Pelopidi, sau Atreus și Tieste
| Pelopidi, sau Atreus și Tieste | |
|---|---|
| Tragedie în cinci acte | |
| Autor | Voltaire |
| Titlul original | Les Pélopides, ou Atrée et Thieste |
| Limba originală | limba franceza |
| Tip | Tragedie |
| Setare | Argon |
| Compus în | 1771 |
| Personaje | |
| |
I Pelopidi, sau Atreus și Tieste ( Les Pélopides, ou Atrée et Thieste ) este o tragedie în cinci acte compuse de Voltaire în 1771. A fost singura, dintre piesele autorului, care nu a fost reprezentată.
Complot
Actul unu
Timp de un an, un război intern fatal Argo . Thyeste , de fapt, a răpit-o pe frumoasa Erope în ziua în care fata se căsătorea cu fratele ei Atreo , conducătorul orașului. Tieste a refuzat să o înapoieze și a început cearta. Hipodamia , mama celor doi frați, dispere că situația va fi rezolvată, în timp ce arhontul Polemon invită să se bazeze pe rațiune și se încrede într-o pace iminentă, ajutat în eforturile sale de către senat.
Între timp, Erope ascunde fiul mic pe care l-a avut în secret de la Tieste. Se întâlnește apoi cu Hipodamia, căreia îi mărturisește vina. Hipodamia, deși recunoaște motivul pentru tot răul din Herpes, simte milă de soarta ei și nu poate să-și suprime dragostea maternă pentru ea.
Al doilea act
În timp ce luptele s-au dezlănțuit, Thyestes și Atreus s-au lovit unul de celălalt, dar Polemon, însoțit de senatori, i-a separat. Oamenii, la vederea augustelor autorități ale orașului, și-au depus armele, în timp ce cei doi frați și-au jurat pace reciproc: Thyestes va trebui să guverneze în Micene , Atreus va putea să-și ia înapoi soția legitimă.
Hipodamia este fericită, dar Thyestes se teme de Erope, care a devenit secretul său consort, și de fiul său, a cărui existență nu este cunoscută regelui. El îi mărturisește iubitului său că nu vrea să se predea propriului său destin; nașterea unui fiu este pentru el semnul că zeii aprobă unirea lor. Erope, îndrăgostită de Tieste, dar oprimată de greutatea vinovăției, decide să se retragă la templu până la sfârșitul zilelor ei.
Al treilea act
Neîncrederea lui Atreo o deranjează pe mamă, care îi reproșează fiului că este prea rece. Regele nu crede în jurămintele lui Tieste și, de asemenea, crede că preferințele mamei sunt pentru frate. Lăsat singur cu Ida, își dezvăluie temerile și chinurile: se teme de un complot clocit de mama sa, de Polemone și de Tieste față de el și, în același timp, nu poate câștiga dragostea pe care a simțit-o pentru Erope, în ciuda faptului că recunoaște ea vinovată. Ideea de a trebui să o pedepsească îl neliniștește.
Hipodamia vine să anunțe că Herpes s-a retras la templu. Înfuriat, Atreus amenință o pedeapsă dură dacă insulta persistă, astfel încât mama lui promite că o va aduce înapoi.
Al patrulea act
Primit de la Erope o declarație a iubirii sale, Tieste se simte pe deplin îndreptățit să lupte pentru a nu-l pierde. Atreus se alătură Herpesului care, tremurând și vinovat, cere să fie ucis. Atreus îi spune să se pocăiască și să stingă focul care îi devorează inima; Erope nu mai este capabil să-și ascundă secretul și îi dezvăluie lui Atreus existența copilului și căsătoria secretă. Regele, profund atins, vede suspiciunile lui confirmate. Cu toate acestea, în cuvinte, el afirmă că trebuie să renunțe acum la iubitul său, întrucât unirea Erope și Tieste este acum sancționată și nu poate fi revocată.
Al cincilea act
Acum, când secretele au fost dezvăluite, Hipodamia și Polemon recunosc, de asemenea, uniunea dintre Thyestes și Erope ca fiind legitimă. Împreună cu soția sa Thyestes va putea merge la Micene, unde i-a fost pregătit tronul. Cu toate acestea, Polemon se teme de răzbunarea lui Atreus; bănuielile sale găsesc o confirmare atroce atunci când pacea dintre frați trebuie sigilată. Este adusă cupa Tantalului, simbol al jurământului, în care Tieste va trebui să bea, dar înainte să-și ude buzele ajunge Megara, care dezvăluie că bebelușul a fost răpit. Sângele său este în cupă, iar Tieste nu are de ales decât să se sinucidă.
Munca
Publicat pentru prima dată la Geneva în 1772, a apărut în același an la Veneția în traducerea Elisabetta Caminer . [1] Versiunea franceză din 1789, tipărită postum în volumul al șaselea al Œuvres complètes , a prezentat un final alternativ, Atreus ucigându-l pe Thyestes și Herpes cu propria sa mână. [2]
Ediția de la Geneva s-a deschis cu Despărțirea unei scrisori a autorului ( Fragment d'une lettre ), în care Voltaire a indicat în „familia lui Atreo, de la Pelops la Iphigenia ca atelier, în care trebuiau construiți pumnalele Melpomene” [3] , adică ca subiect tragic prin excelență. Potrivit poetului iluminist, o tragedie trebuie să fie însoțită de forța patimilor, a crimelor și a remușcărilor.
După ce autorii romani au tratat evenimentele celor doi frați inamici într-un mod grosolan, el continuă, Crébillon a restabilit - cu Atrée et Thyeste (1707) - o groază și o demnitate care au reevaluat subiectul. Cu toate acestea, patru defecte afectează rezultatele muncii: o răzbunare efectuată la douăzeci de ani de la confruntarea imediată, incapabilă să trezească interes, lipsa unui conflict interior în Atreus, prezența liberă a unei povești de dragoste care servește doar „pentru a umple golul tragediei " [4] , și liniile rele în care a fost scrisă. Cu intenția de a remedia astfel de erori, conchide autorul, s-a născut I Pelopidi . [5]
În 1797 Foscolo a reprezentat și apoi a publicat Tieste , care este inspirat în structură de tragedia din Voltaire, deși spiritul căruia este pătruns este foarte diferit.
Notă
- ^ Compoziții teatrale moderne traduse de Elisabetta Caminer , Veneția, În Stamperia lui Pietro Savioni, 1772, vol. III.
- ^ Ediția a fost publicată pentru tipurile de Société Litteraire Typographique pariziană; vezi și C. Doni, Mitul grecesc în tragediile lui Ugo Foscolo , Roma, Bulzoni, 1997, p. 51.
- ^ "J'ai toujours regardé la famille d'Atrée, depuis Pélops jusqu'à Iphigénie, comme attelier où l'on a dû forger les poignards de Melpomène".
- ^ "[...] qui ne sert, dit-on, qu'à remplir le vuide de la pièce"; este vorba despre dragostea dintre Teodamia, fiica lui Thyestes și Plistene, crezută de toți ca fiind fiul lui Atreus, dar de fapt născut din uniunea dintre Thyestes și Herpes.
- ^ Compoziții teatrale moderne traduse de Elisabetta Caminer , cit., III, pp. 3-4.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pelopide, alias Atreus și Thyestes
linkuri externe
- Textul lui Voltaire , pe books.google.it .
- Versiunea Elisabetta Caminer , pe books.google.it .
