Zulu
Această intrare sau secțiune despre subiectele Antropologie și Africa nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Zulu | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||||
| Denumiri alternative | Zulu | ||||||||
| Locul de origine |  Africa de Sud | ||||||||
| Populația | 10 659 309 (recensământ 2001) [1] | ||||||||
| Limbă | Limba zulu , engleză , afrikaans , portugheză și alte limbi indigene, cum ar fi limba xhosa ) | ||||||||
| Religie |  creştinismReligiile africane | ||||||||
| Grupuri conexe | Bantu · Nguni · Basotho · Xhosa · Suedeză · Ndebele · Khoisan · Afro-iranieni | ||||||||
| Distribuție | |||||||||
| |||||||||
Zulu (sau Zulu ) [2] sunt un grup etnic african care a avut avere politică și militară la începutul secolului al XIX-lea , aparținând poporului Ngoni împreună cu Swazi și Ndebele din Zimbabwe .
Există aproximativ 11 milioane de oameni zulu și se găsesc în principal în zona provinciei KwaZulu-Natal din Africa de Sud . Vorbesc IsiZulu , o limbă bantu aparținând subgrupului Nguni . Numele lor derivă din amazulu , care în isiZulu înseamnă „oameni ai cerului”. Regatul Zulu a jucat un rol decisiv în istoria Africii de Sud în secolul al XIX-lea . În timpul regimului apartheidului , zulusii erau considerați cetățeni de nivel inferior; astăzi sunt cel mai mare grup etnic din țară și se bucură de aceleași drepturi ca și ceilalți cetățeni din Africa de Sud.
Istorie
Regatul Shaka
La origine, numele Zulu aparținea unui clan minor din nordul a ceea ce este acum provincia KwaZulu-Natal ; pe atunci, zona era ocupată de multe triburi mici Ngoni . La sfârșitul secolului al XVIII-lea , liderul zulu era Senzangakona , care avea un fiu nelegitim, Shaka , cu o femeie pe nume Nandi. Exilați din Senzangakona, Nandi și Shaka s-au refugiat în tribul Mthethwa , cu care Shaka a devenit un războinic apreciat. Când a murit Senzangakona, liderul Mthethwa Dingiswayo și-a început acțiunea de reformă care a dus la unificarea educației și a artei militare, precum și la consolidarea autorității sale către o confederație care se întinde pe aproximativ 100 de kilometri. El l-a ajutat pe Shaka să devină liderul zulusilor. Din acel moment, Zulu și Mthethwa au fost aliați. Când a murit Dingiswayo (ucis de regele Zwide al poporului Ndwandwe ), Mthethwa și Zulu s-au unit sub Shaka, au proclamat rege al Regatului Zulu. Shaka a revoluționat pregătirea militară și arta războiului; a condus mai multe campanii militare extinzându-și regatul (unele ciocniri sunt amintite ca Războiul Civil Zulu ) pentru a forma o mare națiune între râurile Tugela și Pongola . Extinderea zulusilor a jucat un rol decisiv în ceea ce s-a numit Mfecane - o imensă mișcare migratorie a maselor care a scăpat de invadatori și care a zguduit tot Africa de Sud-Est. În prezent, între istorici și antropologi [ necesită citare ] , cauzele și domeniul de aplicare al Mfecane sunt destul de controversate și considerate acum ca o exagerare a propagandei pro-apartheid, acum datorită sosirii colonizatorilor europeni și asiatici, acum ca un adevărat război pentru hegemonie între africani nativi, care a dus la 1 până la 2 milioane de decese.
Regatul Dingane
Shaka a fost ucis într-un complot judecătoresc în care erau implicați cei doi frați vitregi Dingane și Mhlangana . Dingane a devenit rege și imediat ce a ajuns la putere a avut mulți alți membri ai familiei regale și susținătorii Shaka masacrați. La aceste epurări a supraviețuit Mpande , un alt frate vitreg, pe care Dingane, fără să vrea, l-a considerat prea slab pentru a reprezenta un pericol.
În octombrie 1837 , liderul Voortrekker , Piet Retief, s-a întâlnit cu Dingane pentru a obține terenuri pentru coloniștii europeni. După o perioadă complexă de relații uneori tensionate, la 4 februarie 1838 Dingane a cedat tot pământul la sud de Tugela, până la râul Mzimvubu . La 6 februarie, în timpul sărbătorilor tratatului istoric, Dingane l-a ucis pe Retief și pe oamenii săi cu trădare și a atacat un lagăr Voortrekker ucigând 500 de bărbați, femei și copii, într-un masacru azi amintit ca Weenen , („plânge” în olandeză ).
Voortrekkers care au supraviețuit au ales un nou lider, Andries Pretorius , care a învins armata Dingane atacată înapoi la bătălia râului Blood pe 16 decembrie 1838 . Datorită înfrângerii, Dingane și-a ars palatul regal și a fugit spre nord. Mpande, fratele vitreg care a supraviețuit furiei fratricide a lui Dingane, s-a alăturat Voortrekkers, cu o armată de 17.000 de zulu, și a purtat război împotriva lui Dingane, care a murit lângă actuala graniță Swaziland .
Regatul Mpande
În 1839 , Voortrekkers din Pretorius au fondat Republica Boer Natalia , care a menținut relații de prietenie cu Zulu din Mpande . Când britanicii au cucerit-o pe Natalia înfrângându-i pe boeri, Mpande a reușit să mențină relații bune chiar și cu noi vecini.
În 1843 , Mpande a început să efectueze o serie de purjări împotriva disidenților din regatul său. Unii dintre ei au fugit cu vitele lor dincolo de granițe, iar pentru a-i opri, Mpande și-a împins armata în raiduri în afara Regatului, invadând în cele din urmă Swazilandul în 1852 . Acest lucru a subminat relațiile cu britanicii, care au făcut presiuni asupra lui Mpande până la forțarea acestuia să se retragă din zonele ocupate.
În aceeași perioadă, fiii lui Mpande, Cetshwayo și Mbuyazi , au început un război civil din cauza succesiunii, care sa încheiat în 1856 , odată cu moartea lui Mbuyazi în luptă. În 1872 , la moartea lui Mpande din bătrânețe, Cetshwayo a venit la putere.
Căderea Împărăției
La 11 decembrie 1878 , britanicii au trimis un ultimatum către 14 lideri locali ai Regatului Zulu. Cetshwayo a fost informat și a respins aceste ultimatumuri ca inacceptabile. La sfârșitul lunii, britanicii au traversat Tugela, începând cu Primul Război Zulu din 1879 . Zulu, datorită celor mai bune tehnici de război ale populațiilor africane, de la „noua” armă pentru lupta apropiată ( assegai ) până la organizația militară împărțită în Impi, ca și regimentele europene, a obținut - datorită superiorității numerice copleșitoare și a unui atac pe surpriză - o primă victorie în bătălia de la Isandlwana , pe 22 ianuarie, distrugând surprinzător o tabără britanică de peste 1500 de oameni între obișnuiți și trupe auxiliare, care au rămas în spate, atacând-o cu 44.000 de oameni. În câteva ore, au atacat spatele britanic la Rorke's Drift , pe râul Tugela, împreună cu alți 4.000 de oameni. Dar cei 139 de britanici înrădăcinați au reușit să-i învingă pe cei dezorganizați 4.000 de zulu. Ulterior, coloana principală britanică s-a îndreptat către corala regală din Ulundi , unde i-au învins pe zulu pe 4 iulie.
Cetshwayo a fost capturat și trimis în exil în Cape Town . Britanicii au împărțit Regatul Zulu în 13 regate mai mici, fiecare cu propriul conducător. Cu toate acestea, aceste regate au intrat curând în conflict. În 1882 , cu aprobarea reginei Victoria , Cetshwayo a fost numit rege al unei mici regiuni de către britanici. În același an, a fost atacat în Ulundi de Usibepu , unul dintre cei 13 regi, care s-a folosit de sprijinul mercenarilor boeri , a fost rănit și a trebuit să se retragă. În februarie 1884 a murit, probabil otrăvit , iar fiul său Dinizulu a moștenit tronul unui regat acum asediat și drastic redus.
Dinizulu a luat măsuri pentru a contraataca Usibepu, înrolând la rândul său o armată de mercenari boeri, cunoscuți drept „voluntari Dinizulu” și condusă de Louis Botha . „Voluntarii” l-au învins pe Usibepu în 1884 . În schimb, Dinizulu le-a acordat aproape jumătate din teritoriul Zululand, permițându-le să fondeze o republică independentă. Prezența boerilor nu a fost însă tolerată de britanici, care au cucerit Zululand în 1887 . Dinizulu a fost arestat și judecat pentru „înaltă trădare și violență publică” și, în 1889 , a primit o pedeapsă de zece ani de închisoare pentru a fi executată pe insula Sant'Elena .
Anii apartheidului
În epoca apartheidului, regimul sud-african a creat statul KwaZulu , declarând în 1970 (odată cu Legea cetățeniei patriei bantu ) că toți zulusii de pe teritoriul sud-african erau considerați cetățeni ai KwaZulu, dar nu și ai Africii de Sud. Milioane de zuli au fost obligați să se mute în KwaZulu, care în 1993 a ajuns la o populație de peste 5 milioane. KwaZulu a fost alcătuit dintr-un număr de teritorii necontinue aparținând zonei care corespunde KwaZulu-Natalului de astăzi. În 1994 , odată cu căderea apartheidului, KwaZulu a fost unit cu provincia Natal (formând KwaZulu-Natal), iar cetățenilor din KwaZulu li s-a acordat din nou cetățenia sud-africană și libertatea de mișcare în interiorul națiunii.
Regele zuluilor
Lista cronologică a regilor din Zulu:
- Mnguni
- Nkosinkulu
- Mdlani
- Luzumana
- Malandela kaLuzumana, fiul lui Luzumana.
- Ntombhela kaMalandela, fiul lui Malandela.
- Zulu kaNtombhela, fiul lui Ntombela, fondator și șef al clanului Zulu din cca. 1709.
- Gumede kaZulu, fiul lui Zulu, lider al clanului Zulu.
- Phunga kaGumede (d.1727), fiul lui Gumede, șeful clanului Zulu până în 1727.
- Mageba kaGumede (d.1745), fiul lui Gumede și fratele lui Phunga, șeful clanului Zulu din 1727 până în 1745.
- Ndaba kaMageba (d.1763), fiul lui Mageba, (1745-1763).
- Jama kaNdaba (d.1781), fiul lui Ndaba, (1763-1781).
- Senzangakhona kaJama (cca. 1762-1816), fiul lui Jama (1781-1816).
- Shaka kaSenzangakhona (cca. 1787-1828), fiul lui Senzangakona, rege din 1816 până în 1828.
- Dingane kaSenzangakhona (cca. 1795-1840), fiul lui Senzangakona, rege din 1828 până în 1840.
- Mpande kaSenzangakhona (1798-1872), fiul lui Senzangakona, rege din 1840 până în 1872.
- Cetshwayo kaMpande (1826-februarie 1884), fiul lui Mpande, rege din 1872 până în 1884.
- Dinuzulu kaCetshwayo (1868-1913), fiul lui Cetshwayo, rege din 1884 până în 1913.
- Solomon kaDinuzulu (1891-1933), fiul lui Dinuzulu, rege din 1913 până în 1933.
- Cyprian Bhekuzulu kaSolomon (4 august 1924 - 17 septembrie 1968), fiul lui Solomon kaDinuzulu, rege din 1948 până în 1968.
- Goodwill Zwelethini kaBhekuzulu (n. 14 iulie 1948-2021), fiul lui Cyprian Bhekuzulu, rege din 1968 până în 2021.
Comunitate rurală și comunitate Zulu urbană
Populația modernă Zulu este uniform împărțită într-un grup urban și unul rural.
Comunitate rurală zulu
Comunitatea rurală din Zulu trăiește în sate, adesea fără electricitate și apă curentă, în case construite dintr-un amestec de cărămizi de noroi și materiale mai moderne, dar mai ieftine. Aristocrația Zulu tinde să joace un rol mai important în conducerea populației Zulu din mediul rural. Localnicii amaKhosi (literalmente domn, deși „șeful” este o traducere mai obișnuită) tind să aibă o oarecare influență asupra oamenilor din zona lor. Unele comunități zulu trăiesc prin vânzarea de articole din rachită și coliere turiștilor și locuitorilor orașului. Unii sunt doar simpli fermieri, care urmează agriculturii de subzistență, deși marea aspirație pentru un membru al familiei este să găsească de lucru într-un oraș din apropiere, în timp ce susține întreaga familie cu venitul relativ.
Populația Zulu urbană
Cel mai sărac Zulu trăia în localități ca urmare a apartheidului . Cu toate acestea, un număr mare de zuli au devenit acum membri ai clasei de mijloc și trăiesc în suburbiile orașelor. Unii dintre ei au devenit, de asemenea, oameni de afaceri importanți și un grup mic este format din parlamentari.
Muzică zulu
Stilurile de cântare ale zuluilor și moștenirea lor Nguni merită o mențiune specială. La fel ca în mare parte din Africa, muzica este foarte apreciată, permițând comunicarea emoțiilor și situațiilor care nu pot fi exprimate prin cuvinte. Muzica zulu încorporează ritm, melodie și armonie - cel mai cunoscut este „ isigubudu ” (care poate fi tradus ca convergând coarnele unui animal, atingându-l cu vârful; o spirală interioară care reflectă sentimentele cele mai profunde). Maskandi și Mbaqanga sunt alte genuri muzicale zulu. Muzicienii celebri Maskandi sunt Phuzekhemis i și Mfazomnyama .
Muzica zulu se răspândește la nivel global, adesea datorită muzicienilor albi, alături de acompaniamentul cântăreților zulu sau de interpretarea pieselor compozitorilor zulu. Exemple ale primului gen sunt Paul Simon și sud-africanul Johnny Clegg . Piesa „ Wimoweh ” și multe alte melodii de pe primul album Bow Wow Wow sunt exemple ale celui de-al doilea. Cu toate acestea, muzicienii zulu nu sunt adesea recunoscuți și neplătiți de muzicienii albi.
Grupul de succes zulu Ladysmith Black Mambazo se numără printre artiștii care au făcut cunoscute tradițiile muzicale zulu din întreaga lume. După ce au contribuit la albumul lui Paul Simon Graceland , au făcut turnee în lume cu numeroși artiști și au primit două premii Grammy .
Istoria educației
În sistemul educațional al poporului zulu, o importanță fundamentală a fost acordată dobândirii noțiunilor tehnice, religioase și sociale care au inițiat copiii în viața adultă. Educația s-a caracterizat printr-un sistem foarte precis și structurat care le-a permis copiilor să se integreze în societate, învățând normele și valorile de la vârstnici. Învățarea s-a bazat în principal pe imitație, dar, în practică, a fost bine diferențiată între bărbați și femei. Primii, de fapt, și-au început călătoria la vârsta de șase ani și au învățat de la bărbați cum să crească vite, în special oi. De asemenea, bărbații tineri ar putea decide să învețe o meserie; de exemplu, ar putea învăța să lucreze lemnul sau metalul, învățând întotdeauna prin imitația experților. Tinerele, pe de altă parte, au învățat de la mame numeroase sarcini, inclusiv lucrul la câmp, gătitul olăritului și pregătirea mâncării. Adulții au petrecut mult timp învățându-i pe cei mici sarcinile viitoare, fără a neglija predarea bunelor maniere și a drepturilor și îndatoririlor, o parte fundamentală pentru a putea fi membru al clanului.
A doua etapă a educației tinerilor Zulu a fost încredințată unui instructor, plătit de părinți, care timp de trei luni l-a însoțit pe băiat în călătoria sa importantă. Plecat de acasă, a trebuit să învețe să se ocupe de o parte fundamentală a culturii zulu: riturile. Funcția lor era de a marca fiecare pas către majorarea vârstei și fiecare ceremonie avea un ritual care îl ajuta pe tânăr să ia legătura cu zeii . Atât bărbații, cât și femelele au fost pregătiți pentru cele mai importante momente din viața lor în grupuri separate în care s-au dat lecții legate de moralitate și folclor ; ritualurile sacre erau, de asemenea, sărbătorite pentru a permite copiilor să învețe să se îndrepte spre spiritele ancestrale. În această etapă, profesorii s-au asigurat că elevii respectă anumite tabuuri cerute de ceremoniile de inițiere.
Complexitatea educației zulu reflectă articularea structurii sociale. De fapt, tânărul nu a terminat învățarea după ce a intrat în contact cu riturile de inițiere , ci a trebuit să se confrunte cu o a treia etapă care avea scopul de a pregăti oamenii potriviți pentru afacerile publice și politice. Elevii, adesea fii de notabili, nu au primit lecții reale, deoarece au participat la probe importante și, ascultând sfaturile consilierilor și spectatorilor, au învățat să-și formeze propriile concepte.
A existat, de asemenea, o pregătire militară, care a fost ulterior eliminată, ceea ce a avut o mare importanță mai ales în zilele marelui lider Chaka, un onorat și curajos cuceritor. Cei mai îndrăzneți tineri au fost trimiși în tabere unde experții oficiali le-au învățat practici militare, în timp ce tinerii recrutați au fost supuși unor teste severe pentru a învăța să devină mai curajoși și mai pregătiți fizic.
Mai târziu, educația tradițională a poporului zulu a fost înlocuită de predarea școlară obișnuită introdusă mai ales de națiunile occidentale, un sistem care a provocat o rupere a tradițiilor. [3]
Limbă
Limba zulu este vorbită în principal în Africa de Sud; mai mult de jumătate din populația sud-africană o vorbește sau o înțelege. [4] Cei mai mulți dintre zulus vorbesc, de asemenea, engleza , afrika și alții, printre cele unsprezece limbi oficiale din Africa de Sud .
Notă
- ^ Consiliul internațional de marketing din Africa de Sud, Africa de Sud crește la 44,8 milioane , pe southafrica.info , 9 iulie 2003. Accesat pe 4 martie 2005 .
- ^ Vezi [1] și ZULÙ - Dicționar online italian Hoepli - Cuvânt, semnificație și traducere
- ^ Lumea sociologică: omul, familia, societatea. Editor Mondatori, Londra 1964.
- ^ (Ethnologue 2005)
Bibliografie
- Catherine Coquery-Vidrovitch, Africa neagră din 1800 până în prezent , Milano, Mursia, 1974.
Elemente conexe
- Cetshwayo
- Războiul Anglo-Zulu
- Imperiul Zulu
- Limbi Nguni
- Mfecane
- Ngoni
- Shaka
- Swazi
- Nomkhumbulwane , zeița zulu
- Regatul Zulu
Alte proiecte
-
Wikționarul conține dicționarul lema « Zulu » -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Zulu
linkuri externe
- ( EN ) Zulu , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Muzică zulu pentru Real Player
- Secțiunea istorică a site-ului oficial Zululand , la zululand.kzn.org.za .
- Drepturile omului în Africa de Sud chiar înainte de alegerile din 1994
| Controlul autorității | LCCN (EN) sh85150054 · BNF (FR) cb11948763f (data) · BNE (ES) XX4576701 (data) |
|---|
