Zina (Islam)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Conform legii islamice , infracțiunea de zina se referă la relații sexuale ilicite, adică pre-extraconjugale.

Potrivit Shafi'i , Hanbalite , Hanafi și șiiți școli, pedeapsa lapidării este prevăzută numai pentru precurvarului căsătorit și partenerul său, cu condiția ca infracțiunea este dovedită de 4 bărbați adulți care au asistat la penetrarea sau care a fost făcută de mărturisire . Pietrarea, pe de altă parte, nu este prevăzută de Coran , care prevede doar biciul .

categorie penalizare sursă de pedeapsă
oameni căsătoriți lapidare ʾAḥādīth (ziceri ale Profetului)
oameni necăsătoriți 100 de gene sau un an de exil Coranul 24: 2 ( un-Nur ) [1]

Potrivit fiqh-ului Hanafi , care reprezintă ideologia majoritară și dă o mare valoare bunei credințe a părților, dacă bărbatul și femeia se consideră căsătoriți, nu există nicio infracțiune de zina și cei doi nu sunt pedepsiți.

O sarcină constituie o dovadă suficientă a relației sexuale ilicite numai conform școlii Maliki . Cu toate acestea, această școală include și teoria „fătului adormit”, potrivit căreia în perioada sarcinii, care se întinde pe 7 ani, o femeie nu poate fi acuzată de zina , iar paternitatea fătului este a soțului legitim, chiar până la 7 ani după moartea sa.

Condiții pentru lapidare

Pentru ca o crimă de zina să fie pedepsită cu biciul sau exilul:

  • acuzatul trebuie cunoscut ca musulman practicant
  • acuzatul trebuie să fi putut să înțeleagă și să o facă în momentul faptei
  • acuzatul trebuie să fie adult
  • acuzatul trebuie să fi comis fapta din propria sa voință
  • acuzatul trebuie să fie liber și nu sclav
  • acuzatul căsătorit trebuie să poată avea relații sexuale normale cu soțul / soția, având astfel un mijloc legitim de satisfacție sexuală.
  • învinuitul nu trebuie să fie însărcinată sau să alăpteze.
  • acuzația trebuie susținută de
    • patru bărbați adulți musulmani sunt martori oculari ai actului de pătrundere (se prevede o pedeapsă de 80 de gene dacă mărturia lor nu este considerată de încredere [2] ) sau
    • mărturisire repetată de 4 ori în fața a 4 judecători diferiți, precisă și detaliată și retractabilă în orice moment înainte de sentință.

Un soț o poate acuza pe soția lui Zina , jurând de 4 ori pe Allah să spună adevărul și invocând pentru a cincea oară blestemul lui Allah asupra sa în cazul în care spune o minciună. Dar acuzația poate fi invalidată dacă soția depune același jurământ în propria apărare [3] .

Potrivit Jayed Ahmad Ghamidi , un jurist islamic pakistanez, lapidarea poate fi prescrisă numai violatorilor și prostituatelor , adică celor care comit adulter în mod obișnuit ( ʾaḥādīth 1690 de Sahih Muslim). Din nou, conform lui Ghamidi, condițiile stricte pentru lapidare au scopul de a reglementa o practică puternic utilizată la acea vreme, așa cum arată diferitele referințe la lapidare; scopul procesului ar fi fost acela de a conduce în cele din urmă la abolirea pedepselor fizice, creând principii atât de riguroase în căutarea dovezilor încât ar fi practic imposibil să se emită un verdict.

În toate lanțurile de transmitere a ʾaḥādīth, cazurile raportate de lapidare au avut loc numai atunci când un adulter s-a dus voluntar la profet , mărturisind și cerând purificare. Mai exact, narațiunile în cauză abordează toate aceleași cazuri de autodenunțare sau se referă la observații și opinii despre această practică pe care Muhammad nu le-a pronunțat niciodată (ca în cazul aḥādīth Sahih unde punctul de vedere al lui marOmar ibn al-Khaṭṭāb este raportat, desprins de învățăturile profetului). De fapt, toate cazurile în care Mahomed a consimțit la lapidarea adulterilor au fost exclusiv cele în care adulterul a mărturisit spontan (în plus, cu o confesiune dezincentivată de însuși Mahomed) și a fost capabil de înțelegere și voință. Singurele cazuri documentate de lapidare „aprobate” de Mahomed se referă, prin urmare, la persoane care s-au denunțat și au insistat în mod expres să se purifice de păcatul lor, în ciuda descurajării repetate a lui Mahomed, care a întrebat, de asemenea, dacă sunt nebuni (să mărturisească o infracțiune de pedeapsă cu moartea ). Prin urmare, pedeapsa cu moartea shariatică de astăzi prin lapidare pentru adulteri este o practică menținută în vigoare printr-o interpretare care distorsionează noțiunile în acest sens, fără a ține seama de ceea ce indică în mod expres sursele direct trasate în Muhammad.

Cazurile actuale de lapidare

Dintre statele cu o populație majoritar musulmană, foarte puțini exercită pedeapsa cu moartea prin lapidare . Adesea, acest lucru este făcut de instanțele islamice neoficiale, paralel cu instanțele de stat. În cele mai multe cazuri, aceste instanțe nu fac niciun efort pentru a respecta condițiile impuse de fiqh pentru pedeapsa cu lapidarea, referindu-se direct la textele sacre ale Coranului și ʾaḥādīth, conform unei perspective fundamentaliste . Astfel de cazuri nu constituie o aplicare corectă a dreptului penal islamic .

  • Pakistan : Legea islamică prevede lapidarea, mai multe cazuri sunt documentate în acest sens, cel mai recent este cel al Farzana Parveen, o fată ucisă cu pietre pentru că a decis să se căsătorească cu bărbatul cu care era însărcinată în trei luni.
  • Afganistan : sistemul juridic și judiciar este fragmentat și lapidarea poate fi impusă în zonele tribale .
  • Iran : lapidarea este reintrodusă în 1983 după Revoluția Islamică Șiită , odată cu ratificarea Codului Penal Islamic. Juriștii iranieni sunt de acord cu imposibilitatea aproape totală de a impune pedeapsa cu lapidarea în condițiile impuse de fiqh . În plus, datorită opoziției interne și internaționale, guvernul și sistemul judiciar au impus o serie de moratorii asupra practicii în 2002 și 2008 . Cu toate acestea, lapidarea a continuat să fie o pedeapsă legală și să fie practicată în unele cazuri.
  • Sudan , Arabia Saudită , Emiratele Arabe Unite : sunt raportate cazuri de lapidare, cu sau fără sentință.
  • Somalia : lapidarea se efectuează în teritoriile controlate de forțele instanțelor islamice. În octombrie 2008, o fetiță de 13 ani, Aisha Ibrahim Duhulow, a fost lapidată în stadionul Chisimaio în fața a 1000 de persoane, după ce ar fi mărturisit și ar fi cerut sentința ei într-un tribunal islamic. Se pare că fata a fost arestată după ce a raportat un viol, apoi a fost predată instanței [4] .
  • Nigeria : Doisprezece state din nordul Nigeriei au reintrodus legea Sharia ca cod penal între 2000 și 2001, în ciuda faptului că aceste reguli sunt în conflict cu Constituția Nigeriană. Amina Lawal a fost condamnată la lapidare pentru că a rămas însărcinată în afara căsătoriei, doar pentru a fi eliberată din cauza presiunii internaționale puternice.

Notă

  1. ^ : Coranul 24: 2 : biciuieți pe desfrânat și pe desfrânat, fiecare cu o sută de lovituri de bici și nu vă faceți milă [în aplicația] Religiei lui Allah, dacă credeți în El și în Ziua din urmă, și că un grup de credincioși să fie prezent la pedeapsă.
  2. ^ Coranul 24: 4 : Și cei care acuză femei oneste fără a produce patru martori să fie biciuiți cu optzeci de gene și mărturia lor să nu fie acceptată niciodată.
  3. ^ Coranul 24: 6-9
  4. ^ SOMALIA: FATA PEDRATĂ PENTRU MOARTE A avut 13 ani, dezvăluie AMNISTIA INTERNAȚIONALĂ

Elemente conexe

linkuri externe