Zurvanism
Zurvanismul este o mișcare religioasă de origine iraniană , ulterioară și conectată la zoroastrianism .
Numele derivă din Zurvan Akarana sau Zervan Akarana , Timpul care nu a fost creat , unul dintre principiile majore ale zoroastrismului.
Există documente despre acest curent care datează din perioada sasanidă , din secolul al treilea până în secolul al șaptelea . Principala diferență față de zoroastrianism este că cei doi zei, Ahura Mazdā , zeul pozitiv și Ahriman , zeul negativ, sunt ambii supuși principiului Zurvan.
Unii cercetători identifică în acest curent o tendință mai mare spre pesimism și ascetism. Alți cărturari - extrapolând unele pasaje ale textelor pahlavice - cred că ar fi pur și simplu o școală teologică internă zoroastrianismului, dar aceste considerații nu sunt sigure și nici acceptate de diferiți istorici ai religiilor începând cu a doua jumătate a secolului al XX-lea , puternic al faptul că în sursele zoroastriene nu există nicio referire la Zurvān, atestată în schimb în sursele armenești, siriace, grecești și arabe de mai târziu. [1]
Zurvān
Zurvān, potrivit unor cercetători, indică mai mult un concept decât un zeu. Este în primul rând un principiu nedeterminat, iar creatorul celor doi demiurguri gemeni, în care Răul, Ahriman , este necesar pentru începutul creației. Zurvan are două funcții, prima infinită, a doua finită și generativă a timpului . Paul Masson-Oursel îl aseamănă cu Chronos : «annonce du Cronos des Grecs, présage d'un absolu créateur et dévorateur à la fois, tel le Çiva de Hindous». [3]
Primele apariții ale numelui se găsesc în orașul mesopotamian Nuzi , între secolele XIII și XII î.Hr. ), Ātar (foc) și Thvarshtar (spațiu). [4]
Ca atare, Zurvān a fost principala zeitate persană înainte de apariția zoroastrianismului și, în cele mai vechi reprezentări, a fost propus ca o entitate înaripată, cu cap de leu , înconjurat de un șarpe , emblemă a Soarelui. [5]
Notă
- ^ (EN) Albert De Jong, „Zurvanism” , în Encyclopaedia Iranica, ediție online (ed.), Encyclopaedia Iranica, 2014.
- ^ Franz Valery Marie Cumont, Mysteries of Mithra , Cosimo, Inc., 2008, p. 106, ISBN 978-1-60520-620-2 .
- ^ Histoire de la philosophie: La philosophie en Orient , Paris, Presses universitaires de France, 1948.
- ^ Apărând în zoroastrianism ca Spenta Mainyu (spiritul binevoitor).
- ^ Vezi lema „Zurvān” în Enciclopedia Britanică .
Bibliografie
- Mary Boyce, Câteva reflecții asupra zurvanismului , în Buletinul Școlii de studii orientale și africane , vol. 19, nr. 2, Londra, SOAS, 1957, pp. 304-316, DOI : 10.1017 / s0041977x00133063 .
- Jacques Duchesne-Guillemin, Note despre zurvanism , în Journal of Near Eastern Studies , vol. 15, nr. 2, Chicago, UCP, 1956, pp. 108-112, DOI : 10.1086 / 371319 .
- Richard Frye, Zurvanism Again , în The Harvard Theological Review , vol. 52, nr. 2, Londra, Cambridge, 1959, pp. 63-73, DOI : 10.1017 / s0017816000026687 .
- Mansour Shaki, „Dahri” , în Encyclopædia Iranica , New York, Mazda Pub, 2002, pp. 35-44.
- Richard Charles Zaehner , A Zervanite Apocalypse , în Buletinul Școlii de Studii Orientale și Africane , vol. 10, nr. 2, Londra, SOAS, 1940, pp. 377-398, DOI : 10.1017 / s0041977x00087577 .
- Richard Charles Zaehner,Zurvan, o dilemă zoroastriană , Byblos-Moser, Oxford, Clarendon, 1955, ISBN 0-8196-0280-9 .
- Richard Charles Zaehner,The Dawn and Twilight of Zoroastrianism , 2003 Phoenix, New York, Putnam, 1961, ISBN 1-84212-165-0 . O secțiune a lucrării este arhivată pe 9 mai 2012 în Arhiva Internet.
- Richard Charles Zaehner, Teachings of the Magi: Compendium of Zoroastrian Beliefs , New York, Sheldon, 1975, ISBN 0-85969-041-5 .
linkuri externe
- ( EN ) Zurvanism , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN) Zurvanism , în Encyclopædia Iranica , Ehsan Yarshater Center, Columbia University.
