare multe reforme.
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Zambo , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
