Asmunikal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Asmunikal
Regină hitită
Predecesor Nikkalmati
Succesor Satanduhepa
Naștere ?
Moarte Aproximativ 1370-65
Tată Tudhaliya I / II
Soț / soție Arnuwanda I.
Fii Tudhaliya III
Kantuzzili Preotul
Manninni
Pariyawatra

Asmunikal (... - c. 1370-65 î.Hr.) a fost o regină hitită a Noului Regat.

Fiica regelui

Fiica naturală a reginei regne hitite Nikkalmati și a suveranului Tudhaliya (denumită în acest proiect Tudhaliya I / II [1] ), considerată în mod convențional prima din noul regat, a trăit la începutul secolului al XIV-lea î.Hr. s-a căsătorit cu Arnuwanda I , de asemenea descris în surse hitite ca fiul lui Tudhaliya I / II ; fiind căsătoria dintre frați strict interzisă în lumea hitită, cărturarii au concluzionat în mod rezonabil că acesta din urmă a fost adoptat de suveran, odată ce fiica sa a fost căsătorită, pentru a deschide calea succesiunii la tron [2] ; de fapt, pentru o perioadă, Arnuwanda I a fost co- regent al lui Tudhaliya I / II , și cazul unui tron ​​transmis de linia tată-fiică, uneori obișnuit în alte culturi (de exemplu, cel egiptean), dar anomal printre hititi în noul regatul, este singular.

Deși Tudhaliya avea proprii fii, el a decis să-și aleagă ginerele ca moștenitor al tronului, adoptându-l și ridicându-l la propriul său co-regent; asociația a funcționat, iar Arnuwanda a fost de fapt suverană (și regina Asmunikal) timp de câțiva ani, probabil în jurul anilor 1380-1370 î.Hr. Multe documente poartă sigiliul reginei asociat cu cel al regelui, un obicei hitit, dar folosit în special de Arnuwanda I , probabil tocmai pentru a-și legitima rolul prin soț [3] ; de asemenea, trebuie remarcat faptul că Asmunikal este una dintre singurele trei regine hitite [4] din care au coborât documente care poartă singura ei pecete, fără a fi regele de lângă ea, o circumstanță foarte rară, deoarece regina din lumea hitită a jucat un rol important funcții religioase, dar cu siguranță nu trebuia considerată co-regentă.

De la Asmunikal, care a trăit într-o perioadă de mari necazuri pentru regat, am primit mai multe rugăciuni și rugăciuni către zei, astfel încât să înceteze raidurile de la Kaska care devastau numeroase centre din nordul hitit [5] .

Familia regala

Datorită unui impuls important dat aparatului birocratic de către Arnuwanda I , avem o mulțime de informații cu privire la compoziția familiei regale datorită numărului mare de texte sacre și administrative care au ajuns la noi.

Pe lângă tuhkanti Tashmi-Sharri, deja adult căsătorit cu Satanduhepa înainte de a urca pe tron [6] , cuplul regal a avut cel puțin alți trei fii: Manninni [7] , Pariyawatra și Kantuzzili [8] , întotdeauna enumerate strict în acest ordine în texte, care ar trebui să urmeze criteriul vechimii [9] și probabil un alt fiu, cel mai mare, care a murit înainte ca Arnuwanda să urce pe tron, Ašmi-Šarrumma [10] , și o fiică, Lalantiwasha.

Unii [11] fac ipoteza prezenței unui alt fiu minor, Tulpi-Tešub, dar, așa cum a susținut Marizza convingător [12] , din comparația textelor pare probabil că el este un nepot al cuplului regal; tatăl ar fi fost Manninni sau mai ușor însuși Ašmi-Šarrumma.

Investitura lui Tashmi-Sharri ca moștenitor are loc într-o ceremonie elaborată [13] la care, pe lângă părinții săi și soția sa Satanduhepa , participă și frații săi și Tulpi-Tešub, indicat aici în linia 9 în mod expres ca „nepotul nostru”. și, evident, deja suficient de adult pentru a fi menționat, dar din care Manninni lipsește, probabil deja mort. Aceste circumstanțe sugerează că Arnuwanda a urcat pe tron ​​la o vârstă foarte avansată și că, în consecință, predecesorul său Tudhaliya I / II a avut o domnie deosebit de lungă.

Nu avem date exacte ale duratei domniei lui Arnuwanda, care nu trebuie să depășească 5-10 ani ca unic monarh; este probabil că el a urcat pe tron ​​ca regent în jurul anilor 1385-80 și apoi l-a lăsat fiului său Tudhaliya III [14] în jurul anului 1370.

Asmunikal trebuie să fi murit la scurt timp după soțul ei și a fost urmat, contrar a ceea ce este indicat de lista lui Nuntarriyasha, în rolul Reginei domnitoare nu de Daduhepa [15] , a doua soție a fiului său, ci de prima, Satanduhepa , supusă unui lucrare autentică a damnatio memoriae de către posteritate.

Notă

  1. ^ Numerotarea primilor conducători cu acest nume este incertă; suntem siguri de un Tudhaliya IV la sfârșitul domniei, de un Tudhaliya, marcat cu numărul III, tatăl Suppiluliuma și al unui frate al Suppiluliuma, indicat ca Tudhaliya cel Tânăr care a domnit câteva luni. Numerotarea clasică prevede doi suverani cu acest nume la începutul noului regat, dar există o puternică suspiciune că acesta era unul singur (de asemenea, pentru că există certitudinea că primul Tudhaliya a fost străbunicul lui Suppiluliuma: prin urmare, Arnuwanda I , bunicul și Tudhaliya III tatăl); prin urmare, în urma lui Bryce și a altor cărturari, primul conducător al noului regat este denumit în mod convențional Tudhaliya I / II pentru a nu compensa numerotarea următoarelor.
  2. ^ Trevor Bryce, Regatul hititilor. Pagini 128 și Note 30-33
  3. ^ T. Bilgin: Oficiali și administrație în lumea hitită; pagină 24
  4. ^ Celelalte două sunt enigmatica Danuhepa și puternicul Puduhepa. Vezi T. Bilgin: Oficiali și administrație în lumea hitită; pagină 22-25.
  5. ^ De exemplu, vezi rugăciunea clasificată cu abrevierea oficială CTH 365.
  6. ^ Vezi KBo 53.10 și KBo 9.137 cu Arnuwanda încă rege.
  7. ^ Groddeck, în încercarea de a traduce descoperirea KUB 11.7 + KUB 36.122, oferită decedatului, a decis să citească în Vo 9: „Henti fiica lui Manninni”, avansând ipoteza că Manninni ar fi fost tatăl viitoarei regine Henti , înainte soția lui Suppiluliuma I cel Mare; alți cercetători cred în schimb Henti, fiica biologică a lui Tudhaliya III, din care ginerele Suppiluliuma, apoi adoptat și urcat pe tron; întrebarea despre legătura Marelui Rege cu familia regală este foarte deschisă și mult dezbătută.
  8. ^ Citat foarte des în texte și cu numele curios de LU.SANGA , Preot, din Kizzuwadna. Pentru o discuție amplă în acest sens, a se vedea M. Marizza 2007; pp. 17-24. Numirea tatălui său în acest sens certifică controlul direct al hitiților asupra acestei regiuni.
  9. ^ Vezi în special KUB 45.47 dar și KBo 20.62.
  10. ^ Vezi KUB 11.7 + KUB 36.122 unde în ofrandele pentru morți „Ašmi-Šarrumma fiul lui Arnuwanda” precede Manninni, sugerând că era mai în vârstă.
  11. ^ Bazat pe un ritual descris în KUB 45.47.
  12. ^ Demnitari hititi din timpul lui Tudhaliya I / II, Arnuwanda I și Tudhaliya III; pp. 8-33.
  13. ^ Descris în KUB 36.118 +119.
  14. ^ Există acum un acord general între savanți (inclusiv Laroche, Bryce, Alp și Haas) cu privire la ipoteza lansată pentru prima dată de Gurney în 1979 că fiul cel mare și tuhkanti ai cuplului regal, despre care știm că au fost numiți Tashmi-Sharri, urcat pe tron ​​sub numele de Tudhaliya III; contra H. ten Cate care sugerează în schimb că Tashmi-Sharri a urcat ca Hattušili II , conducătorul fantomă care nu are loc; și că Tudhaliya III era fiul sau mai probabil fratele mai mic al acestora. Legăturile lui Tashmi-Sharri cu Arnuwanda și Asmunikal în unele texte și cu Satanduhepa și Daduhepa în altele sunt cele mai puternice argumente în sprijinul identității sale cu un Tudhaliya III. Vezi M. Marizza 2007, p. 6 și nota 34.
  15. ^ Urmărirea lui Asmunikal în Lista Reginelor Hitite compilată în sărbătorile Nuntarriyasha; numele oficial al descoperirii: KUB 25.14 CTH 626; înainte de Asmunikal, în ordine inversă, mama Nikkalmati și Walanni.

Alte proiecte