Zodiac

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Zodiac (dezambiguizare) .
În timp ce Pământul își călătorește orbita în jurul Soarelui (mic cerc roșu), imaginea Soarelui, proiectată pe bolta cerească (linia galbenă), cade pe ecliptică (cerc roșu mare) într-o poziție diametral opusă. Ecliptica , care este proiecția pe bolta cerească a orbitei terestre, este înclinată cu 22 ° și 30 'în raport cu ecuatorul ceresc (linia alb-albastră), care este proiecția ecuatorului Pământului.
Constelațiile zodiacului

Zodiacul este o bandă a bolții cerești care se extinde cu 9 ° pe ambele părți ale eclipticii (calea aparentă a Soarelui în mișcarea sa anuală) și include, de asemenea, căile aparente ale Lunii și ale planetelor . [1]

Stelele zodiacului au fost grupate în constelații, cărora li s-au atribuit din timpuri imemoriale nume de ființe vii, reale sau fantastice. Aceasta explică etimologia numelui, derivat din grecescul ζῳδιακός , „zōdiakòs”, un cuvânt compus la rândul său din ζῷον , zòon , „animal, ființă vie” și ὁδός , hodòs , „drum, cale”. De fapt, datorită mișcării de revoluție a Pământului, Soarele pare să călătorească în zodiac.

Constelațiile zodiacului

Zodiacul este o bandă a sferei cerești utile pentru identificare pentru implicațiile sale practice: toate planetele și majoritatea celorlalte corpuri cerești din sistemul solar sunt vizibile numai în regiunea zodiacului. Un observator care vede un obiect foarte luminos în afara regiunii zodiacale știe că nu poate fi o planetă. Observatorii din apropierea polilor Pământului nu pot observa cu ușurință planetele, deoarece zodiacul este prea aproape de orizont .

Astronomia modernă continuă, din motive de comoditate, să împartă bolta cerească într-o serie de constelații , adică în diferite grupări de stele care, totuși, nu sunt apropiate unele de altele în spațiul tridimensional, ci mai degrabă în unele cazuri sunt separate de enorme distanțe, în ciuda faptului că apar aproape în percepția noastră bidimensională a spațiului ca o boltă cerească . [2]

Constelațiile introduse de astronomii / astrologii antici (toate, nu numai cele ale zodiacului) au fost definite cu precizie în 1930 de Uniunea Astronomică Internațională astfel încât fiecare punct al bolții cerești să aparțină unei singure constelații. Limitele sunt trasate cu segmente rectilinii, urmând linii de ascensiune dreaptă și declinare valabile pentru perioada B1875,0, adică în funcție de poziția bolții cerești din 1875 (această poziție variază din cauza precesiunii echinocțiilor). Extinderea unghiulară efectivă a constelațiilor astronomice de-a lungul eclipticii variază foarte mult. Constelațiile mai mari, precum Leul sau Taurul, au fost probabil primele care au fost stabilite și corespund direcției punctelor solstițiale și echinocționale din cea mai îndepărtată antichitate.

Ophiuchus , o constelație prezentă de fapt în centura zodiacală, dar neglijată în trecut pentru a reduce numărul de semne zodiacale la doisprezece, nu este inclusă în mod normal în zodiac. [3] [4] [5] Ecliptica trece foarte aproape de vârful nord- vestic al balenei , astfel încât unele planete și Luna pot trece prin ea pentru o perioadă scurtă de timp. Prin urmare, balena nu este, de asemenea, considerată o constelație zodiacală.

Înclinarea și punctul de plecare al zodiacului

Ecuatorul și ecliptica cerească, care se intersectează în punctul omega și punctul gamma

Datorită înclinației axei terestre , aceeași care determină alternanța anotimpurilor , centura zodiacului nu coincide cu ecuatorul ceresc , ci este înclinată față de acesta, intersectându-l în două puncte. Luând modelul geocentric ca referință, cercul zodiacal apare deci oblic, așa cum este descris de exemplu de Dante , care a văzut planetele trecând peste el, reamintite de pe Pământ pentru a-și satisface nevoile:

«Vedeți cum se ramifică de acolo
cercul ignorant pe care îl aduc planetele,
pentru a satisface lumea care îi cheamă ".
( Divina Comedie , Paradiso , X, 13-15)

Cele două intersecții ale zodiacului cu planul ecuatorial cosmic, numite „ punct gamma ” și „ punct omega ”, sunt punctele în care Soarele este situat la echinocți și datele lor au fost adesea folosite ca Revelion din cele mai vechi timpuri. [6]

Punctul gamma este considerat punctul de plecare al zodiacului și este încă numit „primul punct al Berbecului”, deoarece acest nume a fost stabilit atunci când echinocțiul de primăvară a coincis cu intrarea Soarelui în constelația Berbecului. Poziția punctului gamma se deplasează încet de-a lungul eclipticii datorită precesiunii echinocțiilor și deplasării unghiulare acumulate în ultimii 2 300 de ani este de aproximativ 32 ° spre vest. Din acest motiv, la echinocțiul de primăvară („primul punct al Berbecului”) Soarele se află în schimb în constelația anterioară a Peștilor și este acum aproape de Vărsător.

Echipații ale zodiacului

Centura zodiacală, împărțită în douăsprezece sectoare corespunzătoare constelațiilor zodiacale, este o bandă a sferei cerești dispuse de-a lungul eclipticii , adică calea anuală realizată de Soare în jurul Pământului. De asemenea, planetele trec prin ea. Figura arată, de asemenea, grila coordonatelor ceresti ecuatoriale . [7]

Zodiacul babilonian

Stelele centurii zodiacale au fost folosite de astronomii mesopotamieni ca puncte de referință pentru a înregistra poziția Soarelui, a Lunii și a planetelor [8] . În acest scop, în MUL.APIN , o pereche de tablete datând din 700 î.Hr., dar cu un conținut mult mai vechi, [9] enumeră șaptesprezece stele / constelații plasate pe „calea Lunii”.

În secolul al V-lea (sau cu puțin înainte), cu perfecțiunea instrumentelor de observare, babilonienii au preferat să împartă zodiacul în douăsprezece segmente de câte 30 °, atribuindu-le în mod convențional fiecăruia numele unei constelații. Coordonatele unghiulare ale punctelor de început și de sfârșit ale constelațiilor babiloniene depind doar de identificarea punctului de plecare al zodiei pe care l-au ales și au rămas identice, cel puțin în tăblițele perioadei elenistice.

Coordonatele cerești longitudinale utilizate astăzi sunt legate de punctele echinocțiale, a căror poziție zodiacală variază în timp datorită precesiunii echinocțiilor . Pe de altă parte, cele babiloniene erau ancorate de constelațiile zodiacului. [10] Potrivit lui Huber, longitudinea cerească siderală utilizată în textele babiloniene este obținută din longitudinea tropicală utilizată astăzi cu formula:

λ (B) = λ (T) + 3,08 + 0,013825 y

unde y este anul în coordonate astronomice (adică cu valori negative pentru datele anterioare anului zero). [11] În practică, cele două sisteme au coincis în jurul anului 223 î.Hr.

I dodecatemoria

În cele din urmă, în epoca seleleucidă , fiecare segment a fost împărțit în douăsprezecimi de 2,5 ° fiecare, pe care grecii l-au numit ulterior dodecatemoria (adică doisprezece părți), nume folosit și astăzi. Fiecare a douăsprezecea, numită „dodecatemorion”, a fost apoi împărțită în cinci părți de jumătate de grad, atribuite celor cinci planete. De exemplu, poetul-astrolog roman Marco Manilius vorbește despre aceste subdiviziuni în cartea sa „ Astronomica ”. [12] [13]

Babilonienii încă au denumit în mod convențional aceste douăsprezecimi după cele douăsprezece constelații, creând doisprezece „microzodiac” . Primul al doisprezecelea a fost indicat cu același nume ca semnul zodiacal căruia i-a aparținut, urmat de celelalte douăsprezecimi marcate cu semnele zodiacale ulterioare. De exemplu, prima doisprezecea din semnul Leului era încă marcată cu Leu. A fost urmată de Fecioara lui Leone și așa mai departe. Subdiviziunea în douăsprezecimi reflectă aproximativ faptul că, în timp ce Soarele traversează un semn zodiacal întreg, Luna pe calea sa lunară din jurul Pământului trece prin toate cele douăsprezece. La începutul lunii sinodice, Luna și Soarele sunt împreună și din acest motiv microzodiacul începe cu aceeași constelație zodiacală.

Decanii

În Egipt, însă, fiecare segment a fost împărțit în trei părți, numite decanuri , deoarece au o lățime de zece grade.

Cele două zodii și subdiviziunile lor

Subdiviziunile zodiacului, numite constelații în astronomie , diferă de semnele zodiacale ale astrologiei occidentale , care urmează un zodiac diferit, numit tropic, care, după cum s-a explicat mai târziu, nu are nicio corelație cu constelațiile care poartă același nume. [14] Pe vremea astronomului și astrologului alexandrin Ptolemeu (secolul al II-lea d.Hr.), astrologia a identificat cele douăsprezece semne cu constelațiile astronomice, stabilindu-le pe baza lor [14] și totuși practicienii așa-numitelor siderale. astrologia continuă să le identifice [15], dar datorită precesiunii terestre a echinocțiilor, această coincidență nu mai există. [16]

Pe lângă semnele astrologiei occidentale există și altele, definite în astrologia vedică și astrologia chineză , în care zodiacul este împărțit în 27/28 case de aproximativ 13 °, care corespund traseului zodiacal al lunii în timpul unei luni lunare siderale. .

Astrologie

( LA )

Sunt Berbec, Taur, Gemeni, Rac, Leu, Fecioară,
Libraque, Scorpius, Arcitenens, Caper, Amphora, Pești
. "

( IT )

«Sunt: Berbec, Taur, Gemeni, Rac, Leu, Fecioară;
Balanță, Scorpion, Săgetător, Capricorn, Vărsător, Pești. "

( Versete în hexametre din Computus manualis magistri Aniani , de călugărul benedictin Aniano )

În astrologia occidentală, zodiacul este împărțit în douăsprezece părți egale, fiecare cu o lățime de 30 de grade, numite semne zodiacale . Semnele zodiacale poartă numele a douăsprezece constelații situate de-a lungul eclipticii, dar altfel acestea din urmă sunt complet ignorate de astrologia tradițională occidentală. De fapt: [17]

  • Astrologia occidentală ia în considerare doar componentele în mișcare ale cerului, și anume Soarele, Luna și planetele.
  • Berbecul este primul semn al zodiacului deoarece în vremurile străvechi Soarele se afla în acea constelație în momentul echinocțiului de primăvară , o dată folosită ca An Nou . Punctul în care Soarele tranzitează la echinocțiul, adică punctul în care planul ecliptic intersectează planul ecuatorial al Pământului, se numește punct vernal sau gamma și vede ecliptica pătrunzând în emisfera nordică a Pământului. În mod tradițional, este numit și primul punct al Berbecului , deși acest lucru nu mai este adevărat astronomic.
  • Chiar și astăzi perioada primului semn zodiacal, Berbecul, începe în ziua echinocțiului de primăvară, 21 martie, dar Soarele este încă în constelația Peștilor, unde rămâne până la jumătatea lunii aprilie . De fapt, datorită precesiunii echinocțiilor , constelațiile sunt din ce în ce mai puțin suprapuse subdiviziunilor omonime ale zodiacului și se abat de la acestea cu aproximativ un grad la fiecare 72 de ani. Deci, la fiecare 2 150 de ani, semnele zodiacale se mișcă cu 30 ° și se regăsesc într-o constelație diferită. După douăsprezece ori ( ani) se restabilește corespondența inițială. Acest ciclu se numește anul platonic , în timp ce perioadele de 2 150 de ani, foarte frecvente în astrologie și mai ales în textele New Age , se numesc ere zodiacale și își iau numele din semn; de exemplu „era Taurului” sau „ era Vărsătorului ”.
Ilustrație preluată de la: Daniel Ricco, Ristretto anatomico; sau ambele, Aleanza de gl'astri, with man, and vegetabili , Venice 1690

Deci, în astrologia tradițională occidentală, numită „tropic”, denumirea semnelor se referă la poziția punctului gamma (și, prin urmare, a constelațiilor zodiacale) valabilă cu puțin înainte de începutul erei creștine, dar încă folosită la momentul primul manual astrologic larg, Tetrabiblos al lui Claudius Ptolemeu , astfel încât predicțiile să rămână ancorate la ciclul anotimpurilor și nu la poziția stelelor. [18] [19] În alte tradiții astrologice, precum cea indiană , numită „siderală”, în schimb, se face referire aproximativ la poziția actuală a punctului vernal: predicțiile, în acest caz, sunt ancorate la poziția reală a constelațiilor zodiacale. [20]

Asocierea semnelor zodiacale cu organele corpului uman

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Melothesia .

În cele mai vechi timpuri, fiecare parte a corpului uman era asociată astrologic și ezoteric cu o constelație / semn zodiacal. În Berbec era capul; la Taur laringele; în Gemeni , ceea ce exprimă cel mai bine simetria, adică cele două brațe; pieptul în loc de Rac ; inima în locul Leului ; până în partea inferioară a picioarelor în locul Vărsătorului ; iar la picioare în locul Peștilor . Aceste teorii astrologice datează din babilonieni, dar au fost răspândite pe scară largă în lumea greco-romană. [21] Recent au fost adoptate și din antroposofia lui Rudolf Steiner [22]

Diferența în datele traseului Soarelui între zodiacul constelațiilor și zodiacul semnelor

Tabelul prezintă diferențele traiectoriei Soarelui pe ecliptică, văzută de pe Pământ, în zodia astronomic care coincide cu harta actuală a constelațiilor și în zodia astrologică, exclusiv pe baza calculelor matematice.

Datele afișate sunt calculate pe meridianul Greenwich și sunt doar orientative, deoarece trecerea de la un semn la altul nu numai că nu se face la miezul nopții, dar de la an la an variază cu aproximativ 6 ore (18 ore în cele 12 luni următoare celei 29 Februarie în anii bisecți ). Pentru o analiză mai precisă, efemerida ar trebui consultată. [23]

Semn Simbol Date astrologice Date astronomice
( J2000 )
Tropical Sideral
Berbec Berbec
Berbec
21 martie - 20 aprilie 14 aprilie - 14 mai 19 aprilie - 13 mai
Taur Taur
Taur
21 aprilie - 20 mai 15 mai - 14 iunie 14 mai - 19 iunie
Gemenii Gemenii
Gemenii
21 mai - 21 iunie 15 iunie - 16 iulie 20 iunie - 20 iulie
Cancer crab
Cancer
22 iunie - 22 iulie 17 iulie - 16 august 21 iulie - 9 august
Leu Leu
Leu
23 iulie - 23 august 17 august - 16 septembrie 10 august - 15 septembrie
Virgin femeie tânără
Virgin
24 august - 22 septembrie 17 septembrie - 17 octombrie 16 septembrie - 30 octombrie
Cantar cantar
Cantar
23 septembrie - 22 octombrie 18 octombrie - 16 noiembrie 31 octombrie - 22 noiembrie
Scorpionul Scorpionul
Scorpionul
23 octombrie - 22 noiembrie 17 noiembrie - 15 decembrie 23 noiembrie - 29 noiembrie
Ophiuchus serpentario
Ophiuchus
30 noiembrie - 17 decembrie
Săgetător centaur
Săgetător
23 noiembrie - 21 decembrie 16 decembrie - 14 ianuarie 18 decembrie - 18 ianuarie
Capricornul monstru marin
Capricornul
22 decembrie - 20 ianuarie 15 ianuarie - 12 februarie 19 ianuarie - 15 februarie
Vărsător purtător de apă
Vărsător
21 ianuarie - 19 februarie 13 februarie - 14 martie 16 februarie - 11 martie
Peşte peşte
Peşte
20 februarie - 20 martie 15 martie - 13 aprilie 12 martie - 18 aprilie

Datele „tropicale” (care împart zodiacul începând de la echinocțiul de primăvară) sunt folosite în astrologia occidentală ; datele „siderale” (care împart zodiacul începând de la alinierea Soarelui cu punctul sferei cerești numite Berbec sau gamma și nu sunt direct afectate de precesiunea echinocțiilor menționate mai sus) sunt folosite în alte tradiții astrologice .

Originea simbolică și iconologia semnelor zodiacale

Semnele zodiacului și calendarul sezonier

Zodiacul descris într-un mozaic din secolul al VI-lea în sinagoga Beit Alfa , acum în Israel
Reprezentarea Balanței în zodiac în Santa Maria degli Angeli

Multe simboluri (animale) atribuite constelațiilor zodiacale, încă în uz astăzi, sunt de origine sumeriană [24] .

Cele mai vechi simboluri precum Taur, Scorpion, Leu și Vărsător indicau cadranele cerului corespunzătoare echinocțiilor și solstițiilor, deoarece acestea erau situate în era Taurului (mileniul IV-III î.Hr.). Odată cu precesiunea echinocțiilor, funcția a trecut la următoarele constelații, adică la Berbec, Balanță, Rac și Capricorn.

Taurul și Berbecul corespund echinocțiului de primăvară, când turmele încep să nască din nou. Balanța corespunde echilibrului dintre noapte și zi în echinocțiul de toamnă; declinul puterii Soarelui este amintit de Scorpion, un simbol al întunericului. Leul, simbol al focului, reprezintă căldura verii, în timp ce Racul (= creveți), care se mișcă înapoi, reprezintă retragerea Soarelui din punctul său cel mai nordic din solstițiul de vară. În cele din urmă, Vărsătorul, un purtător de apă, corespunde sezonului ploios; Peștii simbolizează întoarcerea vieții și noul început al agriculturii.

Datorită caracteristicilor lor sezoniere, semnele zodiacului apar adesea în contexte non-astrologice în care se menționează trecerea timpului. De exemplu, multe ceasuri astronomice istorice, în Italia și în Europa, arată semnele zodiacale. În multe iconografii, în special, semnele zodiacale sunt asociate cu lunile anului, combinându-le deseori cu reprezentări ale muncii agricole caracteristice fiecărei luni.

Iconologia zodiacului

Madona Zodiacului , unde semnele Vărsătorului și Peștilor sunt încă parțial vizibile [25]

Lumea iudeo-creștină a moștenit și folosirea simbolismului zodiacal din tradiția antică. Deși opuse ideologic astrologiei, iudaismul și creștinismul și-au însușit repertoriul de imagini furnizate de zodiac, păstrând și replicând reprezentările lor mai ales în ceea ce privește calendarul și, în acest caz, asociindu-le cu secvența sezonieră a muncii agricole.

În acest fel, reprezentarea zodiacului nu a ieșit niciodată complet din sistemul evreiesc sau creștin de semne și apare într-adevăr în sinagogile, catedralele, bisericile și mănăstirile antice târzii, medievale [26] și moderne [27] .

La sfârșitul Evului Mediu, împletirea cunoștințelor din lumea islamică și renașterea culturii antice au permis astrologiei să înflorească viguros, iar repertoriul imaginilor zodiacale să recupereze complexitatea și rafinamentul și să depășească limitele de utilizare în clădiri religios să intre și în decorarea clădirilor civile, atât publice, cât și nobile [28] . Printre numeroasele reprezentări amintim sculpturile Portalului zodiacal din Sacra di San Michele din Piemont și numeroasele cicluri de fresce, inclusiv cele ale Salonei dei Mesi din Palazzo Schifanoia din Ferrara , Sala di Opi din Palazzo Vecchio în Florența , Palazzo della Reason din Padova , Capela Planetelor din Templul Malatesta din Rimini , Palazzo D'Arco , Palazzo Ducale și Palazzo Te ( Sala dei Venti ) din Mantua . Raffaello Sanzio a reprezentat zodiacul în Stanza della Segnatura din Vatican, în timp ce Pinturicchio a decorat Sala delle Sibille din apartamentele Vaticanului cu semnele zodiacale. [29]

Notă

  1. ^ Vocea zodiacului în Treccani.
  2. ^ Mario Rigutti, Astronomy , p. 18, Giunti Editore, 2001.
  3. ^ Zodiaco , pe Sapienza.it .
  4. ^ Zodiac , în Encyclopedia Britannica .
  5. ^ Zodiaco , în Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia.
  6. ^ În cultura mesopotamiană, Anul Nou a corespuns aproximativ echinocțiului de toamnă și a fost data la care s-a încheiat vechiul ciclu agricol și a început cel nou. În Biblie (Exodul 12,1), cu toate acestea, sărbătorirea Anului Nou religios este prescrisă cu ocazia lunii pline a lunii a șaptea (numită „ Nisan ”), adică aproximativ la echinocțiul de primăvară.
  7. ^ Ilustrație de Andreas Cellarius în Harmonia macrocosmica seu atlas universalis et novus, totius universi created cosmographiam generalem, et novam exhibens , 1661.
  8. ^ "Zodiacul antic, totuși, a început ca un standard matematic pentru calcularea pozițiilor corpurilor cerești", Francesca Rochberg, Babylonian Astral Science in the Hellenistic World: Reception and Transmission , Center for Advanced Study, Ludwig Maximilians Universität, München, Raport 4 / 2010, p. 6. aici Arhivat 13 august 2016 la Internet Archive .
  9. ^ Igor Altieri, Ancient Cosmogonies , p. 5, Youcanprint, 2013.
  10. ^ Ascensiunea dreaptă este utilizată în mod normal, dar în formula lui Huber se folosește longitudinea cerească care este măsurată în grade începând de la punctul berbec (PJ Huber, "Ueber den Nullpunkt der babylonischen Ekliptik", Centaurus, v (1958), 192-208.) .
  11. ^ JM Steele și JMK Gray, UN STUDIU DE OBSERVAȚII BABILONIANE CARE IMPLICĂ ZODIACUL , JAI, xxxviii (2007).
  12. ^ GP Goold (trad.), Marcus Manilius: Astronomica , Harvard University Press, 1977, p. 141.
  13. ^ ( LA ) Marco Manilio, Astronomica , pe philosophico.net . Adus pe 9 februarie 2009 .
  14. ^ a b Dicționar de astrologie sub „Zodiac” .
  15. ^ Astrologie siderală , pe astrobashir.com .
  16. ^ Zodiac sideral și tropical , pe astrojyotish.altervista.org .
  17. ^ Swami Kriyananda, Zodiacul ca ghid spiritual , cap. III, Edițiile Ananda, 2014.
  18. ^ Saturnello, Note despre astrologie: miturile false ale astrologiei: precesiunea echinocțiilor și echivalența constelațiilor și a semnelor zodiacale, epoca Vărsătorului , pe Appunti di Astrologia , sâmbătă, 19 octombrie 2013. Adus pe 10 octombrie 2019 .
  19. ^ Rosanna Zerilli, Horus Astrology , Mediterranean Editions, 1997, pp. 27-28, ISBN 88-272-0483-0 .
  20. ^ Rosanna Zerilli, Horus Astrology , Mediterranean Editions, 1997, p. 28, ISBN 88-272-0483-0 .
  21. ^ John Z. Wee, Discovery of the Zodiac Man in Cuneiform , în Journal of Cuneiform Studies , 2015, p. 217-233.
  22. ^ Rudolf Steiner, Ierarhii spirituale și reflectarea lor în lumea fizică a zodiacului. Planets Cosmos , Milano, Editura antroposofică, 2010, p. 139, ISBN 978-88-7787-393-4 .
  23. ^ Astrodienst Efemeride
  24. ^ Rene Labat, Florence Malbran-Labat, Manuel d'epigraphie akkadienne. Signes, Syllabaire, ideogramme , ediția a VI-a.
  25. ^ Opera face aluzie la rolul lui Hristos ca stăpân al Timpului.
  26. ^ Gândiți-vă la mozaicul din Catedrala din Otranto , la frescele din sala gotică a mănăstirii Santi Quattro coronati din Roma, în San Miniato al Monte din Florența.
  27. ^ La Roma , de exemplu, în secolul al XVIII-lea semnele zodiacale marchează trecerea lunară a soarelui de-a lungul liniei solare a Santa Maria degli Angeli și în biserica Santa Maria Liberatrice din secolul al XX-lea, în Testaccio , acolo sunt mozaicuri care descriu secvența semnelor zodiacale pentru a ghida pașii celor care intră, de la portal la altar. Secvența începe cu Vărsător (simbol al botezului necesar pentru a accesa masa euharistică) și se încheie cu Capricornul, luna nașterii lui Hristos.
  28. ^ Vezi în Italica , foaia informativă Renaștere - Artă și astrologie Arhivat 2 februarie 2011 în Arhiva Internet ..
  29. ^ Alte cicluri de frescă importante cu semnele zodiacului se găsesc pe bolta Sala del Mappamondo din Palazzo Farnese din Caprarola în Lazio (de Giovanni Antonio da Varese) și pe tavanul Sala dell'Olimpo din Vila Barbaro (de Paolo Veronese ) în Maser , în provincia Treviso .

Bibliografie

  • Lorenzo Verderame, The Primeval Zodiac: Its Social, Religious, and Mythological Background " , în JA Rubiño-Martín și colab. (Ed.), Cosmology Across Cultures, ASP Conference Series 409 , San Francisco, 2009, pp. 151-156.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 22564 · LCCN ( EN ) sh85149938 · GND ( DE ) 4117221-8 · BNF ( FR ) cb119338321 (data)