Zeitgeist: Filmul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Zeitgeist: Filmul
Limba originală Engleză
Țara de producție Statele Unite ale Americii
An 2007
Durată 118 min
Tip film documentar
Direcţie Peter Joseph

Zeitgeist: The Movie este un film web nonprofit din 2007 bazat pe teorii ale conspirației , regizat, produs și distribuit de Peter Joseph ; a fost lansat în engleză cu subtitrări în mai multe limbi, inclusiv în italiană și ulterior dublat și în italiană. Două continuări au fost făcute filmului: Zeitgeist: Addendum și Zeitgeist: Moving Forward .

Introducere

Filmul pare să aibă ca țintă fundamentalismul creștin al bisericilor reformate americane, despre care critică puternic opoziția față de evoluție și descendența lor din Biserica Romano-Catolică , care ar fi în parte o elaborare a vechii religii solare romane. El este, de asemenea, extrem de critic față de sprijinul necondiționat acordat de creștinii americani războiului fostului președinte George W. Bush și de colateralismul Partidului Republican, cu legăturile sale cu grupurile bancare despre care lucrarea presupune că sunt deținători obscuri ai puterii mondiale și chiar finanțatori ai lui Adolf. Hitler . Printre alte subiecte, se vorbește și despre microcipul RFID , care ar putea fi într-o zi implantat sub pielea oamenilor ca înlocuitor pentru bani și carduri de credit .

Structura

Este un documentar împărțit în trei părți, aparent distinct, dar care vizează un singur mesaj:

Partea I: „Cea mai mare poveste povestită vreodată”

Partea I examinează credințele creștine stabilite în Biblie și critică istoricitatea lor. Titlul (Cea mai mare poveste vândută vreodată) este o trimitere la filmul lui George Stevens Cea mai mare poveste povestită vreodată (The Greatest Story Ever Told), cu un joc de cuvinte Povestit („spus”) și vândut („vândut, trecut”) .

Ipoteza asupra mitului lui Isus

În continuarea ipotezei asupra mitului lui Isus , această parte a filmului susține, pe studii istorice care nu sunt acceptate în mod obișnuit în mediul academic, precum cel susținut de DM Murdock în cartea sa The Christ Conspiracy , că Hristosul istoriei este un hibrid literar și astronomic și că Biblia se bazează pe principiile astronomice documentate de multe civilizații antice, în special relevante pentru mișcarea Soarelui prin cer și constelații . Filmul menționează în mod specific legăturile istorice dintre Iisus Hristos și zeitatea egipteană solară Horus . Conform acestui film, religia și miturile, în general, pot fi folosite pentru a induce oamenii să respecte principiile bunătății sau să-și amintească de evenimente astronomice importante și recurente, dar în cele din urmă, dacă majoritatea oamenilor cred în ceva fictiv, pot cădea în pericolul suprimării cuiva conștiință critică și fiind controlat (sau oprimat).

Filmul evidențiază toate narațiunile împărtășite cu privire la principalele zeități solare ( Horus , Mithras , Dionysus etc.), indicând, de exemplu, modul în care își stabilesc data nașterii tradiționale pe 25 decembrie, la trei zile după solstițiul de iarnă . [1]

Pe de altă parte, data de 25 decembrie, care a sărbătorit sărbătoarea Sol Invictus (stabilită de Aureliano în anul 274 d.Hr. [2] ), în anul 330 d.Hr. (după bătălia de la Ponte Milvio ) a fost aleasă de împărat Constantin I să-și contopească religia solară cu cea creștină . [3] În anul 337, această dată a fost oficializată de papa Iuliu I.

Pe baza calculelor lui Clement din Alexandria (cartea Stromata aproximativ 200 d.Hr.) ajungem la date care merg din noiembrie până în ianuarie; [4] de fapt, Clement plasează nașterea lui Isus „194 de ani, o lună, cu 13 zile înainte de moartea împăratului Commodus (31 decembrie 192 )”, calculând-o la 3 î.Hr. [5] sau 2 î.Hr. [6] [ 7] [8] [9] [10]

Partea II: „Lumea întreagă este o scenă”

Pe baza teoriilor prezentate în partea a II-a , se susține că Statele Unite au fost avertizate de mulți despre atacurile care se apropiau din 11 septembrie 2001 și că sistemul de coordonare radar al NORAD în sine a fost în mod deliberat confundat prin programarea jocurilor de luptă care, de fapt, au organizat diverse terorisme. atacuri împotriva țintelor civile și militare efectuate cu avioane. În acest fel, adevăratele avioane deturnate și-au putut atinge țintele chiar și după mai mult de o jumătate de oră de la primul atac. De asemenea, propune o ipoteză cu privire la modul în care zgârie-norii World Trade Center ar fi putut fi distruse într-o demolare controlată .

Acoperire 11 septembrie

Mai mult, filmul susține că până la șase dintre așa-numiții piratiști sunt încă în viață și încearcă să demonstreze că a fost imposibil ca pilotul Hani Hanjour să reușească în sarcina zborului Boeing 757 ( atac asupra Pentagonului din 11 septembrie , 2001 ) pe traiectoria către Pentagon .

În cele din urmă, el încheie susținând o acoperire a adevărului în Raportul Comisiei din 11 septembrie de către Administrația Bush și un fel de lipsă de profunzime din partea mass-media în ceea ce privește investigațiile tehnice și judiciare. Această secțiune susține în mod deschis că 9/11 a fost orchestrat „pentru a înlătura drepturile civile ale cetățenilor pentru a permite unei presupuse organizații de putere să obțină câștiguri din cheltuielile cu armamentele și cucerirea puțurilor de petrol”.

Partea a III-a: „Nu acordați atenție bărbaților din culise”

Conform părții a III-a , bancherii foarte puternici ar desfășura o conspirație de la începutul secolului al XX-lea , pentru a obține dominația lumii și, astfel, pentru a-și spori bogăția și puterea. Companiile lor și-ar folosi averea pentru a spori panica financiară, provocând multiple crize bursiere, provocând (prin răspândirea zvonurilor alarmiste prin presa pe care o controlează ) eșecul multor bănci independente mici concurente, rezultând în consolidarea și fuzionarea lor. Sau fuzionarea cu cele mai mari instituții pe care aceste manevre ascunse le-ar controla.

Conspirația electronică de vot

Filmul prezintă teoria conspirației electronice și susține că Rezerva Federală , banca centrală a Statelor Unite , a fost creată pentru a fura averea națiunii (printre alte teorii ale conspirației , reamintește presupusa corelație dintre semnătura din 1963 a Statelor Unite Președintele statului John Fitzgerald Kennedy al unei rezoluții de autorizare a convertibilității argintului pentru a face Departamentul Trezoreriei independent de împrumuturile Fed și uciderea acestuia). El susține că războaiele purtate de SUA au adus câștiguri imense câtorva magnati. El face ipoteza că scopul acestor bancheri ar putea fi obținerea supremației mondiale asupra unui public ușor controlat și șantajat.

Sfârșitul dolarului, uniunea dintre Canada, Mexic și SUA

În această secțiune a filmului se presupune existența unei mișcări ascunse pentru a schimba Constituția SUA și a pune capăt dolarului prin criza sa și, în cele din urmă, după prăbușirea economică, șomajul și tulburările, înființarea unui guvern autoritar și fuziune progresivă a Statelor Unite , Canadei și Mexicului într-o nouă Uniune a Americii de Nord [11] , un superstat similar cu Uniunea Europeană , care va avea o monedă unică, amero , și care, conform celor susținute de film, împreună cu o viitoare Uniune Africană și încă foarte viitoare Uniunea Asiatică ar putea într-o zi să fie încorporate treptat într - un singur guvern mondial . Filmul concluzionează imaginându-și că, sub acest tip de guvernare, ființei umane i s-ar putea implanta un microcip RFID care, cu aparența aparentă a unui document de identificare mai sigur, ar putea fi folosit și pentru a monitoriza indivizii și a suprima disidența. În ciuda tuturor, filmul se încheie într-un mod optimist, având încredere că prin conștientizarea globală a complexului acestor fapte putem ajunge la răsturnarea acestor forțe întunecate, care le-ar atrage în mare măsură puterea de a fi în umbră și mascare. scopuri și manevre. În cele din urmă, aceste forțe opresive vor fi răsturnate și va avea loc triumful definitiv al revoluției.

Observații și critici

  • Istoricul și arheologul DM Murdock , care a publicat sub pseudonimul Acharya S cartea pe care se bazează filmul pentru partea privind paralelismul dintre Iisus și divinitatea egipteană Horus, nu are pregătire academică ca egiptolog și una dintre criticile fundamentale pe care apelează la faptul că nu s-au inspirat din surse primare, ci că au folosit surse nesigure, cum ar fi Egiptul antic al lui Gerald Massey : Lumina lumii . În ultima sa carte Hristos în Egipt (Ed. 2009), autorul răspunde că lucrarea ei nu va fi inspirată de cea a lui Massey (deși o sută de ani mai târziu ar fi substanțial corectă), ci de mai multe surse de egiptologi, inclusiv Margaret Murray , egiptolog și antropolog care a trăit în anii treizeci, care în cartea Zeul vrăjitoarelor s-au ocupat de vrăjitoria medievală încercând să-și găsească rădăcinile în perioada precreștină. Chiar și istoricitatea operei lui Murray este încă foarte dezbătută și argumentele ei sunt astăzi criticate cu duritate în domeniul academic: printre istoricii care critică abordarea ei de cercetare și, prin urmare, rezultatele obținute acolo sunt Norman Cohn , Ronald Hutton , GL Kittredge , Keith Thomas , JB Russell și Carlo Ginzburg . Acest lucru aruncă umbre suplimentare asupra canonicității istorice / științifice a operei lui DM Murdock. De asemenea, trebuie considerat că, similar cu ceea ce au spus egiptologii în legătură cu tezele lui Massey, reconstrucția lui Murdock a vieții lui Isis și Horus este în contrast deschis cu rezultatele obținute de egiptologia actuală și nu se regăsește în narațiunea evenimentelor lui Horus. și Isis așa cum este povestit în mitologia egipteană [12] .

Singura sursă de referință pentru această teză ar rămâne, așadar, inscripția Luxor, într-o traducere și interpretare considerată de egiptologii moderni ca fiind total eronată [13] , care nu găsește alți referenți decât Massey.

Inscripție Luxor din cartea lui Massey The Historical Jesus and The Mythical Christ
  • Deși filmul a atras un oarecare interes față de publicul din rețea [14] , o copertă din săptămânalul The Stranger din Seattle a evidențiat faptul că Zeitgeist se bazează exclusiv pe dovezi anecdotice [15] , în timp ce alte publicații l-au criticat pentru „utilizarea citărilor din cărți , comentarii rostite, știri și videoclipuri fără a furniza identificarea exactă a sursei și a adresei cărții [16] . O recenzie din ziarul The Irish Times îl numește „dezamăgit” și acuză filmul că nu oferă altceva decât „perversiuni suprarealiste ale dezbaterilor pe probleme autentice” [14] .
  • Existența lui Isus este un fapt larg acceptat, mai ales pentru prezența sa în celelalte două mari religii monoteiste. Pentru iudaism, el este un profet fals sau presupus astfel, de fapt, multe dintre învățăturile sale sunt infirmate în Talmud [17] . În Islam , Isus („ Yssa ”) este un profet fundamental, care nu a murit pe cruce pentru că a fost înlocuit în ultimul moment de Iuda Iscarioteanul , iar învățăturile sale sunt anterioare și inspiră parțial pe cele ale lui Mahomed . Potrivit Coranului , Isus se va întoarce la „nori” la sfârșitul timpului.
  • Iisus este menționat și în surse istorice nereligioase, precum Iosifus (Antichități evreiești, despre care mărturia este totuși de autenticitate dubioasă), Tacitus (Analele), Pliniu cel Tânăr (Scrisoare către Traian) și Suetonius (Viața celor doisprezece Cezari) ), chiar dacă pentru acest din urmă autor există unele îndoieli deoarece numele „Cresto” este raportat în locul „Hristos” (ar putea fi și o altă persoană) [18] .
  • Chiar dacă nu rămâne nicio urmă din corpul lui Isus, aceasta nu este o dovadă a inexistenței (cadavrul ar fi putut fi scos din mormânt peste noapte, așa cum s-au gândit scepticii despre înviere începând de la contemporanii evrei [19] și, potrivit unor traduceri într- un osuar al familiei [20] ). Cu toate acestea, trebuie amintit că ar exista mormântul apostolului său și al martorului direct Sf. Petru care (așa cum dictează tradiția) ar fi în Bazilica Sf. Petru din Vatican și, de asemenea, mult discutatul Giulgiu de la Torino , deși cu diverse rezerve despre autenticitatea lor (de exemplu, datarea recentă din carbon-14 a giulgiului , care ar datează-o într-o perioadă mult mai recentă, în jurul secolului al XIII-lea, comparativ cu cea în care are loc viața lui Isus). În ceea ce privește locurile Patimilor lui Hristos din Ierusalim, se știe că în timpul construcției Aeliei Capitolina , pe vremea luiPublius Elio Traiano Adriano , romanii au distrus Golgota (folosind-o ca carieră) și au reciclat multe pietre din clădirile din Ierusalimul , abrazând gravurile anterioare, pentru a eradica definitiv atât iudaismul, cât și creștinismul în naștere.
  • În ceea ce privește ipoteza unei demolări controlate a clădirilor World Trade Center, presupusele semne tăiate cu termite pe grinzile de oțel care sunt prezentate în documentar sunt rezultatul operațiunilor de tăiere efectuate de pompieri pentru a demonta definitiv rămășițele de structura. [21]
  • În ceea ce privește presupușii piratiști încă în viață, o investigație a revistei germane Der Spiegel din 2003 a demonstrat inconsecvența absolută a acestei teze, bazată pe omonime simple [22] .
  • Experiența de pilotaj a lui Hani Hanjour a fost aprofundată de mai multe ori, iar piloții de linie aeriană, precum și antrenorii săi, l-au considerat în mai multe rânduri capabil să efectueze cu ușurință manevra efectuată în atacul asupra Pentagonului [23] .
  • În partea a treia se spune și se ia de la sine de mai multe ori că principala formă de bani, dacă nu singura, este moneda legală emisă de Banca Centrală . Întreaga discuție privind datoria începe de la presupunerea că Banca Centrală este singura entitate care poate produce bani, dar acest lucru nu este adevărat, deoarece se aplică doar cursului legal. Există, de fapt, alte forme de bani care sunt mai utilizate astăzi, cum ar fi banii băncii și banii electronici .
  • Citatul fostului președinte american Thomas Woodrow Wilson, în care pare să regrete că a adoptat Legea Rezervei Federale, este de fapt un colaj din campania electorală din 1912 , deci datând de un an înainte de adoptarea Legii Rezervei Federale [24] .
  • Este fals că deputatul Louis Thomas McFadden a fost asasinat înainte de a propune punerea sub acuzare , de fapt moartea sa a avut loc la trei ani după ce propunerea sa a fost respinsă de Congres. [25]
  • Discursul lui Jfk este extrapolat dintr-un alt context și reasamblat, denaturându-i semnificația. [26]

Notă

  1. ^ Nașterea Domnului și Crăciunul , pe larici.it . Adus la 6 februarie 2011 (arhivat din original la 15 decembrie 2010) .
  2. ^ (EN) Andrew McGowan, Cum a devenit 25 decembrie Crăciunul pe bib-arch.org, Biblical Archeology Review. Adus la 6 februarie 2011 (arhivat din original la 18 decembrie 2012) .
  3. ^ Luigi Ambrosi, 25 decembrie 330 d.Hr. , pe didaweb.net . Adus pe 21 noiembrie 2015 .
  4. ^ Stromata 1,21, tr. ing. Arhivat la 30 decembrie 2008 în Arhiva Internetului. Pentru interpretarea acestui pasaj trebuie amintit că botezul lui Isus , Bobotează și anunțarea îngerilor către păstori cu ocazia nașterii au fost sărbătorite simultan ca manifestări ale divinitatea lui Isus. Acest lucru a fost facilitat de unele variații ale Evangheliei după Luca din care botezul pare să fi avut loc în aceeași zi a nașterii (vezi intrarea Crăciun și intrarea Epifanie în Enciclopedia Catolică . Unele dintre aceste date sunt totuși nesigure (vezi discuția).
  5. ^ Calendarul iulian de 365 de zile și un sfert.
  6. ^ Calendarul egiptean "vag" de 365 de zile fixe.
  7. ^ În primele trei secole ale creștinismului, nașterea lui Hristos a avut date diferite în diferite locuri: în principal 18 aprilie sau 29 mai, pentru San Cipriano la 28 martie, pentru Sfântul Hipolit la 23 aprilie.
  8. ^ Clemente Alessandrino a propus multe date: 20 mai sau 10 ianuarie sau 6 ianuarie; această ultimă dată s-a stabilit apoi în Est și de acolo a ajuns la Roma până la schimbarea hotărâtă de Constantin și apoi ratificată de Papa Iulius I
  9. ^ În Evanghelia după Luca Lc 2,1-2,7 , pe laparola.net . se vorbește despre o dată înainte de recensământ în întregul Imperiu Roman ( recensământul lui Quirinius datează din 6 d.Hr.), iar unii vorbesc despre un prim recensământ comandat de regele Irod cel Mare , efectuat cu puțin înainte sau după moartea sa între 1 martie și 1 aprilie 3 î.Hr. ).
  10. ^ Cercetări de Giovanni Massaro despre datele lui Isus , pe innomedimaria.it , innomedimaria. Adus pe 7 februarie 2011 .
  11. ^ Conform filmului, acest proces a început deja, fără nicio ratificare de către Congresul Statelor Unite , și va fi promovat prin Parteneriatul pentru securitate și prosperitate din America de Nord .
  12. ^ Intrare „Horus” în Encyclopedia Mythica Arhivat 26 iunie 2012 la Internet Archive .
  13. ^ Richard C. Carrier, istoric al antichității și filosof ateist, preia traducerea oficială a inscripției, evidențiind erorile de traducere și interpretare făcute de Murdock și predecesorii ei Brunner's Gottkoenigs & the Nativity of Jesus: A Brief Communication Luxor Inscription - Brunner's Gottkoenigs & the Nașterea Domnului Isus: o comunicare succintă Arhivat 7 mai 2012 în WebCite .
  14. ^ A b (EN) Zeitgeist: the nonsense , în The Irish Times, 8 august 2007. Adus pe 13 octombrie 2010.
  15. ^ (RO) Paul Constant, Frumusețea este adevărul , în străini, 5 septembrie 2007. Adus pe 13 octombrie 2010.
  16. ^ (EN) Mark Frauenfelder, Jay Kinney recenzează Zeitgeist, filmul , pe boingboing.net. Adus la 14 octombrie 2010 .
  17. ^ apologetica.altervista.org , http://apologetica.altervista.org/talmud_ges%F9_cristo.htm . Adus la 14 octombrie 2010 .
  18. ^ Romano Penna, Mediul istorico-cultural de origine creștină , EDB, Bologna, 1984
  19. ^ Vito Mancuso, God and I , Garzanti, 2011
  20. ^ Eric Meyers, The Jesus tomb controversy: a overview, in Near Eastern Archaeology, vol. 69, num 3/4 (septembrie-decembrie 2006), pp. 116–118.
  21. ^ Să facem un bilanț al termitei , pe undicisettembre.blogspot.com . Adus la 14 octombrie 2010 .
  22. ^ Der Spiegel și teroriștii încă în viață , pe undicisettembre.blogspot.com . Adus la 15 octombrie 2010 .
  23. ^ Hani Hanjour: Flight Training , pe undicisettembre.blogspot.com , https://undicisettembre.blogspot.com/ , 14 aprilie 2008. Accesat la 17 ianuarie 2011 .
  24. ^ (EN) Citate Woodrow Wilson , pe woodrowwilson.org. Adus la 15 octombrie 2010 (arhivat din original la 25 mai 2008) .
  25. ^ Afaceri naționale: I Impeach ... , în TIME , 26 decembrie 1932. Adus la 15 octombrie 2010 .
  26. ^ Marco Tassinari, Zeitgeist: documentarul fals , pe taffi.it (arhivat de la adresa URL originală la 10 aprilie 2016) .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Zeitgeist:_The_Movie&oldid=122447155 "